鄉(xiāng)村振興背景下藝術(shù)元素在人居環(huán)境中的應(yīng)用探究

鄉(xiāng)村振興對(duì)人居環(huán)境質(zhì)量的提升作用愈發(fā)受到重視。但是，鄉(xiāng)村景觀與公共建筑物修建并沒(méi)有形成特色文化風(fēng)貌，主要是缺少藝術(shù)元素在人居環(huán)境中應(yīng)用的整體性思維。直面當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的難點(diǎn)，運(yùn)用好多元化藝術(shù)手段，表達(dá)出鄉(xiāng)村人居環(huán)境的特征，需要真正貼合鄉(xiāng)村地區(qū)的文化特征。探究結(jié)果：結(jié)合實(shí)際開(kāi)展藝術(shù)元素的應(yīng)用、設(shè)計(jì)，運(yùn)用墻繪或景觀等方式讓藝術(shù)文化融入到人居環(huán)境中，是貼合鄉(xiāng)村實(shí)際人居環(huán)境特點(diǎn)，提高人居環(huán)境質(zhì)量的途徑。

鄉(xiāng)村振興； 藝術(shù)元素； 人居環(huán)境

TU984.199 A

［定稿日期］2022-03-23

［基金項(xiàng)目］邵陽(yáng)市社科聯(lián)一般項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：22YBB56）;2022年第一批產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：220502495180407）

［作者簡(jiǎn)介］李菁（1980—），女，碩士，講師，研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)、建筑學(xué)。

在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，藝術(shù)元素在農(nóng)村地區(qū)的應(yīng)用十分廣泛，藝術(shù)元素的運(yùn)用，在各類(lèi)鄉(xiāng)村建筑以及公共建筑中都能展現(xiàn)出鄉(xiāng)村獨(dú)特的面貌，為鄉(xiāng)村建筑以及各種景觀注入更多文化底蘊(yùn)，能夠充分提升鄉(xiāng)村群眾在審美方面以及對(duì)美麗鄉(xiāng)村的認(rèn)知。在進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在鄉(xiāng)村地區(qū)落地生根的基礎(chǔ)上，應(yīng)重視藝術(shù)元素在人居環(huán)境中的綜合運(yùn)用，并且以更恰當(dāng)、科學(xué)、全面的方式注入到鄉(xiāng)村民居建筑，以及其他鄉(xiāng)村公共標(biāo)志性景觀中，讓鄉(xiāng)村振興的底蘊(yùn)和文化意蘊(yùn)都能夠融入到鄉(xiāng)村建筑里［1］。從當(dāng)前情況分析，大多數(shù)鄉(xiāng)村在開(kāi)展鄉(xiāng)村振興工作時(shí)，雖然修建了很多新的鄉(xiāng)村景觀、公共建筑物，也形成了獨(dú)特的景觀，但是這些景觀和建筑物所表達(dá)的藝術(shù)內(nèi)涵和元素相對(duì)較少，不能全面地展現(xiàn)出鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化風(fēng)貌，也無(wú)法提高群眾的審美認(rèn)知。由此可見(jiàn)，要運(yùn)用好各種藝術(shù)手段，讓鄉(xiāng)村振興的理念通過(guò)藝術(shù)的方式與鄉(xiāng)村融為一體，真正為鄉(xiāng)村的群眾帶去美的感受。

1 鄉(xiāng)村振興中藝術(shù)元素點(diǎn)綴在鄉(xiāng)村建筑中的重要意義

鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，將藝術(shù)元素點(diǎn)綴在鄉(xiāng)村建筑物里有著非常豐富的意義。這些意義不僅在于突顯出其應(yīng)有的藝術(shù)特征，而且還將有助于通過(guò)鄉(xiāng)村藝術(shù)文化展現(xiàn)出其應(yīng)有的鄉(xiāng)村生態(tài)文化風(fēng)貌。鄉(xiāng)村振興不僅僅是通過(guò)鄉(xiāng)村各類(lèi)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)地區(qū)的發(fā)展，而且還應(yīng)該將文化藝術(shù)的元素貫穿其中，從而展現(xiàn)出更不一樣的獨(dú)特文化，這對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施有著積極的意義。

1.1 通過(guò)把藝術(shù)元素融入到鄉(xiāng)村的建筑物中，能夠進(jìn)一步重塑鄉(xiāng)村藝術(shù)文化

大多數(shù)現(xiàn)代藝術(shù)元素只是停留在城市的范疇。對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)而言，藝術(shù)元素的運(yùn)用還比較少，一個(gè)地方的藝術(shù)元素文化水平展現(xiàn)出其經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的水平，通過(guò)藝術(shù)重塑的方式轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村地區(qū)的文化景觀和面貌，能夠引發(fā)廣大人民群眾對(duì)于鄉(xiāng)村振興相關(guān)問(wèn)題深入思考和認(rèn)知，從而進(jìn)一步重新塑造當(dāng)?shù)氐奈幕彤a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。藝術(shù)作為一種公共的裝飾手段，大多數(shù)鄉(xiāng)村在建設(shè)的過(guò)程中都會(huì)考慮到如何進(jìn)行美觀，但是突出地域文化元素考慮可能會(huì)相對(duì)較少，其最為突出的情況就在于大多數(shù)鄉(xiāng)村建筑物的功能還是偏向?qū)嵱眯?，其藝術(shù)的元素不多，因此如何進(jìn)一步打造其鄉(xiāng)村地區(qū)建筑物的藝術(shù)元素特征，是需要重新集中挖掘該地區(qū)的特色文化，并且把這些特色文化融入到建筑物過(guò)程中，從而把建筑物應(yīng)有的風(fēng)土人情和文化特色都展現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的鄉(xiāng)村大多具有一些地域性的特征，正如俗話(huà)所說(shuō)，十里不同音，百里不同俗，很多鄉(xiāng)村地區(qū)都已在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中通過(guò)藝術(shù)元素對(duì)公共文化重新塑造，需要把當(dāng)?shù)靥厣缘乃囆g(shù)文化元素突顯出來(lái)，展現(xiàn)出該地方應(yīng)有的藝術(shù)文化色彩，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈拿}和鄉(xiāng)愁更是一種傳承。

1.2 對(duì)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)塑造有積極意義

對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)而言進(jìn)行藝術(shù)的塑造，能夠?qū)︵l(xiāng)村建筑物本身文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)塑造而言也有積極的意義。這主要是在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景之下，鄉(xiāng)村的建設(shè)不僅是看重如何把資金引入到鄉(xiāng)村地區(qū)，而且還應(yīng)該著眼于鄉(xiāng)村如何形成現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。很多鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平不如城市地區(qū)，群眾的生活水平也比較低，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況比較落后，在這種情況下如何進(jìn)一步提升出鄉(xiāng)村地區(qū)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，必須要重新考慮好如何運(yùn)用多個(gè)不同層面來(lái)推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這里就包括了以藝術(shù)元素的方式賦予鄉(xiāng)村地區(qū)更多新的形象。以藝術(shù)元素的方式去塑造鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑物，能夠讓鄉(xiāng)村建設(shè)以形象為主要目標(biāo)，推動(dòng)藝術(shù)與鄉(xiāng)村文化之間的結(jié)合，并且逐步通過(guò)這些已經(jīng)進(jìn)行藝術(shù)裝飾的建筑物，帶動(dòng)該地區(qū)展現(xiàn)出其應(yīng)有的文化內(nèi)涵，形成特色的文化旅游產(chǎn)業(yè)等，這些都能夠進(jìn)一步培養(yǎng)出鄉(xiāng)村地區(qū)不一樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式［2］。

1.3 藝術(shù)元素的融入是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境的重新塑造

由于鄉(xiāng)村振興是離不開(kāi)廣大人民群眾的支持，在當(dāng)前的階段下，很多農(nóng)村的人口都匯聚到城市，不僅是因?yàn)槌鞘械慕?jīng)濟(jì)情況較好，而且也與鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求有關(guān)。在這種背景下，如何推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)文化面貌的更新，也是需要通過(guò)藝術(shù)的方式來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)，通過(guò)藝術(shù)融入到鄉(xiāng)村公共建筑物中，讓鄉(xiāng)村風(fēng)貌能夠?yàn)橹疅ㄈ灰恍?，把傳統(tǒng)落后的鄉(xiāng)村面貌轉(zhuǎn)變成為具有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村面貌，能夠符合當(dāng)前時(shí)代的特征，這也是鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，新農(nóng)村建設(shè)的必由之路。鄉(xiāng)村有更加良好的環(huán)境，能夠引入更多的資金和人力，去投入到鄉(xiāng)村的建設(shè)過(guò)程中。

2 鄉(xiāng)村振興中藝術(shù)元素貫穿于鄉(xiāng)村建筑的主要困境

當(dāng)前鄉(xiāng)村地區(qū)的文化藝術(shù)塑造方面也存在著一些難點(diǎn)，這些也都需要在鄉(xiāng)村工作過(guò)程中進(jìn)行分析與解決。

2.1 大多數(shù)的農(nóng)村地區(qū)在文化意識(shí)方面比較缺乏

雖然有很多鄉(xiāng)村建筑物已經(jīng)開(kāi)始融入藝術(shù)元素，但是大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾還沒(méi)有具備藝術(shù)元素的意識(shí)，這主要是受到文化知識(shí)水平比較低，對(duì)藝術(shù)的重新塑造沒(méi)有充分認(rèn)知，比較重視鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，或者其他日常生活的民生建設(shè)，忽視對(duì)鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的重新塑造以及維護(hù)的重要性。這一方面也容易導(dǎo)致一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如在塑造這些公共元素的過(guò)程中缺乏一些必要的維護(hù)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化資源的閑置和浪費(fèi)等。比如一些鄉(xiāng)村地區(qū)雖然配套建設(shè)了文化藝術(shù)廣場(chǎng)等，但是卻逐漸變成了群眾種植農(nóng)作物的場(chǎng)所，這主要是因?yàn)樗囆g(shù)的文化意識(shí)沒(méi)有真正意義上融入到群眾中。

2.2 很多鄉(xiāng)村地區(qū)還出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較薄弱的現(xiàn)象

鄉(xiāng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件有局限，其生活的模式在鄉(xiāng)村振興的背景之下也沒(méi)有產(chǎn)生比較大的變化，導(dǎo)致修繕鄉(xiāng)村建筑物沒(méi)有整體思維。大多數(shù)鄉(xiāng)村在建設(shè)和規(guī)劃的過(guò)程中沒(méi)有比較成熟方案或者目標(biāo)，這導(dǎo)致了鄉(xiāng)村地區(qū)在修繕這些建筑物時(shí)，沒(méi)有體現(xiàn)出更加藝術(shù)性的特征，對(duì)鄉(xiāng)村的藝術(shù)資源造成了浪費(fèi)，而且也破壞了鄉(xiāng)村的一些資源結(jié)構(gòu)，對(duì)于文化的特色而言，也很難在這些建筑物中進(jìn)行構(gòu)建。

3 對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化建筑的藝術(shù)裝飾策略

中國(guó)鄉(xiāng)村民俗文化建筑物元素比較豐富，是很多鄉(xiāng)村寄托鄉(xiāng)愁以及表達(dá)敬畏自然思想的重要場(chǎng)所。這一類(lèi)建筑物在鄉(xiāng)村振興中，應(yīng)該重視對(duì)鄉(xiāng)村藝術(shù)元素的融入與打造。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的引擎，也是進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要手段。在政策的支持下以及經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的重大機(jī)遇期，鄉(xiāng)村開(kāi)展旅游產(chǎn)業(yè)也與鄉(xiāng)村民俗文化建筑物之間有密切聯(lián)系。運(yùn)用各種裝飾藝術(shù)和鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行結(jié)合，能夠讓鄉(xiāng)村建筑物突出地域文化的優(yōu)勢(shì)，而且還能夠進(jìn)一步地強(qiáng)化這些鄉(xiāng)村建筑物對(duì)于鄉(xiāng)土藝術(shù)元素的表達(dá)。在地域與鄉(xiāng)村特色的旅游建筑物和鄉(xiāng)村旅游新格局的打造過(guò)程中，針對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化建筑物的藝術(shù)打造和審美元素的提升，需要充分結(jié)合多種藝術(shù)的思路。

（1）點(diǎn)線面相結(jié)合方式的運(yùn)用。這是通過(guò)突出打造鄉(xiāng)村中部分民俗文化建筑物的藝術(shù)特征，結(jié)合新農(nóng)村生態(tài)文明發(fā)展的規(guī)劃，對(duì)鄉(xiāng)村本身所具備的歷史文脈和民俗信仰等進(jìn)行深度挖掘，并運(yùn)用藝術(shù)元素和地域文化元素，建構(gòu)出具有文化特征和藝術(shù)特征的鄉(xiāng)村民俗文化建筑。比如很多農(nóng)村都有祠堂或者寺廟，這些傳統(tǒng)建筑物有著悠久的歷史，但是大多數(shù)的鄉(xiāng)村都沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的管理，很多鄉(xiāng)村建筑物比較陳舊，部分主體結(jié)構(gòu)以及外部的藝術(shù)性也比較少，而且大多帶有封建迷信的元素。針對(duì)這些問(wèn)題，在開(kāi)展鄉(xiāng)村振興工作過(guò)程中，要盡可能保留鄉(xiāng)村歷史建筑物的風(fēng)貌，特別是針對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化建筑物外部的修繕以及藝術(shù)方面的提升，要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，用社會(huì)主義的新文化和科普等相關(guān)的知識(shí)相結(jié)合，以科學(xué)的方式去打造鄉(xiāng)村建筑本身所應(yīng)該具備的藝術(shù)風(fēng)貌。當(dāng)前的一些鄉(xiāng)村建筑的建設(shè)和修繕過(guò)程中，可以充分考慮在建筑的外觀設(shè)計(jì)上，深度結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)域民居的一些特征，比如原來(lái)歇山頂?shù)奈蓓斀Y(jié)構(gòu)或者是巨大圓形的屋頂結(jié)構(gòu)等，這些都可以成為鄉(xiāng)村建筑物在地域景觀打造方面比較重視的層面之一。此外，可以在這些建筑物的重新修繕和功能設(shè)置上，充分考慮便利于鄉(xiāng)村居民出入以及與旅游觀光產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的方式。

（2）在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)上，受鄉(xiāng)村振興的思路影響之下，鄉(xiāng)村建筑物應(yīng)該考慮到刪繁就簡(jiǎn)的空間布局，以更科學(xué)格局進(jìn)行修繕，遵從原來(lái)該鄉(xiāng)村文化建筑所具備的民俗景觀特征，并且提取一些與鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化元素相關(guān)的內(nèi)容，以照片墻或者其他形式進(jìn)行展示，以此來(lái)突出鄉(xiāng)村自然環(huán)境和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村歷史文化之間的結(jié)合。

從這些方面可以看出，很多鄉(xiāng)村之所以沒(méi)有突出其應(yīng)有的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特點(diǎn)，其關(guān)鍵在于沒(méi)有真正意義上充分結(jié)合相關(guān)的元素，重點(diǎn)在于沒(méi)有把具有特色的民俗文化建筑物的藝術(shù)特征展現(xiàn)出來(lái)，從而影響了這些建筑物在整個(gè)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中突出其當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化方面的作用，也不能帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜斡^光產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此在充分吸收其他區(qū)域在改造鄉(xiāng)村民俗文化建筑物的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，應(yīng)該盡可能遵從原來(lái)建筑物的歷史文化風(fēng)貌，并汲取當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土建筑物原有的形制和特點(diǎn)，通過(guò)優(yōu)化空間布局和藝術(shù)元素結(jié)構(gòu)，把鄉(xiāng)村地區(qū)的自然環(huán)境和文化人文特征都融入其中，這樣才能夠更好突出該鄉(xiāng)村在鄉(xiāng)村振興策略影響之下所出現(xiàn)的新變化，也能夠讓這些標(biāo)志性的建筑依然在鄉(xiāng)村發(fā)揮出其應(yīng)有的文化作用。

4 對(duì)鄉(xiāng)村民居建筑物的墻繪以及其他藝術(shù)裝飾策略

在鄉(xiāng)村振興的策略影響之下，更多鄉(xiāng)村應(yīng)該重視以文化助力的方式推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，因此原有的民居文化景觀與自然景觀應(yīng)該相融合，這樣對(duì)于鄉(xiāng)村地區(qū)原有的文化特征是能進(jìn)行保留，而且也能夠勾勒出更加獨(dú)特的鄉(xiāng)村振興圖景。對(duì)于一些普通的鄉(xiāng)村民居而言，在農(nóng)村很多地方并沒(méi)有受到比較高的重視，原因是這些建筑物大多數(shù)都比較普遍，在一定的文化氛圍之內(nèi)，這些建筑物的形制以及特點(diǎn)都并沒(méi)有像鄉(xiāng)村民俗文化的標(biāo)志性建筑物那么突出，但是只有重視這些自然景觀和人文景觀之間的結(jié)合，才能夠讓鄉(xiāng)村振興的思路融入到鄉(xiāng)村建筑物的藝術(shù)裝飾的過(guò)程中。

因此，針對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的人居建筑物應(yīng)該盡可能把文化元素和建筑元素進(jìn)行結(jié)合，既能夠賦予鄉(xiāng)村普通民居建筑物特定的文化內(nèi)涵，同時(shí)也能夠滿(mǎn)足鄉(xiāng)村振興策略之下鄉(xiāng)村居民群眾的文化追求，更能展現(xiàn)出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的特點(diǎn)。比如一些沿海的漁村，在早期的歷史階段中是以捕魚(yú)為生，在裝飾這些鄉(xiāng)村民居建筑物的過(guò)程中，應(yīng)該考慮到把這些海洋文化或者是漁業(yè)文化融入其中，也可以把該地區(qū)常見(jiàn)的一些魚(yú)類(lèi)或者是其他海洋文化如漁船的元素等，融入到這些民居建筑物的墻繪中，從而當(dāng)人民群眾踏進(jìn)這個(gè)鄉(xiāng)村，就能夠感受到一股撲面而來(lái)的海洋氣息，這也是非常有特征的民居建筑物裝飾風(fēng)格。

像具有一定特征的墻體，比如像嶺南地區(qū)相對(duì)普遍的鄉(xiāng)村建筑物，大多數(shù)在民居建筑物上都有比較明顯的山形墻，這些山形墻寄托了古代五行文化等特征，可在修繕民居的過(guò)程中對(duì)此進(jìn)行保留，也可以對(duì)一些采取貝殼等方式修筑的墻體進(jìn)行修繕維護(hù)，從而變成鄉(xiāng)村民居建筑物中比較獨(dú)特的景觀。在鄉(xiāng)村建筑物的裝飾過(guò)程中要堅(jiān)持3個(gè)設(shè)計(jì)原則：

第一個(gè)原則，鄉(xiāng)村民居建筑物的裝飾與設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出生態(tài)文明的特征。生態(tài)文明，顧名思義就是堅(jiān)持對(duì)自然景觀的保護(hù)，比如一些鄉(xiāng)村民居周邊的大榕樹(shù)，或者是與這些建筑物相關(guān)的自然建筑材料，這些都是可以融入到民居的修繕過(guò)程中，從而把這些民居的特色與鄉(xiāng)村振興之后的文化特征結(jié)合在一起，進(jìn)一步展現(xiàn)出鄉(xiāng)村應(yīng)有的藝術(shù)品質(zhì)和文化內(nèi)涵。

第二個(gè)原則，堅(jiān)持文化性。文化這一特征是非常重要的，多數(shù)鄉(xiāng)村建筑物，特別是民居建筑物，在展現(xiàn)其獨(dú)特的文化風(fēng)貌過(guò)程中，往往缺乏應(yīng)有的表現(xiàn)力，比如大多數(shù)鄉(xiāng)村民居建筑物的形式都相對(duì)比較雷同。但是在以裝飾和修繕這些鄉(xiāng)村的民居建筑物過(guò)程中，往往可以采取墻繪等方式，以墻體繪畫(huà)把鄉(xiāng)村生活的場(chǎng)景再次展現(xiàn)在人們面前，能夠更進(jìn)一步把自然景觀和文化景觀融入到一起，并且以墻繪藝術(shù)的方式傳達(dá)這個(gè)鄉(xiāng)村應(yīng)有的文化品質(zhì)，以及通過(guò)內(nèi)涵延伸的鄉(xiāng)村藝術(shù)元素應(yīng)有的社會(huì)含義。比如上述例子所談到的這一類(lèi)小漁村，如果小漁村的墻體建筑物里面能夠包含海洋文化，則對(duì)于該鄉(xiāng)村的文化風(fēng)貌展現(xiàn)有非常積極的意義。又比如像黃河或長(zhǎng)江流域的一些鄉(xiāng)村，也可以把黃河文化的景觀融入到沿村的大道上的民居建筑物墻體上，通過(guò)墻繪或者其他景觀設(shè)置的方式，讓這一類(lèi)建筑物展現(xiàn)出其獨(dú)特的文化特色。

第三個(gè)原則，展現(xiàn)出其藝術(shù)性。因?yàn)榇蠖鄶?shù)的鄉(xiāng)村建筑物在修建的過(guò)程中主要還是考慮到其實(shí)用性的功能，所以其藝術(shù)品質(zhì)比較少。針對(duì)這一類(lèi)的建筑物應(yīng)該盡可能進(jìn)行藝術(shù)性的考慮，除了墻體繪畫(huà)之外，還可以對(duì)街道地面鋪裝一些新的景觀建筑物，或者是通過(guò)裝飾等方式，以生態(tài)美學(xué)為主要原則，沿著鄉(xiāng)村的民居建筑物和道路系統(tǒng)，種植一些與鄉(xiāng)土文化相關(guān)的植物或者園林小品，這樣可以形成一定范圍的鄉(xiāng)村園林景觀。

當(dāng)然還可以考慮其他的藝術(shù)元素，比如把傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中名人、山林等融入其中，也可以把一些傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)點(diǎn)綴到鄉(xiāng)村建筑物里，體現(xiàn)這些民居建筑物應(yīng)有的文化氣息，而且也能夠讓文化的思維對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)村的空間進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化與展現(xiàn)。

5 結(jié)束語(yǔ)

目前很多鄉(xiāng)村都已經(jīng)開(kāi)展了其藝術(shù)文化元素的塑造之路。各區(qū)域鄉(xiāng)村在開(kāi)展鄉(xiāng)村振興策略的過(guò)程中，也往往對(duì)于這些公共建筑物進(jìn)行重新塑造和構(gòu)建，特別是融入了墻繪或者是小品景觀等方式，但是這些方式是否能夠真正貼合鄉(xiāng)村地區(qū)的文化特征，是否能夠讓藝術(shù)文化的意識(shí)融入到群眾中，則還有比較長(zhǎng)的路去探索。因此在藝術(shù)元素的塑造過(guò)程中，一定要重視分析鄉(xiāng)村建筑物不同的功能設(shè)置以及在塑造及文化特征的過(guò)程中所出現(xiàn)的難點(diǎn)，擴(kuò)大藝術(shù)元素對(duì)于鄉(xiāng)村空間的影響力，重視這些景觀的類(lèi)型和特征，精準(zhǔn)定位這些藝術(shù)所應(yīng)該具備的功能，才能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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