借助“生活化”班本課程，推進幼兒智慧生活

鐘國紅

摘 要：課程回歸幼兒生活，開展“生活化”的教育，已經(jīng)成為幼兒園教育的基本共識。當下的社會已經(jīng)逐步地走向智能化，推進幼兒智慧生活，體現(xiàn)為幼兒養(yǎng)成更好地解決問題的能力，包括對生活的情感、認識和自主生活的能力，其中重心是生活中問題的解決能力。因此，幼兒園的生活教育和生活化的課程要立足幼兒當時當?shù)氐恼鎸嵡闆r和需求，圍繞幼兒身邊日常真實生活而展開。本次研究借助于“生活化”班本課程，通過一個理念、二條線索、三大場域、四維活動、聚焦幼兒的生活智慧，實現(xiàn)“生活化”班本課程中幼兒的生活學習、具身學習、深度學習。

關鍵詞：生活化班本課程；智慧生活；幼兒

【中圖分類號】G610 ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號】2097-2539（2023）12-0074-03

“生活化”班本課程設計走向現(xiàn)實生活，走向幼兒的生活世界，以重視幼兒完整的生活，旨在建構幼兒與世界、與他人、與自然的豐富生活聯(lián)系和意義關系，引導幼兒認識世界，體驗生活的豐富價值和意義，激發(fā)和喚醒幼兒的童心和童趣為理念。而智慧生活體現(xiàn)為更好地解決問題的能力，包括對生活的情感、認識和自主生活的能力，其中重心是生活中問題的解決能力，旨在以幼兒真實的生活問題為啟發(fā)，讓幼兒在真實的教育情境中學會日常生活的基本技能，滿足幼兒的生長過程中的基本需求，從而培養(yǎng)幼兒真摯的生活品質的課程。

1.一個理念：生活化班本課程設計激發(fā)和喚醒兒童的童心和童趣為理念

（1）生活為核心

生活是一種實踐、一種參與、一種體驗，教育指向生活，即是課程就在幼兒的生活里?！吧罨卑啾菊n程的內(nèi)容來源于幼兒的生活，在于真正了解幼兒現(xiàn)實生活的樣子，明確幼兒作為一個獨立的個體而生活，應該享有同所有人一樣的自主生活的權利。

（2）智慧為導向

智慧生活對應包括生存智慧、生長智慧和生命智慧，在日常生活中，智慧更多地體現(xiàn)為解決問題的能力，幼兒需要獲得生活智慧，從而更好地創(chuàng)造生活。在理念上，聚焦圍繞幼兒當下生活中的真實問題而展開，課程實施的過程就是幼兒真實解決問題的過程。在教學中對幼兒提出的一些問題，教師要能在處理幼兒生活問題基礎上，對幼兒的提問做出一定程度上升華，促使幼兒對問題深入思索，引導幼兒對問題進行探究。

（3）經(jīng)歷為主線

幼兒的生活學習是過程大于結果的，或者說是過程導向而非知識導向的，因此，要秉承一個基本信念，那就是“凡有經(jīng)歷，必有所獲”，其核心是幼兒的具身參與。幼兒親身參與生活，不是參與某個環(huán)節(jié)或是某個部分，而是從頭到尾的、全程的、全部的、持續(xù)的參與。

（4）深度為追求

幼兒參與生活的學習，本質是一種深度的學習。這種深度的參與首先體現(xiàn)在每一個學習活動都不是獨立存在的，都有可能是一系列的學習活動組合而成的一個主題學習，幼兒獲得的經(jīng)驗是綜合的，學習的內(nèi)容是不斷深入的。幼兒生活學習的參與也體現(xiàn)在身心的融合，要求激發(fā)心靈情感的體驗。

2.二條線索：以幼兒真實生活為課程的實施路徑

（1）線索一：真實的生活經(jīng)歷

幼兒感興趣的身邊日常的事物，包括生活中的衣食住行所關聯(lián)的物品和場所，以及自然界的萬物。幼兒生活中的經(jīng)歷，生活中的必經(jīng)之事，如各類傳統(tǒng)節(jié)日、升班等，以及同伴等。

（2） 線索二：生活中的小問號

生活中的小問號即指“幼兒生活中碰到了什么問題？”幼兒的生活是一個不斷學習和成長的過程，難免遇到困難。每一個幼兒都有著好奇好問的天性，總是會提出各種各樣的問題。這就要求教師關注和重視幼兒生活中碰到的或提出的問題，以課程的視角或方式開展問題的探究。從幼兒生活中的困難或問題出發(fā)的學習，是一種典型的基于問題的探究式學習，是幼兒園課程發(fā)展的基本方向。

3.三大場域：優(yōu)化提升現(xiàn)有環(huán)境生活性，促進環(huán)境資源向課程資源的轉化

（1）建構“生活場”優(yōu)化課程資源

第一，生活場的內(nèi)涵。生活場是基于兒童視角，師生共同構思并參與布置的生活小角落。在生活場里，幼兒可以參與管理，他們是生活的主人，體驗作為主人應行使的責任和義務，從而了解生活、學會生活。

第二，生活場的建構。生活場在建構的過程立足于兒童視角，將原有的布局進行優(yōu)化、調整、更改，滿足幼兒生活、游戲和學習等需求的同時，也滿足課程實施的需要。這要求教師優(yōu)化調整班級中原有的生活空間環(huán)境，將室內(nèi)公共環(huán)境創(chuàng)設成生活功能區(qū)，戶外自然環(huán)境進行生活化的改造。比如，在班級設置特別的生活角（墻）及生活主題區(qū)等，在戶外自然環(huán)境設置一米植物角、小菜園、小山坡；在室內(nèi)公共環(huán)境設置公益雨傘亭、生活操作室等，如圖1所示。如在幼兒園“一米植物角”種植區(qū)域，之前種著一排杜鵑花，但是因為沒人照顧枯萎了，所以杜鵑花被拔除，這條長長的“綠化帶”就閑置了。于是教師可以引導幼兒親自松土、播種，還挖了排水渠，利用樹枝做護欄和爬架，自發(fā)計劃了播種后澆水、除草等照顧植物的活動。在幼兒有序、認真的照顧下，向日葵、辣椒、豌豆等茂盛生長了起來，幼兒期待著自己用心灌溉出的收獲之時。

（2）設計“游戲場”拓展課程實踐地

第一，游戲場的內(nèi)涵。游戲場以游樂園為靈感，是對現(xiàn)有戶外游戲場地進行生活性的優(yōu)化而建構的游戲場域。游戲的場景和內(nèi)容來源于幼兒，不僅在場景創(chuàng)設中師幼共同協(xié)作，游戲的形式、材料等都是動態(tài)的。游戲場要遵循自主游戲原則，由幼兒自主管理，互相協(xié)作，與同伴進行快樂互動。

第二，游戲場的建構。教師根據(jù)幼兒游戲興趣和需要，創(chuàng)設了五個主題鮮明的游戲場——野戰(zhàn)營、沙水城、娃娃營、野趣營和騎車營，最大限度地挖掘每塊場地的功用，合理規(guī)劃整體布局的同時支持幼兒在真生活的環(huán)境中，進行真游戲，如圖2所示。如在娃娃家的建構之旅中，幼兒很喜歡在娃娃營玩野餐的游戲，幼兒進行廚房游戲，并和伙伴進行野餐，遷移生活經(jīng)驗的同時享受野炊的樂趣。大家會在小菜園中采摘野菜和小草，一起搭建灶臺，還會用鍋和勺子搭建一個音樂架，成立野餐小樂隊。對野餐用的帳篷，幼兒有自己的想法，大家在了解了帳篷結構之后討論需要用的材料，自主繪制設計圖，大家一起分工合作，準備了PVC管、麻繩、防水布、夾子等，成功搭建了屬于自己的野餐帳篷，野餐游戲變得更快樂了。

（3）建構“社會場”拓展課程空間

第一， 社會場的內(nèi)涵。社會場是指在幼兒園周邊蘊含豐富課程資源的真實的社會場所。以園所為中心，方圓1.5km為一個輻射圈，是幼兒日常生活中常常經(jīng)歷的場所，教師應遵循社會場來源于幼兒周邊熟悉的生態(tài)環(huán)境、公共設施的原則，深度挖掘課程資源，以實踐活動的方式讓幼兒親身體驗，如圖3的社會場構建說明所示。

第二，社會場的建構。在社會場的建構過程中，教師對周邊的資源進行分析和篩選，挖掘與班本課程相適宜的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并不是所有的社會資源都適合作為課程。每當幼兒的真問題出現(xiàn)，教師也會努力挖掘輻射圈內(nèi)的場域資源，如菜場、社區(qū)、地鐵站等，讓它們成為幼兒真實的社會體驗場所，以此基于幼兒興趣構建社會場，同時凸顯課程生活化。例如，“參觀菜場、收獲春味”的實踐活動，通過前期的調查，幼兒了解了春天的蔬果，大家一起繪制了路線圖、“春味”尋找單。初到菜市場，幼兒都興奮不已，大家分組跟隨老師和家長志愿者去尋找每組想要尋找的“春味”，挑選自己需要的“春味”食材并購買。在一系列菜場調查、探訪、實踐延伸的活動中，幼兒對“春味”的探究，沒有就此止步，不斷延展著。有了這樣的經(jīng)驗支持，教師能更好地站在兒童視角看待資源、挖掘內(nèi)容，構建其感性的生活經(jīng)驗。正是有了這些豐富的社會場，幼兒的興趣被一次次激發(fā)、矛盾問題一次次化解，體驗感受一次次積累。在整個過程中，幼兒的探究能力、合作能力、服務能力都得到了鍛煉。

4.四維活動：多樣態(tài)活動形式豐富課程實施多樣性，支持幼兒真正參與生活

（1）日常生活活動：聚焦幼兒的真實生活，幼兒學會生活自理

幼兒在園一日生活中有大量的時間在進行日常生活活動，不僅要讓幼兒真正參與到日常生活活動中，嘗試著自己照顧自己，學會自己的事情自己處理，還要將與生活相關的主題活動與幼兒的日常生活活動相融合。如可以發(fā)起找找鞋店里的鞋子，引導幼兒和爸爸媽媽一起去了解各種鞋子的名稱和特點，通過鞋子配對游戲、穿鞋兒歌、穿鞋比賽等生活活動，鍛煉幼兒手部小肌肉群，養(yǎng)成自己動手穿脫鞋子的好習慣，提高自我服務能力，也讓他們體驗到成功的喜悅。

（2）小問號生活活動：聚焦幼兒的生活智慧，幼兒自主解決生活問題

幼兒生活中會經(jīng)歷或需要經(jīng)歷很多的事件，在經(jīng)歷的過程中可能會碰到或產(chǎn)生很多的問題和困難。如針對小豬逃跑的問題，幼兒產(chǎn)生了一系列問題：小豬是從圍欄哪里逃跑的呢？是不是圍欄邊上有洞呢？小豬為什么會逃跑呢？教師可以通過實地查驗引導幼兒找到小豬逃跑的漏洞，通過討論和試驗確定要進行修補的材料。幼兒在實地查驗、討論修補材料和實際修補的過程中，會與同伴合作，在發(fā)現(xiàn)自己無法操作時，也沒有中斷自己的想法，而是尋求成人的幫助，完成自己的修補任務?？梢娝麄円呀?jīng)具備了相互協(xié)商解決困難的能力，這一過程也能讓幼兒清晰地感受到集體的力量，知道遇事可以有很多種解決方法。

（3）節(jié)禮日活動：聚焦幼兒的生活儀式感，幼兒生活體驗度和幸福感提升

生活需要儀式感，幼兒的生活中有著很多的節(jié)日，如各種傳統(tǒng)的節(jié)日，幼兒的生日、入園、畢業(yè)等。因此，可以結合幼兒生活中的一些常見事物或是主要的事件，或是幼兒智慧生活發(fā)展的核心經(jīng)驗，設置專門的生活節(jié)禮日。如基于幼兒生活自理能力的自我照顧日，又或是春天里的風箏節(jié)，秋日里的落葉節(jié)，基于保護環(huán)境的環(huán)保節(jié)等。

（4）公民微行動：聚焦幼兒的生活公民意識，培養(yǎng)社會責任感

就整個社會而言，幼兒是作為一個公民存在的，是一個中國人，也是一個幼兒園的人。對此，教師需要關注幼兒真實生活中的公民身份，支持和引導幼兒的公民行動，促進幼兒公民意識的覺醒和公民身份的認同?？梢酝ㄟ^微小行動，如校園清潔小能手、環(huán)保小達人、愛心服務員、小小志愿者等微行動，引導幼兒樹立社會服務意識，培養(yǎng)公民社會責任感。

5.結語

學前教育時期是發(fā)展幼兒創(chuàng)新思維、探究思維的關鍵時期，教師要一直秉承發(fā)現(xiàn)、追尋、支持、呈現(xiàn)的基本路徑，發(fā)掘幼兒日常生活中的問題，探索幼兒的學習路徑，以幫助幼兒自主建構與深度練習，呈現(xiàn)動態(tài)的學習過程?！吧罨卑啾菊n程實施的策略研究和課程實踐，滿足了幼兒回歸真實生活的需求，促進了幼兒生活智慧的發(fā)展?；顒又?，幼兒好奇心和興趣明顯提升，具體行為表現(xiàn)為樂于挑戰(zhàn)新事物、喜歡問問題。這個過程中也能不斷提升教師的專業(yè)能力，以兒童為本，提升師幼互動能力及微課程組織能力。

參考文獻

[1]胡華.幼兒園生活化課程——回歸傳統(tǒng)、自然與本真[M].北京：北京師范大學出版社，2019.

[2]周宏宇.陶行知生活教育導讀[M].福州：福建教育出版社，2013.

[3]崔榮煥.幼兒園生活化課程建設的實踐探究[J].幼兒100（教師版），2021（Z1）.