林琳 高娜
【摘 要】近年來(lái)國(guó)潮熱成為消費(fèi)市場(chǎng)上一道突出的風(fēng)景線,而“Z世代”是國(guó)潮消費(fèi)的重要推動(dòng)者。其背后既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的民眾消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變,也是大國(guó)崛起背景下青年一代文化自信提升的表現(xiàn)。國(guó)潮商品體現(xiàn)出媒介融合時(shí)代傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,這是國(guó)家文化建設(shè)中生產(chǎn)與消費(fèi)二元的協(xié)同發(fā)展。同時(shí),國(guó)潮消費(fèi)過(guò)程也是“Z世代”自我形象建構(gòu)與傳播的過(guò)程,其中呈現(xiàn)出品牌涵化、IP聯(lián)名、情感消費(fèi)的資本運(yùn)作與傳播邏輯??v然國(guó)潮消費(fèi)已掀起熱潮,但這究竟是算法游戲還是行業(yè)新賽道,目前依舊難以下定論。
【關(guān)鍵詞】Z世代;國(guó)潮;傳統(tǒng);認(rèn)同;消費(fèi)
“Z世代”(Generation Z)一詞特指1995年至2009年出生的一代,成為表述年輕一代群體的新名詞?!埃谑来钡某砷L(zhǎng)軌跡與媒介融合幾乎重疊,也與國(guó)潮消費(fèi)熱有天然的密切聯(lián)系。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,從2018年至2021年,食品、美妝、電器等領(lǐng)域的國(guó)貨銷售數(shù)據(jù)格外亮眼,相關(guān)商品成交金額增長(zhǎng)284%,銷量增長(zhǎng)411%。[1]2022年我國(guó)“618”購(gòu)物節(jié)的消費(fèi)數(shù)據(jù)反饋出,“Z世代”成為消費(fèi)絕對(duì)主力,貢獻(xiàn)了74%的國(guó)潮消費(fèi)。[2]換言之,“Z世代”是國(guó)潮消費(fèi)的重要推手和中堅(jiān)力量。
廣義上的國(guó)潮消費(fèi)泛指某種消費(fèi)概念的普及,日常消費(fèi)愿意選擇中華“老字號(hào)”品牌、喜愛(ài)漢服等都是表現(xiàn)之一。狹義上的國(guó)潮消費(fèi)是指購(gòu)買(mǎi)融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的系列產(chǎn)品。早在2019年,天貓“雙11億元俱樂(lè)部”入圍的299個(gè)品牌中,國(guó)貨品牌占據(jù)半壁江山。其中,除美的、華為等老牌外,鐘薛高、HFP等年輕國(guó)貨潮牌也開(kāi)始成為市場(chǎng)焦點(diǎn),僅2021年國(guó)產(chǎn)品牌與故宮聯(lián)名所創(chuàng)造的銷售額就突破了15億元。國(guó)潮成為“Z世代”消費(fèi)中的熱詞,一方面是由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變,另一方面是大國(guó)崛起背景下青年一代文化自信的提升。清華大學(xué)文化創(chuàng)意研究院教授胡鈺指出,國(guó)潮消費(fèi)能形成熱潮,有3個(gè)元素很重要,即民族文化、國(guó)貨品牌和青年力量。這三者的合力,是國(guó)潮掀起的重要因素。
一、媒介融合時(shí)代的“國(guó)潮熱”:文化傳承與傳播方式創(chuàng)新
2022年6月,工信部等五部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《數(shù)字化助力消費(fèi)品工業(yè)“三品”行動(dòng)方案(2022—2025年)》,方案中“品牌培育能力提升工程”專欄提出,支持國(guó)潮品牌創(chuàng)新發(fā)展,挖掘中國(guó)文化、中國(guó)記憶、中華老字號(hào)等傳統(tǒng)文化基因和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加強(qiáng)新生消費(fèi)群體消費(fèi)取向研究,創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景,推進(jìn)國(guó)潮品牌建設(shè)。在此背景下,受新技術(shù)、新消費(fèi)觀念影響較深的“Z世代”儼然成為國(guó)潮消費(fèi)最主要的關(guān)注者與支持者。在“Z世代”的消費(fèi)觀念中,國(guó)潮不僅是潮流,也是一種生活理念,還代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和中國(guó)美學(xué)。
首先,國(guó)潮熱是品牌傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新的結(jié)果。國(guó)潮產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程充分考量傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用,比如,民族圖騰式標(biāo)記的民族符號(hào)(如長(zhǎng)城、華表等),代表中國(guó)國(guó)家形象的符號(hào)(如中國(guó)、中華字樣等),這些符號(hào)能充分調(diào)動(dòng)中國(guó)式的意象引發(fā)共鳴。再如,近年流行的“漢服熱”將曾經(jīng)的中華傳統(tǒng)服飾,通過(guò)出游、節(jié)慶、自拍分享等方式,在網(wǎng)絡(luò)傳播上頻頻“出圈”?!皾h服+景點(diǎn)”成為不少年輕人節(jié)假日的消遣選擇,這既是文旅融合新景觀,也彰顯出傳統(tǒng)文化商業(yè)性轉(zhuǎn)化的蓬勃生機(jī)。艾媒咨詢發(fā)布的《2021中國(guó)漢服產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及消費(fèi)行為數(shù)據(jù)研究報(bào)告》指出,中國(guó)漢服市場(chǎng)銷售規(guī)模2015—2020年實(shí)現(xiàn)了由1.9億元到63.6億元的激增,其中購(gòu)買(mǎi)漢服者多是90后、00后。
與漢服文化元素的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)不同,冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩和雪容融屬“萌系”消費(fèi)品,屬于“輕IP”。但冬奧會(huì)結(jié)束后3個(gè)月再發(fā)布的粉色冰墩墩,市場(chǎng)的采購(gòu)熱度依然高漲。除了比賽吉祥物的獨(dú)特因素,冰墩墩與雪容融造型中的傳統(tǒng)元素:一個(gè)是國(guó)寶熊貓,一個(gè)是紅燈籠,同樣蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的家國(guó)情感召喚功能,是中國(guó)形象的情感對(duì)應(yīng)物。
其次,國(guó)潮消費(fèi)本身是東方美學(xué)的現(xiàn)代體現(xiàn)。東方美學(xué)中追求精神和意境的內(nèi)化,有學(xué)者表示,“國(guó)風(fēng)之美的興起符合以舊為新的價(jià)值取向,符合審美、潮流演變循環(huán)輪回的規(guī)律,是一種傳統(tǒng)文化的回歸”[3]。國(guó)潮產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上力求貫通古今中西,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美進(jìn)行巧妙的結(jié)合。如“李寧悟道”系列服裝,除了“悟道”二字極具中國(guó)文化意蘊(yùn),設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)也處處體現(xiàn)東方特色。乘著國(guó)潮熱的東風(fēng),李寧品牌僅2021年上半年凈利潤(rùn)暴增187%,達(dá)到19.62億元。[4]
再次,國(guó)潮消費(fèi)是傳統(tǒng)文化與新興傳播方式的協(xié)同。“Z世代”成長(zhǎng)過(guò)程伴生著持續(xù)的民族認(rèn)同感塑造,選擇具體的國(guó)貨品牌,是對(duì)中國(guó)元素重新賦予現(xiàn)代價(jià)值的引申,最終產(chǎn)生情感認(rèn)同。但同時(shí)也要看到,對(duì)“Z世代”而言,單純依靠傳統(tǒng)元素的吸引力是不夠的。傳統(tǒng)元素的號(hào)召力是基于規(guī)范和馴化出來(lái)的情感模式,如從小接受的愛(ài)國(guó)主義教育,這一份穩(wěn)定性的感情投射要持續(xù)發(fā)生作用,離不開(kāi)借力新的傳播形式?!蹲哌M(jìn)自信的Z世代2021新青年洞察報(bào)告》顯示,2021年上半年互聯(lián)網(wǎng)“Z世代”活躍用戶規(guī)模已超2.2億戶,約占全體移動(dòng)網(wǎng)民的22%。這意味著要獲得“Z世代”的關(guān)注,傳播方式的更新是國(guó)潮熱能持續(xù)的重要支撐。例如,B站up主“才疏學(xué)淺的才淺”用500克黃金純手工打造三星堆黃金面具的制造視頻,僅2021年這一個(gè)視頻就帶來(lái)了1354萬(wàn)次的播放量。其中三星堆作為“長(zhǎng)江文明之源”是觸發(fā)民族情感的符號(hào),通過(guò)up主獨(dú)具匠心的視頻制作,經(jīng)由B站實(shí)現(xiàn)了民族文化得以廣為傳播,展示中華文化精妙的同時(shí)也推動(dòng)了民族共同體情感的落地。2022年春晚舞蹈詩(shī)節(jié)目《青綠腰》爆紅B站和抖音等短視頻平臺(tái),也從側(cè)面體現(xiàn)出在國(guó)潮熱的大趨勢(shì)下,載有中國(guó)元素的藝術(shù)創(chuàng)作在融屏?xí)r代有更多的途徑吸引關(guān)注。
綜上可見(jiàn),國(guó)潮不僅是潮流,也是一種生活理念和生活方式。國(guó)潮熱是品牌中國(guó)傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)新的結(jié)果,而國(guó)潮消費(fèi)本身是東方美學(xué)在現(xiàn)代潮流文化的創(chuàng)新體現(xiàn),同時(shí)也是傳統(tǒng)文化與新興傳播方式的協(xié)同結(jié)果。
二、國(guó)潮消費(fèi)中“Z世代”的自我形象建構(gòu)與傳播
國(guó)潮文化“出圈”背后有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多重因素的耦合。外部影響因素表現(xiàn)為文化自信、政策扶持以及消費(fèi)社會(huì)景觀等,內(nèi)部則是主體性建構(gòu)、文化融合及內(nèi)部結(jié)構(gòu)性調(diào)整等因素影響。尤其國(guó)潮消費(fèi)的實(shí)際推動(dòng)者“Z世代”本身的消費(fèi)文化以及主體身份建構(gòu)在發(fā)揮作用。
一方面,“Z世代”的悅己訴求包含著強(qiáng)烈的自我主體形象建構(gòu)?,F(xiàn)代快速生活中“向內(nèi)轉(zhuǎn)”成為越來(lái)越多年輕人的選擇?!靶〈_幸”“儀式感”“悅己消費(fèi)”開(kāi)始成為“Z世代”生活中的主流趣味。京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院發(fā)布的《2021年度消費(fèi)趨勢(shì)盤(pán)點(diǎn)報(bào)告》顯示,95后“Z世代”的個(gè)性化消費(fèi)產(chǎn)品成交額增速超過(guò)60%。這當(dāng)中有關(guān)“悅己消費(fèi)”占了主要比重,是消費(fèi)主體個(gè)性彰顯的過(guò)程。
換言之,自我的愉悅感是“Z世代”的自我形象建構(gòu)的要義。國(guó)潮文化打出“我”這個(gè)文化概念,完美契合了“Z世代”的個(gè)性化訴求。例如,國(guó)產(chǎn)品牌百威啤酒的“敬真我”系列以及realme真我手機(jī),都是通過(guò)對(duì)“Z世代”個(gè)性化的需求進(jìn)行精準(zhǔn)分析,再?gòu)闹腥A文化母體中挖掘?qū)?yīng)元素與其結(jié)合,激發(fā)文化認(rèn)同,營(yíng)造消費(fèi)帶來(lái)的愉悅感。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)研究院的《2021新一線城市Z世代青年消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》中顯示,消費(fèi)者認(rèn)為,“中國(guó)李寧”的潮款設(shè)計(jì)十分有范兒,是一種身份的確認(rèn)??梢?jiàn)“Z世代”的國(guó)潮消費(fèi)是對(duì)國(guó)潮符號(hào)的文化附加值進(jìn)行消費(fèi),將情感需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際消費(fèi)行為,甚至是跳脫產(chǎn)品的實(shí)際使用價(jià)值從而為產(chǎn)品背后的情感價(jià)值買(mǎi)單。
另一方面,“Z世代”的國(guó)潮消費(fèi)中,除了自我確認(rèn)還有他者確認(rèn)。國(guó)潮消費(fèi)不僅是消費(fèi)本身,還涵蓋有“Z時(shí)代”的社交需求。在抖音平臺(tái),以漢服為標(biāo)簽的短視頻總播放量已經(jīng)超過(guò)680億次。從2022年1月至5月,平臺(tái)銷售漢服的商家數(shù)量比上年同期增長(zhǎng)了239%。[5]國(guó)內(nèi)漢服趣緣圈著名的“同袍”APP已有超過(guò)500萬(wàn)名的漢服愛(ài)好者、商家在此注冊(cè),其中社交平臺(tái)的日活用戶是最活躍的。與此類似的APP還有“古桃”與“花夏”,均主要以地點(diǎn)打卡、種草、電商等流行社交方式融入功能設(shè)計(jì)。除了線上社交,線下社交同樣有吸引力。2022年武漢歡樂(lè)谷開(kāi)設(shè)國(guó)風(fēng)次元節(jié),首創(chuàng)漢服社交游園,正是“漢服熱”在青年中的社交屬性的體現(xiàn)。一方面有對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,另一方面滿足了人們對(duì)個(gè)性化和身份認(rèn)同的深層次訴求。基于對(duì)漢服文化的熱愛(ài)而生長(zhǎng)起來(lái)的趣緣圈層文化也匹配著相應(yīng)的規(guī)則、專屬的語(yǔ)言和社區(qū)性的互動(dòng)交往。傳播過(guò)程中,通過(guò)“行話”(如“同袍”“野生袍子”等),進(jìn)入“圈子”交流,獲得社群的認(rèn)同,并產(chǎn)生內(nèi)外區(qū)隔——“內(nèi)群體偏好和外群體偏見(jiàn)”。[6]情感價(jià)值帶來(lái)的愉悅感會(huì)不斷進(jìn)行內(nèi)化,最后轉(zhuǎn)化為玩家群體內(nèi)社交的積極性,加深了圈子的認(rèn)同感和歸屬感,這便在網(wǎng)絡(luò)傳播帶來(lái)的交互中形成他者認(rèn)同。
可以說(shuō),“Z世代”的消費(fèi)舉動(dòng)早已超越了具體消費(fèi)的商品,落在消費(fèi)行為上能帶來(lái)深遠(yuǎn)的意義。比如,2021年國(guó)產(chǎn)品牌鴻星爾克在多年虧損的情況下仍為河南暴雨捐款價(jià)值5000萬(wàn)元的物資,此消息一出迅速?zèng)_上熱搜,鴻星爾克的各大線上購(gòu)物平臺(tái)都遭到不同程度的“哄搶”,線下實(shí)體店面更是排起了長(zhǎng)隊(duì)。2022年3月18日,白象因?yàn)榫芙^日資、為河南和武漢捐助等事,也拉動(dòng)了以“Z世代”為首的各世代的“野性購(gòu)買(mǎi)”。這一刻的商品購(gòu)買(mǎi)已經(jīng)從大眾消費(fèi)演變?yōu)橐环N價(jià)值和意義追逐的行為藝術(shù),并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播不斷擴(kuò)大效果。
三、媒介融合時(shí)代國(guó)潮消費(fèi)的資本邏輯
早在21世紀(jì)初,就有學(xué)者指出:“消費(fèi)已經(jīng)成為塑造和表征人的文化認(rèn)同和自我認(rèn)同的主要因素,成為界定人們的存在、個(gè)性、政治立場(chǎng)、價(jià)值觀和文化定位的標(biāo)志。”[7]消費(fèi)規(guī)模龐大的“Z世代”文化傾向性以及購(gòu)買(mǎi)力將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)消費(fèi)的轉(zhuǎn)型與調(diào)整產(chǎn)生有力影響。諸多品牌將產(chǎn)品與中國(guó)符號(hào)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,品牌涵化、IP聯(lián)名、情感消費(fèi)成為資本運(yùn)作的基本邏輯。
一是關(guān)注品牌涵化。涵化主要指大眾傳播媒介具有某種傾向性,通過(guò)“報(bào)道事實(shí)”“提供娛樂(lè)”等形式以潛移默化影響受眾。[8]國(guó)潮產(chǎn)品通過(guò)技術(shù)環(huán)境、情感塑造以及技術(shù)多角度對(duì)“Z世代”進(jìn)行國(guó)潮品牌涵化,以此培養(yǎng)“Z世代”對(duì)國(guó)潮元素的文化認(rèn)同感。從完美日記的歷年財(cái)報(bào)得知,至2021年,完美日記全年?duì)I收58.4億元,其中銷售與市場(chǎng)費(fèi)用是40.06億元,占了全年?duì)I收的近70%。[9]完美日記的營(yíng)銷矩陣中包含明星藝人、頭部KOL、腰尾部KOL、素人組合等,品牌通過(guò)投入巨大的營(yíng)銷費(fèi)用從多渠道對(duì)“Z世代”進(jìn)行品牌涵化。品牌涵化使得幾個(gè)概念符號(hào)被大規(guī)模地創(chuàng)造和傳播后,個(gè)體符號(hào)成了一種群體共識(shí)??梢?jiàn)國(guó)潮文化與其他的亞文化相比有天然優(yōu)勢(shì),蘊(yùn)含在國(guó)潮文化中的中華元素與社會(huì)主流文化所提倡的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)不謀而合,因此,國(guó)潮文化更易破壁出圈。與此同時(shí),國(guó)潮文化在傳播過(guò)程中更能激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,提高文化自信,是中國(guó)文化軟實(shí)力的一種體現(xiàn)。
二是開(kāi)展IP跨界聯(lián)名。近年來(lái),“國(guó)潮”與“IP聯(lián)名”經(jīng)常捆綁一體,開(kāi)拓出了新的時(shí)尚方式。聯(lián)名是通過(guò)兩個(gè)品牌的共同影響力最大限度地觸及消費(fèi)者的多樣化需求,從而實(shí)現(xiàn)雙方利益最大化。《2020“Z世代”洞察報(bào)告》顯示,國(guó)產(chǎn)IP聯(lián)名在“Z世代”的時(shí)尚消費(fèi)偏好中排第一位,66.36%的“Z世代”在選擇商品時(shí)會(huì)優(yōu)先考慮IP聯(lián)名。同時(shí),文化和旅游部發(fā)布的《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》指出,要培育和塑造一批具有鮮明中國(guó)文化特色的原創(chuàng)IP,加強(qiáng)IP開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化,推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。其中,如“故宮”IP的系列聯(lián)名款,包括故宮與運(yùn)動(dòng)品牌安踏合作推出新霸道系列,與奧利奧聯(lián)名推出故宮系列餅干,與手機(jī)品牌OPPO推出EncoX故宮新禧版,與服裝品牌Duck小黃鴨推出聯(lián)名版T恤等,產(chǎn)品遍布生活的各個(gè)方面。聯(lián)名有利于聚焦中國(guó)文化特色原創(chuàng)IP的挖掘,生產(chǎn)帶有中國(guó)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,發(fā)掘自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),是中國(guó)制造轉(zhuǎn)向中國(guó)創(chuàng)造的探索。
三是情感消費(fèi)轉(zhuǎn)化實(shí)體消費(fèi)?!栋俣?021國(guó)潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》將國(guó)潮分為3個(gè)時(shí)代,認(rèn)為當(dāng)今的國(guó)潮發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入3.0時(shí)代,即國(guó)潮發(fā)展已經(jīng)超越物質(zhì)層面,進(jìn)入情感需求層面,推動(dòng)情感需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際消費(fèi)?!癦世代”在選擇商品時(shí),更愿意為產(chǎn)品背后的情感價(jià)值買(mǎi)單。所以在國(guó)產(chǎn)品牌的直播間、購(gòu)物平臺(tái)的評(píng)論版以及社交平臺(tái)涉及國(guó)潮相關(guān)話題的評(píng)論區(qū)都可以看到國(guó)潮支持者的身影,如鴻星爾克“二度翻紅”便是一個(gè)典型案例?!耙靶韵M(fèi)”最大的貢獻(xiàn)是帶來(lái)品牌資金的迅速回籠,鴻星爾克2021年7月的銷量增長(zhǎng)50余倍,總收入提高了2000多萬(wàn)元[10],為后續(xù)的產(chǎn)品研發(fā)提供了資金支持。這一波“野性消費(fèi)”浪潮進(jìn)一步驗(yàn)證了“Z世代”所具備的消費(fèi)引導(dǎo)力,尤其通過(guò)媒介融合的傳播,“Z世代”的情感消費(fèi)作為推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)造發(fā)展的新方式,也為國(guó)潮產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型做出了積極的貢獻(xiàn)。
四、結(jié)論
國(guó)潮在“Z世代”中的消費(fèi)核心邏輯首先是年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的承認(rèn)與接納,這離不開(kāi)傳統(tǒng)家國(guó)文化教育中沉淀下來(lái)的基礎(chǔ);其次是傳統(tǒng)文化元素搭乘了媒介融合時(shí)代信息傳播的優(yōu)勢(shì),全方位滲透當(dāng)代青年人的生活中。一方面,新型信息平臺(tái)助推了國(guó)潮消費(fèi);另一方面,算法催生價(jià)值裂變。算法宛如一根魔法棒,它劃撥過(guò)的地方,人員都已被收編進(jìn)各種詞條的領(lǐng)域。權(quán)力技術(shù)決定個(gè)體的行為,還伴生了一種虛幻自由,讓個(gè)體感覺(jué)自身獲得了某種“幸福、純潔、智慧、完美或不朽的狀態(tài)”。[11]國(guó)潮消費(fèi)作為一種多元文化的復(fù)合體驗(yàn),通過(guò)社交平臺(tái)的分享、推送,成為信息資本,打通了“Z世代”在消費(fèi)過(guò)程中追求的精神共鳴和情感認(rèn)同,國(guó)潮產(chǎn)品成為帶著文化、情感和時(shí)代烙印的產(chǎn)品。[12]
在這個(gè)看似順理成章的過(guò)程中,“Z世代”與“國(guó)潮熱”彼此成全,國(guó)潮消費(fèi)帶來(lái)的數(shù)據(jù)也十分耀眼,但這樣的消費(fèi)模式與文化能否推而廣之,形成一定程度的產(chǎn)業(yè)鏈,仍無(wú)定論。另外,國(guó)潮圈模仿風(fēng)刮得愈發(fā)強(qiáng)盛,也是近年來(lái)國(guó)潮圈發(fā)展的一個(gè)突出的阻礙,諸多國(guó)潮品牌的部分產(chǎn)品都出現(xiàn)了不同程度向國(guó)(內(nèi))外大牌“模仿”的產(chǎn)品,容易產(chǎn)生同質(zhì)化現(xiàn)象及品牌糾紛。作為對(duì)品牌原創(chuàng)性、品牌文化的敏感度相對(duì)較高的“Z世代”,品牌原創(chuàng)性、質(zhì)量保證,是對(duì)國(guó)潮消費(fèi)的一個(gè)考驗(yàn)。因此,國(guó)潮產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該落在何處,國(guó)潮的興盛如何找到持續(xù)的內(nèi)在動(dòng)力,引人深思。潮
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(編輯:覃世默)