新主流電影的媒介文化形態(tài)傳播研究

摘要：媒介作為一種特殊的傳播渠道在社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，社會(huì)生活中的任何文化傳輸都離不開物質(zhì)載體的支撐，傳播媒介就是其中必要的角色。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，媒介在原有類型的基礎(chǔ)上逐漸衍生出新的文化內(nèi)涵，媒介所傳播的文化已成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，每一類媒介文化的出現(xiàn)都會(huì)給大眾帶來新的文明。電影作為大眾媒介，在文化傳播中發(fā)揮著越來越重要的作用，新主流電影更是傳播國家形象和主流文化的重要載體。文章以電影《戰(zhàn)狼2》為例，主要從空間場域在時(shí)代背景下的演變、影片制作與媒介傳播、電影類型化的延伸與強(qiáng)化、媒介文化的意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)這四個(gè)方面論述新主流電影作為媒介的文化形態(tài)傳播。

關(guān)鍵詞：《戰(zhàn)狼2》；空間場域演變；媒介傳播；電影類型；意識(shí)形態(tài)話語

中圖分類號：G206；J943 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1004-9436（2023）07-0-03

在全媒體時(shí)代即媒體融合的語境態(tài)勢下，電影藝術(shù)作為影響最廣的大眾傳播媒介，將藝術(shù)屬性和商業(yè)屬性相結(jié)合，開辟出一條新的發(fā)展道路。電影作為一種綜合性藝術(shù)展現(xiàn)在大眾面前，社會(huì)功能愈發(fā)成熟，其在用豐富的視聽語言帶給觀眾精彩的故事的同時(shí)，更多的是在向觀眾傳遞導(dǎo)演所希望表達(dá)的主觀情感和意識(shí)形態(tài)話語，以此引發(fā)強(qiáng)烈的心理共鳴。電影《戰(zhàn)狼2》在上映后以56億元奪得票房冠軍，引起了極大反響和熱烈討論，掀起了一股濃郁的愛國主義風(fēng)潮。它不僅僅是一部電影，更在社會(huì)上形成了一種特殊的文化現(xiàn)象。《戰(zhàn)狼2》在精細(xì)的制作條件下契合大眾的觀影需求，順應(yīng)時(shí)代背景，并將主旋律的國家意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)與商業(yè)性市場元素巧妙地結(jié)合起來，為今后新主流電影的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

1 空間場域在時(shí)代背景下的演變

電影的定義是運(yùn)動(dòng)的畫面和流動(dòng)的聲音，在電影空間和電影時(shí)間這兩個(gè)方面體現(xiàn)得尤為突出。在電影中，敘事情節(jié)和人物可以不受時(shí)空限制，打破了傳統(tǒng)的地域限定模式，帶領(lǐng)觀眾開啟新的旅程。著名學(xué)者哈羅德·伊尼斯在其著作《傳播的偏向》中指出：“文化在時(shí)間上延續(xù)并在空間上延展，一切文化都是要反映出自己在時(shí)間和空間上的影響?！保?］電影也是如此。一部成功的影片離不開空間場域的變化呈現(xiàn)，觀眾可以在有限的觀影時(shí)間內(nèi)身處無限的空間中去感悟影片帶來的情感，這就是空間場域?qū)τ陔娪暗囊饬x。

《戰(zhàn)狼2》是對《戰(zhàn)狼》的連續(xù)延展，它作為一種媒介載體，不斷延伸和拓展空間場域，從《戰(zhàn)狼》在中國本土領(lǐng)域發(fā)展到《戰(zhàn)狼2》在國際社會(huì)中的非洲異國領(lǐng)域，通過空間上的變化來映襯電影故事文本的變化，進(jìn)一步深化影片主題和文化內(nèi)涵。隨著中國的崛起和國際地位的提高，中國的國際影響力逐漸提高，國民的民族自信和文化自信明顯增強(qiáng)，對中華民族偉大復(fù)興懷有美好的期待和祝愿，電影《戰(zhàn)狼2》正是立足這一時(shí)代背景衍生出的作品。

在影片中，主人公冷鋒的行動(dòng)軌跡從異域空間即非洲拉開帷幕，他所處的環(huán)境不再只是本土領(lǐng)域，這就決定了他的行動(dòng)目標(biāo)也隨之發(fā)生改變，即從在戰(zhàn)狼中隊(duì)與戰(zhàn)友一起抵抗外敵，到去異國他鄉(xiāng)保護(hù)華僑同胞和其他生命。影片中的符號象征也是空間場域的重要顯現(xiàn)，中國大使館、中國海軍軍艦、中國海外工廠以及槍支機(jī)械的出現(xiàn)就是中國在異域空間領(lǐng)土的代表，以及影片中出現(xiàn)的中國民族品牌，如北京吉普車、貴州茅臺(tái)酒等，這些符號是中國在海外國家形象的縮影，共同構(gòu)建出中華民族的文化內(nèi)涵和愛國主義情感。

《戰(zhàn)狼2》在空間場域的設(shè)定不局限于中國，還延展到非洲國家，片中場景表現(xiàn)廣泛而又豐富，從非洲的自然生態(tài)景觀如大草原到居民的日常生活環(huán)境，以及小男孩Tun-Du的人物設(shè)定，這些都是非洲國家文化符號的體現(xiàn)。影片將中國和非洲的文化緊密聯(lián)系在一起，向觀眾傳播雙向的文化互動(dòng)，符合時(shí)代發(fā)展潮流，有利于國家間相互交流與協(xié)作。電影《戰(zhàn)狼2》在時(shí)代背景下將空間場域從表象延展到深層，進(jìn)一步彰顯電影的空間性，讓觀眾在觀影的同時(shí)獲得良好的視覺體驗(yàn)。

2 影片制作與媒介傳播

電影的生產(chǎn)制作水準(zhǔn)在很大程度上決定了影片的質(zhì)量，多渠道的媒介傳播則影響著影片是否成功。一部優(yōu)秀的電影離不開精品化制作和媒介傳播，電影

《戰(zhàn)狼2》就是范例。

在影片制作方面，《戰(zhàn)狼2》在故事文本上沿襲《戰(zhàn)狼》的情節(jié)展開敘述，充分展現(xiàn)了宏大雄偉的敘事風(fēng)格。主人公冷鋒從戰(zhàn)狼中隊(duì)的特種兵轉(zhuǎn)向戰(zhàn)亂的非洲境域解救海外華僑和其他生命，作為一名中國軍人，他的使命和責(zé)任更加重大。在影片的開頭，冷鋒為犧牲戰(zhàn)友的家人打抱不平、守護(hù)被“強(qiáng)拆”的家園等場景映射出社會(huì)的弊病，影片在借鑒好萊塢英雄模式的基礎(chǔ)上將其重新建構(gòu)，冷鋒的個(gè)人英雄形象得到創(chuàng)新，他作為一名中國軍人，在保家衛(wèi)國的同時(shí)在海外戰(zhàn)爭中進(jìn)行人道主義援助和伸張，這符合觀眾對英雄人物形象的心理訴求。

影片在視覺制作上也下足了功夫，作為一部軍事題材的主旋律電影，動(dòng)作戲必不可缺，其中精彩絕倫的動(dòng)作表演為觀眾帶來了一場視覺盛宴。《戰(zhàn)狼2》在國際視野中跨越多場景進(jìn)行拍攝，主人公冷鋒和以“老爹”為首的歐洲雇傭兵之間的較量成為亮點(diǎn)。擁有導(dǎo)演和主演雙重身份的吳京在動(dòng)作方面十分嚴(yán)謹(jǐn)，功夫演員出身的他對每個(gè)動(dòng)作和招式都認(rèn)真地學(xué)習(xí)和反復(fù)訓(xùn)練。為了細(xì)節(jié)的完美，劇組還聘請了《加勒比海盜》的水下攝影團(tuán)隊(duì)、《美國隊(duì)長3》的動(dòng)作團(tuán)隊(duì)等來實(shí)現(xiàn)影片想要表現(xiàn)的頂級視聽效果，如影片開頭水下一鏡到底的刺激場面和扣人心弦的坦克大戰(zhàn)就為觀眾帶來了強(qiáng)烈的視覺沖擊，觀眾的心被銀幕深深吸引和牽動(dòng)。

《戰(zhàn)狼2》在媒介傳播中占有優(yōu)勢地位。首先，從題材來看，它符合時(shí)代發(fā)展的要求，使觀眾的愛國主義情懷和國家意識(shí)形態(tài)文化得到宣揚(yáng)和抒發(fā)，從而讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴；其次，影片選擇在特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)即建軍節(jié)上映，作為主旋律的軍事題材影片出現(xiàn)在大眾視野中，使觀眾的愛國主義情懷得到了充分的宣泄，貼近觀眾的觀影心理，從而引發(fā)了廣泛的輿論和社會(huì)效應(yīng)，僅上映兩個(gè)月就取得了56億元票房總冠軍的成績；最后，《戰(zhàn)狼2》取得觀眾口碑和票房雙贏，在社會(huì)上引發(fā)了廣泛討論，不僅許多自媒體對此展開討論，多家權(quán)威主流媒體也進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道，甚至一些海外媒體也對此展開熱議，極大地促進(jìn)了影片的傳播。不同的媒介形態(tài)之間圍繞《戰(zhàn)狼2》展開交流、互動(dòng)，在傳播過程中賦予媒介文化不同的內(nèi)涵和意義，這種網(wǎng)絡(luò)化和立體化的傳播能獲得更好的傳播效果，促進(jìn)了媒介電影文化市場發(fā)展與進(jìn)步。

3 電影類型化的延伸與強(qiáng)化

電影是一門綜合性的藝術(shù)學(xué)科，有豐富多樣的類型和模式，為了滿足不同受眾的觀影需求，類型電影應(yīng)運(yùn)而生。類型電影最早出現(xiàn)在好萊塢影片中。20世紀(jì)三四十年代，好萊塢的類型電影創(chuàng)作興盛，它以定型化的人物、公式化的情節(jié)、圖解式的視覺符號為代表，具有傳送帶式的特點(diǎn)，對好萊塢和世界電影的發(fā)展有重要的借鑒作用。不同類型的電影有不同的受眾，這就意味著類型化電影在電影模式中占有重要地位，作為媒介的文化傳播模式也會(huì)對影片類型的選擇產(chǎn)生影響。

中國電影市場隨著社會(huì)的發(fā)展日趨成熟和完善，其中類型電影模式也衍生出新的種類，近年來新主流電影出現(xiàn)在大眾視野中，并引領(lǐng)中國電影的發(fā)展走向。新主流電影是用視聽語言來講述體現(xiàn)主流價(jià)值觀的故事，借助電影的形式來實(shí)現(xiàn)國家意識(shí)形態(tài)或社會(huì)主流價(jià)值觀的傳播。從《建國大業(yè)》到《建黨偉業(yè)》，再到《湄公河行動(dòng)》等影片，中國電影市場中的新主流電影在發(fā)展中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。劉正山、陳菁在《從<湄公河行動(dòng)>看主旋律電影的市場化》一文中提出：“如果主旋律電影的發(fā)展只是按照市場化運(yùn)作，或是局限于引入商業(yè)元素、市場推廣等，依然不會(huì)有大發(fā)展和成為主流電影?！惺袌觥且噪娪暗囊?guī)律為核心來制作主旋律電影，只有講好了故事再輔之以市場化運(yùn)作，這樣的電影才能成為主流電影?！保?］

《戰(zhàn)狼2》在此基礎(chǔ)上吸取以往影片的經(jīng)驗(yàn)，使新主流電影得到創(chuàng)新，并逐步走向成熟。電影《戰(zhàn)狼2》是一部融合動(dòng)作、軍事等多種類型電影元素的主旋律電影，在借鑒好萊塢敘事方式和影視語言的基礎(chǔ)上立足中國國情講述中國故事，并在題材選擇、人物形象塑造等方面進(jìn)行創(chuàng)新，淋漓盡致地展現(xiàn)了國家形象和家國情懷。在題材選擇上，影片在時(shí)代語境的觀照下將故事定格于全球化環(huán)境中，主人公冷鋒在戰(zhàn)亂的非洲國家援助海外華僑同胞和非洲人民，保衛(wèi)和平；在人物形象塑造上，人物角色的個(gè)性化和情感的個(gè)人化尤為突出，從冷鋒身上，我們可以看到中國軍人正直善良的品質(zhì)和堅(jiān)韌強(qiáng)健的氣魄，他的個(gè)人價(jià)值在整個(gè)國家環(huán)境下得到了極致體現(xiàn)，從而其個(gè)人英雄主義形象得到升華；在敘事方式上，《戰(zhàn)狼2》向好萊塢經(jīng)典的電影敘事模式借鑒經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上將軍事、動(dòng)作和英雄等一系列元素巧妙地融合在一起，在國際背景下講述中國故事，提升國家形象。

《戰(zhàn)狼2》和以往中國電影市場出現(xiàn)的主旋律影片不同，它既具備主旋律影片中所弘揚(yáng)的主流價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)，又結(jié)合市場及廣大受眾的需求將多種元素融合在一起，讓電影在傳播過程中保持商業(yè)化特點(diǎn)，進(jìn)一步凸顯電影的類型化特征。該影片為今后中國新主流電影和主旋律等類型電影的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示，應(yīng)在精細(xì)的電影制作和明晰的主題表達(dá)上結(jié)合國際環(huán)境放寬視野，取得耀眼的成績。

4 媒介文化的意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)

意識(shí)形態(tài)在藝術(shù)創(chuàng)作中扮演著特殊的角色，在電影的媒介文化傳播中也具有重要的內(nèi)涵，其中最重要的理論源自法國著名哲學(xué)理論家路易·阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論，這一理論對影視研究產(chǎn)生了深刻的影響。阿爾都塞提出關(guān)于意識(shí)形態(tài)的三個(gè)命題：一是“意識(shí)形態(tài)沒有歷史”；二是“意識(shí)形態(tài)是一種‘表象’，在這種表象中，個(gè)體與其實(shí)際生存狀況的關(guān)系是一種想象關(guān)系”；三是“意識(shí)形態(tài)把個(gè)體詢喚為主體”［3］。這些命題中的部分理論在《戰(zhàn)狼2》中有所體現(xiàn)，影片將意識(shí)形態(tài)作為契合觀眾的切入點(diǎn)，通過電影作為媒介的特性使文化形態(tài)得到進(jìn)一步傳播。

影片的意識(shí)形態(tài)表達(dá)首先體現(xiàn)在國家和個(gè)人的關(guān)系凸顯。主人公冷鋒雖然是一個(gè)個(gè)體形象，但是他的背后有國家的支撐，通過塑造英雄人物和國家形象，喚起大眾的民族自豪感和愛國主義情懷。影片中冷鋒的個(gè)體形象上升為主體，他在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中折射出對社會(huì)乃至整個(gè)國家的文化認(rèn)同，將國家與個(gè)人緊密聯(lián)系在一起，傳播主流文化形態(tài)。

其次，影片的意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)主要體現(xiàn)在傳播語境方面。有學(xué)者提出：“語境是傳播活動(dòng)中最重要的元素，《戰(zhàn)狼2》的熱映是在大國崛起、強(qiáng)軍強(qiáng)國及‘中國夢’等時(shí)代語境下對民族主義接受心理的契合與順應(yīng)，是對當(dāng)下或未來社會(huì)語境的精準(zhǔn)把握，是生逢其時(shí)的文化景觀?！保?］隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和軍事力量的不斷增強(qiáng)，我國的國際地位和影響力逐步提升，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也必將實(shí)現(xiàn)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主流，我國作為聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國之一，在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要的作用，《戰(zhàn)狼2》在順應(yīng)時(shí)代潮流的背景下凸顯了國家形象。無論是援非的醫(yī)療博士還是英雄主人公冷鋒對戰(zhàn)亂中的非洲人民的援助，抑或在影片最后中國軍方在經(jīng)聯(lián)合國同意和指示下發(fā)射導(dǎo)彈進(jìn)行支援，這些都體現(xiàn)了中國作為大國在國際上的擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。影片將意識(shí)形態(tài)與國際人道主義接軌，在特定的傳播語境下重新建構(gòu)中國的國家形象，讓文化傳播形態(tài)更具影響力。

5 結(jié)語

《戰(zhàn)狼2》在精細(xì)的制作條件下契合大眾的觀影需求，順應(yīng)時(shí)代背景并將主旋律的國家意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)與商業(yè)性市場元素巧妙地結(jié)合起來，不僅取得了優(yōu)異的票房成績，還成功地開辟出一條新的電影發(fā)展道路，為今后同類型新主流電影的創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但影片也存在部分問題和缺陷值得我們?nèi)ド罹?。電影作為一種媒介，在向觀眾傳遞信息的同時(shí)會(huì)引發(fā)新的意識(shí)形態(tài)傳播，從而促進(jìn)不同文化及話語間相互表達(dá)和交流。新主流電影作為中國文化思想輸出與傳播的重要載體，其進(jìn)一步創(chuàng)作與發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)國際文化形態(tài)的多樣性和豐富性，以此更好地發(fā)揮電影的傳播功能。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 哈羅德·伊尼斯.傳播的偏向［M］.何道寬，譯.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2013：64.

［2］ 劉正山，陳菁.從《湄公河行動(dòng)》看主旋律電影的市場化［J］.中國電影市場，2016（12）：19-20.

［3］ 阿爾都塞.意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器［M］//外國電影理論文選.上海：上海文藝出版社，1995：324-326.

［4］ 蔡之國，張政.類型電影的強(qiáng)化與民族主義情感的契合：對《戰(zhàn)狼2》熱映的傳播學(xué)解析［J］.南方電視學(xué)刊，2017（5）：36-40.

作者簡介：楊燁榕（1996—），女，陜西寶雞人，碩士在讀，研究方向：戲劇影視文學(xué)。