中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透

魏晶

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和脊梁。繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學語文教學中落實立德樹人根本任務的一種途徑，促進學生形成正確的“三觀”。教師應在實際教學中采取各種措施滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學生對國家文化的認同感，進而繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的重要性，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透現(xiàn)狀，從挖掘教材內(nèi)涵、豐富教學方法、營造氛圍等方面提出中華傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】小學語文；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；問題；策略

【中圖分類號】G623.2【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463（2023）07—0097—04

文化自信是義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一?！读x務教育語文課程標準（2022版）》指出：“文化自信是指學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過語文學習，熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，關(guān)注和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊?！睖厝迕艚淌谠诓烤幜x務教育小學語文教科書培訓會上談到，新教材編寫要緊密結(jié)合語文學科特點來體現(xiàn)核心價值觀，要做到“有機滲透”；要注意把能體現(xiàn)社會主義價值觀，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教材的各個方面，使價值觀化為語文的“血肉”[1]。隨著新課程改革的深入推進，語文教師非常重視中華傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透，活動豐富，方法靈活多樣，卻也突顯出許多問題。下面，筆者針對我國傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀和不足，從部編本教材和生活中的資源著手，合理優(yōu)化，充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，探討在語文教學中如何恰當、合理地滲透中華傳統(tǒng)文化，引導學生領(lǐng)會古人的精神世界、情感生活、理想追求和人生方向，感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，并在現(xiàn)實生活中積極踐行、繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良美德，培養(yǎng)學生形成正確的“三觀”，提升學生的核心素養(yǎng)[2]。

一、中華傳統(tǒng)文化在小學語文教學中滲透的現(xiàn)狀

（一）教材元素挖掘不充分，滲透方式簡單

伴隨著中國新課程改革的大潮，在持續(xù)推動和深入宣傳課改內(nèi)容的過程中，部編版教材非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，在教材中安排了大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。但從實際滲透的過程來看，部分教師對傳統(tǒng)文化的滲透還只停留在要求學生背誦與傳統(tǒng)文化有關(guān)的古詩和文言文，沒有將傳統(tǒng)文化滲透到學生人生觀、價值觀的教育中，忽略了傳統(tǒng)文化對學生人生觀、價值觀的影響。

例如，一年級課本中《天地人》以國畫故事為背景，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對“人”的關(guān)注，反映了中華傳統(tǒng)文化中天人合一的重要思想；《傳統(tǒng)節(jié)日》《春節(jié)童謠》都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)佳節(jié)里的不同習俗；“知識積累”中的名言、歇后語等都是對傳統(tǒng)文化元素的鏈接。但教師往往忽略了傳統(tǒng)文化在課堂上的重要性，對文本挖掘不夠充分，教育教學方法也比較簡單，僅局限于古詩詞、文言文的學習，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵理解過于狹隘，忽略了中國文化的多元性，使得學生對傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻，缺乏熱愛之情。

（二）學生學習傳統(tǒng)文化的意識淡薄

時代的進步，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，推動著信息傳遞面向全球化，在“快餐文化”盛行的現(xiàn)代社會，越來越多的學生崇拜“外來文化”，對中華傳統(tǒng)文化興趣不足。在新時代大背景的沖擊下，影響了中華傳統(tǒng)文化在教學與日常生活中的滲透，學生們熱衷過西方節(jié)日，對中國傳統(tǒng)節(jié)日興致淡??；他們對互聯(lián)網(wǎng)時尚用語了如指掌，對當紅影星的名字耳熟能詳，但對中國文化的傳統(tǒng)、歷史人物卻知之甚少。

二、小學語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）依托教材，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

部編版小學語文課本中承載著許多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想是傳承至今的理念精粹，蘊含的精華是對人才培養(yǎng)和教育的思考，也是小學語文課程中滲透傳統(tǒng)文化教育，建構(gòu)學生核心素養(yǎng)的重要數(shù)據(jù)來源[3]。為培養(yǎng)師生對中華傳統(tǒng)文化的理解，學校要以教材為突破口，通過運用課文中的傳統(tǒng)內(nèi)容，深層次挖掘，創(chuàng)造性地運用，多角度開發(fā)資源，調(diào)動師生的興趣，學習用中國傳統(tǒng)文化的審美角度鑒賞文學，訓練學生對語言的認識能力和審美意識，從而增強學生的文學文化底蘊，陶冶情操，促進學生的全面發(fā)展。

1.重視多種識字方法，滲透漢字文化。針對部編版語文課本中識字課內(nèi)容的編排特點，發(fā)現(xiàn)識字課文不僅內(nèi)容豐富，而且方法形式多樣。如，一年級第五單元的課文中，《大小多少》《升國旗》是童謠，《畫》是謎語詩。這些內(nèi)容簡短精煉，容易誦讀，符合低年級孩子的識字特點，教學時可以通過圖文并茂的形式展現(xiàn)出來，讓學生認識。而《畫》這首詩配的是一幅水墨山水畫，把傳統(tǒng)文化中書法和繪畫藝術(shù)表現(xiàn)出來，在識字教學中，針對“遠、近、還”滲透象形、字源識字的方法。結(jié)合“走之”旁的演變過程，理解“走之”旁下面的“捺”像是走路時人的腿，所以含有“走之”旁的字多與走路有關(guān)，然后通過這種方法學習“山”“水”“花”“鳥”。這樣，學生不僅了解了古人造字的演變過程，還學習了識字的方法，激起了學生對傳統(tǒng)漢字文化的興趣。以這樣的方式學習識字方法，可從根本上提高學生對漢字的理解和表達，為學好語文打好基礎(chǔ)，為提升學生的語文水平、文化素養(yǎng)鋪好道路，從而挖掘出中華傳統(tǒng)文化在我國語文教育教學中的傳播魅力。

2.重視傳統(tǒng)文學作品，豐富人文底蘊。部編版語文課本的內(nèi)容中有中國古代詩詞、文言文、古典名著以及中國古典名句。古詩詞作為中華民族文化的代表，對培養(yǎng)中學生語文素養(yǎng)發(fā)揮著巨大的促進作用。不論是低年級通俗易懂、朗朗上口的詠物詩，還是高年級關(guān)于人生哲理、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化的作品，都有助于培養(yǎng)學生的人文精神。古文中凝聚著中國古代的智慧，經(jīng)過學習，讓學生掌握中國古代的人文知識和思想精髓，加深對古文詞句的認識與運用，從而調(diào)動學生對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。

例如，《司馬光》是小學階段接觸到的第一篇文言文作品。盡管這個故事內(nèi)容簡短，但很多孩子還是有懼怕心理。所以，在課堂教學中，教師以歷史故事引入，循循善誘，引導學生反復誦讀，體會文言文和現(xiàn)代文中有些詞的意思是一致的，如“戲”指“游戲”，再對應插圖和結(jié)尾，體會司馬光的人物形象，感受中華五千年的語言魅力。

另外，古典名著也是中國傳統(tǒng)思想的延續(xù)，大師名句往往是古代哲學文化的精髓，經(jīng)過多年傳承的經(jīng)典作品，蘊涵著深刻的歷史含義和哲理。因此，學習傳統(tǒng)文學作品，對于學生積累傳統(tǒng)文化知識，豐富文化底蘊，提高語文素養(yǎng)具有非常重要的意義。

3.關(guān)注傳統(tǒng)故事，樹立正確的價值觀。部編版語文課本中的傳統(tǒng)故事主要包括歷史傳說、風俗故事、神話傳說、寓言作品、神話故事等。傳統(tǒng)故事是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容，生動有趣的故事和鮮明的人物形象受到小學生的歡迎。利用中華傳統(tǒng)文化開展情感教育，鼓勵學生以作者為榜樣，樹立正確的價值觀念。

4.了解傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚民族文化。部編版小學語文課本中的中國傳統(tǒng)節(jié)日、民俗知識大致劃分為中國傳統(tǒng)節(jié)日和風俗習俗。例如，《北京的春節(jié)》是描寫春節(jié)的，《十五夜望月》描寫中秋節(jié)，《端午粽》專門描述端午節(jié)，還有專門描述清明節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、寒食節(jié)、潑水節(jié)、臘八節(jié)等中國重要傳統(tǒng)節(jié)日的，這些傳統(tǒng)習俗，不僅具有豐富的中華民族社會生活歷史內(nèi)涵，而且是中國文化的豐厚積淀，具有重要的借鑒價值。

例如，教學《端午粽》這一課時，教師利用端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日導入。教師說：“賽龍舟、吃粽子、掛艾草、拴五色絲線、飲雄黃酒（出示圖片）這么有趣的活動，哪位同學知道這是什么節(jié)日？”教師接著問：“這些活動與端午節(jié)有怎樣的淵源呢？”學生思考。教師接著說：“那今天我們就走進你們最愛的端午習俗——端午粽，感受傳統(tǒng)民俗吧！”在這樣的課堂環(huán)境中，學生在游戲中學、學中用，課堂氣氛活躍，大大提高了教學效率，也豐富了學生對傳統(tǒng)文化的積淀。

（二）創(chuàng)新教學模式，豐富傳統(tǒng)文化積累

教學中，教師要改變傳統(tǒng)的應試教育模式，在創(chuàng)新教學模式上多思考，啟發(fā)學生的自主探究意識，根據(jù)課型、課文結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、文體等特點，在課堂中傳播中華傳統(tǒng)文化。教師通過“導入-誦讀-探究-拓展”的模式，增強學生對中國傳統(tǒng)文化的認識，了解其蘊涵的思想和情感，在陶冶情操的同時開闊學生的眼界，從而更好地傳承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化[4]。

在閱讀教學中，誦讀是學生理解傳統(tǒng)文化的一種較好的方式。古語說“三分文章七分讀?！笨梢?，誦讀是一種良好的讀書方法。例如，在學習古詩《山行》時，教師拋出問題：“你認為古詩中哪些地方寫得好，值得大家好好研究呢？”然后讓學生在反復誦讀中理解，先單獨探究，再分組研討，最后共同交流。具體地，第一遍讀，教師引導學生理解“寒山”，點明時節(jié)，讓人仿佛看見了枯黃的草木。第二遍讀，教師引導學生理解“斜”帶給人的立體感受，把學生的目光引向山巔。第三遍讀，教師引導學生體會“白云生處”意味著山高，“有人家”讓整體場景充滿了生機，達到靜中生動的感受，學生仿佛看見了炊煙裊裊，聽見了雞鳴狗叫。這樣的課堂，教師先要求學生一遍遍誦讀，再引導學生一步步思考，目的是讓學生領(lǐng)會詩的內(nèi)涵，調(diào)動他們的審美熱情，由感性認識上升到理性思考。

此外，吟誦也是一種很不錯的方法。葉圣陶認為：“語言文字的訓練，最要緊的是訓練語感?！币髡b有聽覺的音樂美，既能讓吟誦者感受到特別的音韻，又能讓聆聽者享受到視聽的愉悅。把吟誦用到古詩詞教學中是對傳統(tǒng)文化的繼承和教學模式的創(chuàng)新。吟誦時，教師要聲情并茂，將詩與樂相結(jié)合，在文學與音樂的遐想中，將自己對詩詞的理解進行情感、節(jié)奏、形體等的演變再傳遞給學生。這種形式創(chuàng)造性地讓作品再現(xiàn)，把生活還原，拉近了學生與古人的距離，實現(xiàn)了學生對作品的體驗和感知，加深了學生對內(nèi)容的理解，既能幫助學生體會到詩詞的內(nèi)涵，又能豐富傳統(tǒng)文化知識的積累[5]。因此，吟誦能培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，是傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的好方法。

（三）組織實踐活動，提高文化自覺

文化源于生活，強化傳統(tǒng)文化的浸潤，營造濃郁的文化氛圍，才能更好地學習傳統(tǒng)文化。走出校園，走出教室，走進生活，不能局限于學校和教室。小學生更易對身邊的新奇事物產(chǎn)生興趣，并樂于在教師的引導下接觸新鮮事物，渴望探索新鮮事物。所以，教師要運用豐富的資源激起學生的興趣，調(diào)動學生的積極性，組織多姿多彩的傳統(tǒng)文化教育實踐活動，讓學生在實踐教學活動中受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)與熏陶。

在校內(nèi)，教師可以組織常規(guī)的文化教育活動，根據(jù)每個月的主題布置傳統(tǒng)文化墻，讓學生通過自己的理解打造屬于自己的傳統(tǒng)文化小天地，浸潤學生的一言一行，一舉一動。還可以舉辦“古詩詞大會”“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”等活動；開展“朗讀者”“中華古典誦讀大賽”等主題班會，利用活動傳播中華傳統(tǒng)文化。

在校外，引導學生走出課堂，投入到實踐活動中。積極引導學生參加“讀書沙龍”，在閱讀交流中感受民族文化的韻味；走進社區(qū)，參加志愿服務活動，協(xié)助社區(qū)工作人員宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如，帶領(lǐng)學生協(xié)助社區(qū)工作人員張貼、散發(fā)宣傳《弟子規(guī)》語錄，引導學生明白“孝順父母、尊敬長輩、誠信做人”的基本道理。這種傳統(tǒng)文化的傳播，潛移默化地規(guī)范了學生的道德品質(zhì)，讓學生在經(jīng)典國學魅力的引領(lǐng)下，“潤物細無聲”地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

總之，在小學語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以賦予小學語文課堂全新的生命力，還可以促進學生綜合素養(yǎng)與個人能力的全面提升，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。所以，小學語文教師要深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分利用課本資源，通過各種活動滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受文化的熏陶，從而提高學生的核心素養(yǎng)，增強文化自信。

參考文獻

[1]溫儒敏.部編義務教育語文教科書的七個創(chuàng)新點[J].小學語文，2016（09）：04-13.

[2]蔣彩紅.關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透思考[J].好日子，2022（06）：03.

[3]趙景欣，彭耀光，張文新.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[J].中國教育學刊，2016（06）：23-28.

[4]陳佳美，楊軍，高延平.語文教學滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑與策略[J].漢字文化，2018（17）：54-56.

[5]楊定明.吟誦知意悟情——論傳統(tǒng)的吟誦方法在古詩詞教學中的運用[J].新聞愛好者，2009（10）：88-91.

（本文系2020年度甘肅省“十三五”教育科學規(guī)劃一般課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下‘部編本語文教材的教學研究”的研究成果，課題立項號：GS[2020]GHB0134）

編輯：徐春霞