□ 山西太行干部學(xué)院
國家強盛離不開精神的強盛,民族復(fù)興離不開精神的支撐。在抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)八路軍和太行兒女,用生命和鮮血凝聚成共同的信念,孕育出偉大的太行精神,即:不怕犧牲、不畏艱險;百折不撓、艱苦奮斗;萬眾一心、敢于勝利;英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)。
太行精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神的組成部分,根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,是對中華民族精神的積淀與傳承,更是在民族危亡之際太行人民所展現(xiàn)出的民族氣節(jié)和家國情懷的全面升華。它的孕育與形成,離不開中國共產(chǎn)黨的政治覺悟、堅強領(lǐng)導(dǎo);離不開八路軍將士的忠誠履職、英勇斗爭;離不開老區(qū)人民的團結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)。
綿延800 里巍巍太行山,不僅是一條地理山脈、文明山脈,更是一條精神山脈,是中華鐵骨的脊梁。在中華民族反抗外敵入侵的所有戰(zhàn)爭中,抗日戰(zhàn)爭最慘烈,最悲壯。在國家、民族危在旦夕、間不容發(fā)之際,中國共產(chǎn)黨挺身而起發(fā)出全民族抗戰(zhàn)的時代最強音,將自己一步步鍛鑄成支撐民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,也構(gòu)筑起了太行精神的根基。
中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍,誓師出征,東渡黃河,挺進(jìn)太行,奔赴抗日前線。
砥柱中流,是因為中國共產(chǎn)黨推動形成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,匯聚起全民族抗戰(zhàn)的力量。在民族危急時刻,中國共產(chǎn)黨以“兄弟鬩于墻,外御其侮”的歷史擔(dān)當(dāng)摒棄前嫌。從“九一八”事變后,中國共產(chǎn)黨率先舉起抗日的旗幟,到1935 年《為抗日救國告全體同胞書》發(fā)表,再到1937 年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)向全國發(fā)出通電,呼吁全國人民、軍隊和政府“團結(jié)起來……抵抗日寇的侵掠”。中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍,誓師出征,東渡黃河,挺進(jìn)太行,奔赴華北抗日的前線。八路軍總部和中共中央北方局長期駐扎在太行,進(jìn)行根據(jù)地建設(shè),組織根據(jù)地人民,領(lǐng)導(dǎo)抗日武裝,抗擊約60%的侵華日軍和95%的偽軍,與日偽軍作戰(zhàn)約10 萬次,消滅日偽軍125 萬多人。在太行根據(jù)地出現(xiàn)了“前線將士,犧牲流血;各黨各派,精誠團結(jié);社會各界,協(xié)力救亡”的抗戰(zhàn)熱潮,給予正面戰(zhàn)場以有力的支援和配合。
駐太行山的八路軍為老百姓打掃衛(wèi)生。
八路軍破襲交通線。
砥柱中流,是因為中國共產(chǎn)黨堅持持久抗戰(zhàn)、團結(jié)進(jìn)步,指明了抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略進(jìn)程與方向。面對“亡國論”的悲觀和“速勝論”的虛驕,毛澤東寫了《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》兩篇重要的軍事理論著作,做出正確判斷,領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民廣泛開展游擊戰(zhàn)爭。1937 年11 月13 日,在太行山深處召開石拐會議,傳達(dá)黨中央“以太行山脈為依托,創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地”的指示。在太行根據(jù)地,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了獨具我軍特色的戰(zhàn)術(shù):破襲戰(zhàn)斷敵命脈、地道戰(zhàn)出奇制勝、伏擊戰(zhàn)出敵不意、圍困戰(zhàn)甕中捉鱉、麻雀戰(zhàn)乘隙而入……在巍巍的太行山上點燃了軍民抗日的烽火。
正是有了中國共產(chǎn)黨,有了黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍,才留下了東渡黃河上太行時是3.7 萬人,而經(jīng)過不計其數(shù)的槍林彈雨、肉薄骨并的戰(zhàn)斗后,出太行有102.8 萬人的傳奇與佳話。太行兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝結(jié)出偉大的太行精神,激蕩起奮進(jìn)的力量。
八路軍這支鋼鐵部隊,從“打完子彈就上刺刀沖鋒”的平型關(guān)大捷,到“以血肉之軀消滅精良裝備”的百團大戰(zhàn);從支援友軍到牽制日軍;從局部反擊到全面決戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍做出重大奉獻(xiàn)與犧牲,筑成捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)與人民利益的血肉長城。
在太行根據(jù)地,八路軍將士決勝長樂、游擊長邯、收復(fù)娘子關(guān)、破襲交通線、激戰(zhàn)獅垴山、血戰(zhàn)關(guān)家垴、保衛(wèi)黃崖洞、圍困沁源、解放段村……席卷華北,威震倭寇,沉重打擊了侵略者的囂張氣焰,一掃搖擺投降的重重陰霾。
左權(quán),曾任八路軍副總參謀長,是我軍在抗戰(zhàn)時期犧牲的最高將領(lǐng)。1942 年5 月下旬,日軍調(diào)集精銳部隊向遼縣總部逼近,對太行根據(jù)地進(jìn)行“鐵壁合圍”大“掃蕩”,為掩護總部機關(guān)突圍,左權(quán)不顧個人安危,站在高崗上指揮,催促大家翻越十字嶺就是勝利。但在突破敵人最后一道防線時不幸犧牲,一代名將左權(quán)再也沒能站起來。當(dāng)哀訊傳到延安,毛澤東、朱德以“殊深哀悼”復(fù)電,周恩來稱“這是一個無可補償?shù)膿p失”,朱德作挽詩“名將以身殉國家,愿拼熱血為吾華。太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花?!?/p>
在全面抗戰(zhàn)的八年,八路軍共傷亡34 萬多人,其中葉成煥、董天知等團職以上干部犧牲880 余人。從上太行的那一刻起,八路軍就以不怕犧牲、勇往直前的精神成為那個時代最閃亮的標(biāo)識,他們是中國人民不畏強暴、英勇抗?fàn)幍慕艹龃恚趹?zhàn)火硝煙中鍛造成令敵人膽寒的雄獅勁旅,用鮮血和生命書寫了中國抗戰(zhàn)史上最輝煌的一章。
“最后一碗米用來做軍糧,最后一尺布用來縫軍裝,最后的老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后的親骨肉送他上戰(zhàn)場……”這是當(dāng)年傳唱在太行山根據(jù)地的一首小調(diào),唱出了根據(jù)地人民與八路軍的血肉聯(lián)系、魚水情深。正是人民的傾情付出,成為八路軍發(fā)展的根脈;正是人民的傾力支持,成為八路軍力量的源泉。
一切為了人民,這是黨和人民軍隊永恒的追求。八路軍初進(jìn)太行山時,被國民黨頑固派宣傳誤導(dǎo),老百姓因害怕紛紛躲進(jìn)山里。八路軍看到一些鄉(xiāng)親來不及收糧食,就用石頭制作了“糧食印”,蓋在百姓家的糧食上,進(jìn)村之后秋毫無犯。小小的“糧食印”,將“八路軍”三個字深深烙在了太行人民的心中。
一切依靠人民,這是黨和人民軍隊的力量源泉。綿綿太行,并沒有豐饒的土地。八路軍初到太行山缺衣少糧,加上三年自然災(zāi)害,根據(jù)地的糧食供應(yīng)更加困難。盡管如此,太行區(qū)的老百姓還是積極籌糧,支持抗日。1941 年底,太行山785 個存糧點共藏軍糧110 萬石,統(tǒng)一歸第129師供給部調(diào)運。不管走到哪里,都會有糧食供應(yīng),創(chuàng)造這一奇跡的是太行人民千萬條堅實的臂膀。
始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨和人民軍隊立于不敗之地的根本。在武鄉(xiāng)王家峪總部舊址朱德總司令住過的那間屋子里,掛著一件軍大衣,這件大衣的故事要回到1939 年。那一年的冬天,14 歲的放羊娃郝生堯瘦骨嶙峋又衣著單薄破舊,凍得青一塊紫一塊,朱總司令看到后非把自己身上的大衣脫下來給郝生堯穿。郝生堯的母親知道后非常生氣,眼下十月寒冬,戰(zhàn)士們的衣裳換不了季,仍穿著單衣單鞋,哪有老百姓穿軍隊衣裳的道理,要他務(wù)必把大衣還回去。但郝生堯告訴母親:“老八路說住在咱們村”,他自己也要參加八路軍。在抗日戰(zhàn)爭艱苦的歲月里,朱總司令的這件大衣溫暖了郝生堯的身,更溫暖了他的心。
這樣的故事在太行山區(qū)數(shù)不勝數(shù),老一輩革命家們心里裝的滿滿的都是人民,他們在群眾中間和群眾交心,群眾也是掏出心窩子愛戴黨、愛戴八路軍?!敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙健边@12 個字是對中國共產(chǎn)黨信仰的最好概括。我們黨從一個勝利走向另一個勝利,靠的就是把人民鐫刻在自己的旗幟上,靠的就是把人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
紅色江山,熱血鑄就;精神基因,代代相傳。太行精神不僅在抗日戰(zhàn)爭時期孕育,更在解放戰(zhàn)爭時期,社會主義革命、建設(shè)與改革各個時期傳承與發(fā)展。2017 年6 月,經(jīng)中共山西省委批準(zhǔn),一座以弘揚太行精神、傳承紅色基因為主題的干部學(xué)院在太行腹地、紅色武鄉(xiāng)正式成立。這里,已成為干部教育的“主陣地”,錘煉黨性的“大熔爐”,一批批黨員干部接續(xù)傳承,淬火成鋼。進(jìn)入新時代,我們要認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記視察山西重要講話重要指示精神,與時俱進(jìn)大力弘揚太行精神,做太行精神的堅定繼承者和傳承者,讓太行精神綻放新時代的光芒。