傳統(tǒng)文化融入設計專業(yè)課程思政教學的實踐*
——以農(nóng)民畫為例

王艷敏 章佳妮 俞麗敏

（1.嘉興學院,浙江嘉興 314001;2.嘉興南湖學院,浙江嘉興 314001）

高校設計類專業(yè)學生面對多元文化沖擊和快速的社會發(fā)展，很難形成清晰的價值判斷和思想認知，需要通過課程思政教學提升學生的思想意識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人們的生活方式和思想意識有著潛移默化的濡染作用，農(nóng)民畫作為極具地域特色的傳統(tǒng)文化形式，其繪畫主題和色彩構(gòu)圖具有很高的審美價值和精神思想育人價值，與課程思政教學具有育人目標的高度一致性[1]。將農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化融入高校設計類專業(yè)課程思政教學實踐，既能達到高校設計類專業(yè)課程思政教學的育人目的，也有助于傳統(tǒng)文化的傳承，提升大學生的文化自信和對傳統(tǒng)文化的認同感，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，有助于拓展傳統(tǒng)文化融入設計類專業(yè)課程思政教學的理論研究[2]。

因此，以農(nóng)民畫為載體，研究如何挖掘其內(nèi)涵中的課程思政元素具有較大的教學實踐價值，通過農(nóng)民畫元素與設計類專業(yè)教育的融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化“潤物細無聲”的育人作用，為傳統(tǒng)文化與高校課程思政教學的有機融合提供了方法路徑參考。

一、農(nóng)民畫融入課程思政的研究現(xiàn)狀

1.政策環(huán)境不斷完善

為了提升大學生的文化自信，近幾年國家相繼出臺了多個政策以促進支持傳統(tǒng)藝術文化在高校教學中的發(fā)展和傳承。2017年1月，《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》發(fā)布，明確提出要把“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化全方位融入思想道德教育”。2018年5月，《教育部關于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設的通知》發(fā)布，推動了優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化在高校專業(yè)教育中的實施和融合。2020年6月，教育部在《高等學校課程思政建設指導綱要》中強調(diào)要把優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化融入高校課程思政教學之中，發(fā)揮傳統(tǒng)藝術文化的育人作用[3]。這為在高校專業(yè)教育中融入傳統(tǒng)藝術文化創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境，有利于發(fā)揮傳統(tǒng)藝術文化獨特的育人作用，實現(xiàn)與高校專業(yè)教學的協(xié)同育人及優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2.傳統(tǒng)文化育人價值不斷凸顯

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的民族文化內(nèi)涵和超越時空的傳承價值。2016年12月，全國高校思想政治工作會議也明確了在高校專業(yè)課程教學過程中實施“課程思政”教育的必要性。通過發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價值[4]，提升思政教育的思想性和感染力，構(gòu)建“傳統(tǒng)文化+課程思政教育”的文化育人新模式[5]。

傳統(tǒng)文化的思想育人作用在很多國家的高校大學生思想教育中都有體現(xiàn)。美國和英國等西方國家通過在學科教學中融入傳統(tǒng)文化資源進行潛移默化的文化教育，增強學生的文化認同感。韓國和新加坡等亞洲國家根據(jù)不同階段的教育特點，制定差異化的傳統(tǒng)文化德育方案，實現(xiàn)國民價值觀的教育[6]。

3.農(nóng)民畫融入課程思政的關鍵

農(nóng)民畫是以農(nóng)民為主體的民間藝術形式之一，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分[7]。農(nóng)民畫色彩圖案中蘊含的勤勞善美等文化內(nèi)涵對高校課程思政建設具有很大的借鑒價值，已有相關研究主要是對農(nóng)民畫色彩圖案元素的簡單提取應用，較少關注農(nóng)民畫元素與設計類專業(yè)課程思政教學的內(nèi)在關聯(lián)性，不利于農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化在設計類專業(yè)課程思政教學實踐中的應用[8]。

綜上所述，現(xiàn)有研究主要集中在從宏觀視角對傳統(tǒng)藝術文化與高校課程思政教學實踐結(jié)合的必要性和有效性論述，缺乏從微觀視角剖析二者融合的實施路徑研究，尤其是把農(nóng)民畫藝術文化元素應用于課程思政教育的相關研究還比較少見。首選，需要對傳統(tǒng)藝術文化與高校課程教學實踐的內(nèi)涵邏輯研究，傳統(tǒng)藝術文化融入高校思政教育中的必要性已得到認可，但是，由于傳統(tǒng)藝術與專業(yè)教學的學科區(qū)隔，需要通過思政元素挖掘，研究與課程思政教學相互融合過程中的內(nèi)涵邏輯合理性。其次，還需要傳統(tǒng)藝術文化融入課程思政教育的路徑研究。通過挖掘傳統(tǒng)藝術文化中的思政元素，發(fā)揮傳統(tǒng)藝術文化在課程思政教學中的育人作用研究較少，處理好專業(yè)教育與思政教育之間的關系，構(gòu)建融合傳統(tǒng)藝術文化的課程思政教學模式和實踐路徑。最后，結(jié)合具體專業(yè)的傳統(tǒng)藝術文化課程思政教學實踐研究。根據(jù)專業(yè)差異性，開展?jié)M足學科專業(yè)特點的課程思政建設，有針對性地進行課程思政教學研究，更有利于促進傳統(tǒng)藝術文化與課程思政教育的融合，彰顯傳統(tǒng)藝術文化的育人價值。

二、農(nóng)民畫的藝術特色

1.農(nóng)民畫色彩意象豐富

農(nóng)民畫與其他繪畫形式不同，沒有嚴格的繪畫形式的約束，甚至其創(chuàng)作者就是沒有受過專業(yè)藝術訓練的農(nóng)民按照個人的生活經(jīng)驗任意發(fā)揮個人想象力進行創(chuàng)作。尤其是色彩運用上更加大膽，整體色彩風格對比強烈、艷麗多彩，反映農(nóng)民群體本身熱情開朗的性格，整體色彩視覺沖擊力強烈。這些豐富多變不受拘束的構(gòu)圖和色彩讓農(nóng)民畫形成了獨特的智趣風格。同時，由于地域的差異，不同地方的農(nóng)民畫在共性色彩風格的基礎上，又往往展現(xiàn)出一定的地域差異性，例如在色彩意象上北方戶縣的農(nóng)民畫顯得更加豪放，江南秀洲的農(nóng)民畫顯得更加婉約，這在某種程度上更加凸顯了農(nóng)民畫與創(chuàng)作者之間的緊密關聯(lián)。

2.農(nóng)民畫內(nèi)容寓意深刻

農(nóng)民畫的內(nèi)容選取上大都通俗易懂，就是農(nóng)民們?nèi)粘５膱D景再現(xiàn)，創(chuàng)作者往往也都有豐富的勞作經(jīng)驗，以農(nóng)民們田間日常勞作的場景為主要創(chuàng)作素材。這些主題不僅貼近人們的生活日常，大家看到這些繪畫時會更加親近。值得注意的，農(nóng)民畫主題內(nèi)容不是純粹風景人物的視覺表達，更重要的是以農(nóng)民們熟悉和喜聞樂見的色彩圖案語言來表達一定的含義內(nèi)涵，當然，農(nóng)民畫一般不會是很抽象高深的象征含義，往往都是面向農(nóng)民的風俗禮儀和道德規(guī)范等，某種意義具有顯著的宣傳作用。目的是通過這樣類似于宣傳畫的形式讓人們形成更好的社會良俗。當然，當下語境下，農(nóng)民畫的主題內(nèi)容更加多元，展現(xiàn)農(nóng)民新時代風貌的農(nóng)民畫越來越多，農(nóng)民群體樸素練達、樂觀開朗、勤勞善良等都能給當下的人們傳遞更多的正向激勵。

三、農(nóng)民畫元素融入課程思政教學實踐模式

1.挖掘農(nóng)民畫中的文化基因及育人價值

對農(nóng)民畫圖案內(nèi)涵進行梳理，獲取農(nóng)民畫圖案的文化基因特征。農(nóng)民畫圖案中蘊含的“社會習俗、倫理秩序、禮儀規(guī)約、吃苦耐勞”等文化元素與當?shù)氐纳鐣罴拔幕睦砻芮邢嚓P，具有豐富的象征內(nèi)涵和育人價值，是進行課程思政教學的豐富資源。

對農(nóng)民畫色彩信息進行提取分析，構(gòu)建農(nóng)民畫色彩風格課程思政資源庫。農(nóng)民畫獨特的色彩風格為課程思政教學實踐提供了豐富的素材，通過提取農(nóng)民畫的色彩共性特征，構(gòu)建農(nóng)民畫色彩課程思政資源庫，拓展課程思政教學的實踐思路。

2.剖析農(nóng)民畫融入課程思政的內(nèi)涵邏輯

農(nóng)民畫最初具有鮮明的思想教育功能，隨著時代的發(fā)展，農(nóng)民畫中“勤善和美、仁愛守信、崇德向善”等傳統(tǒng)美德對當下設計類專業(yè)大學生的設計價值觀念塑造和設計倫理意識養(yǎng)成具有潛移默化的引領作用，體現(xiàn)了農(nóng)民畫的文化內(nèi)涵與課程思政的育人目的一致性，印證了農(nóng)民畫融入高校設計類專業(yè)課程思政教學的內(nèi)涵邏輯合理性。

剖析農(nóng)民畫的圖案內(nèi)涵，發(fā)揮農(nóng)民畫圖案的思想引領作用。通過剖析農(nóng)民畫主題圖案中的文化寓意，結(jié)合當下的時代語境，形成傳統(tǒng)文化融入課程思政教學的共識，在設計類專業(yè)教學中實現(xiàn)農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化的傳承，彰顯傳統(tǒng)文化的育人價值和思想引領作用。

3.激發(fā)師生以問題為導向的創(chuàng)新設計能力

提升專業(yè)教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化與課程思政教學的融合模式。大學教師在課程思政教育中具有重要的方向引導作用，通過在教學實踐中不斷提升專業(yè)教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，結(jié)合設計實踐教學特點，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化與課程思政教學的融合模式。

發(fā)揮大學生在教學中的主體作用，以問題為導向提高學生的創(chuàng)新能力和知識獲得感。傳統(tǒng)文化融入高校設計類專業(yè)課程教學的目的在于創(chuàng)新能力培養(yǎng)。通過結(jié)合具體的設計需求，以問題為導向，引導學生運用農(nóng)民畫元素進行設計創(chuàng)新實踐，培養(yǎng)學生的問題意識和批判創(chuàng)新能力，提升學生的專業(yè)知識獲得感和學習主動意識，發(fā)揮農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化元素的育人作用。

4.構(gòu)建農(nóng)民畫課程思政教學的路徑方法

緊緊圍繞“中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化全方位融入思想道德教育”需求為導向，結(jié)合高校設計類專業(yè)的課程思政教學實踐，以農(nóng)民畫優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為研究對象，挖掘傳統(tǒng)地域文化元素內(nèi)涵，提煉農(nóng)民畫中的課程思政元素，探索農(nóng)民畫元素應用于設計類專業(yè)的課程思政教學新方法，構(gòu)建傳統(tǒng)文化與課程思政教學的融合模式，發(fā)揮農(nóng)民畫的育人作用。

借鑒農(nóng)民畫的色彩風格，探索農(nóng)民畫色彩應用于設計類專業(yè)課程思政教學的新方法。色彩具有獨特的情感特征，已經(jīng)成為提升設計價值的重要設計策略。在新的時代語境下，把農(nóng)民畫色彩風格應用于設計實踐教學，有助于加深大學生對農(nóng)民畫色彩的設計認知，見文末圖1。

圖1 教學實踐路徑

四、設計實踐教學

農(nóng)民畫色彩的淳樸感和生活產(chǎn)品的實用性具有一致性，農(nóng)民畫色彩也極具地域特色，具有獨特的本土文化符號，設計教學實踐選擇農(nóng)民畫色彩在生活產(chǎn)品設計中的應用，賦予生活產(chǎn)品豐富的配色。教學過程中充分利用網(wǎng)絡數(shù)據(jù)等方式了解有關農(nóng)民畫知識，將農(nóng)民畫按照地域進行分類，把握研究的基本情況，并進行了整理歸納。

利用相關軟件對其顏色進行分類以及研究，利用獲得的農(nóng)民畫色彩特征數(shù)據(jù)，結(jié)合當下生活中的產(chǎn)品需求進行設計，最終以農(nóng)民畫顏色庫作為設計依托，對農(nóng)民畫文創(chuàng)產(chǎn)品進行設計研究。本案例是利用嘉興秀洲農(nóng)民畫的色彩圖案元素，應用到了杭白菊包裝設計之中，通過設計實踐教學，發(fā)揮設計專業(yè)優(yōu)勢，以農(nóng)民畫元素的實際應用為目的，讓學生們在設計實踐中通過對農(nóng)民畫色彩圖案特征的提煉感悟其中蘊含勤勞樸實、熱愛生活等課程思政內(nèi)涵，實現(xiàn)農(nóng)民畫元素與設計專業(yè)課程思政教學的融合，見圖2。

圖2 農(nóng)民畫元素包裝設計應用

結(jié)語

在高校全面課程思政建設的大背景下，針對農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化融入當下設計類專業(yè)課程思政教學實踐的理論問題進行研究，論述傳統(tǒng)文化在提高學生專業(yè)知識獲得感中的獨特育人價值和思想引領作用，同時也為農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化研究提供了新的視角。堅持以學生為中心的教學實踐，準確把握設計類專業(yè)教育的認知規(guī)律，發(fā)揮民畫傳統(tǒng)文化的熏陶作用，提高學生的專業(yè)學習獲得感和內(nèi)生性的文化精神認同感，構(gòu)建設計類專業(yè)大學生設計思想、價值觀念和設計倫理培養(yǎng)的教育路徑。重視傳統(tǒng)文化的時代價值，把歷時性的文化價值轉(zhuǎn)化成當下的精神需求，激發(fā)學生的文化自覺性，實現(xiàn)農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化融入高校設計類專業(yè)課程思政教學的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

通過設計類專業(yè)課程思政教學實踐，深入論述農(nóng)民畫色彩圖案元素應用于課程思政教學實踐的方法，為傳統(tǒng)文化與設計類專業(yè)課程思政教學實踐的融合提供有益的理論指導和實踐參考，同時也為農(nóng)民畫的研究和傳承保護提供有價值的發(fā)展路徑借鑒。