高校思政理論課對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神培育的方法之思*

姬漢軒 李高杰 姚冰洋

（1.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院學(xué)生處；2.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院；3.新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文學(xué)院）

2022 年7 月25 日，教育部等10 部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，旨在以“大思政課”建設(shè)為抓手，持續(xù)推動(dòng)思政課和思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。“三全育人”的理念是新時(shí)代高等教育思想的進(jìn)一步深化，是醫(yī)學(xué)人文精神在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的具體體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)人文精神的培育是新時(shí)期醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)方案的理想目標(biāo)。通過(guò)培育醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神，使醫(yī)學(xué)生明確其服務(wù)的對(duì)象是“人”，其從事的是文、理、醫(yī)等多學(xué)科交叉融合并相互滲透，并以畢業(yè)后成為一名尊重和關(guān)愛生命的醫(yī)生為追求的職業(yè)，對(duì)其醫(yī)學(xué)人文精神的培育也是高校思政理論課的重要目標(biāo)。古語(yǔ)有“醫(yī)者仁心”的說(shuō)法，這也間接表明思政教育和醫(yī)學(xué)人文精神培育本質(zhì)上是一致的，思政課與醫(yī)學(xué)人文教育的共同價(jià)值導(dǎo)向則為二者的耦合提供了邏輯前提。因此，利用思政理論課培育醫(yī)學(xué)生人文精神則成為醫(yī)學(xué)教育的重要課題，我們需要在深入理解“大思政”教育觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文精神培育途徑的創(chuàng)新。

一、高校思政理論課與醫(yī)學(xué)人文精神之間的關(guān)系

教育的根本目的在于“立德樹人”，所有的教育工作者都應(yīng)該圍繞這個(gè)目的來(lái)開展工作。醫(yī)務(wù)人員除了要有高超的醫(yī)學(xué)技能外，還必須要有良好的醫(yī)德。在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無(wú)疆”是衛(wèi)生人員應(yīng)遵循的職業(yè)精神，其中蘊(yùn)含著堅(jiān)定的理想信念和偉大的中國(guó)精神。而這種偉大精神的培育應(yīng)從在大思政建設(shè)的背景下從在校生的點(diǎn)滴抓起，設(shè)計(jì)充分合理的高校思政課堂，將思政元素與學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)精神以及醫(yī)學(xué)人文相關(guān)元素緊密結(jié)合，不僅提升了課堂的親和力和問(wèn)題針對(duì)性，更能進(jìn)一步提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神和職業(yè)敬畏精神。在校醫(yī)學(xué)生絕大部分是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的未來(lái)從業(yè)者，要肩負(fù)維護(hù)廣大人民群眾身心健康的重要使命，這就決定了廣大的醫(yī)學(xué)生不僅要擁有高超的醫(yī)學(xué)技能，還必須要具備正確的職業(yè)觀和尊重、愛護(hù)生命的人文精神。[1]醫(yī)療行業(yè)的特殊性決定了大學(xué)期間針對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施人文教育是必不可少的教育內(nèi)容。

古往今來(lái)對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神的重視是醫(yī)學(xué)從業(yè)者矢志不渝的追求，也是醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)和醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，更是醫(yī)學(xué)本身不可分割的人文屬性。當(dāng)前的醫(yī)療環(huán)境并不是一片和諧的，醫(yī)務(wù)人員的工作壓力非常之大，許多醫(yī)學(xué)生對(duì)未來(lái)的工作有很多擔(dān)憂和迷茫。通過(guò)思政理論課培育其人文精神，則可以堅(jiān)定他們從醫(yī)的目標(biāo)和樹立正確的職業(yè)觀，這對(duì)整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。此外，在教育部“課程思政”政策的指引下，要求各專業(yè)根據(jù)專業(yè)特色，凝練出思政元素融入到相應(yīng)的專業(yè)課教學(xué)中。利用思政課理論培育醫(yī)學(xué)人文精神也是積極響應(yīng)國(guó)家“課程思政”要求的具體體現(xiàn)，更是職業(yè)修養(yǎng)、法律道德和中國(guó)特色核心價(jià)值觀等思想政治元素與醫(yī)學(xué)人文精神的有機(jī)融合，更是醫(yī)學(xué)生身心健康發(fā)展和高尚職業(yè)情操形成的重要途徑。因此將思想政治課程理論和元素與醫(yī)學(xué)人文精神充分融合對(duì)于醫(yī)學(xué)生教育至關(guān)重要。

二、高校思政理論課對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神培育的可行性

高校思政理論課和醫(yī)學(xué)人文精神共同的話題是對(duì)真理的敬畏與探索。醫(yī)學(xué)人文精神包含的范圍很廣，其內(nèi)在包含價(jià)值觀、職業(yè)道德、關(guān)懷仁愛和至精至誠(chéng)的科學(xué)精神，外在體現(xiàn)為具體的醫(yī)學(xué)診療、服務(wù)技術(shù)和規(guī)范等各種醫(yī)學(xué)技能，其發(fā)展也直接體現(xiàn)為整個(gè)醫(yī)學(xué)行業(yè)的發(fā)展。而思政理論課是以馬克思主義基本理論為主要內(nèi)容、以基本方法為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)思政理論課成可以幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而得出正確的結(jié)論?！盁o(wú)論自然科學(xué)家會(huì)是什么態(tài)度，都會(huì)受到哲學(xué)的支配，區(qū)別在于是受時(shí)髦哲學(xué)支配，還是受建立在一定成就基礎(chǔ)上理論思維的支配”?；诖耍t(yī)學(xué)人文精神的培育離不開思政理論課。

思政理論課并不是死板的理論說(shuō)教，而是要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和成長(zhǎng)成才規(guī)律，立足于社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律而形成的教育教學(xué)體系。思政理論課的教學(xué)環(huán)節(jié)都是嚴(yán)格遵循“滿足學(xué)生獲取知識(shí)和情感體驗(yàn)需求”的原則。對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們是受教育者，但都是獨(dú)立個(gè)體且有個(gè)性的實(shí)踐主體。思政理論課教師對(duì)醫(yī)學(xué)生個(gè)體的尊重則對(duì)人文精神的培育有重要導(dǎo)向作用。醫(yī)學(xué)生成為醫(yī)務(wù)工作人員后，病人則成為其服務(wù)對(duì)象，思政理論課對(duì)生命個(gè)體的尊重與關(guān)懷，則促使醫(yī)務(wù)工作人員對(duì)病人的尊重和愛護(hù)，這正是醫(yī)學(xué)人文精神的具體體現(xiàn)。

思政理論課主要是詮釋“培養(yǎng)什么樣的人才”的問(wèn)題，醫(yī)學(xué)人文精神則主要詮釋“培養(yǎng)什么樣的醫(yī)務(wù)工作人員”的問(wèn)題，從本質(zhì)上看，二者的目標(biāo)是融通的。二者在培養(yǎng)目標(biāo)上的共同點(diǎn)就是“要培養(yǎng)有健全人格和高尚道德的醫(yī)學(xué)生”，并使他們走入職場(chǎng)后，能充分利用自身所學(xué)的技能服務(wù)于人類的生命健康事業(yè)。二者目標(biāo)上的一致性使其具備相互融合的可能性。[2]

高校思政理論課和醫(yī)學(xué)人文精神有著共同的價(jià)值追求。醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課是將馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、科學(xué)發(fā)展觀、職業(yè)道德和法律基礎(chǔ)等知識(shí)傳授和分享給醫(yī)學(xué)生，是將中國(guó)夢(mèng)的偉大藍(lán)圖內(nèi)化于其腦的過(guò)程，是醫(yī)學(xué)生了解中國(guó)歷史、奮發(fā)圖強(qiáng)的重要途徑。醫(yī)學(xué)人文精神培育是思政相關(guān)原理的又一次細(xì)化，是醫(yī)學(xué)生通過(guò)了解中國(guó)文化底蘊(yùn)和國(guó)際形勢(shì)，樹立遠(yuǎn)大理想和職業(yè)道德的可行環(huán)節(jié)，兩者的有機(jī)融合不僅實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論知識(shí)的提升，更能產(chǎn)生師生共鳴，提升教學(xué)質(zhì)量。

綜上所述，醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng)直接關(guān)系到醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成，而高校的思政理論課的內(nèi)容適合且應(yīng)該助力醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)的過(guò)程。如何實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)融合，需要進(jìn)一步通過(guò)探究思政理論課和醫(yī)學(xué)生之間的共同語(yǔ)境，可以有效填補(bǔ)思政課和醫(yī)學(xué)生之間的思想隔閡。具體來(lái)說(shuō)，教師將醫(yī)學(xué)人文精神的抽象內(nèi)核轉(zhuǎn)化為思政理論課的話語(yǔ)素材，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，從而增強(qiáng)思政理論課的說(shuō)服力。另外還需要建立完善的醫(yī)學(xué)人文培育體系、課程體系和人才培養(yǎng)方案等。

三、利用高校思政理論課培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神的方法

高校思政理論課應(yīng)努力探索行之有效的教育教學(xué)體系，充分發(fā)揮思政教學(xué)內(nèi)容的影響力和說(shuō)服力，使其成為培育醫(yī)學(xué)人文精神的可行路徑。

（一）建立完善的醫(yī)學(xué)人文精神培育體系

醫(yī)學(xué)人文精神的培育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，應(yīng)采用多形式融合的教學(xué)手段，并貫穿于整個(gè)醫(yī)學(xué)教育的全過(guò)程中。對(duì)于醫(yī)學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，摒棄傳統(tǒng)的“重醫(yī)輕文”思想，樹立以人文精神培養(yǎng)為先導(dǎo)的育人觀。對(duì)于醫(yī)學(xué)院校的決策者和相關(guān)教學(xué)方案的制定者，更應(yīng)高度重視醫(yī)學(xué)人文培育相關(guān)工作，并在相關(guān)培養(yǎng)方案的過(guò)程中給予一定的政策或資金傾斜。如加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育相關(guān)課程的建設(shè)或教改項(xiàng)目立項(xiàng)，教材講義等教學(xué)資源的開發(fā)力度。醫(yī)學(xué)生絕大部分要從事醫(yī)務(wù)工作，他們不僅要有高超的技藝，同時(shí)還要有懸壺濟(jì)世的醫(yī)者情懷。因此，學(xué)校要大力推進(jìn)醫(yī)學(xué)人文精神培育體系的建設(shè)。一方面，要將廣大師生員工都動(dòng)員起來(lái)，使他們充分發(fā)揮主體作用，尤其是思政教師、學(xué)工工作者等，要積極主動(dòng)參與醫(yī)學(xué)人文精神培育工作；要促進(jìn)各個(gè)部門的溝通協(xié)作，有效整合各種有價(jià)值的資源，從而生成教育合力。另一方面，要將醫(yī)學(xué)人文精神培育貫穿到醫(yī)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程乃至整個(gè)職業(yè)生涯，這一精神關(guān)系到學(xué)生未來(lái)社會(huì)責(zé)任的履行和職業(yè)精神的塑造，很大可能會(huì)伴隨其一生，是他們畢其一生所追求的價(jià)值理念，因而要融入到醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)階段。

（二）構(gòu)建“大醫(yī)學(xué)人文”課程體系和師資隊(duì)伍

相比較西方國(guó)家的高校，我國(guó)高等醫(yī)學(xué)院校人文課程的設(shè)置并沒(méi)有太多的規(guī)律，定位相對(duì)比較模糊，且內(nèi)容也很繁雜，因此，要構(gòu)建“大醫(yī)學(xué)人文”課程體系。[3]一是要使思政理論課程、人文課程及專業(yè)課程相互聯(lián)通，將人文精神引入其他課程，還要發(fā)揮公選課的作用，從而形成多課程協(xié)同的大課程體系。二是建立一支具有豐富人文知識(shí)的跨學(xué)科教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮這些教師在育人方面的引導(dǎo)作用。除了校內(nèi)的教師外，還可以聘請(qǐng)校外人文領(lǐng)域大師、醫(yī)學(xué)專家，進(jìn)一步豐富育人隊(duì)伍。三是建立起多元化的評(píng)價(jià)體系。四是要發(fā)揮醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐過(guò)程中的醫(yī)學(xué)人文精神的培育作用。醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的目的是為國(guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)接班人，其職業(yè)去向是醫(yī)療機(jī)構(gòu)，在工作中可能面臨更為復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系，以及更加棘手的醫(yī)療問(wèn)題。因此加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中的醫(yī)學(xué)人文精神的培育至關(guān)重要。在具體實(shí)施過(guò)程中，醫(yī)學(xué)院?？梢龑?dǎo)附屬醫(yī)院或臨床學(xué)院制定相關(guān)臨床教學(xué)方案時(shí)融入醫(yī)學(xué)人文精神，并積極開展教學(xué)活動(dòng)。臨床教學(xué)是理論知識(shí)和實(shí)踐操作的融合，該過(guò)程是醫(yī)學(xué)人文精神培育的最好的實(shí)例展現(xiàn)。如注意患者隱私保護(hù)、關(guān)心關(guān)注患者訴求、個(gè)人價(jià)值追求。臨床教師是醫(yī)學(xué)人文精神的踐行者，言行舉止將潛移默化地影響醫(yī)學(xué)生的思想和行動(dòng)，因此需要注重和加強(qiáng)臨床教師的價(jià)值培養(yǎng)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理。醫(yī)學(xué)人文精神的培育并不是一蹴而就的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，所以針對(duì)其的評(píng)價(jià)方式也必然是持續(xù)的、多樣的，只有建立多元化的評(píng)價(jià)體系，才有利于“大醫(yī)學(xué)人文”課程體系的持續(xù)發(fā)展。

（三）挖掘先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣力量

醫(yī)學(xué)事業(yè)是一項(xiàng)持之以恒，并需要積極探索的職業(yè)，對(duì)于當(dāng)前醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，其面臨的諸多壓力和社會(huì)問(wèn)題，使得其形成職業(yè)困惑或迷茫，缺乏異性的職業(yè)歸屬感。因此需要發(fā)揮好思想政治理論課的政治引導(dǎo)和人生向?qū)У淖饔?，在教學(xué)過(guò)程中引用典型的案例或個(gè)人事跡，將醫(yī)務(wù)人員救死扶傷、敢于奉獻(xiàn)的職業(yè)精神和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、艱苦奮斗的價(jià)值追求融入至教學(xué)內(nèi)容中。分享和學(xué)習(xí)他們的精神和品格，學(xué)習(xí)他們臨危受命，不怕犧牲的愛國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)他們敢于擔(dān)當(dāng)，勇往直前的時(shí)代精神，以實(shí)例講授增強(qiáng)感染力，引起醫(yī)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并外化為實(shí)際行動(dòng)。

（四）充分發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的作用

對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，多參加實(shí)踐活動(dòng)，可以使其切身體會(huì)到醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)，也是他們領(lǐng)會(huì)和踐行醫(yī)學(xué)人文精神最有效的方式。教師帶領(lǐng)學(xué)生多開展實(shí)踐活動(dòng)，使醫(yī)學(xué)生與醫(yī)務(wù)工作者、病人及家屬等群體近距離接觸，這進(jìn)一步增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)生的主觀感受，也有利于他們對(duì)親身經(jīng)歷的醫(yī)學(xué)過(guò)程進(jìn)行總結(jié)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以充分感受到醫(yī)學(xué)人文精神的魅力，并激發(fā)對(duì)醫(yī)學(xué)人文理論知識(shí)的積極性，從而主動(dòng)將人文精神轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)。醫(yī)學(xué)院校要組織多樣化、內(nèi)容豐富的各類實(shí)踐活動(dòng)，使其在實(shí)踐活動(dòng)中接受人文精神的熏陶，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供更多的平臺(tái)與便利。如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命遺址、名人故居等，讓學(xué)生充分感受有豐富內(nèi)涵的紅色文化，促使他們樹立家國(guó)情懷；通過(guò)到醫(yī)療機(jī)構(gòu)見習(xí)，讓學(xué)生充分感受生命的價(jià)值，并在同病人及家屬的交流中領(lǐng)會(huì)“醫(yī)者仁心”的精神實(shí)質(zhì)；學(xué)校還可以開展針對(duì)醫(yī)患關(guān)系的社會(huì)調(diào)查，使學(xué)生對(duì)醫(yī)患關(guān)系有更深的了解；可以組織學(xué)生開展義診活動(dòng)，親身體驗(yàn)醫(yī)者的價(jià)值。[4]通過(guò)多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，使思政教育和醫(yī)學(xué)人文精神培育真正融合在一起。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，許多學(xué)校都在探索“現(xiàn)地教學(xué)”模式，并與當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門合作，建立了許多實(shí)踐教學(xué)基地，為學(xué)生提供了多樣化的實(shí)踐平臺(tái)。

（五）在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的人文氛圍

醫(yī)學(xué)院校作為未來(lái)醫(yī)學(xué)事業(yè)接班人的教育機(jī)構(gòu)，其在注重教學(xué)質(zhì)量和教育規(guī)模的同時(shí)，更要著力營(yíng)造醫(yī)學(xué)人文精神全員、全程、全方位學(xué)習(xí)的環(huán)境，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文精神學(xué)習(xí)長(zhǎng)廊。印發(fā)學(xué)習(xí)手冊(cè)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文課程中相關(guān)內(nèi)容的精煉等，潛移默化中培養(yǎng)和提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。環(huán)境具有重要的育人作用，尤其是校園環(huán)境，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要影響。當(dāng)前已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在校園內(nèi)的廣泛應(yīng)用，其不僅延伸了傳統(tǒng)課堂的空間范圍，也拓展了課堂教學(xué)的深度與廣度，而最重要的是，打破了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，為師生之間平等對(duì)話提供了平臺(tái)。尤其是微博、微信、抖音等社交媒體的廣泛應(yīng)用，使每個(gè)人都能成為信息的發(fā)布者、討論者。毫無(wú)疑問(wèn)，互聯(lián)網(wǎng)拉近了人們之間的距離，但它在促進(jìn)信息共享和互動(dòng)的同時(shí)，也給廣大青少年價(jià)值觀的形成造成了沖擊。因此，教師在利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文精神培育的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)，使其正確認(rèn)識(shí)和利用互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校要結(jié)合自身辦學(xué)特色，針對(duì)醫(yī)學(xué)生建立專門的醫(yī)學(xué)人文網(wǎng)站，并開通官方微博、微信公眾號(hào)、抖音賬號(hào)，在同學(xué)生們溝通交流的同時(shí)，利用這些平臺(tái)宣傳醫(yī)學(xué)人文活動(dòng)和相關(guān)資源。

除此之外，還要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，使其更富有人文內(nèi)涵。學(xué)校要從校內(nèi)建筑、宣傳欄到景觀標(biāo)志的修建，從專家講座、人文知識(shí)宣傳到文化品牌的打造，全方位營(yíng)造濃厚的人文氛圍。只有建設(shè)了充滿人文氣息的校園環(huán)境，才能充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，對(duì)師生實(shí)現(xiàn)潛移默化的人文滲透，促進(jìn)其人文精神的內(nèi)化。具體來(lái)說(shuō)，可以借助宣傳板、櫥窗大力宣傳當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ尼t(yī)者事跡，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣；通過(guò)開展素質(zhì)拓展、愛心服務(wù)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生獻(xiàn)愛心的同時(shí)，也豐富了校園文化生活；通過(guò)舉辦與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書畫比賽、攝影展、文藝演出等活動(dòng)，進(jìn)一步豐富了校園內(nèi)的醫(yī)學(xué)人文活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，充分發(fā)揮了師生的積極主動(dòng)性與創(chuàng)造性，對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神也有了更深的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

思政理論課和醫(yī)學(xué)人文精神二者在本質(zhì)上是一致的，形式上也是可以契合的。利用思政理論課培育醫(yī)學(xué)人文精神，是一種新的教學(xué)模式，需要廣大教師進(jìn)一步整合、凝練醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政元素，使思政課堂形式更加多樣、內(nèi)容更豐富，從而為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才作出貢獻(xiàn)，該過(guò)程需要通過(guò)多舉措、多領(lǐng)域、全方位的協(xié)同，并合理利用思政理論課這一優(yōu)勢(shì)，提升醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神，使其在今后的職業(yè)生涯中做群眾滿意的醫(yī)務(wù)工作者。