張勇
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,按照要求寫作。
郭熙《林泉高致》中說:“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山顛,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦;平遠(yuǎn)之色有明有晦;高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀,深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲?!?/p>
一山一世界,三遠(yuǎn)三視角。以上材料中,郭熙提醒山水畫的創(chuàng)作者要從高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等不同視角去觀察山的形色意態(tài),結(jié)合仰視、俯視、平視等不同視角來描繪自然景物。
這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
原文在線
深遠(yuǎn)繪出精彩人生
【只抓住文題的一個(gè)方面?!?/p>
郭熙《林泉高致》中提出了作畫的“三遠(yuǎn)法”:自山下而仰山顛,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而窺遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)?!叭h(yuǎn)”對(duì)于人生而言是非常重要的?!疽霾牧弦爬▔嚎s,語言不夠生動(dòng)?!?/p>
自山下而仰山巔,就是用高遠(yuǎn)的視角來學(xué)習(xí)成功者。各行各業(yè),總有一些人是大家學(xué)習(xí)的榜樣,想要超越幾乎是不可能的。但是成長(zhǎng)路上,我們會(huì)一直仰望他們,吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)他們的思想。1917年,青年毛澤東以“一十八畫生”的署名在《新青年》雜志上發(fā)表文章《體育之研究》,對(duì)當(dāng)時(shí)“國力苶弱,武風(fēng)不振,民族之體須日趨輕細(xì)”的狀況深感憂慮。在探索救國救民的道路中,毛澤東看到了體育對(duì)增強(qiáng)民族體質(zhì)、挽救民族危亡的重要作用。高遠(yuǎn)視角下的學(xué)習(xí)不是表面、機(jī)械的學(xué)習(xí),而是高層次的精神領(lǐng)悟。以他人留下的經(jīng)驗(yàn)為基石,邁向自己的更高階層,如同“致后來者”一般,一代接著一代,永遠(yuǎn)致——后來者?!舅x用材料與論點(diǎn)不符,敘述事例不夠簡(jiǎn)潔。】
自山前而窺山后,就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)?!绊n國人已將睡眠進(jìn)化掉”的言論層出不窮,韓國人的咖啡潮、健身潮,讓一些人可以白天上班,凌晨?jī)牲c(diǎn)還在健身房。表面看起來是搞笑的“雙開門冰箱”,其實(shí)是他們發(fā)自內(nèi)心深處的對(duì)歐美的崇尚和模仿。真正的現(xiàn)實(shí)是每一個(gè)成功的背后,定會(huì)有無數(shù)的艱辛。我們更應(yīng)在山前以深遠(yuǎn)的眼光窺見山后的另一番模樣?!菊撟C缺乏邏輯,敘述事例混亂,沒有側(cè)重點(diǎn)?!?/p>
南宋雖以割地獻(xiàn)財(cái)來求取一隅和平,沒有奮起抗金,但經(jīng)濟(jì)得到了空前發(fā)展,經(jīng)濟(jì)重心也從北方轉(zhuǎn)移到南方,部分百姓也可以在一隅之地安居,說明多角度的重要性。【選用的材料不恰當(dāng),也未結(jié)合論點(diǎn)展開論述?!?/p>
自近山而望遠(yuǎn)山,借平遠(yuǎn)的態(tài)度分析自身所有價(jià)值和所處環(huán)境。雖可以用高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之筆法畫山水,但有明有暗的平遠(yuǎn)手法更應(yīng)點(diǎn)綴其中。如今青年最大的壓力源自于同齡人——“別人家的孩子”。從近幾年大學(xué)生找工作的情況也可看出,就業(yè)壓力之大,滯留大城市的學(xué)生數(shù)量之多。我們每個(gè)人所擅長(zhǎng)的方面不同,不一定只選擇待在大城市。如今的世界,人潮洶涌,逆向而行更為兇險(xiǎn)。我們應(yīng)在不同的方面,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,找到更適合自己的環(huán)境?!緮⑹龊驼撟C的語言口語化,缺乏理性?!?/p>
今人借古人之史,古人也借亙古之人的經(jīng)歷。開創(chuàng)是最困難的,我們?cè)谇靶械穆魍局?,?yīng)用“三遠(yuǎn)”成就跨越古今的人生,在有余力之處,開創(chuàng)“三視”,鑒賞之美。【結(jié)尾未扣材料關(guān)鍵詞,建議扣關(guān)鍵詞進(jìn)行升華?!?/p>
◆升格建議
這篇作文所選材料有部分不符合論點(diǎn),引述材料不夠簡(jiǎn)潔,沒有側(cè)重點(diǎn),論證不夠嚴(yán)密,語言啰唆,修改時(shí):一、我們應(yīng)合理選材,并巧妙運(yùn)用。選取材料時(shí)應(yīng)遵循“圍繞主題選材、選典型的材料、選真實(shí)、準(zhǔn)確的材料、選新穎的材料”的原則。二、調(diào)整邏輯思維,展開嚴(yán)密論證。三、引述材料要把握好側(cè)重點(diǎn)和角度,要考慮如何使材料和觀點(diǎn)黏合起來。這就需要做到引述和議論緊密結(jié)合。建議在行文過程中,事例敘述應(yīng)緊扣論點(diǎn),所舉的事例在敘述時(shí)也應(yīng)結(jié)合論點(diǎn)展開,并圍繞論點(diǎn)進(jìn)行剪裁,提升語言和行文的邏輯性。另外,我們也要錘煉語言、力求生動(dòng)簡(jiǎn)潔。
思路點(diǎn)撥
本題為三元關(guān)系的材料作文。第一段分別從“作畫技法”“顏色”和“特點(diǎn)”分析“三遠(yuǎn)”之別。第二段從作畫技法出發(fā),引申出三個(gè)視角,“仰視”“俯視”“平視”。
不同的視角所看到的景色呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格意境,透露出不同的內(nèi)在情感、處世態(tài)度。
這里的“仰視”“俯視”和“平視”具有象征意義?!把觥薄案薄捌健笔且环N內(nèi)在態(tài)度,“視”則是在內(nèi)在態(tài)度支配下的外在行動(dòng)。在學(xué)習(xí)中,“仰視”在態(tài)度上象征著敬畏知識(shí),在行動(dòng)上要求腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)積累;“俯視”在態(tài)度上象征著征服知識(shí),在行動(dòng)上要求宏觀地把握知識(shí)的體系框架;“平視”在態(tài)度上象征著要以平和的心態(tài)與知識(shí)對(duì)話,在行動(dòng)上要大膽發(fā)問質(zhì)疑。在生活中,“仰視”在態(tài)度上象征著敬畏生命,在行動(dòng)上要求有理想有目標(biāo),不虛度時(shí)光,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;“俯視”在態(tài)度上象征著要謙遜,在行動(dòng)上要求時(shí)時(shí)反省自己,看清腳下的路;“平視”在態(tài)度上象征著要淡定從容,在行動(dòng)上要把握當(dāng)下,行而不輟,雖遠(yuǎn)必至。
化蝶之作
以“三遠(yuǎn)”繪精彩人生
【緊扣材料關(guān)鍵詞?!?/p>
◎李泊堯
“一花一世界,一葉一菩提”的高遠(yuǎn),“人間平平仄仄,吾生浮浮沉沉”的深遠(yuǎn),“吾將上下而求索”的平遠(yuǎn),合稱“三遠(yuǎn)”,青年擁有這“三遠(yuǎn)”,方能繪就精彩人生?!具\(yùn)用對(duì)仗句開篇,引出話題,增強(qiáng)感染力?!?/p>
高遠(yuǎn),抬頭仰視精彩的風(fēng)景;深遠(yuǎn),剖析山澗的清泉聲;平遠(yuǎn),追求現(xiàn)實(shí)的美好?!具\(yùn)用排比手法,具體闡述“三遠(yuǎn)”,表達(dá)富有氣勢(shì)?!孔陨较露錾綆p,就是用高遠(yuǎn)的視角學(xué)習(xí)成功者。各行各業(yè)中,先輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧是后輩仰視的山巔。陳清泉1982年在香港任教時(shí),以高遠(yuǎn)之姿,預(yù)判出電動(dòng)汽車的發(fā)展前景,并以此為研究方向,創(chuàng)造性地把汽車、電機(jī)、控制等技術(shù)融合到一起,形成一門全新學(xué)科。這樣的人、這樣的事就是我們?cè)诔砷L(zhǎng)之路上,需要不斷學(xué)習(xí)的。我們要吸取前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),認(rèn)真領(lǐng)會(huì)他們的思想。當(dāng)然,用高遠(yuǎn)的視角仰視,不只是表面的機(jī)械性學(xué)習(xí),更是精神的傳承?!臼吕芎芎玫刈C明分論點(diǎn),彰顯高遠(yuǎn)視角的意義。】
自山前而窺山后,就是以深遠(yuǎn)的視角透過表象看本質(zhì)。正是看透了體育鍛煉對(duì)強(qiáng)健體魄的重要性,清華大學(xué)堅(jiān)持“為祖國健康工作50年”的體育精神,不僅讓學(xué)生擁有較好的身體素質(zhì),并且保證了能更好地為祖國服務(wù);鐘南山院士一直熱愛體育鍛煉,使得他老當(dāng)益壯,堅(jiān)持為人民服務(wù)。每個(gè)成功的背后,定有訴不盡的艱辛與付出。作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)以在山前窺見山后的深遠(yuǎn)眼光看清這個(gè)紛繁的世界。【緊扣論點(diǎn)敘述事例,論證更合邏輯更加條理?!?/p>
自近山而望遠(yuǎn)山,就是以平遠(yuǎn)的心態(tài)分析自身的價(jià)值和所處的環(huán)境,從而找到適合自己的道路。雖用高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)之筆法所畫山水已令人嘆為觀止,但有明有暗的平遠(yuǎn)手法點(diǎn)綴其中,會(huì)讓人眼前一亮。如今,許多家長(zhǎng)都想將自己的孩子培養(yǎng)得像谷愛凌一樣優(yōu)秀,許多大學(xué)生就業(yè)也都傾向于向現(xiàn)代大都市、大企業(yè)聚攏。若大家都持同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、同一個(gè)模式,就限制了更多的可能。實(shí)際上,我們每個(gè)人所擅長(zhǎng)的方面不同,只要盡力了就是最優(yōu)秀的,也不一定要固守所謂的好地方,適合自己的才是最好的。順勢(shì)而為,敢想敢為,善做善成才是新時(shí)代青年的題中之義。【論證更客觀理性,語言更凝練。】
希望你我都能在成長(zhǎng)路上,以高遠(yuǎn)之姿虛心學(xué)習(xí),以深遠(yuǎn)之思深思熟慮,以平遠(yuǎn)之態(tài)看待自我,繪就精彩人生篇章,不負(fù)韶華!【發(fā)出號(hào)召,句式整齊?!?/p>
【四川綿陽中學(xué)2021級(jí)(26)班】
◆升格點(diǎn)評(píng)
選取的事例緊扣所論述的觀點(diǎn),敘述事例更加簡(jiǎn)潔,論證條理、嚴(yán)密。文中運(yùn)用了多種修辭手法,句式富有變化,使得論證更加精彩、生動(dòng)。