課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐探索

農(nóng)蔚霞　羅彬　謝小薰　栗彥飛　張慶梅

［摘 要］組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程作為臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，在實(shí)際教學(xué)中主要以實(shí)驗(yàn)室光學(xué)顯微鏡觀察為主，能夠進(jìn)一步完成對(duì)機(jī)體微細(xì)結(jié)構(gòu)及其相關(guān)功能的研究。隨著教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的印發(fā)，課程思政成為所有課堂的主要育人渠道，力求在做好課程思政建設(shè)的同時(shí)，能夠解決好專(zhuān)業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問(wèn)題。將課程思政貫穿于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)全過(guò)程，使得思想政治教育能夠有機(jī)融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)和改革，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合，有利于達(dá)到立德樹(shù)人的目的，也有助于牢固確立教育現(xiàn)代化與人才培養(yǎng)的主要方向?；诖?，本文就課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐展開(kāi)探索。

［關(guān)鍵詞］課程思政；組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程；教學(xué)實(shí)踐

［中圖分類(lèi)號(hào)］G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的開(kāi)展，主要是以顯微鏡觀察組織切片為基本實(shí)驗(yàn)方法，通過(guò)觀察機(jī)體組織切片的微細(xì)結(jié)構(gòu)，更好地觀察細(xì)胞和組織的微細(xì)結(jié)構(gòu)及其在不同狀態(tài)下的變化，通過(guò)顯微鏡觀察組織切片的微細(xì)結(jié)構(gòu)，并將課程思政思維貫穿于組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)的全過(guò)程，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，提高專(zhuān)業(yè)課的育人價(jià)值，在潛移默化中影響新時(shí)代學(xué)生的思想意識(shí)和行為舉止，在教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

1 課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐的教育價(jià)值

首先，課程思政和高等教育專(zhuān)業(yè)課程的滲透融合，已成為當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化政治教育發(fā)展的必經(jīng)之路，將“課程思政”融入組織學(xué)課程中，能夠?yàn)閷W(xué)生塑造高尚的道德品質(zhì)和人文情懷提供教學(xué)保障。作為臨床醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)課程，在以往的教學(xué)過(guò)程中，教育的重點(diǎn)往往放在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)當(dāng)中，而對(duì)于人文情懷和科學(xué)精神的培養(yǎng)存在嚴(yán)重缺失的情況，脫離了教育先育人的教育原則，而教師本身將專(zhuān)業(yè)課和思想政治課程分開(kāi)施教，也導(dǎo)致學(xué)生自然而然地將思政課程劃分為副科范疇，導(dǎo)致組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程難以發(fā)揮真正的育人作用。因此，在將課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐的進(jìn)程中，能夠更好地強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)，有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀［1］。

其次，將課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐當(dāng)中，還可以活躍教學(xué)課堂氛圍，能夠有效激發(fā)和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且組織學(xué)課程只要是針對(duì)人體微觀形態(tài)與功能等進(jìn)行研究的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生日后病理學(xué)、生理學(xué)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)都有著極大助益。從該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，由于學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜抽象且不易理解，因此學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中往往存在學(xué)習(xí)興趣不高的情況，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量大打折扣，而只有將醫(yī)學(xué)人文知識(shí)與具體教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和學(xué)生的具體實(shí)際相結(jié)合，才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。像男性與女性生殖系統(tǒng)的不同、當(dāng)出現(xiàn)內(nèi)分泌系統(tǒng)異常情況時(shí)造成的侏儒癥、胚胎發(fā)育期間造成畸形胚胎等皆可作為學(xué)生倫理素養(yǎng)的教學(xué)素材［2］。就當(dāng)下熱議話(huà)題進(jìn)行討論，將人文知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合，將臨床經(jīng)典病例、社會(huì)倫理熱點(diǎn)事件作為教學(xué)素材，能夠更好地活躍課堂氛圍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成敬畏生命的倫理思想，有利于將課程思政理念貫穿于組織學(xué)教學(xué)全過(guò)程，對(duì)于學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)有著極大的益處，也能夠?qū)崿F(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效結(jié)合，更好地發(fā)揮組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的育人價(jià)值。

2 課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐策略

2.1 立足于教材，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政元素緊密結(jié)合

課程思政融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中，最為重要的便是思政元素的融合發(fā)展，教師只有在具體教學(xué)前安排好合理的教學(xué)計(jì)劃，立足于教材內(nèi)容，充分挖掘教材當(dāng)中的思政元素，才能在具體教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中發(fā)揮思政元素的教學(xué)作用。組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程是臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著我國(guó)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的快速發(fā)展，科學(xué)性、人文性和社會(huì)性也蘊(yùn)藏其中，可以在組織學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中貫穿愛(ài)國(guó)主義和人文精神。與此同時(shí)，在設(shè)計(jì)具體教學(xué)方案時(shí)，還需要適時(shí)引入我國(guó)科學(xué)家在組織學(xué)探索過(guò)程中所獲得的成果，有利于刺激學(xué)生的求知欲并激發(fā)其愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生能夠?yàn)榕R床醫(yī)學(xué)研究無(wú)私奉獻(xiàn)，并意識(shí)到國(guó)家利益勝過(guò)個(gè)人利益，從而在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中將愛(ài)國(guó)主義思想和專(zhuān)業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有效統(tǒng)一。

比如，在進(jìn)行觀察組織切片實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目時(shí)，便可以穿插講解中國(guó)組織學(xué)奠基人——馬文昭先生的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)，通過(guò)講述馬文昭先生在大量動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中研究嗎啡中毒，從而為戒除毒癮研究出有針對(duì)性的診療方法，與此同時(shí)還研究出了磷脂類(lèi)物質(zhì)對(duì)組織的作用，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)生物醫(yī)學(xué)邁進(jìn)發(fā)展有著重要意義，而且在后續(xù)臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，也將該理論應(yīng)用于臨床當(dāng)中。正是由于馬文昭先生的無(wú)私奉獻(xiàn)，我國(guó)組織學(xué)才實(shí)現(xiàn)了大跨步發(fā)展［3］。又如，教師在設(shè)計(jì)血涂片制作這一實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目時(shí)，對(duì)于具體教學(xué)的安排設(shè)計(jì)，可以立足于制作血涂片的練習(xí)，讓學(xué)生在不斷觀察血細(xì)胞的同時(shí)，練習(xí)并掌握好推血片、血細(xì)胞染色技術(shù)，在掌握組織學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)的同時(shí)，深刻理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而服務(wù)貢獻(xiàn)于人類(lèi)生物醫(yī)學(xué)的發(fā)展，將課程思政全面融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐當(dāng)中，升華組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的教育價(jià)值。

比如在組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課的教育過(guò)程中，可從人文教育的角度展開(kāi)思政教育，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解女性的生殖結(jié)構(gòu)，逐步引領(lǐng)學(xué)生意識(shí)到女性的偉大，體會(huì)母親生育的艱難并感受生命的寶貴，從而培養(yǎng)敬畏珍惜生命和孝義之心。而生殖系統(tǒng)章節(jié)由于與臨床結(jié)合緊密，在具體教學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解和研究生殖系統(tǒng)的基本形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能，生殖系統(tǒng)疾病的病理和病理變化特點(diǎn)，以及當(dāng)前生殖系統(tǒng)領(lǐng)域的前沿研究熱點(diǎn)，借助對(duì)生殖系統(tǒng)中常見(jiàn)病例的深入研究［4］，通過(guò)對(duì)“生殖系統(tǒng)”知識(shí)的深入掌握，對(duì)相關(guān)生殖系統(tǒng)的知識(shí)內(nèi)容有一個(gè)比較全面的了解，為今后掌握相關(guān)臨床醫(yī)學(xué)知識(shí)內(nèi)容打下基礎(chǔ)。同時(shí)，還可以在此過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的科研思維和創(chuàng)造力，使科研與教學(xué)工作緊密相連，便于學(xué)生在今后的臨床工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，逐步提高醫(yī)療水平。通過(guò)這樣的方式，一方面能夠使學(xué)生更加深入地了解和探究生殖器官的重要內(nèi)涵，另一方面教師需要承擔(dān)起特殊的教育職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)男女生殖器官都有同源部位的不同分化，將不同的性別差異體現(xiàn)為人類(lèi)自身的、必然的生理現(xiàn)象，并要求他們嚴(yán)肅認(rèn)真地看待此類(lèi)現(xiàn)象。近年來(lái)，生殖系統(tǒng)疾病的發(fā)生率正在大幅增加，因此需要利用所謂“生殖系統(tǒng)”的思政教學(xué)對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)與培養(yǎng)。此外，可以在課堂上進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政知識(shí)相結(jié)合的探討或答辯等，讓學(xué)生能夠通過(guò)思考和辯論，正確理解男女生殖器官的不同，從而為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境，使得學(xué)生能夠進(jìn)一步正視生理教育，為課程思政的全面融入打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［5］。

2.2 優(yōu)化教學(xué)方式，將思政元素以多種形式體現(xiàn)

課程思政教育理念的發(fā)展過(guò)程中，更多地提倡以多樣化的形式將思政內(nèi)容較好地融入。組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程大多是以實(shí)驗(yàn)室使用光學(xué)顯微鏡觀察為主，因此本課程主要是在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)完成理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方式相對(duì)單一，而課程思政元素也難以以更多形式體現(xiàn)。對(duì)此，為了能夠?qū)⒄n程思政和專(zhuān)業(yè)知識(shí)相融合，便需要對(duì)思政元素的具體表現(xiàn)形式進(jìn)行優(yōu)化。比如，可以在組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程當(dāng)中，增加“實(shí)驗(yàn)觀察與討論”的環(huán)節(jié)，使得學(xué)生能夠在進(jìn)一步討論實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中營(yíng)造良好的思政教育氛圍，而針對(duì)一些組織學(xué)理論的發(fā)展進(jìn)程，教師便可以通過(guò)播放相關(guān)視頻或圖片的方式，讓學(xué)生在了解組織學(xué)發(fā)展史的同時(shí)，思想境界得到提升，以此來(lái)強(qiáng)化組織學(xué)實(shí)驗(yàn)的教育目的。如此一來(lái)，不僅能夠保證專(zhuān)業(yè)知識(shí)的全面學(xué)習(xí)和掌握，還達(dá)到了思想政治教育的目的，有利于實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程和課程思政雙軌并進(jìn)［6］。

比如人體組織學(xué)實(shí)驗(yàn)，在顯微鏡下人體由數(shù)種細(xì)胞有序組成，在學(xué)習(xí)人體基本組織和重要器官的顯微結(jié)構(gòu)及其相關(guān)功能的過(guò)程中，能夠了解這些鮮活的細(xì)胞是如何為人類(lèi)的生命保駕護(hù)航的，如此一來(lái)，學(xué)生便能夠在了解人體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，理解生命的脆弱和強(qiáng)大。定期舉辦醫(yī)學(xué)顯微攝影比賽、組織學(xué)繪圖比賽，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作，從求證人體細(xì)胞與組織這些微細(xì)結(jié)構(gòu)如何有機(jī)組合、生長(zhǎng)與修復(fù)的現(xiàn)象中，學(xué)會(huì)尊重客觀科學(xué)規(guī)律，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神，理解尊重自己與他人生命的醫(yī)學(xué)意義，體驗(yàn)人體結(jié)構(gòu)的美學(xué)思考。像固有締結(jié)組織相關(guān)實(shí)驗(yàn)的講解，可以通過(guò)觀察各種結(jié)締組織的鏡下細(xì)胞組成方式與特點(diǎn)，并區(qū)分不同種結(jié)締組織；聯(lián)系各種結(jié)締組織在器官中的分布，解釋其基本功能以及與上皮組織之間的關(guān)聯(lián)，像血液、淋巴、松軟的固有締結(jié)組織和較為堅(jiān)固的軟骨與骨，在人體內(nèi)廣泛分布，具有連接、支持、營(yíng)養(yǎng)、保護(hù)和修復(fù)創(chuàng)傷等各種功能［7］。教師在上述具體的教學(xué)過(guò)程中，為了能夠讓學(xué)生更為直觀且形象地感受締結(jié)組織的作用，除了借助多媒體等信息技術(shù)為學(xué)生播放人體締結(jié)組織在機(jī)體內(nèi)的分布視頻外，可以舉辦組織學(xué)模型比賽，讓學(xué)生利用橡皮泥等材料，制作組織器官模型，讓學(xué)生了解機(jī)體內(nèi)鮮活細(xì)胞的作用，明白機(jī)體內(nèi)的微細(xì)結(jié)構(gòu)是如何有機(jī)組合、生長(zhǎng)和修復(fù)的，從而使學(xué)生珍愛(ài)生命、敬畏生命、熱愛(ài)科學(xué)、理解科學(xué)。

2.3 豐富教學(xué)內(nèi)容，增加專(zhuān)業(yè)課程的日?？己?/p>

課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程，可以通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容，增加專(zhuān)業(yè)課程的日?？己说姆绞?，完成課程思政在專(zhuān)業(yè)中的融入，把日常任務(wù)安排以及學(xué)期課程考核等融入日常教學(xué)中。除此以外，教師還可以在教學(xué)中開(kāi)展對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政教育內(nèi)容相結(jié)合的探討或答辯，以促進(jìn)學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步地把思想理論認(rèn)識(shí)滲透到專(zhuān)業(yè)之中，并由此來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)思政內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位的教育目標(biāo)，使思政教學(xué)得以貫徹在組織學(xué)實(shí)踐的項(xiàng)目之中［8］。

7 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程作為臨床醫(yī)學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)闡述正常人體組織和器官正常微細(xì)結(jié)構(gòu)的變化，能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和了解生命科學(xué)，也為學(xué)習(xí)其他基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)課程奠定必要的形態(tài)學(xué)基礎(chǔ)，而將課程思政理念融入該專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中，則能夠讓學(xué)生形成正確的行為意識(shí)。通過(guò)立足于教材將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政元素緊密結(jié)合，優(yōu)化教學(xué)方式將思政元素以多種形式體現(xiàn)，以及豐富教學(xué)內(nèi)容增加專(zhuān)業(yè)課程的日?？己说姆绞降?，為組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)改革實(shí)踐提供了更為廣闊的發(fā)展空間，也使得該專(zhuān)業(yè)課程在改革創(chuàng)新發(fā)展的道路上，能夠推動(dòng)“教書(shū)”和“育人”雙管齊下，做到專(zhuān)業(yè)課程和課程思政雙軌并進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)課程思政由理論化朝著實(shí)踐化的方向發(fā)展。

課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。將課程思政融入組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中是當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代化政治教育發(fā)展的必經(jīng)之路，能夠?yàn)閷W(xué)生塑造高尚的道德品質(zhì)和人文情懷提供教學(xué)保障，活躍教學(xué)課堂氛圍，有效激發(fā)和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地發(fā)揮組織學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的育人價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

［1］張金，盧勝，吳學(xué)伍. 加強(qiáng)素質(zhì)教育 培養(yǎng)創(chuàng)新人才──“課題式、論文式、實(shí)踐式”教學(xué)改革綜述［J］. 華北航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（S1）：113-114.

［2］竇肇華. 醫(yī)學(xué)課程德育功能的研究［M］. 長(zhǎng)春：吉林人民出版杜，2001.

［3］周艷，李淑波，張媛，等. 組織學(xué)理論與實(shí)習(xí)一體化教學(xué)模式的探討與實(shí)踐［J］. 解剖學(xué)雜志，2018（5）：733-734.

［4］賀山明，王曉明，廖春發(fā)，等. 新時(shí)代工科專(zhuān)業(yè)課程思政引入元素探討［J］．高教學(xué)刊，2021（9）：16-19.

［5］李仕春，華燈鑫，邵偉. 工科專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政的路徑探析［J］．教育評(píng)論，2021（2）：94-98.

［6］李靜，王亞平，吳宏，等. “課程思政”融入《組織學(xué)與胚胎學(xué)》教學(xué)的探索與實(shí)踐［J］. 中國(guó)當(dāng)代醫(yī)藥，2019（15）：171-174.

［7］史敏，馬懷芬，王敏，等. 在醫(yī)學(xué)教育中融入醫(yī)學(xué)人文——以組胚課教學(xué)為例［J］. 中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2019，32（4）：536 -539.

［8］楊永麗，王瑾盛，文凱. 醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的發(fā)展困境與出路［J］. 中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2017，30（8）：1018-1021.