“四史”教育與新疆高校思政課教學(xué)具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,其本質(zhì)屬性相同、教育內(nèi)容契合、教育目標(biāo)一致。將“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué),不僅能幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,保證其健康成長(zhǎng);而且有利于鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí),維護(hù)民族團(tuán)結(jié);同時(shí)可以引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟精神力量,激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)。
“四史”是指黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,基本涵蓋了整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史和中國(guó)當(dāng)代史的主要內(nèi)容,內(nèi)涵豐富,是重要的思政教育素材,可以為思政課教學(xué)提供有力支持?!八氖贰苯逃枰嘟柚颊n來(lái)實(shí)現(xiàn),因此要將“四史”教育更加全面、具體地融入高校思政課課程體系和教學(xué)體系。推動(dòng)“四史”教育與思政課教學(xué)的融合,提升教學(xué)效率和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效性,在青年大學(xué)生中厚植家國(guó)情懷,是新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的一項(xiàng)重要任務(wù)。
基于新疆特殊的區(qū)情和社情,使得“四史”教育的重要性更加凸顯。新疆高校思政課作為對(duì)各民族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,要積極發(fā)揮“四史”教育的育人作用,將其融入思政課教育教學(xué)中。通過(guò)這種方式,既能確保“四史”教育的有效落實(shí),也能借助“四史”教育推動(dòng)思政教育的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)二者的共贏。
“四史”教育融入新疆高校
思政課教學(xué)的內(nèi)在邏輯
(一)本質(zhì)屬性相同
“四史”教育和新疆高校思政課都屬于意識(shí)形態(tài)教育范疇,都具有鮮明的政治立場(chǎng),因而,政治性是“四史”教育和新疆高校思想政治教育的鮮明屬性。
高校思想政治教育具有鮮明的政治屬性。高校思想政治工作具有十分重要意義,是保證黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)的重要基礎(chǔ),也是影響高校發(fā)展方向以及怎樣發(fā)展的重要因素。同時(shí)高校思想政治工作還關(guān)乎人才培養(yǎng)的質(zhì)量,而人才培養(yǎng)質(zhì)量會(huì)對(duì)國(guó)家以及民族的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。由此可見,高校思想政治工作的重要性不言而喻。
“四史”教育并不意味著簡(jiǎn)單的歷史知識(shí)灌輸,而是以相關(guān)歷史為基礎(chǔ)所開展的政治教育,因此“四史”教育也具有政治屬性。為保證“四史”教育的效果,需要凸顯“四史”教育的政治屬性,利用相關(guān)歷史來(lái)引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史發(fā)展脈絡(luò),正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,并促使學(xué)生利用辯證的、發(fā)展的眼光,站在歷史的、民族的視角下,在探尋歷史發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐中真切感知各個(gè)重大歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚的革命智慧和時(shí)代抉擇,去感悟中國(guó)共產(chǎn)黨的初心、去認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而獲得參與感、親歷感,從而形成最廣泛的政治認(rèn)同。
因此,將“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué),不是為了就歷史講歷史,而是通過(guò)對(duì)“四史”的教育學(xué)習(xí),在厚重生動(dòng)的“四史”教育素材中培養(yǎng)學(xué)生深厚的歷史情懷、樹立馬克思主義的科學(xué)的歷史觀、掌握正確的歷史思維。引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí),肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的重要使命。由此可見,“四史”教育與新疆高校思政課教學(xué)的本質(zhì)屬性相同,這是“四史”教育融入思政課教學(xué)的重要基礎(chǔ)。
(二)教育內(nèi)容契合
“四史”教育和新疆高校思想政治理論課內(nèi)容上高度契合。一方面,“四史”教育的內(nèi)容包含于當(dāng)前新疆高校思想政治理論課的教育教學(xué),且各有側(cè)重。另一方面,“四史”教育與新疆高校具有地方特色的思想政治教育內(nèi)容也具有高度契合性。
習(xí)近平總書記指出,在新疆干部教育、社會(huì)教育以及青少年教育過(guò)程中,應(yīng)將中華民族共同體意識(shí)教育作為重點(diǎn),促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)的提升。結(jié)合這一要求,“要加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)、中華民族多元一體格局的研究,將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處。”所以,新疆高校思政課教學(xué)除講授與內(nèi)地高校相同的內(nèi)容外,還需要立足于新疆特殊的區(qū)情、社情,將具有本地區(qū)特色的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性地傳授,即把中華民族共同體意識(shí)教育貫穿于教育教學(xué)始終。
目前,新疆高校開設(shè)的地方性思政課程《簡(jiǎn)明新疆地方史教程》,圍繞中國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史主脈,堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí),系統(tǒng)闡述新疆歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)和前進(jìn)方向,與“四史”教育在內(nèi)容上有重合之處。“四史”教育重點(diǎn)講述近現(xiàn)代中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下面對(duì)危機(jī),共同抵御外侮,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)并最終贏得民族獨(dú)立和解放的歷史,闡明各族人民鑒于近代以來(lái)所形成的共同認(rèn)知,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下克服艱難險(xiǎn)阻,砥礪前行,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦的歷史進(jìn)程。由此可見,“四史”教育毋庸置疑是培育新疆高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要素材。因此“四史”教育與新疆高校思政課教學(xué)的內(nèi)容契合。
(三)教育目標(biāo)一致
“四史”教育與新疆高校思想政治教育都承擔(dān)了為黨育人、為國(guó)育才重要使命。因此,二者的教育目標(biāo)具有高度一致性。這為“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從整體上看,“四史”教育與新疆高校思想政治教育都肩負(fù)鑄魂育人的崇高使命。新疆高校開展“四史”教育,可以借助史實(shí)對(duì)歷史成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),同時(shí)也能對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮進(jìn)行批判,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史,堅(jiān)定大學(xué)生堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,引導(dǎo)大學(xué)生樹立為國(guó)家富強(qiáng)以及民族團(tuán)結(jié)努力奮斗的意識(shí)。
思政課教學(xué)的目的在于培育政治立場(chǎng)堅(jiān)定,責(zé)任意識(shí)強(qiáng),有擔(dān)當(dāng)、有知識(shí)、有技術(shù)、有能力的綜合型優(yōu)秀人才。另一方面,新疆高校思政課教學(xué)通過(guò)闡述民族團(tuán)結(jié)和中華民族共同體意識(shí)在歷史上的鮮活表現(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值,旨在引導(dǎo)各族大學(xué)生樹立正確的馬克思主義“五觀”,提升各民族大學(xué)生中華民族共同體意識(shí),使其為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。并從內(nèi)心深處體會(huì)到新疆各民族同胞確實(shí)是你中有我,我中有你,休戚與共,一榮俱榮,一損俱損的中華民族共同體,是相互離不開的,是一個(gè)統(tǒng)一而不可分割的完整體。只有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),才能使各民族大學(xué)生積極投身祖國(guó)建設(shè)事業(yè)之中,為民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
“四史”教育融入新疆高校
思政課教學(xué)的時(shí)代價(jià)值
(一)幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,抵御歷史虛無(wú)主義思潮
經(jīng)分析我們可以認(rèn)識(shí)到,“四史”教育并不僅僅是歷史知識(shí)的教育,其具有較強(qiáng)的政治性,是指借助歷史所開展的政治教育,是新疆高校思政課教學(xué)的重要資源和素材。借助“四史”教育,可以幫助學(xué)生掌握歷史的本質(zhì)與規(guī)律,樹立正確的歷史觀,正確看待歷史發(fā)展趨勢(shì);同時(shí)正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì),理解社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的必然選擇,并積極投身于社會(huì)主義建設(shè)之中。
將“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué),充分挖掘“四史”中豐富的思想政治教育資源,通過(guò)詳實(shí)的史料、實(shí)事求是的態(tài)度評(píng)述歷史事件和歷史人物,真實(shí)而客觀地回溯還原歷史,有助于補(bǔ)足青年人精神之鈣,有效提升青年學(xué)生的歷史素養(yǎng)、增進(jìn)歷史智慧,引導(dǎo)他們?cè)跉v史虛無(wú)主義思潮和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域局部多元、多樣、多變的沖擊中,樹立正確的“大歷史觀”,客觀辯證地看待歷史成就和挫折,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史思維分析現(xiàn)狀、認(rèn)清趨勢(shì)、把握未來(lái)。
學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光和多層次的視角去探索中國(guó),讀懂中國(guó)和定位中國(guó),并充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大以及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要意義。唯有如此才能使新疆各民族學(xué)生自覺抵御歷史虛無(wú)主義的影響,加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升自身的知識(shí)技能水平,堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng),將自己打造成為合格的社會(huì)主義接班人。
(二)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
在第三次中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題是新疆問(wèn)題的關(guān)鍵,要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),以此來(lái)抵御民族分裂勢(shì)力的影響,共筑維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的鋼鐵長(zhǎng)城?!八氖贰敝刑N(yùn)含著豐富的中華民族共同歷史記憶,在新疆高校思政課教學(xué)過(guò)程中融入“四史”教育,能夠充分發(fā)揮共同歷史記憶的作用,促使各民族學(xué)生民族認(rèn)同感的提升。中華民族共同記憶源于各民族長(zhǎng)期的融合發(fā)展,同時(shí)也能促進(jìn)各民族之間的互動(dòng),增強(qiáng)民族認(rèn)同,提升各民族的凝聚力與向心力。這對(duì)于我們將“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué),鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)提供了理論支撐。
新疆高校思政課作為對(duì)各民族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地,要積極發(fā)揮“四史”教育的育人作用,將中國(guó)歷史進(jìn)程作為主線,通過(guò)解讀歷史事件和詮釋歷史規(guī)律,呈現(xiàn)并構(gòu)建出關(guān)于中華民族的共同歷史記憶。借助中華民族共同歷史記憶,不斷強(qiáng)化各民族大學(xué)生的民族認(rèn)同,提升各民族大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的認(rèn)同。與此同時(shí),借助“四史”教育,還可以使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于中華民族探索救亡圖存,爭(zhēng)取中華民族獨(dú)立和解放的重要意義,深刻認(rèn)識(shí)到各民族同呼吸,共命運(yùn),心連心,誰(shuí)也離不開誰(shuí),進(jìn)而鑄牢新疆高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí),教育引導(dǎo)大學(xué)生悉心維護(hù)各民族之間的緊密關(guān)系,自覺肩負(fù)起共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重任,并為其貢獻(xiàn)自己的智慧。
(三)引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟精神力量,激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)
青年是祖國(guó)的未來(lái),青年一代的知識(shí)水平和思想政治素養(yǎng)將會(huì)對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,不僅要有本領(lǐng),而且還要有擔(dān)當(dāng)。高效思政課教學(xué)不僅要培養(yǎng)青年學(xué)生的本領(lǐng),而且還要引導(dǎo)各民族大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的提升,充分發(fā)揮出思政課價(jià)值觀引導(dǎo)的作用,促使大學(xué)生樹立正確的“三觀”,并激發(fā)其使命擔(dān)當(dāng),這樣才能使學(xué)生自覺承擔(dān)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重任。新疆高校培育的大學(xué)生將成為維護(hù)新疆穩(wěn)定發(fā)展的中堅(jiān)力量,其自身的本領(lǐng)強(qiáng)弱以及是否有擔(dān)當(dāng)必然會(huì)對(duì)新疆未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
“四史”中蘊(yùn)含著豐富的精神力量,是激發(fā)各族青年學(xué)子奮斗精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的不竭動(dòng)力。例如“四史”中蘊(yùn)含著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期為民族獨(dú)立、祖國(guó)富強(qiáng)奮斗不息的精神。在黨的奮斗歷程中所形成的偉大建黨精神、紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗疫精神......構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志奮進(jìn)的精神譜系,為青年大學(xué)生樹立了光輝榜樣。這其中,獨(dú)具新疆特色的胡楊精神和兵團(tuán)精神,也蘊(yùn)含著為共產(chǎn)主義理想信念而奮斗的精神,激發(fā)和勉勵(lì)著新疆高校大學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代使命,主動(dòng)投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中。因此要充分發(fā)揮出思政課的理論武裝特點(diǎn),將“四史”教育融入新疆高校思政課教學(xué)中,提升思政課教學(xué)的水平和成效,引導(dǎo)大學(xué)生樹立服務(wù)新疆,服務(wù)社會(huì)主義建設(shè)的理念,將個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中,熱愛新疆、扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆,從而為新疆的發(fā)展以及民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)富強(qiáng)培育優(yōu)秀人才。
結(jié) 語(yǔ)
總之,“四史”教育與新疆高校思政課教學(xué)具有高度契合性,新疆高校思政課加強(qiáng)“四史”教育具有重要的時(shí)代價(jià)值。新疆高校思政課教師應(yīng)該發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,將“四史”教育融入思政課的課程體系當(dāng)中,深挖歷史素材,豐富新疆高校思政課教學(xué)的內(nèi)容,提升思政課教學(xué)深度,充分發(fā)揮出“四史”的政治屬性,闡述民族團(tuán)結(jié)和中華民族共同體意識(shí)在歷史上的鮮活表現(xiàn)及其當(dāng)代價(jià)值,促使大學(xué)生將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振,肩負(fù)起時(shí)代使命。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介
努麗亞·卡迪爾 新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,自治區(qū)人文社科研究基地——新時(shí)代黨的治疆方略研究中心副主任,研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究