暢游“汴京”， 賞宋人生活

王妍

摘 要：“汴京”，是宋代的都城，一幅《清明上河圖》帶我們漫步汴京城，體會900多年前的宋人生活。通過圖像識讀能夠讓小學(xué)生在美術(shù)欣賞中更真切地感受這種藝術(shù)的浪漫。隨著《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的發(fā)布，美術(shù)教師對核心素養(yǎng)有了進(jìn)一步的清晰認(rèn)識。圖像識讀作為美術(shù)學(xué)科中特有的能力，在義務(wù)教育階段藝術(shù)核心素養(yǎng)中并未出現(xiàn)，但究其本質(zhì)，圖像識讀是藝術(shù)素養(yǎng)形成過程中不可或缺的必備品格，而這種品格的形成必然離不開美術(shù)欣賞這一獨(dú)具視覺體驗(yàn)特性的實(shí)踐活動(dòng)。在信息化時(shí)代背景下，借助信息圖像資源和信息技術(shù)探索美術(shù)欣賞課的教學(xué)，探尋小學(xué)生圖像識讀能力的提升策略，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)欣賞；信息技術(shù)；圖像識讀；單元主題教學(xué)

中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2023）06-0-03

信息化背景下，美育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，對小學(xué)生核心素養(yǎng)的提高有著重要作用。藝術(shù)課程的四個(gè)核心素養(yǎng)貫穿于藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐的整個(gè)過程當(dāng)中，審美感知是基礎(chǔ)，藝術(shù)表現(xiàn)是學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐過程，創(chuàng)意實(shí)踐是學(xué)生創(chuàng)新意識的強(qiáng)化，文化理解則是價(jià)值觀的引領(lǐng)。[1]將核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，提升圖像識讀能力有利于提高小學(xué)生的藝術(shù)感受能力，從而促進(jìn)小學(xué)生審美素養(yǎng)的提高。尹少淳教授提出，圖像識讀可以從觀看、識別、解讀三個(gè)層次展開。[2]本文將以“你好，汴京”大單元主題欣賞課為例，探討信息技術(shù)推動(dòng)下如何利用美術(shù)欣賞從觀看、識別、解讀三個(gè)層次提升小學(xué)生圖像識讀能力。

一、基于問題情景，確定欣賞主題

美術(shù)欣賞內(nèi)容的選擇不局限于美術(shù)課本，為適應(yīng)信息化時(shí)代背景，將生活中的圖像素材結(jié)合問題情景融合開發(fā)欣賞課主題，可以提高學(xué)生參與欣賞的積極性，以真實(shí)的情景為導(dǎo)向，以問題刺激學(xué)生的好奇心讓學(xué)生在感知圖像作品的過程中產(chǎn)生探索欲，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)體審美感知的重要方法。“你好，汴京”主題欣賞就是基于問題情境萌發(fā)的。三年級的語文課本中有一篇《一幅名揚(yáng)中外的畫》，學(xué)生打開美術(shù)課本時(shí)看到了課文中描述的這幅《清明上河圖》，很是震撼。于是教師追問：你們能看懂這幅《清明上河圖》嗎？張擇端的《清明上河圖》為什么能夠名揚(yáng)中外呢？畫中講述了什么故事，你又能看到些什么呢？三年級的小學(xué)生面對這些問題將課文中的文字背了出來，在此情景中激起了學(xué)生的探究熱情，但如何對這幅作品展開識讀，學(xué)生還是不知從何入手，所以確定了《清明上河圖》的欣賞課主題。根據(jù)以往的欣賞課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，一課一練的模式，學(xué)生很難對欣賞目標(biāo)有深入的識讀和感知，因此按照藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的要求，為了讓學(xué)生能主動(dòng)探究，對欣賞圖像有更深入的識讀體驗(yàn)，嘗試著將欣賞內(nèi)容拓展為大單元主題課程。

二、基于育人本質(zhì)，設(shè)計(jì)課程框架

常態(tài)化的美術(shù)教學(xué)往往會陷入知識與技能的片面指向，新課標(biāo)指出，義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程堅(jiān)持立德樹人，強(qiáng)調(diào)以美育人，需要在學(xué)校中切切實(shí)實(shí)地實(shí)施美育。那么以美育人在美術(shù)課堂中的具體落實(shí)，就需要考慮到美術(shù)的獨(dú)特思維方式，“你好，汴京”這一單元主題的設(shè)計(jì)融合了畫面內(nèi)容和文化背景，除了讓學(xué)生對《清明上河圖》作品本身展開欣賞，也要通過學(xué)生的觀看、識別、解讀去理解作品背后的現(xiàn)實(shí)意義。提煉《清明上河圖》單元主題大觀念圍繞“再現(xiàn)生活”展開，將其設(shè)定為“運(yùn)用其獨(dú)特的繪畫語言對北宋汴京市井眾生的藝術(shù)再現(xiàn)”，引領(lǐng)學(xué)生暢游“汴京”，賞宋人生活，并以此設(shè)計(jì)三個(gè)分主題課程：初見——觀畫意、尋真——品故事、再現(xiàn)——寫生活。

“你好，汴京”單元主題教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)融合在大概念體系當(dāng)中，又以基本問題的形式具體呈現(xiàn)，圍繞欣賞主題，層層遞進(jìn)。又從“知道—理解—做到三個(gè)層次設(shè)計(jì)評價(jià)要點(diǎn)”。 [3]檢驗(yàn)學(xué)生的圖像識讀效果，促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成（見圖1）。

三、信息技術(shù)助力，實(shí)踐美術(shù)欣賞

傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)，學(xué)生通過PPT或者課本上的展示圖片觀看識讀對象，有很大的視覺局限性，從而影響欣賞實(shí)踐效果。利用信息技術(shù)資源分享、圖像放大等多媒體技術(shù)提高學(xué)生的觀看體驗(yàn)，對欣賞圖像展開深入識別和解讀。借助信息技術(shù)的推動(dòng)作用，教師從“如何豐富學(xué)生的識讀體驗(yàn)”“如何創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)”“如何增加互動(dòng)體驗(yàn)”等問題入手，利用信息技術(shù)的優(yōu)勢逐步推動(dòng)學(xué)生圖像識讀能力的提高。

（一）信息資源整合，豐富欣賞主題的內(nèi)容

信息技術(shù)的發(fā)展不僅帶來了技術(shù)的變革，也大大豐富了我們生活中的信息含量。因此，利用信息時(shí)代的圖像資源開發(fā)課程，將生活中的視覺素材融入美術(shù)欣賞，更適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知情境。“你好，汴京”主題內(nèi)容來源于美術(shù)教材，又與語文課相關(guān)聯(lián)，但對于《清明上河圖》的內(nèi)容資源較為單一，因此，準(zhǔn)備階段充分利用互聯(lián)網(wǎng)收集有關(guān)《清明上河圖》的視聽資源，通過“會動(dòng)的清明上河圖”“古人觀看長卷的方式”“VR全景式清明上河圖”等視聽素材，豐富學(xué)生的視聽欣賞體驗(yàn)。

信息資源不僅為教師提供了備課素材，同時(shí)也為學(xué)生的課前求知提供了條件，學(xué)生根據(jù)課前導(dǎo)學(xué)單（見圖2）自主查找相關(guān)信息，對《清明上河圖》的基本信息有了初步了解，為后續(xù)解讀圖像做好鋪墊。

（二）情境體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)，建立對欣賞圖像的整體認(rèn)知

創(chuàng)設(shè)情境，將感官體驗(yàn)融入欣賞教學(xué)，可以刺激學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣?！伴L卷”這種特殊的裝裱方式，學(xué)生前期對于作品的觀看認(rèn)知都是片段式的，因此在教學(xué)實(shí)踐中，利用信息技術(shù)與現(xiàn)實(shí)場景相結(jié)合，讓學(xué)生體驗(yàn)古人欣賞長卷的方式。教師展示古人欣賞長卷的視頻，并結(jié)合復(fù)制版《清明上河圖》長卷實(shí)物，現(xiàn)場演示欣賞方法，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，促進(jìn)學(xué)生對“長卷”的認(rèn)知，激發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。同時(shí)利用動(dòng)畫平移和現(xiàn)實(shí)場景相結(jié)合的形式，幫助學(xué)生對《清明上河圖》的全貌進(jìn)行整體觀看，教室布置展臺，展覽1∶1復(fù)制版《清明上河圖》長卷，結(jié)合多媒體平移動(dòng)畫設(shè)置數(shù)字畫展，學(xué)生模擬博物館參展模式，體悟中國繪畫“可行、可望、可居、可游”的意境。再是利用交互式白板中的手繪功能，幫助學(xué)生理解畫面。在欣賞畫作過程中，引導(dǎo)學(xué)生識別畫中標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折物并在白板上做標(biāo)記，汴河、碼頭、虹橋、城門，并在交互式白板中繪制《清明上河圖》的走向圖（見圖3），通過走向圖將畫面故事分為郊外風(fēng)光、汴河風(fēng)光、城外街市、城內(nèi)街市四部分，為下一步的細(xì)節(jié)品讀做好準(zhǔn)備。利用信息技術(shù)的優(yōu)勢結(jié)合真實(shí)場景創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在觀看體驗(yàn)中，對欣賞圖像有了整體認(rèn)識。

（三）多種角度欣賞，增加自由識讀的體驗(yàn)

《清明上河圖》中人物眾多、細(xì)節(jié)林立，單從整體上認(rèn)知畫作，并不能真正地領(lǐng)悟這幅傳世名作的藝術(shù)價(jià)值，借助信息技術(shù)可以將畫作的高清圖像隨意放大縮小，幫助學(xué)生從多角度欣賞解讀這幅作品。

1．借助信息技術(shù)進(jìn)行圖像分解，引導(dǎo)學(xué)生對單組人物細(xì)節(jié)解讀

在故事解讀環(huán)節(jié)，利用ps軟件將單組人物或場景進(jìn)行摳圖處理，提取放大，呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，學(xué)生細(xì)致觀察人物的動(dòng)態(tài)、表情、裝扮，猜測人物身份以及故事，通過場景布置猜測當(dāng)下時(shí)節(jié)等，并從中發(fā)現(xiàn)宋代人的習(xí)俗喜好。例如，在碼頭處，有兩個(gè)搭手的人物，將其提取放大，學(xué)生通過觀察人物的服飾裝扮及動(dòng)作，不難看出其中一位是算命先生，他正招攬一位顧客。在整幅作品中不止這一位算命先生，引導(dǎo)學(xué)生自主尋找，并將三處算命場景的提取圖依次展現(xiàn)，通過提問引發(fā)學(xué)生的對比解讀。根據(jù)人物的衣著和攤位布置的特點(diǎn)，猜測三個(gè)算命攤位顧客的身份。這樣的細(xì)節(jié)解讀既能鍛煉學(xué)生的觀看、識別能力，又能讓學(xué)生在解讀過程中了解宋人的生活，探索宋朝的風(fēng)俗文化，并引向文化理解的核心素養(yǎng)。

2．隨意切換欣賞角度，尋找故事發(fā)展的關(guān)聯(lián)點(diǎn)

張擇端在畫《清明上河圖》時(shí)，利用巧妙的構(gòu)思，將畫面故事情節(jié)進(jìn)行串聯(lián)，隨著畫卷徐徐展開，畫中的故事也向大家娓娓道來，欣賞這幅作品既不能只看大概，也不能單抓細(xì)節(jié)，因此利用多媒體技術(shù)隨意切換畫面的整體和局部，輔助學(xué)生更好地把握畫面內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性。例如，在探索畫面細(xì)節(jié)故事時(shí)，有小組同學(xué)以畫中的一頂轎子敘說他們發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，轎子上插滿了樹枝，通過查閱資料得知，宋代清明節(jié)掃墓歸來會有在轎子上插柳條、雜花的習(xí)俗，由此可以猜測題目中的“清明”二字可能指清明時(shí)節(jié)。[4]學(xué)生描述畫面信息時(shí)，教師利用多媒體放大細(xì)節(jié)，使學(xué)生能夠觀看仔細(xì)，同時(shí)，隨著視線轉(zhuǎn)移到隊(duì)伍最前方的人物，用紅色箭頭標(biāo)記，并移位放大，學(xué)生通過放大的圖像觀察這一人物的動(dòng)作表情，猜測接下來的故事，鏡頭回歸畫面整體，順著人物所指方向發(fā)現(xiàn)下一場景“驚馬”的故事（見圖4）。隊(duì)伍前方的這個(gè)人物就是這兩個(gè)場景的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，利用多媒體技術(shù)通過整體和局部的畫面隨意切換，學(xué)生能夠更好理解畫家的精心布局，將幾組看似獨(dú)立的人物通過眼神、動(dòng)作、情感的關(guān)聯(lián)來安排人物、景物的位置、距離，使得故事之間有牽引、有交流，層層遞進(jìn)，將空間靜止的事物與時(shí)間流動(dòng)的延續(xù)形成對抗，形成情節(jié)豐富、熱鬧喧囂的場景，再現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的煙火氣，學(xué)生在欣賞實(shí)踐中也初步體會了古人以畫敘事的方法。

3．全景VR視頻體驗(yàn)，感受時(shí)空意境

VR技術(shù)的日趨成熟，為生活帶來很多樂趣，讓人們可以體驗(yàn)在虛擬世界中暢游，借助虛擬VR視頻，讓學(xué)生體驗(yàn)行走于《清明上河圖》，增加學(xué)生對空間的認(rèn)知。同時(shí)結(jié)合制作的空間示意圖，輔助學(xué)生理解中國畫中空間營造技法。[3]實(shí)踐中，學(xué)生利用手機(jī)、平板等智能設(shè)備，體驗(yàn)《清明上河圖》的全景VR視頻，隨著畫面進(jìn)入，裸眼3D的效果使學(xué)生身臨其境，隨著學(xué)生設(shè)備角度發(fā)生轉(zhuǎn)變，視線中的畫面也隨之發(fā)生改變，如此真實(shí)的體驗(yàn)將科技營造的視覺效果與傳統(tǒng)繪畫中的意境相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受中國畫“可行、可居、可游”的意境特點(diǎn)。由此再回歸到畫面本身，在平面上，畫家又是如何營造這種空間層次的呢，截取城中一段，運(yùn)用媒體技術(shù)提取兩組人物，人物位置不變，將背景隱藏，請學(xué)生觀察人物之間的重疊與留白，感受畫面中前后左右的空間層次關(guān)系。在純粹的人物關(guān)系中感受畫中的時(shí)空意境，初步體會古人再現(xiàn)生活的章法布局。

（四）以便捷方式，激活創(chuàng)意實(shí)踐

信息技術(shù)對美術(shù)欣賞課堂的推動(dòng)旨在讓課堂效能得到更大的提升，因此，應(yīng)以便攜的方式激活學(xué)生的圖像識讀實(shí)踐。例如，以投屏方式實(shí)時(shí)演示學(xué)生根據(jù)主題探討梳理的思維導(dǎo)圖、再現(xiàn)當(dāng)代生活的創(chuàng)作等作品，將學(xué)生的創(chuàng)作熱情持續(xù)延伸；借助手機(jī)、相機(jī)等移動(dòng)設(shè)備，參考《清明上河圖》的構(gòu)圖布局，利用全景式攝影記錄身邊的日常生活；以微課堂的形式解讀《清明上河圖》中的故事等。

運(yùn)用信息技術(shù)促進(jìn)欣賞成果的共存共享，拓寬了美術(shù)評價(jià)的維度，將學(xué)生作品共享至大屏幕，通過交流評議，達(dá)到有效的“共享式學(xué)習(xí)”。為了更好地展示學(xué)生的實(shí)踐成果，也可引導(dǎo)學(xué)生利用手機(jī)或平板的拍照功能收集作品，制成電子相冊并進(jìn)行存檔和分享。

四、基于評價(jià)效果，談?wù)剬?shí)踐感悟

信息技術(shù)既作為內(nèi)容又作為方法融入美術(shù)欣賞實(shí)踐中，激發(fā)思維，構(gòu)建新知，讓圖像作品的呈現(xiàn)方式更加多樣化，豐富了資源的獲取渠道，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究、合作探索的學(xué)習(xí)情境，提高了學(xué)生的視覺體驗(yàn)，在觀看、識別、解讀過程中對小學(xué)生圖像識讀能力的提升有一定的推進(jìn)作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，使得許多不可能實(shí)現(xiàn)的欣賞體驗(yàn)得以實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)了學(xué)科間的融合。

信息技術(shù)在美術(shù)欣賞課中的應(yīng)用因?yàn)榭紤]到設(shè)備和普遍實(shí)施性的因素，在自主探索過程中的融合還處于初級探索階段，因此，在選擇相關(guān)信息技術(shù)支持教學(xué)時(shí)，以便攜、簡潔為主，達(dá)到欣賞的目的即可，并未過度凸顯技術(shù)，從而使學(xué)生的注意力始終保持在欣賞主題當(dāng)中。實(shí)踐過程中，結(jié)合欣賞對象的特點(diǎn)，挖掘借助信息技術(shù)在美術(shù)活動(dòng)中的優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)造更多主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的空間，優(yōu)化教與學(xué)的方式，是下一步需要繼續(xù)摸索嘗試的方向。

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