小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo)解析及實(shí)施策略

葉丹 田應(yīng)仟 陸麗紅

【摘 要】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》新增了“思維能力”這一核心素養(yǎng)，這標(biāo)志著學(xué)生思維能力的培養(yǎng)在小學(xué)語文教學(xué)中被提上了一個(gè)新的高度，思維能力培養(yǎng)必將成為小學(xué)語文教學(xué)改革的最新趨向。通過研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，查找相關(guān)研究成果，從核心素養(yǎng)內(nèi)涵、課程總目標(biāo)、課程內(nèi)容三個(gè)方面對(duì)小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行解讀，進(jìn)而從設(shè)計(jì)閱讀問題養(yǎng)成樂于思考的習(xí)慣、通過對(duì)比分析掌握科學(xué)的閱讀方法、搭設(shè)閱讀支架提升思辨性閱讀能力、創(chuàng)設(shè)思辨情境培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神四個(gè)方面提出了小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)的策略和建議。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 思辨性閱讀 目標(biāo)解析 實(shí)施策略

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1002-3275（2023）04-62-04

一、問題的提出

2022年4月，教育部發(fā)布新版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，重新整合了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，提出義務(wù)教育階段語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。核心素養(yǎng)新增了“思維能力”，在課程內(nèi)容部分，還專門設(shè)計(jì)了“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，直接對(duì)接“思維能力”這一核心素養(yǎng)。

“思辨”一詞最早可追溯到我國(guó)古代先秦時(shí)期，孔子在《中庸》中提出：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。所謂“思辨”，就是“慎思、明辨”，即提醒讀書人要保持謹(jǐn)慎理智的頭腦，可見古人對(duì)學(xué)習(xí)與思考的認(rèn)識(shí)具有前瞻性。本文的思辨指的是學(xué)生在閱讀過程中體現(xiàn)出來的思維活動(dòng)和主觀能動(dòng)性，在語文實(shí)踐活動(dòng)過程中，需要借助已知經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行思考、辨析、推斷等，助推學(xué)生思維能力由感性到理性的提升。

那么小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)想要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的思維能力？小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)實(shí)施有哪些策略？本文結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)表述，根據(jù)思辨性閱讀教學(xué)的已有研究進(jìn)行相關(guān)闡述。

二、小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo)解析

“思維能力”作為義務(wù)教育語文課程的四大核心素養(yǎng)之一，需要在“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中落實(shí)。從課程標(biāo)準(zhǔn)的安排順序來看，思辨性閱讀從核心素養(yǎng)內(nèi)涵、課程總目標(biāo)、課程內(nèi)容等三塊內(nèi)容，由上位理念、目標(biāo)到下位任務(wù)、內(nèi)容，層層遞進(jìn)，逐漸細(xì)化，對(duì)思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行解讀分析。

（一）核心素養(yǎng)內(nèi)涵解析

人的思維發(fā)展一般要經(jīng)歷三個(gè)階段：一是以感覺為依據(jù)的直覺思維階段，即一種通過個(gè)人直觀的認(rèn)識(shí)，以具體實(shí)踐行動(dòng)為依據(jù)去解決問題的思維；二是以具體形象為基礎(chǔ)的形象思維階段，是指以現(xiàn)實(shí)生活中的具體形象或事物為依據(jù)來解決問題的思維；三是以概念為核心的邏輯思維階段，指人在認(rèn)識(shí)事物的過程中，通過概念判定、推理等思維方式理性認(rèn)識(shí)事物的思維。核心素養(yǎng)內(nèi)涵中將“思維能力”明確定義為：學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。感性思維是建立在直覺形象基礎(chǔ)上的思維方式，而思辨性思維是建立在抽象邏輯基礎(chǔ)上的思維方式，包括邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的表達(dá)中，思維方式有了明確定位，對(duì)感性思維和思辨性思維作了區(qū)分，小學(xué)語文閱讀教學(xué)要以感性思維為基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的思辨性思維。

（二）課程總目標(biāo)解析

思辨性閱讀教學(xué)注重的是思辨，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，課程標(biāo)準(zhǔn)的課程總目標(biāo)第七條則是對(duì)接思維能力中的思辨性思維。思辨性思維這個(gè)目標(biāo)，是從發(fā)展思辨精神和獲得思辨技能兩方面來闡述的：一是發(fā)展思辨精神，樂于探索、勤于思考，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的態(tài)度等。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生接收信息的渠道多元化，導(dǎo)致養(yǎng)成了接受現(xiàn)成知識(shí)，對(duì)身邊的事物缺乏思考，缺乏辯證看待事物的習(xí)慣，因此要培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問題，學(xué)會(huì)尋找論證支持自己的觀點(diǎn)，不人云亦云，具備思辨精神。二是獲得思辨技能，初步掌握比較、分析、概括等思維方法，辯證地思考及有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。思辨性閱讀的認(rèn)知技能必須借助有效的閱讀策略，才能有效運(yùn)用，而非憑借語感粗略感知，也非盲目用力地含混理解。

（三）課程內(nèi)容解析

課程標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容部分以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式呈現(xiàn)，分為基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三個(gè)層面，共六大學(xué)習(xí)任務(wù)群，在“思辨性閱讀與表達(dá)”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中，進(jìn)一步把思辨性閱讀教學(xué)的目標(biāo)定位為培養(yǎng)學(xué)生的理性思維和理性精神。根據(jù)小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，在三個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容上作了具體闡述，具體如下：

第一學(xué)段重在保護(hù)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生多觀察相似事物的異同點(diǎn)，安排了“生活真奇妙”“我的小問號(hào)”等科普類文章。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)日常生活事物的奇妙之處，并學(xué)會(huì)思考這些事物的相同之處與不同之處，嘗試說出自己的想法。第二學(xué)段引導(dǎo)學(xué)生通過具體例子，知道事實(shí)與觀點(diǎn)的不同，安排了“大自然的奧秘”“生活中的智慧”“我的奇思妙想”等說理類文章。引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)事實(shí)和細(xì)節(jié)，嘗試運(yùn)用列提綱或畫思維導(dǎo)圖等方式，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。第三學(xué)段應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考論據(jù)與觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，安排了“社會(huì)公德大家談”“奇妙的祖國(guó)語言”“科學(xué)之光”“東方智慧”等評(píng)論類文章。閱讀有關(guān)中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)公德等方面的短論簡(jiǎn)評(píng)，明辨其中的論據(jù)與觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中的思維方式，學(xué)會(huì)有理有據(jù)地表達(dá)自己的想法。

思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)整體，要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的思維特點(diǎn)，設(shè)置合理的學(xué)習(xí)任務(wù)，不能操之過急。思維能力的培養(yǎng)還要注意各個(gè)學(xué)段之間的銜接，由淺入深，先從學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)開始，有了勤于思考的習(xí)慣，加以科學(xué)方法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待事物，理性思維和理性精神將會(huì)得到提升。

三、小學(xué)語文思辨性閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

（一）設(shè)計(jì)閱讀問題，養(yǎng)成樂于思考的習(xí)慣

好奇心和求知欲是思維的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)生樂于思考、勤于思考的前提。學(xué)生對(duì)身邊的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象及語言現(xiàn)象，要勤于觀察，敢于質(zhì)疑，善于反思，探究其中的道理和規(guī)律，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣。小學(xué)階段學(xué)生的思維比較活躍，有著成人意想不到的其他思維方式，學(xué)習(xí)興趣常常集中在自己感興趣的事情上。因此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)前，應(yīng)充分分析班上學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，設(shè)置合理的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和思考，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生理性思維的發(fā)展不是一蹴而就的，而是層層遞進(jìn)的過程，教師要結(jié)合學(xué)生思維發(fā)展的實(shí)際情況，依據(jù)學(xué)生已有知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力，由簡(jiǎn)到難、逐層深入地設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好勝心，讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，逐漸學(xué)會(huì)跳出文本去思考、分析問題，讓學(xué)生能夠更加深刻地理解文章，養(yǎng)成樂于思考的習(xí)慣。

例如二年級(jí)下冊(cè)第六課《千人糕》這篇文章，在“我”和爸爸的對(duì)話中，陳述了千人糕完整的制作過程。千人糕其實(shí)就是我們平時(shí)生活中常見的米糕，文中為了強(qiáng)調(diào)米糕的來之不易，其生產(chǎn)過程需要經(jīng)過很多人的辛勤勞動(dòng)才能完成，所以稱之為“千人糕”。本課的教學(xué)目標(biāo)：借助插圖說出米糕是經(jīng)過哪些勞動(dòng)才做成的。在閱讀教學(xué)前，可結(jié)合學(xué)生生活率先提問：同學(xué)們吃過哪些糕？結(jié)合學(xué)生回答，并出示各類糕點(diǎn)圖片，激活學(xué)生認(rèn)知。接著設(shè)置問題讓學(xué)生思考：什么是千人糕？千人糕是一千個(gè)人制作出來的嗎？千人糕是怎樣制作出來的呢？緊扣課文設(shè)計(jì)閱讀問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，厘清文中結(jié)構(gòu)，再帶領(lǐng)學(xué)生精讀，學(xué)生逐層細(xì)化對(duì)米糕制作過程的認(rèn)識(shí)，體會(huì)勞動(dòng)成果來之不易。

（二）通過對(duì)比分析，掌握科學(xué)的閱讀方法

在教學(xué)時(shí)，可從學(xué)生語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生注重梳理思維方法，包括分析與比較、歸納與推理等方法。運(yùn)用理性的思維方法學(xué)習(xí)、總結(jié)規(guī)律，注重把握事物之間的因果關(guān)系，進(jìn)行合乎邏輯的思考和討論。

例如三年級(jí)下冊(cè)《火燒云》這篇文章行文思路非常清晰，第四、第五、第六三個(gè)自然段均是描寫火燒云的形狀變化，字里行間皆有規(guī)律，都是按照“出現(xiàn)—形狀—變化—消失”這一順序來寫，展現(xiàn)了“跪著的馬、兇猛的狗、威武的獅子”三幅動(dòng)態(tài)畫面。教學(xué)時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)比分析這三段的寫作思路，可把三段同時(shí)出示在多媒體課件上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作的相同點(diǎn)，最后按照“出現(xiàn)—形狀—變化—消失”的順序，總結(jié)變化規(guī)律，并完成表1。

通過對(duì)比分析，學(xué)生學(xué)會(huì)了作者的這一行文思路，可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用此方法仿說還有哪些火燒云的變化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們有條理、清晰地表述自己的想法，在培養(yǎng)思辨性閱讀能力的同時(shí)，也提高了學(xué)生的思辨性表達(dá)能力。

（三）搭設(shè)閱讀支架，提升思辨性閱讀能力

小學(xué)生由于自身的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、技能掌握等方面存在不足，對(duì)于文本的理解可能會(huì)陷入困境，學(xué)習(xí)停留在淺層面上，無法進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)前必須弄清楚學(xué)生的思維水平、已有知識(shí)等情況，分析學(xué)生在文本學(xué)習(xí)中可能存在無法觸及的難點(diǎn)，在學(xué)生的思維基礎(chǔ)上搭設(shè)能使學(xué)生調(diào)動(dòng)積極性的支架，加強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立思考，讓學(xué)生在掌握文本內(nèi)容的同時(shí)，獲得思維提升，學(xué)會(huì)從其他角度看待同一件事物，激活學(xué)生思維，提升思辨性閱讀能力。

例如五年級(jí)下冊(cè)第六單元的主題是“思維的火花”，其中《田忌賽馬》是小學(xué)語文一篇經(jīng)典的課文，講述了田忌聽取孫臏的意見，最終在和齊威王的賽馬比賽中贏得了勝利，其中孫臏的思維方式有著很強(qiáng)的借鑒意義。如何通過課文了解賽馬的經(jīng)過，去洞察孫臏敏捷的思維方式呢？教學(xué)時(shí)可借助課后練習(xí)題第2題，推導(dǎo)孫臏的思維過程：

連一連，把齊威王和田忌賽馬的對(duì)陣圖標(biāo)畫出來。

齊威王? ? ? ?田忌

上等馬? ? ? 上等馬

中等馬? ? ? 中等馬

下等馬? ? ? 下等馬

通過對(duì)陣圖，學(xué)生能清晰地知道孫臏的思維過程，那么孫臏認(rèn)為田忌調(diào)換馬的順序后能取勝的根據(jù)是什么呢？學(xué)生不難從文中找到“大家的馬腳力相差不多”這句話。為了讓學(xué)生理解這句話，教師可引導(dǎo)學(xué)生展開討論：這六匹馬同時(shí)奔跑結(jié)果會(huì)怎樣？在小組討論中，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行分析和總結(jié)，結(jié)合第一次賽馬結(jié)果，學(xué)生很快總結(jié)出“齊威王的上等馬、中等馬、下等馬皆比田忌的馬快一點(diǎn)點(diǎn)”，如果按照正常一一對(duì)等的順序賽馬，田忌必輸無疑，從中可以看出孫臏的冷靜沉著、聰敏機(jī)智。通過不斷梳理和討論，學(xué)生的閱讀運(yùn)用能力和邏輯思維能力都將得到提升。

（四）創(chuàng)設(shè)思辨情境，培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神

學(xué)習(xí)最終要回歸學(xué)生生活，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。情境的創(chuàng)設(shè)要遵循真實(shí)性原則，越是能在現(xiàn)實(shí)生活中找到的真實(shí)情境，學(xué)生便越會(huì)通過相關(guān)聯(lián)的情境去探索問題。因此，課程依始便要?jiǎng)?chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活中的情境，學(xué)生對(duì)于熟悉的場(chǎng)景往往會(huì)有更多參與感，帶學(xué)生走進(jìn)已經(jīng)創(chuàng)設(shè)好的情境，從而過渡到課文學(xué)習(xí)，激發(fā)思考，激活思維，同時(shí)教師又能夠依據(jù)這節(jié)課文的內(nèi)容，使學(xué)生在情境中思考，從不同視角分析問題，以便于更進(jìn)一步地活躍學(xué)生思維。

例如《橋》是六年級(jí)上冊(cè)第四單元一篇虛構(gòu)的小說課文，但卻有著真實(shí)生活的影子。由于學(xué)生的經(jīng)歷少，他們對(duì)文中這類人與事感觸并不深刻，可抓住教材中的“思辨點(diǎn)”——老漢像豹子一樣揪出自己的兒子，最后又用力把兒子推上木橋，這是一個(gè)怎樣的老漢？老漢的做法看似很矛盾，實(shí)則卻是情理之中，教學(xué)時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聚焦老漢的言行發(fā)表自己的看法，最終得出：老漢作為黨支部書記，在危難關(guān)頭如此果斷地揪出自己的兒子，讓他站在最后，說明他不徇私情，具有舍小家顧大家的精神；只剩他和兒子時(shí)，又用力把兒子推上木橋，完全不顧自己也處于危險(xiǎn)中，這一推又讓我們感受到父親對(duì)兒子無私的愛。這一“揪”一“推”看似矛盾的舉動(dòng)，把老漢的黨性與父親的愛在矛盾和沖突中彰顯出來，學(xué)生的思維也得到了啟發(fā)。生活中有不少像老漢一樣舍己為人的英雄，你知道的有哪些？可據(jù)此問題在學(xué)習(xí)課文后展開討論，使課文內(nèi)容接近學(xué)生生活。

綜上所述，隨著課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文核心素養(yǎng)的完善，提升學(xué)生閱讀的理性思維能力已經(jīng)成為當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)之一。教師在課堂上要重視學(xué)生思考習(xí)慣的培養(yǎng)，同時(shí)注意指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中掌握科學(xué)方法，推動(dòng)學(xué)生思辨性閱讀能力的提高，最終促進(jìn)學(xué)生理性思維和理性精神的發(fā)展。核心素養(yǎng)發(fā)展是一個(gè)整體，因此思維能力的培養(yǎng)也是一個(gè)整體，需要和文化自信、語言運(yùn)用、審美創(chuàng)造等語文核心素養(yǎng)融會(huì)貫通，不能獨(dú)立而論之，需要在整體的語文實(shí)踐活動(dòng)中共同提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

葉丹 / 黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，從事小學(xué)教育研究；田應(yīng)仟 / 黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，副教授，博士，從事民族教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育研究；陸麗紅 / 黔南民族師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，從事小學(xué)教育研究（都勻 558000）；*通信作者，E-mail：499723758@qq.com