小學(xué)語文革命傳統(tǒng)教育類課文“問題驅(qū)動式”教學(xué)實(shí)踐策略

覃世柏

【摘 要】小學(xué)語文革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)容易出現(xiàn)本體要素與人文要素?zé)o法有效統(tǒng)一，甚至出現(xiàn)學(xué)科本體要素弱化或被取代的現(xiàn)象。緊扣本體要素，在核心問題下設(shè)計(jì)問題串，以自主探究、問題解決推進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動，能有效發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，提高學(xué)生的深度學(xué)習(xí)能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 革命傳統(tǒng)類課文 “問題驅(qū)動式”教學(xué)

統(tǒng)編教材共編排了40余篇革命傳統(tǒng)類課文?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“通過語文學(xué)習(xí)……繼承和弘揚(yáng)……革命文化……?！盵1]但在實(shí)際教學(xué)操作中，執(zhí)教者往往更側(cè)重于把握強(qiáng)烈的思想感情，關(guān)注學(xué)生思想精神層面的升華，而忽視學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，一定程度上淡化了語文學(xué)科特色，導(dǎo)致此類課文的教學(xué)更像道德與法治。此外，由于此類課文時空跨度大，距離學(xué)生的實(shí)際生活久遠(yuǎn)，小學(xué)生閱歷感知、知識范圍及生活經(jīng)驗(yàn)等各方面都有局限，難以聯(lián)系實(shí)際對文本內(nèi)容進(jìn)行理解。

“問題驅(qū)動式”教學(xué)設(shè)計(jì)指向?qū)W生高階思維發(fā)展的“核心問題”或者“主問題”，課堂板塊結(jié)構(gòu)清晰，教學(xué)始終圍繞核心問題展開，學(xué)生自主參與度強(qiáng)，可以在品讀感悟中實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。因此，采用“問題驅(qū)動式”教學(xué)，以教材為載體，既可以適應(yīng)學(xué)生知識性學(xué)習(xí)的需求，同時又能引導(dǎo)學(xué)生感受革命傳統(tǒng)精神，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

一、把握教學(xué)本體要素，凝練核心問題

吳忠豪教授在《語文本體性教學(xué)內(nèi)容研究》中指出，“依據(jù)語文課程功能，我們可以把語文課程的教學(xué)內(nèi)容大致劃分成兩個大類：本體性教學(xué)內(nèi)容和非本體性教學(xué)內(nèi)容。本體性教學(xué)內(nèi)容包括語文知識、語文策略（方法）和語文技能”[2]。執(zhí)教者要充分研讀教材，在與“文本、編者、課標(biāo)”的多重對話中，找準(zhǔn)教學(xué)方向，確定好教學(xué)內(nèi)容，有效抓住語文教學(xué)本體性內(nèi)容展開教學(xué)，避免革命傳統(tǒng)類課文教學(xué)過虛的現(xiàn)象。例如，四年級上《為中華之崛起而讀書》一課，通過對課后習(xí)題“默讀課文，想想課文講了哪幾件事，再連起來說說課文的主要內(nèi)容”的研究，不難發(fā)現(xiàn)，本文要落實(shí)的最重要的本體性教學(xué)內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生讀懂?dāng)⑹龆嗉碌奈恼碌哪芰ΑＳ秩?，五年級上《圓明園的毀滅》一課，從課后習(xí)題二“課文題目是‘圓明園的毀滅，作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌？和同學(xué)交流你的想法”中不難發(fā)現(xiàn)，本文的本體性教學(xué)內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)會并掌握鋪墊的寫作手法。

“問題驅(qū)動式”教學(xué)實(shí)踐中，執(zhí)教者要結(jié)合課文特點(diǎn)、課后習(xí)題、單元導(dǎo)語、文中提示語、學(xué)習(xí)園地等確定本體性教學(xué)內(nèi)容，凝練出和語文要素相一致的核心問題，并以此問題驅(qū)動學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。因此，《為中華之崛起而讀書》的核心問題就可以是“你有什么好辦法讀懂?dāng)⑹龆嗉碌奈恼?？”；《圓明園的毀滅》可以凝練的核心問題是“怎樣用鋪墊的手法表達(dá)你的情感呢？”。

執(zhí)教者要充分認(rèn)識到，在基于核心問題驅(qū)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生是主動的探究者、學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者，核心問題應(yīng)指向?qū)W生學(xué)習(xí)語文的知識、策略、技能（見表1），不能眉毛胡子一把抓，要一心一意做好一件事，做到“一課凝練一個問題”“一課解決一個核心問題”。

二、搭建問題支架，助力學(xué)生自主學(xué)習(xí)

以“核心問題”驅(qū)動學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動，能有效避免教師提出“細(xì)、碎、淺、多、雜”的問題。圍繞著核心問題，進(jìn)一步設(shè)計(jì)兩到三個問題組成的問題串，并在問題串下面搭建學(xué)習(xí)支架，能給學(xué)生提供一些開展學(xué)習(xí)活動的提示、策略、方法。例如，《為中華之崛起而讀書》的核心問題“你有什么好辦法讀懂?dāng)⑹龆嗉碌奈恼拢俊笨梢苑纸獬捎蓛蓚€問題組成的問題串：①誰在什么地方、做什么？②你能將這幾件事連起來說一說嗎？

在問題串下搭建支架，支架的形式可以是表格式、思維導(dǎo)圖式、填空式等，這些支架讓學(xué)生的思維呈現(xiàn)看得見。例如，《為中華之崛起而讀書》可以搭建表格式支架（見表2）。有了問題串和相匹配的支架，學(xué)生就能自主、協(xié)同開展探究學(xué)習(xí)，教師就不會滿堂問、滿堂灌，學(xué)生的自主品讀、理解感悟、探究發(fā)現(xiàn)就得到很好的落實(shí)。

又如，五年級上《梅花魂》一課的核心問題是“作者是怎樣表達(dá)外祖父思念祖國之情的？”依據(jù)該核心問題可以設(shè)計(jì)問題串：①課文講了哪幾件跟梅花相關(guān)的事情？你能用小標(biāo)題概括出來嗎？②文中哪些語句是敘事的，哪些是抒情的？在核心問題、問題串下，搭建如下的表格支架（見表3）。

通過對表2、表3的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)，“問題驅(qū)動式”教學(xué)中，核心問題與問題串、學(xué)習(xí)支架之間的關(guān)系有幾個突出的特點(diǎn)：關(guān)聯(lián)、聚焦、一致?；诤诵膯栴}分解出來的問題串，實(shí)際上是將核心問題的達(dá)成過程分解、分步成若干個相關(guān)聯(lián)的動作，這些動作始終聚焦解決核心問題，學(xué)習(xí)支架的搭建呈現(xiàn)了學(xué)生解決核心問題的思維方式以及自主探究的過程。

三、基于大單元視角，大膽推進(jìn)整合教學(xué)

核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的大單元視角，要求教師選擇有利于培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容和情境素材，制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)科內(nèi)容、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動、開展課堂教學(xué)，使學(xué)科核心素養(yǎng)具體化。大單元不是強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、跨學(xué)段、綜合性的大單元，而是指基于學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科知識邏輯體系建構(gòu)的最小的學(xué)科教學(xué)單位，大單元視角體現(xiàn)在對學(xué)科教學(xué)單元內(nèi)容進(jìn)行的二度開發(fā)和整體設(shè)計(jì)。整合，《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）解釋為：通過整頓、協(xié)調(diào)重新組合。就語文教學(xué)而言，整合教學(xué)是由一而三、反三歸一的過程，即從某一文本、某一語文要素出發(fā)，連接具有同類語文要素的另一個或者多個文本組合成一類。然后通過對這一類文本的比較、品鑒、探究，得出規(guī)律、掌握方法、形成共識。

例如，六年級上《橋》，可以與五年級下《軍神》及該課閱讀鏈接《豐碑》進(jìn)行整合，整合的依據(jù)是這三篇文章有相似的特別的結(jié)構(gòu)：結(jié)局既意外又感人，與結(jié)局相關(guān)的線索在文中都能找到。因此，基于大單元的視角，可以將這樣結(jié)構(gòu)相似、有著同一語文要素、在不同冊次的文章整合在一起進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在這樣的大主題中借助學(xué)習(xí)支架（見表4）進(jìn)行比較閱讀、自主建構(gòu)并發(fā)現(xiàn)規(guī)律，根據(jù)結(jié)局尋找線索。

四、提供問題解決，有效實(shí)現(xiàn)遷移運(yùn)用

遷移與運(yùn)用是深度學(xué)習(xí)的五個特征之一[3]，也就是說，沒有遷移與運(yùn)用的學(xué)習(xí)，就不是深度學(xué)習(xí)。遷移是經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展與提升，運(yùn)用是將內(nèi)化的知識外顯化、操作化，也是將間接經(jīng)驗(yàn)直接化，將符號轉(zhuǎn)化為實(shí)體，從抽象到具體的過程，是知識活化的標(biāo)志，也是學(xué)生學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)，遷移和運(yùn)用發(fā)展的是學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。“問題驅(qū)動式”教學(xué)最終的落腳點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生解決語文問題的能力，簡言之，就是學(xué)生經(jīng)歷了問題驅(qū)動、問題探究之后，會不會將學(xué)到的方法，運(yùn)用到聽、說、讀、寫的語文實(shí)踐活動中去，形成解決語文問題的能力。例如，學(xué)習(xí)了《為中華之崛起而讀書》之后，學(xué)生掌握了依據(jù)地點(diǎn)變化概括描寫多件事文章主要內(nèi)容的方法，為檢驗(yàn)對這個方法掌握得怎么樣，教師可以找一篇類似的文章給學(xué)生小試牛刀練練手。與該文同單元的“閱讀鏈接”中《難忘的一課》就是很好的材料，這篇課文敘述了幾件事，涉及多個地點(diǎn)。為了檢測學(xué)生能否自覺使用掌握的方法讀懂這篇文章，執(zhí)教者可以使用測試支架（見表5）。

又如，學(xué)習(xí)了六年級下《十六年前的回憶》，學(xué)生明白了不同的人物角色，有著不同的神態(tài)、語言、動作、心理等，這樣多角度去刻畫的人物更立體、更豐滿。學(xué)生是否能掌握并運(yùn)用這樣的方法去塑造一個立體的人呢？執(zhí)教者可以設(shè)計(jì)一個情境：圓圓的爸爸是一名生活中疼愛妻子、孝順父母，工作上服從安排、盡職盡責(zé)、處處為病人著想的急診科醫(yī)生。這一天是年三十，爸爸突然接到出診電話，在這樣的緊急情況下，爸爸會有哪些動作、神態(tài)？與家人之間又會有什么樣的對話呢？讓學(xué)生借助遷移運(yùn)用的表格支架（見表6）去構(gòu)思并寫一寫。

五、豐富教學(xué)形式，充分發(fā)揮教材育人價值

革命傳統(tǒng)教育題材課文有很強(qiáng)的思想性，又因年代背景比較久遠(yuǎn)，學(xué)生難以產(chǎn)生情感上的共鳴，增加了教師的教學(xué)難度。為了在教學(xué)中打破這種年代的隔膜，執(zhí)教者要引導(dǎo)學(xué)生查找資料進(jìn)行教學(xué)補(bǔ)充[4]。通過資料的呈現(xiàn)和教學(xué)活動的設(shè)計(jì)，執(zhí)教者把學(xué)生帶到當(dāng)時的情境中，通過歷史和現(xiàn)實(shí)交織、對話，讓學(xué)生感悟革命精神，從而發(fā)揮教材的育人價值（見表7）。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，根據(jù)問題去查找相關(guān)的資料并加以運(yùn)用，可以加深對課文的理解。多種形式的實(shí)踐活動，如制作手抄報(bào)、小小演講會、故事會等，又可以加深學(xué)生對時代的理解，拉近學(xué)生與革命年代的距離，加強(qiáng)情感體驗(yàn)。

要想充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)教育類課文的育人價值，不應(yīng)停留在查閱資料，更重要的是“用語文的手段解決語文的問題”。也就是教學(xué)要注重以讀為主，特別要重視學(xué)生的有聲朗讀[5]。如《金色的魚鉤》是一篇回憶錄。課文敘事完整，線索清楚，對人物的刻畫尤為突出：描寫老班長的語言，樸實(shí)而真摯；描寫行動，細(xì)膩而深刻；描寫形象，生動而逼真。文章的字里行間，飽蘊(yùn)著豐富的思想感情，讀來催人淚下，感人至深。做這類課文的教學(xué)時，執(zhí)教者要善于抓住文本中的提示語，指導(dǎo)學(xué)生邊朗讀邊想象畫面，借助聲音還原真實(shí)的情境，在朗讀中加深體驗(yàn)，從而升華情感認(rèn)知。如“他摸了摸嘴，好像回味似的說……”“我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管，失聲喊起來……”“老班長猛抬起頭，看見我目不轉(zhuǎn)睛地看著他手里的搪瓷碗，就支吾著說……”“老班長……輕聲說……”“他抬起頭……用低沉的聲音說……”，這些語句中帶點(diǎn)的詞語是非常好的提示語，抓住這些提示語，用有聲朗讀真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時的情景，能給學(xué)生如臨其境的感覺。

筆者在多年的實(shí)踐研究中發(fā)現(xiàn)，貫穿語文教學(xué)始終的是語文的本體要素，這是語文課程的立課之本。思想、情感、審美、教育和思維訓(xùn)練這些非本體性教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該在完成語文課程本體性教學(xué)內(nèi)容的過程中實(shí)現(xiàn)。換句話說，本體性教學(xué)內(nèi)容與非本體性教學(xué)內(nèi)容在語文課程中不應(yīng)是割裂的，而應(yīng)是融合的。對于革命傳統(tǒng)教育類課文，教師要立足于語文學(xué)科文道統(tǒng)一的學(xué)科特質(zhì)，把落實(shí)語文要素與傳統(tǒng)革命、文化教育三者有機(jī)統(tǒng)一起來，也就是把語文學(xué)科本體要素與人文要素進(jìn)行融合。要做好融合，教師就要吃綱扣本，找準(zhǔn)年段目標(biāo)，多角度、多層面提高教材解讀能力，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，并依此定好一線—達(dá)成目標(biāo)的路線。這樣，我們就能做好“立德樹人”與“本體要素”的落實(shí)工作了。

參考文獻(xiàn)

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[2] 吳忠豪.語文本體性教學(xué)內(nèi)容研究[J].語文建設(shè)，2014（34）：16-21.

[3] 劉建平.基于深度學(xué)習(xí)的教學(xué)改革實(shí)踐探索[J].新課程研究（上旬刊），2019（1）：39-42.

[4] 林明霞.運(yùn)用資料理解課文，落實(shí)革命傳統(tǒng)教育[J].福建教育，2022（5）：42-43.

[5] 張小鳳.小學(xué)革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)策略[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2021（Z1）：7-8.

（作者單位：廣東省東莞松山湖中心小學(xué)教育集團(tuán)）

責(zé)任編輯：孫昕