紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實踐路徑分析

【摘 要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的重要戰(zhàn)略舉措，是新時代“三農(nóng)”工作開展的引路燈，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村脫貧和共同富裕的必經(jīng)之路。紅色文化是推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要文化資源。通過挖掘鄉(xiāng)村紅色資源，助力鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展，不僅能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展，還能夠提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)，提升鄉(xiāng)村治理效率。但是，在紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程，仍然存在一些亟待解決的問題，需要基層干部深挖紅色文化的內(nèi)在和價值，整合鄉(xiāng)村紅色元素，進一步拓寬紅色文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略運用的實踐路徑，助推鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】紅色文化；鄉(xiāng)村振興；戰(zhàn)略實踐

【中圖分類號】G249.2；F323 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）06—131—03

引言

紅色文化是我國革命時期，廣大共產(chǎn)黨人、文人志士和群眾共同奮斗創(chuàng)造出來的，在長期實踐中，紅色文化經(jīng)過不斷選擇、不斷吸收、不斷優(yōu)化傳統(tǒng)中外文化，沉淀出濃厚的物質(zhì)文明和精神文明，形成了中國特有的意識形態(tài)和表現(xiàn)形式。我們黨和國家也一直高度關(guān)注紅色文化在鄉(xiāng)村振興過程中的落實，各地有關(guān)部門應(yīng)該從當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展、實際情況出發(fā)因地制宜利用好、傳承好、弘揚好中國優(yōu)秀紅色文化。依托紅色文化和生態(tài)資源實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)和綠色生態(tài)經(jīng)濟，全面建設(shè)現(xiàn)代化美麗鄉(xiāng)村。

一、紅色文化融入鄉(xiāng)村振興的意義

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大報告提出的重要戰(zhàn)略，是我國在全面實現(xiàn)小康社會之后開展鄉(xiāng)村工作的總章程。鄉(xiāng)村振興工作的開展是否有效主要從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、良好生態(tài)、村民風(fēng)貌、基層治理、生活幸福等方面工作開展情況來衡量。整合紅色文化資源并融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的舉措具有極為重要的意義。

（一）紅色產(chǎn)業(yè)文化推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展

以往的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，鄉(xiāng)村資源利用率低，主要依附當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展，村民的收入也來源于農(nóng)作物種植，長年利潤微薄。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心是實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。而農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)民的創(chuàng)收和農(nóng)村的昌盛都離不開當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展。發(fā)掘紅色文化的產(chǎn)業(yè)價值，尋找紅色文化資源和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展之間的聯(lián)系，發(fā)揮二者優(yōu)勢，實現(xiàn)一加一大于二的效果。將紅色文化產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的多元化、創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，讓農(nóng)民不再靠天吃飯。特別地，通過產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型實現(xiàn)紅色文化資源與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)大融合，激發(fā)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展活力，拓寬鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展道路。比如，依托自然景觀發(fā)展的景觀旅游產(chǎn)業(yè)；依托歷史遺跡和名人故事發(fā)展的紅色教育產(chǎn)業(yè)；依托民風(fēng)民俗發(fā)展的農(nóng)家樂親子游產(chǎn)業(yè)等等，這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展改變了農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高了鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢。

（二）挖掘紅色文化內(nèi)涵實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明

鄉(xiāng)村文明建設(shè)成果是衡量鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。加強鄉(xiāng)村文明建設(shè)要加強民風(fēng)民俗建設(shè)，注重村民精神需求。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村經(jīng)過歷史的沉淀積累而來，是鄉(xiāng)村精神文明和物質(zhì)文明的表現(xiàn)形式。紅色文化在鄉(xiāng)村文化中有著舉足輕重的作用，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門要積極挖掘紅色文化背后的精神，并對其精神進行具象的弘揚和創(chuàng)新。村民是鄉(xiāng)村的主體，但是由于大眾的忽視、村民自身的重視以及教育資源的不均衡，導(dǎo)致我國一些鄉(xiāng)村的村民素質(zhì)較低，因此提高村民的文化素養(yǎng)是營造良好鄉(xiāng)村氛圍的主要方式之一。在日常的生產(chǎn)生活中，要重視紅色文化的教育，特別是對兒童和老人進行宣傳教育，提高村民的主人翁意識和愛村愛集體的意識，學(xué)習(xí)紅色文化的革命精神、吃苦精神和團結(jié)精神，共同維護鄉(xiāng)村良好的民風(fēng)氛圍。

（三）紅色文化發(fā)展提升鄉(xiāng)村治理效能

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是鄉(xiāng)村治理。實現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化治理需要緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。紅色文化從革命中來，從群眾中來，是黨和群眾緊密聯(lián)系的紐帶。將紅色文化的精神內(nèi)核、時代價值轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村治理的精神動力，發(fā)揮基層黨建的紅色力量?；鶎狱h員要主動學(xué)習(xí)紅色文化的內(nèi)涵，增強政治認同感和使命感，定期開展思想政治教育下鄉(xiāng)村的活動，依靠先進的科學(xué)技術(shù)和傳播媒介，為廣大村民構(gòu)筑強大的思想堡壘。

（四）弘揚紅色文化提高鄉(xiāng)村教育水平

紅色文化是馬克思主義思想和中國長期革命實踐得來的，具有強大的生命力。有關(guān)部門投入大量的人力物力和財力弘揚紅色文化，組織學(xué)生和家長利用空閑時間共同參觀紅色經(jīng)典，重溫英雄故居，了解英雄故事，能夠幫助村民樹立正確的政治觀和人生觀，認識到教育的重要性，改善鄉(xiāng)村教育水平較低的現(xiàn)象。

二、紅色文化融入鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實發(fā)展問題

（一）紅色文化精神內(nèi)涵重視程度不夠

紅色文化具有豐富的文化內(nèi)涵和精神力量，是馬克思主義理論思想在中國實踐的產(chǎn)物，需要基層黨政機關(guān)充分挖掘和不斷探索才能夠?qū)⒓t色文化和鄉(xiāng)村振興更好的結(jié)合和運用。然而，由于對紅色文化的認識和重視程度不夠，很多鄉(xiāng)村在運用紅色文化時都停留在表面，僅僅將紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略當(dāng)做一項政治任務(wù)，沒有從鄉(xiāng)村全局發(fā)展考慮，系統(tǒng)的整合當(dāng)?shù)丶t色文化資源。并未將紅色文化資源與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)進行融合，加速產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化轉(zhuǎn)型，因此，紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并未取得較大的實質(zhì)性進展。

（二）紅色文化資源分配和利用率不高

在研究各地紅色文化資源的過程發(fā)現(xiàn)的一個較為普遍的現(xiàn)象就是紅色文化資源的分布不均和利用率不高的問題。由于紅色文化資源是不同歷史時期、不同地域的文明產(chǎn)物，廣泛分布在我國各地，具有數(shù)量多、分布散的特點，特別是經(jīng)過時間的洗滌，一些紅色文化資源存在著缺失的現(xiàn)象。能夠形成完整體系的紅色文化資源相對較少，且分布集中在某一些地區(qū)。

由于不同鄉(xiāng)村的發(fā)展規(guī)劃不同，對紅色文化資源的使用情況也不盡相同，導(dǎo)致同一體系的紅色文化也難以達成統(tǒng)一規(guī)劃和傳承。一方面是各村對紅色產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃難以達成統(tǒng)一意見，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)劃相對獨立，導(dǎo)致紅色文化資源的利用缺乏全局性和可持續(xù)性。另一方面是，一些地區(qū)的紅色文化資源本身就比較少，能夠加以包裝利用的就更少了。在這種情況下，學(xué)習(xí)紅色文化資源的利用，形成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕放疲M而帶來經(jīng)濟效益，不僅要付出大量的人力物力和財力，也需要當(dāng)?shù)卮迕竦姆e極配合，拋棄以往穩(wěn)定的收入來源，這無疑是難上加難。

（三）紅色文化保護和弘揚力度不夠

紅色文化的保護和宣傳需要專業(yè)的隊伍來建設(shè)。然而現(xiàn)階段，有關(guān)部門對紅色文化的挖掘保護工作不到位，重視程度也不夠，特別是必要的講解宣傳教育不到位、形式單一?；鶎狱h組織沒有對當(dāng)?shù)氐募t色文化資源進行充分挖掘和重視。例如，一些鄉(xiāng)村的紅色文化旅游景點并沒有配備專業(yè)的講解人員，大多數(shù)紅色旅游景點的講解人員都不具備紅色文化的知識儲備，甚至一些地區(qū)的紅色旅游景點僅僅只是在景點周圍豎立簡單的講解牌。諸如此類的保護和傳承是無法吸引游客參觀游覽，也無法達到紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施目標(biāo)。另外，一些有關(guān)部門對紅色文化的宣傳多停留在鄉(xiāng)鎮(zhèn)主流媒體和報紙等傳統(tǒng)媒介，并沒有充分運用互聯(lián)網(wǎng)時代的直播網(wǎng)絡(luò)平臺、自媒體平臺和VR技術(shù)等科技手段。無法在傳播紅色文化的過程中，將紅色文化背后的故事生動形象的展示給大眾，紅色文化的影響力始終無法進行廣泛傳播。

三、紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實踐路徑

（一）深度挖掘紅色文化的價值

每一種文化都是獨特的，其背后都有一段令人動容的故事和深刻的精神力量，紅色文化也是如此，鄉(xiāng)村紅色文化更是有著特殊的地域優(yōu)勢。因此，作為鄉(xiāng)村基層黨員干部，要主動探索紅色文化背后的價值，通過整理殘存的資料，走訪革命前輩的方式對當(dāng)?shù)丶t色文化的歷史進行系統(tǒng)梳理和整合，對紅色文化背后感人的故事和老黨員的口述進行整理，形成具有當(dāng)?shù)靥厣募t色文化資源庫。在黨員干部的積極帶動下，要對村民進行紅色文化的宣傳教育，營造全民學(xué)習(xí)宣傳紅色文化的氛圍，培養(yǎng)村民愛國愛村情懷，提高村民的主人翁意識，調(diào)動村民積極性。比如，可以在鄉(xiāng)村開展一些紅色文化的趣味活動，包括最美紅色景觀攝影大賽、紅色文化知識競賽等等，讓村民主動去了解紅色景點和紅色文化知識，自覺投身到鄉(xiāng)村文明建設(shè)中。也可以發(fā)動榜樣的理論帶動村民，定期評選鄉(xiāng)村宣傳大使和先進模范等，引導(dǎo)全村動起來，激發(fā)大家對紅色文化保護和宣傳的動力。

（二）加強紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展

隨著時代的不斷進步，人們的物質(zhì)文化需求也在不斷提高，傳統(tǒng)的紅色文化要想融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要與時俱進，了解時代最新動態(tài)。將傳統(tǒng)紅色文化與現(xiàn)代化元素相結(jié)合，大力推進數(shù)字化建設(shè)，能夠帶給人們新的視覺體驗。利用網(wǎng)絡(luò)云平臺、VR技術(shù)等方式提高紅色文化的真實感和空間感。利用網(wǎng)絡(luò)直播云旅游的方式，透過鏡頭帶領(lǐng)大家欣賞紅色經(jīng)典，感受紅色經(jīng)典故事，實時直播互動不僅能夠帶動村民積極性，還可以增加游客的參與感?；鶎狱h員干部更要大力創(chuàng)新，樹立紅色文化品牌形象，提高當(dāng)?shù)丶t色文化元素的知名度，利用微博、微信等社交平臺傳播品牌故事。設(shè)計特色品牌衍生物，通過將紅色文化精神實質(zhì)化的方式吸引消費者的目光。也可以與當(dāng)?shù)馗栉鑸F進行合作，通過歌舞、戲劇、音樂劇等方式將紅色文化故事搬上舞臺，給觀眾帶來沉浸式的體驗。通過多方面的創(chuàng)新發(fā)展，將紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略當(dāng)中，實現(xiàn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展。

（三）提高基礎(chǔ)建設(shè)隊伍建設(shè)

加強基層隊伍建設(shè)對紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也起著至關(guān)重要的作用。擁有專業(yè)知識的人才隊伍能夠更好的挖掘紅色文化背后的價值，實現(xiàn)紅色文化資源利用的最大化。因此，提高基層黨員干部的思想政治水平和愛國主義精神，能夠促使基層黨員干部能夠更好的服務(wù)于基層紅色文化建設(shè)，積極主動的宣傳紅色文化。其次，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門應(yīng)該高度重視人才的培養(yǎng)，為人才提供廣闊的發(fā)展空間，充分保障人才的權(quán)益，讓人才在紅色文化融入鄉(xiāng)村文明建設(shè)過程中無后顧之憂。例如，可以成立紅色故事講解團，定期組織講解團成員到博物館、高校進行學(xué)習(xí)講解技能，展開必要的禮儀培訓(xùn)，提高講解員的形象。

（四）整合紅色文化資源產(chǎn)業(yè)形式

各地有關(guān)部門應(yīng)該看到當(dāng)前紅色文化資源發(fā)展的不均衡問題，集中力量整合紅色文化資源，尤其是那些資源分布較分散的地區(qū)，更需要多地有關(guān)部門了解人們的需求，聯(lián)合發(fā)揮紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合轉(zhuǎn)型，豐富紅色文化的輸出形式?，F(xiàn)如今，人們?nèi)找嬖龃蟮纳顗毫Γ沟贸鞘兄苓叺泥l(xiāng)村農(nóng)家樂成為了人們假期的首選。各地有關(guān)部門可以將紅色文化資源與生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為綠色產(chǎn)業(yè)，研發(fā)綠色生態(tài)產(chǎn)品和紅色旅游線路，在不破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展短途紅色生態(tài)游品牌。例如，一些鄉(xiāng)村推出的“旅游業(yè)和紅色文化資源”相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)方式就很好的整合了當(dāng)?shù)靥厣图t色文化資源，不僅促進了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，還為當(dāng)?shù)卮迕駧砹私?jīng)濟效益。還有有關(guān)部門整合了多個紅色文化景點，建立紅色文化教育基地、紅色影視劇拍攝基地等，讓當(dāng)?shù)丶t色文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，提高了鄉(xiāng)村知名度，為實現(xiàn)紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提高可持續(xù)發(fā)展的實踐路徑。

同時，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門和企業(yè)不能因為紅色文化產(chǎn)業(yè)的興起而忽略本土既有產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，要看到紅色文化資源帶來的生機，在不改變紅色文化精髓的前提下，實現(xiàn)紅色文化資源與當(dāng)?shù)丶扔挟a(chǎn)業(yè)的快速融合，形成兼具紅色文化特色和當(dāng)?shù)乇就撂厣漠a(chǎn)業(yè)鏈，加強鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有力的保護和弘揚了紅色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓紅色文化進入了大眾視野。反之，紅色文化的發(fā)展也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)提供了新鮮活力。作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要資源，紅色文化蘊含著深厚的歷史底蘊，基層黨組織必須開拓創(chuàng)新，多措并舉的將紅色文化融入到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略當(dāng)中，發(fā)揮紅色文化的經(jīng)濟、政治、文化和生態(tài)價值。同時，基層黨組織也要看到當(dāng)前紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程所面臨的困境，積極的解決阻礙鄉(xiāng)村進步的問題，實現(xiàn)紅色文化融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的最大程度結(jié)合，助力鄉(xiāng)村振興計劃的落實。

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基金項目：本文系2020年度山西省統(tǒng)一戰(zhàn)線課題項目，來源：山西省委統(tǒng)戰(zhàn)部（項目編號：2020SXTZ094）；2021年度山西省社會科學(xué)院招標(biāo)項目（青年課題），來源：山西省社會科學(xué)院（項目編號：YWQN202112）；2021年山西省社會經(jīng)濟統(tǒng)計科研課題，來源：山西省社會科學(xué)界聯(lián)合會、山西省統(tǒng)計局、山西省統(tǒng)計學(xué)會（項目編號：KY[2021]023）。

作者簡介：郭歲（1986—），女，漢族，山西忻州人，研究生，畢業(yè)于中央民族大學(xué)行政管理專業(yè)，山西大同大學(xué)馬克思主義學(xué)院，講師，研究方向為思想政治教育、當(dāng)代中國政府與政治。