夜靜春山空

仇士鵬

我曾在白天踏過(guò)幾多青山，沿著唐詩(shī)宋詞上山，再踩著元曲和小說(shuō)下山，但我從來(lái)沒(méi)有在山里過(guò)夜，因此我對(duì)王維筆下的“夜靜春山空”一直充滿向往。

我時(shí)常任由思緒幻化成風(fēng)，夜訪春山，從松柏間穿過(guò)，不驚醒一朵安睡的小花。它們獨(dú)特的清香，總能讓月色迷離。我不必知道小花們的名字，因?yàn)槟切┟侄际侨速x予的。

有時(shí)候，月色會(huì)映在泉水上，雖然一整條山泉里只有一輪月亮，但是每掬一捧水，它都會(huì)在里面盈盈地望著你，仿佛在催促著你：“快去安睡?！?/p>

沿著泉水一路向前，風(fēng)中便有了竹子拔節(jié)、野豬嘟嚕、青蛇吐信等或細(xì)微、或沉悶的聲音。這些聲音都是舒緩的，在夜色里，所有急促的聲音都是不和諧的、短暫的。

后來(lái)，我讀到于良史的《春山夜月》，才發(fā)現(xiàn)我對(duì)春山的想象早在唐代就被寫(xiě)入詩(shī)中了?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣”，所有的心馳神往和流連忘返都在這句詩(shī)中表達(dá)出來(lái)了。千百年以來(lái)，多少次的朝代更迭，多少次的思潮流轉(zhuǎn)，春山始終安然不動(dòng)地矗立在人們的心中，它已成為中華文明中一枚不可或缺、舉足輕重的文化符號(hào)。

人的骨子里或許都有一種遺世獨(dú)立、超然物外的浪漫想象。無(wú)論時(shí)間如何流轉(zhuǎn)，滄海是否變成桑田，人總是暢想獲得自由，懷念無(wú)憂無(wú)慮的純真歲月?？墒侨诉€是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，人在社會(huì)中生存，就不可避免地被各種價(jià)值體系束縛、驅(qū)使。于是，在日常生活之外，人們?cè)谕甸e小憩的幻想中，連綿的青山仿佛永遠(yuǎn)在那里守候著我們。它的靈氣，它的從容，它的幽靜，都讓人魂?duì)繅?mèng)繞。一切的答案，一切的歸宿，都將如賈島的那句詩(shī)——“只在此山中，云深不知處”。

所以我很羨慕那些生活在群山環(huán)繞之中的人。高中時(shí)，我曾讀到遲子建的《采山的人們》，她說(shuō)道：“山在我眼中就是一個(gè)大的果品店。”這個(gè)比喻勾起了我無(wú)限的暢想。我幻想著在山中蓋一座房子，白天采摘野果、收集清泉，像松鼠一樣屯在房子里。到了晚上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的時(shí)候，我就在房前的空地上洗果子吃。遠(yuǎn)方飄蕩著細(xì)微的蟲(chóng)鳴，我把果核隨手一拋，就有勤勞的螞蟻來(lái)把它們搬走。我隨口哼個(gè)小調(diào)，就有才華橫溢的蛐蛐為我伴奏，哪怕我停下來(lái)了，它們也會(huì)繼續(xù)演奏下去。而這一切，都是免費(fèi)的。對(duì)于人們的種種渴盼，山林從來(lái)都是慷慨的、無(wú)私的。

在城市中，夜色的漆黑有時(shí)會(huì)讓人感到恐懼。而山中的夜色則是一種醇厚的黝黑，讓人感到無(wú)比安心。在山中，夜色是原始的、質(zhì)樸的，似乎和千百年前李白、王維所看到的夜色是一樣的。它沒(méi)有被煙塵浸染，沒(méi)有被燈光打擾，沒(méi)有被喧囂淹沒(méi)……你會(huì)情不自禁地放下心中的種種防備，讓黝黑的夜色將你包圍，全身心地浸潤(rùn)在這種妙不可言的享受之中。

作家胡冬林曾真切地在深山里生活過(guò)。他還擁有一個(gè)用大青楊的伐根做成的寫(xiě)字臺(tái)——無(wú)數(shù)的清辭麗句從上面旺盛地生長(zhǎng)出來(lái)。20年的隱居生活，繁茂、無(wú)垠、神秘的長(zhǎng)白山原始森林成了他取之不盡、用之不竭的“造物者之無(wú)盡藏也”。我時(shí)常幻想：當(dāng)他在山里露營(yíng)時(shí)，是用怎樣的眼光、怎樣的心情去理解王維筆下的“夜靜春山空”的呢？可是“空”與“靜”都是第三者的評(píng)價(jià)，當(dāng)一個(gè)人與萬(wàn)物冥合后，他就已經(jīng)是山林的一部分了，如同草木。而對(duì)草木而言，空與實(shí)，靜與鬧，都是沒(méi)有意義的。

如今，胡冬林先生已故，我想他的靈魂應(yīng)當(dāng)在某一個(gè)溫柔的夜晚重新走入了長(zhǎng)白山，化成一顆種子，用更漫長(zhǎng)的一生親吻著這片土地。萌芽、抽枝……永遠(yuǎn)扎根在這片山林里，冬去春來(lái)，生生不息。

不過(guò)，普通人是很難徹底投奔深山之中的。這時(shí)便要借用明代文學(xué)家陳繼儒《小窗幽記》里的一句話：“閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土。”如果身心無(wú)法同時(shí)抵達(dá)，便讓心靈獨(dú)自前往吧。

我想，這扇門(mén)并不是向外關(guān)閉的，而是向內(nèi)關(guān)閉的。因?yàn)槟悴豢赡茏岄T(mén)外的世界按下暫停鍵，也不可能讓屋內(nèi)的空氣阻止聲音的傳播。身處鬧市之中，不存在絕對(duì)的安靜。而陳繼儒卻給出了解決的方法——“深”。

深山之妙，就在于“深”。它能容納萬(wàn)事萬(wàn)物的喧鬧，并把鳥(niǎo)獸的“動(dòng)”巧妙地融入山林亙古的“靜”之中。正如王籍筆下“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的意境一般。所以，不必在意外界的喧囂，你只需讓自己的心足夠沉靜、足夠深邃。

當(dāng)夜幕降臨，你可以坐在窗前靜下心來(lái)讀一本書(shū)，任憑清風(fēng)吹拂，你的神思可以在有限的字里行間無(wú)限地飛揚(yáng)……恍惚間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一座山崛地而起了——它的巍峨，它的博大，它的神秘，它的永恒，只有文字能夠承載。而當(dāng)你攤開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，你就已經(jīng)在其中了。

這樣的深山，也注定是春山。