『三生空間』功能目標(biāo)下楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌研究

撰文劉揚(yáng) 姜海內(nèi) 供圖姜海內(nèi)

傳統(tǒng)民居是傳統(tǒng)村落的核心要素。云南省眾多世代聚居的少數(shù)民族和多元化地形地貌造就了豐富多樣的民居形式。楚雄彝族自治州作為滇中地區(qū)重要的彝族聚居地，有著深厚的文化底蘊(yùn)和特殊的自然風(fēng)貌。本文以楚雄地區(qū)二十二個中國傳統(tǒng)村落為研究對象，以『三生空間』功能滿足為目標(biāo)，從民居、院落、聚落三個層面進(jìn)行歸納，分析成因，為傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌保護(hù)與傳承實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。

傳統(tǒng)民居是遺落在民間的文化瑰寶，是寶貴的不可再生資源，記載著當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展進(jìn)程，保留著當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?xí)俗、生產(chǎn)生活方式，也是當(dāng)?shù)貭I建技藝的載體。傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居適應(yīng)環(huán)境而生，具有多樣性、地方性等特點(diǎn)，其風(fēng)貌展示了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、居民生產(chǎn)條件和生活習(xí)慣、民族文化傳統(tǒng)和美學(xué)追求。在傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的大背景下，相關(guān)研究具有重要意義。

云南省楚雄彝族自治州歷史悠久，區(qū)位條件復(fù)雜多樣，生態(tài)環(huán)境原始優(yōu)美，民族文化獨(dú)特鮮明，傳統(tǒng)民居具有較高的建造技巧，其風(fēng)貌高度展現(xiàn)了楚雄地區(qū)獨(dú)有的民族文化，記載了楚雄地區(qū)的歷史演進(jìn)。

本文基于“三生空間”功能滿足的視角，對楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌進(jìn)行研究，總結(jié)其現(xiàn)狀、特征、成因和面臨的困難，期望能起到推動傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的作用，為傳統(tǒng)村落的民居保護(hù)與研究提供更加切實(shí)的幫助，為傳統(tǒng)村落的民居風(fēng)貌定位和發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落與傳統(tǒng)民居風(fēng)貌依存背景

楚雄彝族自治州位于云南省中北部，地勢西北高、東南低，呈傾斜葫蘆形（圖1）。山地面積占總面積的90%以上，溪河縱橫，“九分山水一分壩”。

圖1 楚雄彝族自治州行政區(qū)劃圖

楚雄地區(qū)屬亞熱帶低緯高原季風(fēng)氣候，山高谷深，氣候垂直變化明顯。全州日溫差大，年溫差小，具有“一山分四季，十里不同天”的特點(diǎn)。

楚雄境內(nèi)生活著26個少數(shù)民族，其中彝族人口占當(dāng)?shù)厝丝诳倲?shù)的29.3%，占當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人口的80.4%，是云南地區(qū)最大的彝族聚居地，歷史悠久，文化多元。

楚雄地區(qū)的歷史文化特征與其氣候、地理特征有很大的關(guān)系：這里地處云貴高原西部、滇中高原的主體部位，境內(nèi)多山，且與云南省、四川省多個城鎮(zhèn)接壤，與昆明市、曲靖市、玉溪市共同構(gòu)成滇中城市群，是昆明市通往滇西主要城市和進(jìn)入東南亞、南亞國際大通道的重要承接點(diǎn)和物流集散地，素有“省垣門戶，迤西咽喉”之稱。自然環(huán)境與人文歷史環(huán)境共同影響著楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌的形成與發(fā)展。

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌現(xiàn)狀及成因

2012年9月以來，楚雄彝族自治州共有22個村落入選《中國傳統(tǒng)村落名錄》（表1）。

表1 楚雄地區(qū)的中國傳統(tǒng)村落

關(guān)于傳統(tǒng)民居風(fēng)貌現(xiàn)狀。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌可以根據(jù)特征分為三類：

第一類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存良好的傳統(tǒng)村落。這類傳統(tǒng)村落中私自改建的建筑數(shù)量較少，整體呈現(xiàn)出較原始的風(fēng)貌，可以尋找到歷史變遷在傳統(tǒng)村落中留下的痕跡。大多數(shù)民居都還保持著初建時期生產(chǎn)、生活和外部生態(tài)空間的風(fēng)貌特征，如母魯打、李方村、木高古村、己衣大村（表2）。

表2 民居風(fēng)貌保存良好的代表性傳統(tǒng)村落

表3 民居風(fēng)貌保存較好的代表性傳統(tǒng)村落

第二類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存狀況較好的村落。依據(jù)現(xiàn)代人的生活、生產(chǎn)需求，這類傳統(tǒng)村落的民居進(jìn)行了適當(dāng)改造，整體風(fēng)貌發(fā)生了一定程度的改變，但沒有遭到大規(guī)模破壞，如中和村、瑯井村、江坡大村、大西邑村、黑井村、板橋村、小屯村、老滔村、水城村（表4）。

表4 民居風(fēng)貌保存一般的代表性傳統(tǒng)村落

表5 傳統(tǒng)村落分類

第三類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存狀況一般的村落。這類村落因村民自發(fā)改建住房后，出現(xiàn)了不少現(xiàn)代新建筑，傳統(tǒng)風(fēng)貌在一定程度上遭到了破壞，如以口夸村、呂和村、西關(guān)村、咪三咱村、舊縣村、煉象關(guān)村（表4）。

楚雄地區(qū)的傳統(tǒng)村落中，風(fēng)貌保存狀況較好的村落占比最大（數(shù)據(jù)分析見圖2）。目前政府針對傳統(tǒng)村落民居風(fēng)貌的保護(hù)已經(jīng)發(fā)布了詳細(xì)的政策，群眾則形成了普遍認(rèn)知。但在保護(hù)工作開始前和實(shí)施的過程中，應(yīng)該存在失誤的情況，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌未能完整保存下來（數(shù)據(jù)分析見圖3）。

圖2 楚雄地區(qū)民居風(fēng)貌保存總體現(xiàn)狀數(shù)據(jù)分析圖

圖3 部分傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌數(shù)據(jù)分析圖

傳統(tǒng)民居“三生空間”風(fēng)貌問題及成因

生活空間方面

生活空間是傳統(tǒng)民居“三生空間”的重要組成部分，在工業(yè)文化的影響下，大部分村民對傳統(tǒng)文化的重視程度較低。歷經(jīng)千百年的自然風(fēng)化，加之很多人為因素的不可控，許多具有悠久歷史的傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居都遭到了破壞（圖4、圖5）。另外，村民自發(fā)對老宅進(jìn)行翻新修繕時，追求性價比，或力求面目一新，新建建筑、翻新建筑交錯混亂（圖6、圖7），對傳統(tǒng)村落的民居風(fēng)貌造成了二次破壞。具體分析來看，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

圖4 木高古村被廢棄、已坍塌的房屋

圖5 西關(guān)村坍被廢棄、已坍塌的房屋

圖6 瑯井村的違和建筑

圖7 西關(guān)村顯得很突兀的新建建筑

隨著時代發(fā)展、科技進(jìn)步，“三生空間”（生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間）功能性發(fā)生了較大變化，如傳統(tǒng)民居中的牲畜棚、燒火間逐漸被廢棄。傳統(tǒng)民居的構(gòu)造工藝、建筑材料也逐漸開始不適應(yīng)現(xiàn)代生活。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居施工工藝簡單、材料單一，質(zhì)量不穩(wěn)定，加之后期疏于維護(hù)加固，大量房屋開始坍塌、崩壞。

城鎮(zhèn)化如火如荼，傳統(tǒng)村落人口老齡化程度不斷加深，村民紛紛搬離老宅。越是靠近發(fā)達(dá)城鎮(zhèn)的傳統(tǒng)村落，民居風(fēng)貌保存狀況越差，閑置和遺棄使原本飽經(jīng)風(fēng)霜的老房子逐漸坍塌或淪落為危房。

工業(yè)文化對傳統(tǒng)民居的影響。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落新建、翻新建筑風(fēng)貌受西方文化影響較大，村民照搬照抄式模仿西方建筑的建造形式和風(fēng)貌特征，破壞了傳統(tǒng)村落的整體風(fēng)貌，當(dāng)?shù)卣畬Υ吮O(jiān)管不到位。

生產(chǎn)空間方面

生產(chǎn)空間風(fēng)貌保護(hù)面臨的問題主要是：村民在選擇宅基地和改造新建建筑時，未考慮整體性風(fēng)貌和諧與環(huán)境保護(hù)等因素，對傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居的生產(chǎn)空間有所侵占和破壞。伴隨著人口流失、勞動力不足、經(jīng)濟(jì)體系轉(zhuǎn)型等問題逐漸出現(xiàn)，生產(chǎn)空間逐漸被荒廢和侵害。還在使用的生產(chǎn)空間則存在配套公共設(shè)施不完備、空間功能缺失等問題。具體來看，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

傳統(tǒng)村落青年勞動力流失，留守人員勞動力薄弱，老齡化嚴(yán)重，從事生產(chǎn)勞動的人口減少，且不能及時掌握現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式，導(dǎo)致大量生產(chǎn)空間被荒廢。

村民只顧眼前利益，對傳統(tǒng)村落進(jìn)行過度旅游開發(fā)；政府急于提高村民生活水平和實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落轉(zhuǎn)型，對民居傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)力度不大，缺乏相應(yīng)監(jiān)管，政策法規(guī)不完善。

缺乏科學(xué)引導(dǎo)和完善的維護(hù)技術(shù)及措施。大多數(shù)傳統(tǒng)村落都是借鑒、照搬其他傳統(tǒng)村落的保護(hù)方法及策略，未對本村實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)評估和全面考量，盲目的保護(hù)行為反而給傳統(tǒng)民居風(fēng)貌帶來諸多負(fù)面影響。

生態(tài)空間方面

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落山水格局、自然環(huán)境風(fēng)貌保存狀況良好，大多數(shù)傳統(tǒng)村落沒有遭受污染和破壞，其民居生態(tài)空間基本保留著原始風(fēng)貌，主要問題是缺乏規(guī)劃導(dǎo)致的風(fēng)貌雜亂和過度開發(fā)利用帶來的隱患。具體來看，主要表現(xiàn)在：楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落大多是依附地勢形成的依山自然型或山區(qū)盆地型村落。生活空間、生產(chǎn)空間以外的自然生態(tài)空間往往地勢復(fù)雜、原始自然，存在很多不確定性，給保護(hù)帶來一定的難度。部分地勢平坦且靠近城市邊緣的傳統(tǒng)村落，在尋求發(fā)展和轉(zhuǎn)變的過程中，因缺乏科學(xué)規(guī)劃的引導(dǎo)，出現(xiàn)了過度開發(fā)和盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，進(jìn)而造成風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化被破壞。

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng) 民居風(fēng)貌特征

傳統(tǒng)民居立面風(fēng)貌特征

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居以土木結(jié)構(gòu)建筑為主，立面多為由“屋面-墻體-基礎(chǔ)”三段式結(jié)構(gòu)。

屋面。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居屋面以覆青瓦為主，屋脊、挑檐上沒有裝飾性構(gòu)件，部分民居瓦當(dāng)會雕刻簡單的花紋。正房屋頂是雙面對稱的懸山式結(jié)構(gòu)，能防止屋面漏水滲入墻體和屋內(nèi)；屋檐錯落有致。正房屋頂最高，耳房屋頂高度介于正房一樓、二樓之間。正房層頂出挑形成廈子，與屋頂出挑形成重檐。屋面層層疊落，通過“三疊水”的方式收集落入內(nèi)院的雨水，既可供日常使用，也體現(xiàn)了“水即財(cái)”的民俗文化理念（圖8）。

圖8 屋頂結(jié)構(gòu)

墻體。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落民居墻體以土墻、木墻為主（圖9），木質(zhì)材料在民居建筑中被廣泛使用。楚雄地區(qū)植被豐富，木料易采集。當(dāng)?shù)啬举|(zhì)材料質(zhì)地堅(jiān)硬，紋理清晰豐富，加工簡單便捷，先進(jìn)的工藝可以雕刻出滿足彝族等少數(shù)民族群眾審美要求的紋飾。楚雄地區(qū)地處交通要塞，木質(zhì)墻因靈活輕便常用于砌筑古道兩側(cè)臨街商鋪的鋪面。

圖9 民居建筑夯土墻、土坯墻、木墻立面

基底。由于土質(zhì)墻體易受雨水侵蝕，楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居多以天然石塊為基，既可增加建筑的穩(wěn)定性，又可減輕雨水對墻體的侵蝕。墻角處也會鋪設(shè)一些石料，避免雨水侵蝕（圖10）。

圖10 立面墻體標(biāo)準(zhǔn)

色彩、裝飾。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居多以木材作為墻體材料，并保持建材原貌。民居建筑風(fēng)格沉穩(wěn)樸素，裝飾較少。建筑外立面裝飾主要集中在入口和山墻處，多為雕刻和彩繪。外墻面以深紅色和黑色為主，體現(xiàn)了彝族尚黑尚紅的特色傳統(tǒng)。雕刻以木雕為主，石雕較少。民居大門門楣上的木制裝飾雕刻精美且富有內(nèi)涵，有龍鳳、花草、鳥獸、人物、文字等圖案，其中包含了彝族所信奉的圖騰，如龍、虎、鶴、鹿和太陽等（圖11）。

圖11 民居外立面色彩與裝飾

民居平面風(fēng)貌特征

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居多為平房或兩層樓房，部分為三層樓房，排列形式多為三間單層房“一字形”。隨著生活水平的提高和家庭人口增加，人們對居住環(huán)境的要求也在逐漸提高，形成了組合式瓦房，多以“L”形、“口”字形圍合—正房、廂房圍合產(chǎn)生內(nèi)院。

“一坊房”。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居一般為兩層。一層為正房、廂房、院落，正房多為3—4開間，以3開間居多。正房一層入口設(shè)有平臺或廈子，進(jìn)入正房，正中為堂屋，堂屋背靠樓梯，左右兩側(cè)靠內(nèi)側(cè)為臥室，靠外側(cè)為廚房、客廳，正房前面的天井由青石板鋪設(shè)（圖12）。二層多為儲物間，人口多的家庭也用作臥室。院落大小、形態(tài)并不固定，具有很強(qiáng)的靈活性。這就是楚雄彝族傳統(tǒng)民居最初的形式，也稱“一坊房”。隨著當(dāng)?shù)厣钏降奶嵘?，“一坊房”逐漸不再能滿足當(dāng)?shù)厝罕姷纳钏瑁谑?，在“一坊房”的基礎(chǔ)上擴(kuò)建出了“兩坊房”“三坊房”。

圖12 屋頂結(jié)構(gòu)圖

“兩坊房”?！皟煞环俊笔窃凇耙环环俊弊笥覂蓚?cè)或一側(cè)加蓋廂房而成。廂房為一層，多作為雜物間、儲藏室使用。正房是全宅中最高、建筑空間尺度最大的建筑。中間為堂屋，常用作客廳，是家庭主要公共活動空間和接待賓客場所。耳房是為滿足生活需求的空間。入口處一般會有用于儲物的雜物間或者用于飼養(yǎng)牲畜的房間。正房一層多為居住空間和日?；顒涌臻g，二層是儲藏空間。三合院式民居天井有大有小，多為橫向長方形，由正房、兩側(cè)的耳房圍合而成，具有通風(fēng)、采光、換氣、排水等功能，是理想活動場所（圖12、圖13）。整體的院落空間形式也為內(nèi)院式，天井承載了日常生活、生產(chǎn)和生態(tài)空間所需要的功能，是較為綜合的空間。整個合院主次分明，錯落有致，加上院墻的圍合，相對“一坊房”，三合院式民居天井更加規(guī)整開闊，可以進(jìn)行晾曬、種植等活動。由于規(guī)模適中，功能較為全面，“兩坊房”為彝族群眾廣泛使用。

圖13 合院民居平面簡圖

圖14 合院民居立面關(guān)系簡圖

商鋪式民居。楚雄自古以來就是交通貿(mào)易集散地，因此形成了一種商鋪式住宅形式。商鋪式民居以“一”字形聯(lián)排形式為主，平面結(jié)構(gòu)較為簡單，但布局靈活多樣，由兩家相連或多家相連而成，多為“一房兩耳”（一間住房、兩間耳房）的三開間布局，體現(xiàn)為“一明二暗”的形式，明間開門，退后一至二步形成一個門斗空間。入門則為堂屋，后壁供有牌位，一般左側(cè)為臥室（圖15）。再右則只有一間堂屋，兩側(cè)為耳室，用作儲物和做飯、用餐，臥室在二樓。這類民居建筑的結(jié)構(gòu)多為土木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)，墻體采用土坯砌筑。整體屬于外院式住宅，空間開敞。

圖15 商鋪式民居實(shí)景及一層平面簡圖

民居結(jié)構(gòu)風(fēng)貌特征

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居的結(jié)構(gòu)形式有穿斗式和抬梁式。合院式民居多為土木結(jié)構(gòu)的三間二重檐式，采用木梁、木柱作為承重構(gòu)件，有抬梁、穿斗、井干三種結(jié)構(gòu)。木構(gòu)件鏈接方式為榫卯鏈接、鐵件固定，梁下設(shè)置柱墩，外廊處有次柱，具有一定的穩(wěn)定性；屋頂檁條上鋪設(shè)由茅草和泥土混合而成的土坯，外加瓦片，有的加了挑檐；外墻為土質(zhì)墻或土磚墻，沒有承重功能，是維護(hù)結(jié)構(gòu)。室內(nèi)地面為黏土地面或木質(zhì)地面，室內(nèi)隔墻一層多為土坯墻，其他層多為木隔墻，二層設(shè)木質(zhì)防護(hù)構(gòu)件（圖16）。

圖16 結(jié)構(gòu)形式

民居建筑群風(fēng)貌特征

傳統(tǒng)民居的分布和排列方式很大程度上決定了傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的肌理。傳統(tǒng)民居建筑群風(fēng)貌要素主要集中在民居的平面布局形態(tài)、街巷空間兩個方面。

（1）平面布局形態(tài)

傳統(tǒng)村落的平面布局核心元素受生產(chǎn)空間和生態(tài)空間影響較大。商、農(nóng)、漁、牧，不同的生產(chǎn)需求會造就不同的村落平面布局。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落建筑群的布局主要分為兩類：

第一類是“帶狀+點(diǎn)狀”結(jié)構(gòu)的村落布局，在山區(qū)和半山區(qū)的村落較多采用這種布局。這類布局形式高低錯落，層次感較強(qiáng)。在地形、地貌的限制下，民居沿等高線平行或垂直分布，整體呈“階梯狀”。同一等高線上的民居之間間隔較小，不同等高線上的民居之間間隔較大，形成自由靈活、形式多樣的“帶狀+點(diǎn)狀”的村落平面布局（圖17）。

圖17 “帶狀+點(diǎn)狀”結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)村落

第二類是“團(tuán)狀”結(jié)構(gòu)的村落布局，這類布局多見于整體占地面積較小的傳統(tǒng)村落。選址地勢平坦、四面環(huán)山，空間相對狹小，民居的規(guī)模和范圍同樣受到地形限制。民居建筑分布較為集中，民居之間以街巷相連，錯落相容（圖18）。

圖18 團(tuán)狀結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)村落

（2）街巷空間

楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居街巷空間大致呈樹枝狀空間結(jié)構(gòu)。這類街巷空間結(jié)構(gòu)等級分明、縱橫交叉，一個個獨(dú)立空間之間能建立有序的聯(lián)系，整體平面宛如一條“樹枝”（圖19）。

圖19 “樹枝狀”街巷空間

從以上分析可以看出，人們依據(jù)自然條件、地形地貌因地制宜地建造傳統(tǒng)民居，依托有利的地形進(jìn)行買賣、運(yùn)輸、集會等活動。民居建筑群受大的生態(tài)空間的影響，主要呈現(xiàn)生活空間和生產(chǎn)空間的風(fēng)貌特征。

傳統(tǒng)村落的選址因素主要包括山、田、水和村，以村落為中心，山、田和水依次環(huán)繞。村民將自然條件較好、資源豐富的區(qū)域開拓成為農(nóng)田，使村落呈現(xiàn)出“依地就勢，背山臨水，四面環(huán)田”的格局形式。村民建村選址的原則是趨利避害。

楚雄地區(qū)多山地、丘陵，傳統(tǒng)村落多為“依山就勢型”，通常沿等高線而建，呈階梯狀排布。因山間建筑建設(shè)用地面積較小，傳統(tǒng)村落的布局都相對緊湊。其中一部分分布在山間盆地內(nèi)，形成山區(qū)盆地型村落；楚雄自古地處交通要塞，很多村落至今仍保留著古道商鋪形式的建筑，置身其間，過去的熱鬧繁華仿佛就在眼前。自然城垣型村落大多是由靠近城市邊緣的古道驛站型村落或山區(qū)盆地型村落演化而來，如高橋村、以口夸村等。

楚雄地區(qū)物產(chǎn)豐富，地處交通貿(mào)易要道，古道驛站型村落也極具代表性。其中，黑井村、板橋村具有典型的古道驛站型村落特征。該村歷史悠久，自古以來就是交通貿(mào)易集散地（圖20），是我國西南歷史上著名的“鹽都”，滇中商貿(mào)集散中心以及南方絲綢之路的重要經(jīng)濟(jì)文化中心。

圖20 黑井村的古道驛站

傳統(tǒng)村落民居的外部環(huán)境空間主要展示傳統(tǒng)村落的山川格局、聚居形式和田園風(fēng)光，其風(fēng)貌主要呈現(xiàn)生態(tài)空間和生產(chǎn)空間特征。

本文基于對傳統(tǒng)村落的民居、院落、聚落的研究，將傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌與“三生空間”功能目標(biāo)建立聯(lián)系。在生活空間層面上，楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居主要分為“單體式”和“合院式”；在生產(chǎn)空間和生態(tài)空間層面上，楚雄地區(qū)傳統(tǒng)民居風(fēng)貌主要體現(xiàn)在建筑主體和外部的街巷尺度、山川格局、田園風(fēng)光等，在展示生態(tài)空間的同時也承載著生產(chǎn)空間的功能。根據(jù)傳統(tǒng)民居風(fēng)貌現(xiàn)狀分析其存在問題，結(jié)合“三生空間”理論得出現(xiàn)狀問題產(chǎn)生的原因，從傳統(tǒng)村落和傳統(tǒng)民居風(fēng)貌保存狀況的角度對楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落進(jìn)行分類：第一類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存狀況良好的村落，第二類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存狀況較好的村落，第三類是傳統(tǒng)風(fēng)貌保存狀況一般的村落。楚雄地區(qū)傳統(tǒng)村落和民居風(fēng)貌的“三生空間”功能呈現(xiàn)出相互交融的態(tài)勢，三者相互配合、不可分割。