萬柯彤
習(xí)近平總書記對傳承紅色文化高度重視,強(qiáng)調(diào)“要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運用好紅色資源”“增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動傳播紅色文化”。紅色電影作為反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在不同歷史時期建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義奮斗歷程的重要載體,發(fā)揮紅色電影的育人功能,挖掘其中的黨史教育資源,多路徑強(qiáng)化紅色電影與大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的深度融合,對傳承紅色基因,讓愛國主義旗幟在青年大學(xué)生心中高高飄揚具有重要價值。
一、何以育人:紅色電影融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的功能定位
紅色電影兼容文化文藝表達(dá)和哲學(xué)思想表達(dá),其政治性、歷史性、藝術(shù)性特征所展現(xiàn)的思想政治教育育人功能有助于大學(xué)生在欣賞經(jīng)典中培根鑄魂,有助于推進(jìn)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育走深走實。
(一)紅色電影具有導(dǎo)向功能
紅色電影采用影像和聲音的表現(xiàn)形式將黨和國家的意識形態(tài)與政治理念加以演繹。比如,2020年9月上映的中國首部海外維和戰(zhàn)地紀(jì)實電影《藍(lán)色防線》,該片講述了中國人民解放軍從“楊根思部隊”抽調(diào)官兵,組建我國第一支成建制維和步兵營赴南蘇丹,官兵在異國他鄉(xiāng)舍生忘死、在戰(zhàn)友犧牲時頑強(qiáng)堅守,不畏危險,保護(hù)當(dāng)?shù)仉y民營安全的故事。楊根思是新中國第一位特等功臣和特級戰(zhàn)斗英雄,電影中這個背景非常巧妙地展示了我國軍人的優(yōu)良作風(fēng)。影片中的部分鏡頭由維和官兵自行拍攝,他們既是影片所要表現(xiàn)的對象,又是創(chuàng)作者,被炮火震得頻繁搖晃的真實畫面讓觀眾以第一視角沉浸式體驗戰(zhàn)爭的殘酷,感受中國軍隊維護(hù)和平的決心,向世界傳達(dá)了中國積極履行國際職責(zé)、為世界和平持續(xù)貢獻(xiàn)中國力量的擔(dān)當(dāng),激發(fā)了觀眾的國家榮譽(yù)感和民族自豪感。從朝鮮戰(zhàn)場長津湖畔的戰(zhàn)斗英雄楊根思到今天非洲大地上的中國維和部隊,這種歷史的傳承本身就是開展黨史學(xué)習(xí)教育的意義,而紅色電影的藝術(shù)表達(dá)讓這種傳承更加廣為人知。在黨史學(xué)習(xí)教育中發(fā)揮紅色電影的政治導(dǎo)向功能,激發(fā)大學(xué)生的愛國主義精神,成為堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的“導(dǎo)航儀”。
(二)紅色電影具有凝聚功能
歷史是時代的印記,電影則是能流傳的理想信念。影視工作者在展現(xiàn)歷史故事的紅色電影中,以我們黨和國家發(fā)展中具有重要影響的歷史事件為內(nèi)容,以英雄模范、代表人物為原型重現(xiàn)黨和國家艱辛探索的奮斗史,展現(xiàn)中華民族堅不可摧的凝聚力和戰(zhàn)斗力,具有歷史性。作為慶祝中華人民共和國成立60周年的獻(xiàn)禮片,《建國大業(yè)》講述了從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束到1949年中華人民共和國成立前夕發(fā)生的一系列故事。該片以第三方敘事視角拍攝,以社會各界民主人士看待國共兩黨之間的政治糾葛的態(tài)度作為影片視角,再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與各民主黨派建立多黨合作和政治協(xié)商制度的過程,反映了各民主黨派擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的向心力。1991年上映的《大決戰(zhàn)之淮海戰(zhàn)役》再現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期中國人民解放軍中原野戰(zhàn)軍、華東野戰(zhàn)軍對國民黨軍隊進(jìn)行的戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役,創(chuàng)造了“六十萬勝八十萬”的戰(zhàn)爭奇跡,影片除了宏大的戰(zhàn)爭場面,還記錄了人民群眾用小推車往前線送物資的溫情場景,生動詮釋了陳毅同志說的那句:“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來的?!边@充分展示了軍愛民、民擁軍的強(qiáng)大凝聚力。紅色電影通過展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革不同歷史時期的奮斗歷程,激活更多中國青年血脈中的紅色基因,成為匯聚中國力量的“黏合劑”。
(三)紅色電影具有宣傳教育功能
紅色電影具有傾向性,突出宣傳教育功能。順應(yīng)時代發(fā)展需要而創(chuàng)作的紅色經(jīng)典影片蘊(yùn)含著“天下興亡、匹夫有責(zé)”“民為邦本、本固邦寧”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、“敢教日月?lián)Q新天”“逢山開路,遇水架橋”等革命文化,以及“堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路”“堅持為人民服務(wù)”“堅持為社會主義服務(wù)”等社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)容,是增強(qiáng)文化自信的重要資源。2018年上映的《厲害了,我的國》首次以記錄片的形式再現(xiàn)了我國在扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國家安全體制等方面取得的非凡成就,彰顯了中國人民在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗歷程,凸顯新時代紅色電影的時代主題。紅色電影肩負(fù)著宣傳黨的基本路線、方針和政策,弘揚社會主義核心價值觀的使命。在黨史學(xué)習(xí)教育中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮紅色電影的宣傳教育功能,引導(dǎo)人們從中華民族的悠久歷史和燦爛文化中感悟思想偉力,促使紅色電影成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化在全社會廣泛傳播的“傳聲筒”。
二、以何育人:紅色電影融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的基本內(nèi)核
紅色電影主要包括人物傳記、革命歷史,紅色商業(yè)等內(nèi)容。近幾年,《八佰》《金剛川》《長津湖》《水門橋》等主旋律影片一上映就掀起觀影熱潮,優(yōu)異的票房成績反映出大眾的情感和喜好,在實現(xiàn)電影商業(yè)價值的同時,凝聚了中國人民的愛國之情?!靶轮髁鳌奔t色電影用現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)與革命史實的深度對話,彰顯在新時代社會情境下回顧中國共產(chǎn)黨歷史的美學(xué)價值,成為深受青年喜愛的黨史學(xué)習(xí)教育渠道。把紅色影片中的黨史元素作為生動教材,有助于黨史學(xué)習(xí)教育深入青年,深入人心。
(一)用人物傳記電影中的精神構(gòu)建情感共鳴
人物傳記電影以飽滿的人物形象和豐富的人生經(jīng)歷深受廣大觀眾喜愛,“人物”作為電影主題表達(dá)和內(nèi)容價值構(gòu)建的主體,關(guān)鍵要通過對人物命運發(fā)展的描寫展現(xiàn)大時代變遷,通過對人物形象和行為的塑造調(diào)動觀眾的價值認(rèn)同和情感共鳴。如1990年上映的電影《焦裕祿》,講述了焦裕祿在蘭考工作期間,以堅強(qiáng)的毅力、熾熱的情懷改變蘭考縣貧窮落后的面貌,帶領(lǐng)全縣干部群眾治理“三害”、戰(zhàn)天斗地、撼人心魄的故事,通過真實飽滿的人物形象,生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,營造弘揚學(xué)習(xí)焦裕祿精神的社會氛圍。同時影片通過近十萬群眾自愿組成浩浩蕩蕩的隊伍送焦裕祿骨灰回蘭考的畫面,成為人民擁護(hù)中國共產(chǎn)黨強(qiáng)有力的見證,潛移默化地激發(fā)觀眾情感共鳴。
紅色電影不僅拍攝大眾熟知的歷史人物,而且常以真實的無名英雄為原型,將中國往事下的英雄群像搬上大銀幕。如2019年上映的影片《八子》,就是改編自江西贛南地區(qū)“八子參軍”的真實事跡,講述了在紅軍第五次反圍剿最艱難的時期,一位母親把八個兒子送往戰(zhàn)場,最終全部壯烈犧牲的故事。影片中展現(xiàn)的母子、兄弟、戰(zhàn)友之間的溫情與殘酷的戰(zhàn)爭形成強(qiáng)烈反差,凸顯了革命英雄為爭取革命勝利前赴后繼的家國情懷。影片最后,母親一人在村口孤獨等待兒子歸來的身影喚起觀眾的共情,表現(xiàn)了無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代人民群眾對美好生活的無限向往。發(fā)揮影視作品中人物形象和事跡的榜樣示范引領(lǐng)作用,可以引發(fā)青年觀眾的強(qiáng)烈共鳴,厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感。紅色題材影視作品已經(jīng)成為黨史學(xué)習(xí)教育生動鮮活的“教科書”。
(二)用革命歷史電影中的家國情懷釋疑答惑
深受觀眾喜愛的紅色電影大多采用了“用電影講述歷史,用歷史激活記憶”的創(chuàng)作思路。隨著《百團(tuán)大戰(zhàn)》《南昌起義》《百色起義》等重大革命歷史題材影片廣受好評,紅色電影順應(yīng)時代發(fā)展,以更加具體化的故事情節(jié)和藝術(shù)化的表達(dá)方式還原革命歷史事件,有助于觀眾更直觀、生動地認(rèn)識歷史,潛移默化地對影視作品所傳遞的意識形態(tài)和價值觀產(chǎn)生認(rèn)同,比單純的說教更能直抵人心。2021年上映的影片《長津湖》以57.7億的票房成績位居內(nèi)地總票房榜首,該影片所展現(xiàn)的高層決策和關(guān)鍵臺詞皆有史可循,用文獻(xiàn)記錄式的全景敘事方式再現(xiàn)歷史,以震撼人心的宏大戰(zhàn)爭場景還原了抗美援朝戰(zhàn)爭的殘酷以及中國人民不畏強(qiáng)敵、敢于斗爭的英雄氣概,又以微觀的視角真實地還原了楊根思抱起僅有的炸藥包與敵人同歸于盡的壯烈故事,還原了志愿軍將士在極寒環(huán)境中始終保持備戰(zhàn)姿勢,直至成為一座座冰雕的悲壯畫面。該影片以對戰(zhàn)爭宏大的描繪和對人物入微的描寫客觀展示了一幕幕發(fā)生在長津湖戰(zhàn)役中的真實畫面。
《長津湖之水門橋》作為《長津湖》續(xù)集,講述了戰(zhàn)斗取得短暫勝利之后,“猛虎七連”的戰(zhàn)士們繼續(xù)投入到更熱血、更殘酷、更火爆的“三炸水門橋”任務(wù)中,更加完整地還原悲壯的長津湖戰(zhàn)役,表達(dá)抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利是來之不易的,讓大眾真切體會到“最可愛的人”的精神內(nèi)涵。革命歷史題材電影作為反映民族歷史的重要作品,有責(zé)任用正確的中華民族歷史觀鑄牢觀眾的中華民族共同體意識,在講好歷史故事的同時,樹立和弘揚民族自信?!堕L津湖之水門橋》以冰火交融的慘烈戰(zhàn)爭場面,再現(xiàn)了在物資保障、后勤補(bǔ)給、武器裝備方面存在天壤之別的情況下,志愿軍戰(zhàn)士在狂風(fēng)暴雪中行軍,在冰天雪地里戰(zhàn)斗,繼續(xù)經(jīng)受著超越身體極限的考驗,描繪出志愿軍戰(zhàn)士敢于直面槍林彈雨,用生命與熱血詮釋中國軍人敢于斗爭和犧牲自我的崇高信念、保家衛(wèi)國的決心。這些紅色電影用如椽之筆,完整地呈現(xiàn)重大歷史事件,詮釋了歷史必然性,引導(dǎo)青年更好地正視歷史、理解歷史。
(三)用紅色商業(yè)電影中的現(xiàn)代書寫引人入勝
隨著市場運作商業(yè)化、藝術(shù)創(chuàng)作類型化、生產(chǎn)制作工業(yè)化等進(jìn)程,主旋律電影、商業(yè)電影和藝術(shù)電影開始了相互融合的趨向。《紅海行動》《湄公河行動》《智取威虎山》等影視作品以精良的制作、強(qiáng)大的演員陣容、震撼的視聽效果、覆蓋式的集中宣發(fā)等商業(yè)化策略,使影片脫穎而出,獲得成功。2014年上映的《智取威虎山》作為經(jīng)典紅色電影重拍片,在保留革命敘事的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新地嘗試與武俠風(fēng)格融合創(chuàng)作,3D技術(shù)使得茫茫林海和皚皚雪原逼真地呈現(xiàn)在觀眾面前,影片多處采用“快速剪輯”的拍攝手法增強(qiáng),影片的緊張感和壓迫感,用“慢鏡頭”呈現(xiàn)子彈、炮彈炸裂時迸發(fā)的碎片,營造視覺奇觀,在真切可感的具象畫面中彰顯出經(jīng)典紅色電影在新時代的審美與魅力,調(diào)和了商業(yè)票房與藝術(shù)品質(zhì)。除了融合創(chuàng)作觀念和電影拍攝技巧的創(chuàng)新,紅色商業(yè)電影中所描繪的主人公形象也逐漸從“高大全”的英雄形象向不完美的平凡人物轉(zhuǎn)變。無論是《戰(zhàn)狼》中嫉惡如仇又略顯痞氣的冷鋒,還是《紅海行動》中優(yōu)柔寡斷的隊長、狂傲不羈的顧順、焦慮不安的李懂,影片雖然弱化了英雄的“主角光彩”,但從側(cè)面強(qiáng)化了中國軍人的信念與責(zé)任以及中國軍人的英勇和擔(dān)當(dāng)。紅色商業(yè)電影不僅要在滿足商業(yè)需求的同時體現(xiàn)政治影響,還要在藝術(shù)表達(dá)之間尋求平衡,其臺詞也從“頭可斷,血可流,共產(chǎn)黨員的意志你是永遠(yuǎn)打垮不了”等口號式的表達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覀兪侵袊\?,我們帶你們回家”“無論你在海外遇到了怎樣的危險,請你記住,你的背后有一個強(qiáng)大的祖國”等令人自豪而動容的句式。實際上,“紅色+商業(yè)”的電影要求更高,要求影片自覺用現(xiàn)代書寫方式將主流意識形態(tài)與類型敘事、微觀視角、情感驅(qū)動、視聽奇觀等元素自覺融合,書寫大國風(fēng)范。
三、從何育人:紅色電影融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的實踐路徑
紅色電影為大學(xué)生思想政治教育提供了重要載體,根據(jù)紅色文化的多元性、層次性和形象性,為打造黨史學(xué)習(xí)教育新格局、新拓展、新態(tài)勢,應(yīng)充分挖掘和有效利用紅色電影所包含的紅色文化、紅色資源、紅色精神,在融入路徑中注重旗幟鮮明地堅持紅色教育方向、精益求精地利用紅色教育資源、豐富多樣地構(gòu)建紅色教育方式,將信仰理念外化為具體實踐。
(一)旗幟鮮明地堅持紅色教育的方向
紅色電影所表達(dá)的價值觀,能夠穿過歷史和時間的界限,深刻地影響新時代的青年大學(xué)生,激勵他們知史愛黨,知史愛國,因此,紅色電影融入大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育要在豐富黨史學(xué)習(xí)教育新內(nèi)涵上下功夫,保證教育方向旗幟鮮明,通過鼓勵創(chuàng)作紅船精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、脫貧攻堅精神展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的影片,以文化人、以文鑄魂,將紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神注入大學(xué)生的精神血脈之中,以文化自信豐富黨史學(xué)習(xí)教育新內(nèi)涵。藝術(shù)創(chuàng)作上要以我們黨百年歷史上的三個歷史決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),以建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國為目標(biāo),堅持樹立正確的黨史觀,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,堅持以人民為中心,樹立時代典范,傳遞主流價值,從根本上堅守紅色電影的思想內(nèi)涵,明確價值使命是保障紅色電影品質(zhì)的關(guān)鍵。黨的十八大以來,主旋律影片呈現(xiàn)出體量大、票房高、話題熱的電影群像,相關(guān)主管部門應(yīng)把握機(jī)遇,結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育,大力發(fā)揮紅色電影宣傳教育的積極作用。積極構(gòu)建文化市場體系,對紅色影視作品的創(chuàng)作推廣、發(fā)行放映提供良好環(huán)境。同時,要防止紅色影視過度市場化和商業(yè)化,加強(qiáng)對紅色電影創(chuàng)作的引導(dǎo)和批評,嚴(yán)厲打擊迎合市場需求,以夸張的故事情節(jié)、過度的特效炫技、博人眼球的影視作品,確保紅色影片的質(zhì)量,將紅色文化的理論應(yīng)用到與大學(xué)生切實相關(guān)的現(xiàn)實性問題中來,充分發(fā)揮其指導(dǎo)意義。
(二)精益求精地利用紅色教育的資源
紅色電影中的優(yōu)秀作品不僅是我們寶貴的精神財富,而且以其生動多樣、資源豐富的優(yōu)勢,彌補(bǔ)了黨史學(xué)習(xí)教育中內(nèi)容枯燥、形式單一的不足。一部優(yōu)秀的紅色電影可以把觀眾拉回到歷史的洪流中,使歷史人物和歷史事件變得有血有肉,靈魂飽滿,這就要求作為教育資源的紅色電影的創(chuàng)作要以“精”字為先,深入生活、扎根人民,在提升紅色電影創(chuàng)作品質(zhì)上下功夫。近年來,“我和我的”等系列電影憑借不俗的影片質(zhì)量贏得票房和口碑雙豐收。無論是以宏大敘事方式還原重大歷史事件中的細(xì)微之處,建構(gòu)國民的國族認(rèn)同,還是以“拼盤電影”的形式觀照小人物來審視大時代,書寫人民群眾的家國情懷,有目的性、規(guī)劃性地創(chuàng)作系列電影有助于強(qiáng)化對主流思想的傳播和認(rèn)同。為了更好地將紅色電影融入黨史學(xué)習(xí)教育,需要深入挖掘中國共產(chǎn)黨的精神譜系,提升黨史題材影視作品的原創(chuàng)力,大力支持以中國共產(chǎn)黨歷史、中國共產(chǎn)黨人品格為元素的創(chuàng)作,整合紅色影片資源,建立優(yōu)秀紅色影片資源庫,再現(xiàn)紅色歷史、傳播紅色精神,傳承紅色基因、牢記紅色記憶。在新時代背景下,觀眾的觀影經(jīng)驗日漸豐富,對藝術(shù)作品的文化訴求更加多元化,對刻板描寫革命歷史事件、以仰視視角刻畫核心歷史人物、過度強(qiáng)化政治意識形態(tài)的影視作品并不買賬。要想煥發(fā)紅色電影的生機(jī)和活力,提高紅色電影的社會影響力,需要站在時代的高度,貼近人民生活,創(chuàng)作一批蘊(yùn)含時代精神、展現(xiàn)時代風(fēng)貌的紅色影視作品。要多樣詮釋與生動刻畫歷史故事、人物情感、群眾生活,增添電影作品的豐富性與靈動感。文藝發(fā)展具有經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,面對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,電影創(chuàng)作要自覺承擔(dān)社會責(zé)任,既要堅持社會效益優(yōu)先,堅定文化自信,堅持思想性、歷史性,又要兼顧藝術(shù)性、觀賞性,將中國化、主流化內(nèi)容以藝術(shù)化的表現(xiàn)形式去迎合多樣化的市場需求,達(dá)成經(jīng)濟(jì)效益與社會效益雙贏。
(三)靈活多樣地構(gòu)建紅色教育方式
用旗幟鮮明、制作精良的紅色電影為資源盤活黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容,還需要高校在豐富教育方式上下功夫,通過黨團(tuán)引領(lǐng)、課堂教學(xué)、實踐育人等方式,促進(jìn)紅色電影與大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育深度融合,不斷提高新時代高校黨史學(xué)習(xí)教育的深度、廣度和效度。一是培育大學(xué)生的紅色影視作品鑒賞能力。增設(shè)紅色影視鑒賞課程,提升大學(xué)生的媒體素養(yǎng)和藝術(shù)審美,學(xué)會賞析紅色電影的經(jīng)典影評,增強(qiáng)對紅色影視作品的鑒賞、分析、批判能力。要通過紅色影片激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生有效地提煉作品所表達(dá)的核心思想,從影視作品中找到現(xiàn)實根源,引發(fā)對黨史的深層次思考,進(jìn)而系統(tǒng)地形象地進(jìn)行相關(guān)歷史著作和理論著作的學(xué)習(xí)。二是提高運用紅色電影上好思政課的教學(xué)能力。在思想政治理論課授課中要改變以說教為主的傳統(tǒng)教育形式,用優(yōu)秀紅色電影充實慕課和思政課堂,提高教育教學(xué)生動性。在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育中,應(yīng)仔細(xì)甄別、精心挑選質(zhì)量上乘、適合授課使用的紅色電影,以電影蘊(yùn)含的紅色文化盤活黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容資源,將紅色電影作為認(rèn)識歷史、接受真理的引子,引入生動案例打動學(xué)生,有效增強(qiáng)紅色文化教育與黨史學(xué)習(xí)教育的具象化、吸引力。三是發(fā)揮紅色電影在教育實踐活動中的引領(lǐng)效應(yīng)。青年喜歡形象化、故事化的教育方式,據(jù)中國青年報社會調(diào)查中心進(jìn)行的黨史學(xué)習(xí)教育專題調(diào)查顯示,70.2%的受訪者期待觀看與黨史有關(guān)的影視劇、紀(jì)錄片或演出。在大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育實踐活動中,通過集中組織觀看紅色電影、開辦紅色影視教育專欄、紅色電影影評活動、邀請電影創(chuàng)作主體進(jìn)校交流,結(jié)合紅色影片開展理論講解、交流討論,深入紅色教育基地探析等活動,增強(qiáng)紅色電影在大學(xué)生中的影響力和感召力。
注:本文系天津市高校思想政治教育工作研究基地(天津大學(xué))重點課題“大數(shù)據(jù)時代大學(xué)生愛國主義教育優(yōu)化創(chuàng)新研究”(項目編號:JJSZZ2)的研究成果。
(徐德明)