沂蒙精神助力紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)涵、邏輯與路徑

李錦霞　劉友田

［提 要］沂蒙精神是我黨的重要紅色基因與血脈，是沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神內(nèi)核，是黨和人民勠力同心謀發(fā)展的寶貴財(cái)富。沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)沂蒙精神薪火相傳，沂蒙精神與紅色文化產(chǎn)業(yè)雙向互動、共生共贏。新時代，沂蒙老區(qū)要堅(jiān)持以新發(fā)展理念為理論指導(dǎo)、以人民至上為實(shí)踐導(dǎo)向、以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為時代引領(lǐng)，走以歷史脈絡(luò)為時間路徑、以產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建為實(shí)踐路徑、以保障和改善民生為反饋路徑的特色文化產(chǎn)業(yè)之路。

［關(guān)鍵詞］沂蒙精神；紅色文化產(chǎn)業(yè)；內(nèi)涵機(jī)理；邏輯必然；路徑選擇

［作者簡介］李錦霞，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生；

劉友田，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

［基金項(xiàng)目］國家社科基金重大項(xiàng)目“基層黨組織引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的創(chuàng)新機(jī)制研究（22&ZD029）”；山東省社科規(guī)劃課題“對弘揚(yáng)沂蒙精神助推鄉(xiāng)村振興的研究”（20CYMJ08）；山東省研究生教育優(yōu)質(zhì)課程立項(xiàng)建設(shè)課題“中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究”（SDYKC19128）

“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富?！保?］百余年來，黨帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭年代的浴血奮戰(zhàn)，開啟新中國成立后的嶄新面貌，創(chuàng)造改革開放尤其是新時代以來的偉大成就，構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人一脈相承的紅色文化譜系。沂蒙精神作為我黨重要的紅色基因與血脈，被納入第一批中國共產(chǎn)黨人精神譜系，扎根我國本土特色文化，與文化產(chǎn)業(yè)在新時代雙向互動、共生共贏，促進(jìn)新時代紅色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。沂蒙精神的形成、發(fā)展與成熟助力紅色文化產(chǎn)業(yè)振興，沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動沂蒙精神薪火相傳，新時代促進(jìn)沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，能夠?yàn)樾聲r代紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展再立新功。

一、沂蒙精神助力紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵機(jī)理

（一）沂蒙精神凸顯沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的精神內(nèi)核

沂蒙精神起源于沂蒙革命老區(qū)，“是山東黨政軍和山東人民一道共同創(chuàng)造的植根于沂蒙的山東革命精神，是山東經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)良好局面的真諦所在”［2］。百年征程中，沂蒙精神不斷與時偕行、踵事增華，其提出經(jīng)歷了一個漫長的過程。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民破除萬難創(chuàng)建了沂蒙革命根據(jù)地，為中國革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn)與犧牲。新中國成立后，在初具雛形的沂蒙精神的引領(lǐng)下，沂蒙人民為改變貧窮落后狀況，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，開拓進(jìn)取、艱苦奮斗，勇敢地邁出了建設(shè)美麗家園的關(guān)鍵一步。改革開放時期，沂蒙老區(qū)將繼承紅色革命傳統(tǒng)與發(fā)揚(yáng)時代精神相結(jié)合，1989年首次概括出具有時代特色的沂蒙精神的具體內(nèi)涵，即“團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實(shí)”。1997年，中共臨沂市委、市政府進(jìn)一步將沂蒙精神總結(jié)為：“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”［3］。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記對傳承紅色基因、弘揚(yáng)沂蒙精神發(fā)表一系列重要講話、作出一系列重要指示批示，于2022年經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，沂蒙精神的基本內(nèi)涵正式表述為“黨群同心、軍民情深、水乳交融、生死與共”［4］，沂蒙精神的內(nèi)涵又得到進(jìn)一步發(fā)展。

沂蒙精神作為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂內(nèi)核，是沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的有力支撐和動力源泉。沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)要自覺承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)在職能。一方面，“發(fā)展文化事業(yè)是滿足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑”［5］。事業(yè)是產(chǎn)業(yè)的保障，產(chǎn)業(yè)則是事業(yè)的外在體現(xiàn)。開創(chuàng)偉大事業(yè)，就要弘揚(yáng)偉大精神，要將偉大精神融入事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐發(fā)展之中。因此，在新時代弘揚(yáng)沂蒙精神，要自覺承擔(dān)起繼承、弘揚(yáng)、推動紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的歷史使命，為新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)注入鮮活動力；另一方面，沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能脫離沂蒙精神的精神內(nèi)核。沂蒙精神作為塑造新時代沂蒙老區(qū)紅色文化品格的方向標(biāo)，為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展樹旗立幟。文化產(chǎn)業(yè)在拓展一個國家或社會的文化內(nèi)涵方面具有重要的社會責(zé)任，因此，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須以精神為依托、以人民為保障、以技術(shù)為支撐，科學(xué)、合理、有效開發(fā)以沂蒙精神為核心的紅色文化資源，拓寬沂蒙精神發(fā)展新境界，使沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)在新時代發(fā)展更加完善、更加快速，為全面建成社會主義現(xiàn)代化國家強(qiáng)國增磚添瓦。

（二）沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展促進(jìn)沂蒙精神薪火相傳

革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，沂蒙精神是沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根，二者相伴相生。沂蒙紅色文化以沂蒙精神為主干，蘊(yùn)含著豐富的革命精神品格和歷史文化遺產(chǎn)。

沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程就是沂蒙精神薪火相傳的過程，將沂蒙精神貫穿沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性主要體現(xiàn)在：首先，“人心齊，泰山移”。列寧同志曾指出：“只有當(dāng)千百萬人萬眾一心，一致奮起的時候，革命才稱其為革命”［6］。從兵荒馬亂的戰(zhàn)爭時期到河清海晏的和平時期，百余年來，中國人民為求解放、謀自由進(jìn)行革命斗爭，軍民患難與共、風(fēng)雨同舟，建立了親密團(tuán)結(jié)的交往關(guān)系，映照出沂蒙人民心向共產(chǎn)黨的赤誠品格；其次，“守其初心，始終未變”。毛澤東同志曾指出：“我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”［7］。群眾的利益就是黨的利益，中國共產(chǎn)黨的初心百余年來從未改變，黨和軍隊(duì)與人民群眾同甘苦、共患難，為了人民利益出生入死，人民群眾始終是我黨最堅(jiān)強(qiáng)的后盾；最后，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。國家的盛衰與每個人息息相關(guān)，革命戰(zhàn)爭時期，為守護(hù)人民群眾的利益，無數(shù)將士與民眾長眠在沂蒙這片紅色的熱土上；在新時代，更要聽黨話、跟黨走，與黨和軍隊(duì)和衷共濟(jì)，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代重任。

沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展促進(jìn)沂蒙精神薪火相傳具體體現(xiàn)在：一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展激活沂蒙精神新動能。在新時代，沂蒙老區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確方向，立足我國國情、結(jié)合本土實(shí)際、注入時代底色，將沂蒙精神融入社會主義精神文明建設(shè)的全過程之中，積極適應(yīng)時代發(fā)展變化，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，拓寬紅色文化產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模，實(shí)現(xiàn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化、大眾化、時代化，進(jìn)一步建立健全沂蒙紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的制度體系。二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展釋放沂蒙精神新潛力。衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平，最重要的是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品［8］。沂蒙精神塑造的“英嫂”形象等精神文明深入人心，在新時代，紅色文化產(chǎn)業(yè)借助當(dāng)代傳媒充分發(fā)揮沂蒙精神的政治教育和傳播引導(dǎo)功能，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和社會化經(jīng)營的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益最優(yōu)化。三是紅色文化產(chǎn)業(yè)與沂蒙精神雙向互動、共贏共生。一方面，沂蒙精神作為沂蒙老區(qū)人民最寶貴的精神財(cái)富和政治品牌，對沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展舉旗定向；另一方面，沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展助力沂蒙精神承嬗離合，使沂蒙精神不斷內(nèi)化為沂蒙人民的堅(jiān)定信仰、外化為沂蒙人民的自覺行動，進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念，讓沂蒙精神煥發(fā)新時代光彩。

二、沂蒙精神助力紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的邏輯必然

（一）理論邏輯：以新發(fā)展理念為理論指導(dǎo)

百余年來，沂蒙老區(qū)的面貌日新月異，紅色文化產(chǎn)業(yè)不斷優(yōu)化升級，百姓生活蒸蒸日上，綠色發(fā)展理念深入人心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念”［9］，新發(fā)展理念的提出為我國發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)奠基定向。從其理論內(nèi)涵與紅色文化產(chǎn)業(yè)的邏輯關(guān)系來看，其中創(chuàng)新是紅色文化發(fā)展的動力源泉；協(xié)調(diào)是平衡紅色文化資源與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求；綠色是促進(jìn)紅色文化產(chǎn)業(yè)化持續(xù)健康發(fā)展的必要條件；開放是紅色文化資源承繼、傳播、與時俱進(jìn)的必由之路；共享是紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求。新發(fā)展理念昭示了我黨關(guān)于紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的堅(jiān)定立場與基本遵循。從精神文明與科學(xué)理論交織的邏輯關(guān)系來看，一方面沂蒙精神是沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值導(dǎo)向，精神層面的富足可以滿足人們對于未來美好生活的精神需要；另一方面新發(fā)展理念是沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)，理論層面的廣博可以為人民提供豐富文化生活的機(jī)會與空間，沂蒙精神與新發(fā)展理念蘊(yùn)含的精神特質(zhì)與價值理念互通互融，為沂蒙精神在理論邏輯層面助力沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展譜寫新篇。

立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，沂蒙精神是沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“催化劑”。沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在堅(jiān)持以沂蒙精神為支撐、以新發(fā)展理念為指南的同時，也離不開文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)理論，如體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論和區(qū)域資源整合理論的具體指導(dǎo)。首先，紅色文化產(chǎn)業(yè)追求高質(zhì)量發(fā)展。在新時代，文化和旅游業(yè)的創(chuàng)新融合已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新開端，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供新思路，開拓新領(lǐng)域，在生活中形成感官體驗(yàn)、知識認(rèn)同和價值內(nèi)化；其次，紅色文化產(chǎn)業(yè)助推新時代精神文明建設(shè)。沂蒙精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分［10］，在新時代既要守根脈、又要繁枝葉，為紅色文化產(chǎn)業(yè)注入新內(nèi)涵與新價值。以創(chuàng)新理念推動產(chǎn)業(yè)升級、以協(xié)調(diào)有序整合區(qū)域資源、以綠色發(fā)展優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、以開放格局促進(jìn)文化交流、以共享經(jīng)濟(jì)改善文化貧困，為沂蒙精神注入新時代科學(xué)內(nèi)涵，讓沂蒙精神借助紅色文化產(chǎn)業(yè)這一現(xiàn)實(shí)主體發(fā)揚(yáng)光大。

總之，用精神引領(lǐng)方向，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用新理念促進(jìn)產(chǎn)業(yè)新發(fā)展。沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)在融入精神文明的過程中要探尋生活與空間新價值，通過紅色文化資源的分類整合，深入挖掘沂蒙老區(qū)傳統(tǒng)特色文化，以新發(fā)展理念為理論指導(dǎo)，始終堅(jiān)持緊跟時代步伐，立足中國實(shí)際，根據(jù)發(fā)展規(guī)律與時代趨向進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造相對完整的產(chǎn)業(yè)體系，讓沂蒙精神成為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高質(zhì)量引擎。

（二）實(shí)踐邏輯：以堅(jiān)持人民至上為實(shí)踐導(dǎo)向

革命戰(zhàn)爭時期，硝煙彌漫，戰(zhàn)亂頻發(fā)，資源短缺，但沂蒙人民仍義無反顧、勇往直前，全心、全面、全力支援前線與堅(jiān)守后方，以實(shí)際行動表示堅(jiān)定不移跟黨走的理想信念，涌現(xiàn)出無數(shù)如“沂蒙紅嫂”等家喻戶曉的革命典范。同時，中國共產(chǎn)黨無懼戰(zhàn)火紛飛，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，依靠人民創(chuàng)建革命根據(jù)地、進(jìn)行革命實(shí)踐，形成了民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。在社會主義建設(shè)時期，毛澤東1942年5月在《在延安文藝座談會上的講話》中提出“為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)”［11］的指導(dǎo)方針，更加堅(jiān)定了我黨為人民的宗旨與原則，突顯了沂蒙精神無私奉獻(xiàn)的內(nèi)涵品格；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我黨夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，著力打造新興文化產(chǎn)業(yè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來了從站起來到富起來的偉大飛躍，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展；在新時代，習(xí)近平總書記指出：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增加很多正能量”［12］?！爸販貧v史”不僅包括把握沂蒙人民的偉大歷史貢獻(xiàn)、弘揚(yáng)黨與沂蒙人民齊心熔鑄的偉大沂蒙精神，還包括回望沂蒙老區(qū)的革命遺跡及崇敬革命先烈們對百年征程所做的偉大貢獻(xiàn)。沂蒙精神昭示和激勵著中國共產(chǎn)黨在新時代必須繼續(xù)堅(jiān)守為民宗旨，展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)偉力，與人民群眾共建美好幸福的未來生活。

人民性是我黨最鮮明的底色，是新時代繁榮發(fā)展社會主義文化的根與魂。堅(jiān)持人民至上具有歷史必然性：首先，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要始終堅(jiān)持以人民為中心的思想。沂蒙精神是在戰(zhàn)火紛飛中黨和人民用鮮血和生命凝結(jié)而成的偉大精神，它在應(yīng)時處變中不斷升華，但永恒不變的是其為人民的內(nèi)在本質(zhì)。進(jìn)入新時代，沂蒙精神進(jìn)一步推進(jìn)沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在豐富人民精神世界的同時，讓人民享受到更多實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成果，讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展改善民生，促進(jìn)社會公平。其次，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要始終堅(jiān)持社會主義核心價值觀。從溫飽難保到初步小康、再到全面小康、進(jìn)而向著實(shí)現(xiàn)共同富裕穩(wěn)步前進(jìn)，黨政軍民勠力同心，熔鑄了大愛無私的沂蒙精神，鍛造了屹立不朽的革命豐碑，體現(xiàn)了黨政軍民交融共生、生死相依的發(fā)展格局。大力弘揚(yáng)沂蒙精神，堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，將正確的價值觀念潛移默化地融入人們的日常生活之中，發(fā)展高質(zhì)量、益人民的紅色文化產(chǎn)業(yè)，為沂蒙精神注入時代新內(nèi)涵。最后，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要始終堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)?！拔幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”［13］，文化產(chǎn)業(yè)為人民提供廣闊文化舞臺，迸發(fā)文化創(chuàng)造活力，通過創(chuàng)造文化產(chǎn)品、提供精神食糧滿足新時代人民群眾不斷增長的物質(zhì)和精神需要，滿足人民群眾對未來美好生活的向往與期待。沂蒙精神作為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的核心內(nèi)涵和精神支柱，與時俱進(jìn)、歷久彌新，指引沂蒙人民堅(jiān)定不移跟黨走，激勵著我黨緊緊依靠人民創(chuàng)造時代偉業(yè)。因此，在新時代，要積極推動紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，發(fā)揮人民群眾的主體作用，提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益，將沂蒙精神貫穿到沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展之中，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

（三）歷史邏輯：以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為時代引領(lǐng)

不同時期的國情塑造不同的精神文明，“唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”［14］，才能支撐全民族激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，塑造不同的文化形態(tài)，推動中華文化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。以偉大建黨精神為源頭的共產(chǎn)黨人精神譜系，匯集了黨在不同時期培育、形成的偉大革命精神［15］，為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了豐厚的歷史滋養(yǎng)、積淀了穩(wěn)固的歷史根基。

近代中國的推演，在特定的歷史條件和社會秩序下，實(shí)現(xiàn)了沂蒙精神的生成和發(fā)展。沂蒙精神不局限于過去的歲月，與時代脈動同向，與中國共產(chǎn)黨人的精神譜系存續(xù)相依，為紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的生機(jī)活力。首先，發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)要繼承已有的精神價值。自革命戰(zhàn)爭年代起，特別是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期［16］，十萬多名革命烈士的鮮血染紅了沂蒙大地。中國共產(chǎn)黨和中國人民鍛造的紅色文化和沂蒙精神在血與火的錘煉中脫穎而出。沂蒙人民在沂蒙紅色文化的影響下，堅(jiān)持以人民利益為重，終得“艱難困苦，玉汝于成”，形成了“厲家寨精神”“九間棚精神”等飽含艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏風(fēng)采的精神價值，為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要立足于當(dāng)代精神。沂蒙人民順應(yīng)改革開放的時代潮流，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，以開拓進(jìn)取和無私奉獻(xiàn)的品格賦予沂蒙精神新的時代內(nèi)涵，以時代精神激活紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力，使沂蒙老區(qū)在沂蒙精神的指引下率先在全國18個重點(diǎn)連片扶貧區(qū)中實(shí)現(xiàn)了整體脫貧，沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展邁上新的臺階，讓百年紅色精神譜系之一的沂蒙精神在新時代煥發(fā)新光彩。最后，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要以精神文明引領(lǐng)未來發(fā)展?，F(xiàn)如今，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出，“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源”［17］。站在努力實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新的歷史起點(diǎn)上，沂蒙人民要承襲革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，做紅色文化的傳播者，講好紅色故事，堅(jiān)持以沂蒙精神引領(lǐng)沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動高質(zhì)量發(fā)展，將沂蒙精神代代相傳，讓沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大。

三、沂蒙精神助力沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑選擇

（一）時間路徑：沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展脈絡(luò)

沂蒙老區(qū)是我國著名的紅色革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源，但文化產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展時間較短，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)性和可持續(xù)性仍有待加強(qiáng)。沂蒙地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要是從1989年沂蒙精神內(nèi)涵得到基本確立開始。自2003年起，以臨沂市為主體的沂蒙山區(qū)舉辦了十八屆書法節(jié)、文化節(jié)等，為助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了十分重要的作用。2004年臨沂市政府以宣傳沂蒙文化為主線，在全國率先推出了紅色旅游專線。2005年山東省將以臨沂市為中心的沂蒙老區(qū)確立為山東紅色文化產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。2007年臨沂市第十一次黨代會確立了“文化立市”的思想，使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為焦點(diǎn)。進(jìn)入新時代后，臨沂市將繼承、發(fā)展與弘揚(yáng)沂蒙精神納入地方立法項(xiàng)目，并于2020年頒布實(shí)施《臨沂市紅色文化保護(hù)與傳承條例》。次年，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于新時代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的意見》，明確新時代革命老區(qū)發(fā)展的目標(biāo)定位和重點(diǎn)任務(wù)，凸顯了國家對革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)的支持力度。2022年作為實(shí)施“十四五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年，我國將“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提升國家文化軟實(shí)力”［18］作為重要目標(biāo)，在此期間，以“沂蒙畫卷”為主題的兩款數(shù)字文旅藏品發(fā)布，彰顯了沂蒙老區(qū)文旅IP價值，用數(shù)字化帶動了沂蒙老區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將更多飽含沂蒙元素的文化產(chǎn)品傳播得更遠(yuǎn)、更廣。

在國家政策的大力扶持和號召下，自從1989年沂蒙精神概念被提出之后，結(jié)合沂蒙老區(qū)實(shí)際，沂蒙人民響應(yīng)中央號召，實(shí)干篤行弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、穩(wěn)步發(fā)展。發(fā)展是沂蒙精神的主題，沂蒙精神從最初的地域性精神，到上升為山東精神的重要組成部分，并逐步成為與“延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富”［19］。當(dāng)前，依托近代以來沂蒙老區(qū)創(chuàng)造的紅色文化資源而進(jìn)行紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、經(jīng)營與創(chuàng)新，已經(jīng)促成了沂蒙老區(qū)文化經(jīng)濟(jì)的大踏步前進(jìn)和跨越式發(fā)展。此外，沂蒙紅色文化是不同于傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代以來其他階級的文化創(chuàng)新與創(chuàng)造，是沂蒙革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化根系和動力源泉，沂蒙精神與文化產(chǎn)業(yè)相伴相生，共同走入了時間的長河。因此，必須進(jìn)一步關(guān)注和重視沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況，堅(jiān)持在政府的大力支持下，加快本土紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。

（二）實(shí)踐路徑：沂蒙老區(qū)多元化產(chǎn)業(yè)體系建構(gòu)

第一，以“黨建引領(lǐng)，農(nóng)企結(jié)合”促進(jìn)沂蒙老區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)在新時代黨的建設(shè)引領(lǐng)之下，通過“看得見的手和看不見的手”相互協(xié)調(diào)，憑借以紅色文化為核心的新型文化產(chǎn)業(yè)帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。首先，文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)相互結(jié)合。一方面，由于近年新冠肺炎疫情的影響，旅游業(yè)發(fā)展略顯暗淡，但隨著數(shù)字科技的迅速發(fā)展，沂蒙人民突破地域局限，以“數(shù)字”為翼，推進(jìn)文化數(shù)字化和數(shù)字文化化，從不同類目開發(fā)紅色文化衍生品，帶動周邊區(qū)域一體化發(fā)展，將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，為沂蒙老區(qū)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展增添新的強(qiáng)勁動能；另一方面，根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展的交叉融合，沂蒙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將“體驗(yàn)化”與“產(chǎn)業(yè)化”相結(jié)合，通過多媒體展示、AI場景再現(xiàn)、革命生活體驗(yàn)等方式，使人民沉浸式地感受歷史場景，不斷為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展增添“活水”。其次，文化產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)相互促進(jìn)。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！保?0］“三農(nóng)”問題一直是我國十分重視和重點(diǎn)關(guān)注的問題。對沂蒙老區(qū)而言，紅色農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是其重要的紅色文化資源，也是該地區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主要資源優(yōu)勢。因此，沂蒙老區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，一方面能夠依托其獨(dú)特的地域性和文化性，吸納當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和涉農(nóng)企業(yè)，在已有的特色休閑農(nóng)家小院的基礎(chǔ)上，將沂蒙文化、民俗文化和農(nóng)業(yè)觀光旅游相結(jié)合；另一方面能夠進(jìn)一步開發(fā)沂蒙老區(qū)特色的農(nóng)業(yè)資源，創(chuàng)新發(fā)展智能化農(nóng)業(yè)、農(nóng)村電商等，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域、跨行業(yè)文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展，助推沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化速度與質(zhì)量齊驅(qū)并進(jìn)。

第二，以“媒體宣傳，市場協(xié)調(diào)”促進(jìn)沂蒙老區(qū)品牌效度多樣化發(fā)展。為進(jìn)一步弘揚(yáng)沂蒙精神，臨沂市作為沂蒙老區(qū)的代表城市，自紅色旅游線路啟動，就開始著手打造沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)品的商業(yè)形象，在保留傳統(tǒng)精神內(nèi)涵的同時，不斷創(chuàng)新融入時代元素，提升品牌形象，打造出傳統(tǒng)文化與時代審美價值兼具的品牌內(nèi)蘊(yùn)。首先，以偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)，進(jìn)一步傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展沂蒙精神和沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)其品牌效度的政治性。其次，通過對沂蒙老區(qū)紅色文化資源的市場定位，打造文化精品，拓寬投放渠道，廣泛收集人民反饋意見，在“紅色沂蒙”“沂蒙精神”等現(xiàn)有文化品牌的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步向內(nèi)挖掘，細(xì)化發(fā)展，增強(qiáng)其品牌效度的文化性。最后，借助新媒體宣傳優(yōu)勢，加大宣傳力度，擴(kuò)大宣傳成效，繼續(xù)以紅色文化展覽會、沂蒙紅歌會等形式開展紅色文化旅游活動，以文促旅，以旅興文，全方位、多層次展現(xiàn)沂蒙老區(qū)紅色文化內(nèi)涵，增強(qiáng)其品牌效度的規(guī)范性?？傊鎸π碌臅r代背景，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下的沂蒙人民應(yīng)積極響應(yīng)黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“三大戰(zhàn)略”——科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略［21］，加快機(jī)制創(chuàng)新和研發(fā)創(chuàng)新，促進(jìn)文化產(chǎn)品質(zhì)量和效益穩(wěn)步提升，著力把沂蒙老區(qū)紅色文化品牌培育成具有良好效益的經(jīng)濟(jì)品牌，打造新時代鄉(xiāng)村良好精神面貌，開創(chuàng)美麗沂蒙新時代。

（三）反饋路徑：沂蒙人民精神文化生活滿意度

“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展好不好，人民說了算”，紅色文化要形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，離不開人民參與，沒有人民的積極參與，沒有人民群眾主體性的充分發(fā)揮，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展就難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的最終目標(biāo)是使沂蒙人民受益、使全社會人民受益，提升人民幸福感、獲得感與滿足感。因此，人民的幸福感是衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展效度的重要指標(biāo)。發(fā)展好不好，人民說了算，人民的反饋就是紅色文化產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展前景的最好試金石。首先，互聯(lián)網(wǎng)平臺成為人民反饋信息的重要途徑。一方面，用互聯(lián)網(wǎng)傾聽民聲。在信息時代，人民變網(wǎng)民，網(wǎng)民也是人民，人民群眾可以借助互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)時性、自由性特點(diǎn)，通過社情民意反映制度，行使民主監(jiān)督權(quán)，更及時、更準(zhǔn)確、更全面地了解某個地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r，嚴(yán)肅思考、真誠發(fā)聲；另一方面，用互聯(lián)網(wǎng)反映民意。借助互聯(lián)網(wǎng)的高效率、共享性特點(diǎn)，更有效地察民情、知民意、解民憂，更科學(xué)、更合理地整合紅色文化資源，完善產(chǎn)業(yè)鏈，及時、準(zhǔn)確反饋人民意見，加強(qiáng)黨與民的聯(lián)系與溝通，實(shí)實(shí)在在回應(yīng)人民呼聲，造福人民。其次，我黨始終堅(jiān)持以人民為中心的思想。一方面，我黨作為馬克思主義政黨，“人民群眾的利益是黨的最高利益”，黨所進(jìn)行的一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造，都是為了最廣大人民的利益，黨和人民良性互動，成為推動我國發(fā)展前進(jìn)的強(qiáng)勁動力；另一方面，沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)將促民生置于發(fā)展首位。進(jìn)入新時代，人民群眾對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了新期待，對精神文化生活的需求日益求真、求實(shí)、求精。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)，推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民精神文化生活新期待”［22］，沂蒙老區(qū)始終堅(jiān)持“把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)”，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持把人民作為沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)的主心骨，筑牢沂蒙老區(qū)紅色文化的主陣地，唱響沂蒙老區(qū)紅色文化的主旋律。

總之，紅色文化產(chǎn)業(yè)是一種新型文化產(chǎn)業(yè)，既是沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要突破口，也是我國文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵組成部分。同時，沂蒙老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程既是一個不斷實(shí)踐創(chuàng)新的過程，也是一個堅(jiān)持以人民為中心、反饋民意的過程。在具體的實(shí)踐過程中，總會涌現(xiàn)新問題、新挑戰(zhàn)，明確科學(xué)關(guān)聯(lián)、理順邏輯進(jìn)路、探究路徑選擇，可以更加清晰地把握紅色文化背景下沂蒙老區(qū)文化產(chǎn)業(yè)問題的解決與發(fā)展，充分發(fā)揮地方特色，遵循經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，著力打造鄉(xiāng)村旅游，抓住良好發(fā)展態(tài)勢與發(fā)展機(jī)遇，努力發(fā)展成獨(dú)具特色的文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造沂蒙特色紅色文化產(chǎn)業(yè)化之路，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國再立新功。

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［責(zé)任編輯：熊文瑾］