應用整體教學法，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

宋春麗

［摘 要］語文教學既要向學生傳遞新知，更要讓學生在接納新知的同時繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在小學語文教學中，教師可采用整體教學法，從三個方面入手，引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在文本細讀中，通過推敲詞句、還原生活，初步感受傳統(tǒng)文化；在類比、對比等群文閱讀活動中，拓展視野，了解傳統(tǒng)文化的更多知識；在主題探究和實踐活動中，積極內化，弘揚民族精神。教師創(chuàng)設從課內到課外的整體學習情境，有利于促進學生全面了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

［關鍵詞］整體教學法；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳承

［中圖分類號］ G623.2［文獻標識碼］ A［文章編號］ 1007-9068（2023）10-0053-03

整體教學法指的是應用整體思維，規(guī)范學生的思維模式，幫助他們體驗人生，掌握知識，控制學習進度，促使他們更好地完成學習目標的一種教學方法。整體教學法是一種自主、高效、有序的學習方式，它能幫助學生更加高效地理解新知，完善認知體系。在小學語文教學中，教師在展開傳統(tǒng)文化單元的教學時，要認識到傳統(tǒng)文化彼此之間的關聯(lián)，采用整體教學法，構筑整體教學框架，引導學生在層層深入的學習活動中全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。

一、文本細讀，升華情感

只有細讀文本才能感悟文本，才能深度融入文本，才能為整體教學奠定基礎。在語文教學中，教師要指導學生學會細讀文本，反復推敲文本，從字里行間去尋找蘊含在文字背后的隱形學習資源，感受深厚的傳統(tǒng)文化的魅力。

（一）推敲詞句，體驗藝術精髓

在中華傳統(tǒng)文化單元的教學中，教師可以基于整體教學法的特點，引導學生運用文本細讀的方法，按照自主探究、合作交流、內化反思的步驟體會作品中蘊藏的情感。首先推敲作品中的字詞；然后，挖掘其中的藝術精髓；最后，和伙伴進行互動討論，整合彼此的觀點。這樣的琢磨推敲，有助于學生感知語言的深層含義，體會傳統(tǒng)文化的精髓。

如教學統(tǒng)編語文教材六年級下冊《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》等展現中華傳統(tǒng)文化的課文時，教師可利用這個機會，設計中華傳統(tǒng)文化單元課程，引導學生全面了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在文本細讀的過程中，教師要引導學生推敲詞句，從看似普通的詞句中體會蘊藏其中的文化內涵。如在《北京的春節(jié)》中有這樣一句耐人尋味的話：“它倒是農業(yè)社會的—種自傲的表現?！苯處熆梢砸龑W生思考：“作者為何要用‘自傲來形容臘八粥呢？只是熬粥而已，有什么可以驕傲的呢？”如果繼續(xù)推敲，學生就能體會到其中蘊藏的深意。首先，從文本中學生發(fā)現作者展示了杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米等各種材料，體現出熬粥好像一個“小型的農產展覽會”。其次，學生了解到我國自古以來就是一個農業(yè)發(fā)達的國家，所以才會有這么多不同的材料用于熬粥。這樣，學生就從“自傲”這個詞中體會到了文化自信。

推敲詞句能使學生深度融入文本，感受作者在架構文本時的匠心獨運。在推敲字詞的過程中，學生不僅完成了從自主學習到合作反饋、取長補短的過渡，而且使文本細讀活動變得更系統(tǒng)化，能更好地提煉出作品中蘊藏的傳統(tǒng)文化內容；同時，學生還從中學會了借鑒，學習到名人大家遣詞造句的獨特手法。

（二）還原生活，體驗撼人氣魄

在文本細讀時，教師還要引導學生進行內化反思，這可以通過還原生活的方式展開。教師可以讓學生將讀到的內容和自己的實際生活結合在一起進行分析，思考其中的精妙之處。

例如，在教學《臘八粥》時，教師引導學生閱讀媽媽和八兒的對話，思考這段文字是否可有可無。學生發(fā)現這段文字首先展現了八兒迫不及待的樣子，如“媽，媽，要到什么時候……”“那我餓了”等；其次，文字中也展現了媽媽的堅決和執(zhí)著，“要到夜里”“餓了，也得到太陽落下時才準吃”。教師在分析媽媽為何如此執(zhí)著時，可以還原生活，讓學生說說在過年的時候，有什么事情也是媽媽堅持不讓自己做的。有學生說：“過年的時候我媽媽就怕我砸碎碗，認為這樣不吉利；過年的時候也不許說臟話，她說這是老祖宗傳下來的規(guī)矩。”結合生活經歷，學生從媽媽的話中感受到其對傳統(tǒng)的堅持和固守。而從八兒的話中，學生感受到臘八粥的確很誘人，是傳統(tǒng)飲食的精華。結合這些內容，學生更好地體會到了煮臘八粥在百姓心中的重要性，感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。

茅盾提出：“應當一邊讀一邊回想他所經歷的相似的人生，或者一邊讀一邊到現實的活人生活中去看?！蔽膶W作品是生活的反映，而傳統(tǒng)文化最終也能在現實生活中看到端倪。要想讓學生真切地感受傳統(tǒng)文化的內涵，教師就要幫助他們搭建體會與感悟的平臺，將他們置于真實的情境中，這樣才能觸發(fā)學生的思維靈感。實踐表明，如果學生能將作品還原到現實生活中并進行思考，他們就會形成更深刻的感悟，對內容的理解也會上升到新的臺階。

二、群文閱讀，開闊視野

群文閱讀可以讓學生在文章比對中發(fā)現異同，找出規(guī)律，培養(yǎng)學生的閱讀能力。為此，教師要創(chuàng)造性地展開教學，給學生呈現合適的閱讀素材，引導學生賞析和整理文本，不斷開闊學生的視野，讓學生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

（一）類比，豐富知識內蘊

層次化是整體教學的重要特點之一。教師要組織學生展開層層遞進的閱讀。首先，從文本細讀中獲得對傳統(tǒng)文化的基礎認知；然后，展開群文閱讀活動，達成共識；最后，從課內拓展到課外，開闊視野，從而更深入地體會傳統(tǒng)文化。

如教學《北京的春節(jié)》《臘八粥》等課文后，教師組織學生開展群文閱讀活動。首先，用問題引導學生展開類比思考：“通過這幾篇文章的學習，大家發(fā)現傳統(tǒng)節(jié)日總是和傳統(tǒng)飲食分不開，大家還知道其他傳統(tǒng)節(jié)日中有什么傳統(tǒng)美食嗎？”這樣，學生進行類比推理，從春節(jié)的傳統(tǒng)飲食推理出其他傳統(tǒng)節(jié)日的代表性飲食。同時，學生在自主搜集資料、拓展閱讀的過程中也提升了認識。例如，有的學生發(fā)現孟勇編寫的《中國傳統(tǒng)節(jié)日飲食習俗》一書中介紹了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、冬至等各個傳統(tǒng)節(jié)日的相關飲食，同時介紹了其來源。如在介紹元宵節(jié)的時候還介紹了民間傳說“照田蠶”，描述了“文帝登基平呂亂，與民同樂惜盛世”等傳統(tǒng)故事。通過這樣的拓展閱讀，學生的認識更豐富了。

要注意的是，類比是一種不充分的似真推理，教師還要引導學生在猜想后進行驗證，讓學生通過拓展閱讀來驗證自己的想法，并豐富對中華傳統(tǒng)文化的認知，自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）對比，形成知識體系

對比是指將有明顯差異、矛盾和對立的事物放在一起，進行對照比較的方式。教師可以讓學生在閱讀課文的時候先提出問題，找到事物之間的差異性，然后在課外群文閱讀中嘗試驗證自己的想法。這樣不僅能促使學生更好地建構自己的知識體系，而且能使學生對傳統(tǒng)文化的多樣性有更充分的了解。

如學習《藏戲》后，學生提出想要了解一下藏戲和京劇之間的差別。于是，教師引導學生展開對比閱讀活動，讓學生嘗試收集更多介紹藏戲、京劇的資料，并在對比分析中系統(tǒng)性地了解兩者的異同點。如有的學生閱讀了《京劇長談：李洪春口述歷史》《京劇談往錄》《國人必知的2300個京劇常識》等介紹京劇的文章，也閱讀了《中國非物質文化遺產代表作叢書：藏戲》等著作。于是 ，教師引導學生展開異同點對比，并提出自己的觀點。有的學生說：“它們的起源不同，藏戲起源于宗教藝術，而京劇則起源于徽劇。”有的學生說：“它們的演唱模式也有所不同：藏戲一般分開場儀式、正戲、吉祥收尾儀式這三個部分，體現了宗教性；京劇并沒有這樣的特點?！?/p>

在學生廣泛閱讀、對比分析的基礎上，教師還可以組織他們開展小論文的創(chuàng)作活動。這能讓學生整合自己在群文閱讀過程中獲得的各種閱讀經驗，從而提升思維能力，更好地理解中華傳統(tǒng)文化的特點。

三、綜合實踐，弘揚精神

學生能力的提高離不開主題實踐活動，只有在實踐活動中學生才會產生深刻的感受。在對學生進行中華傳統(tǒng)文化的教育時，教師應引導學生展開主題實踐活動，讓學生在實踐中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏染，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵與意義，提升教育實效。

（一）主題探究，追溯風俗淵源

生活化也是整體教學的重點之一。在傳統(tǒng)文化單元的教學中，教師要認識到生活化的重要性，要將學生的學習活動和實際生活緊密結合起來，組織學生開展豐富多彩的實踐活動。在主題探究類活動中，教師可以讓學生追溯各種風俗的淵源。這樣學生就能更好地提煉知識、整合歸納，對傳統(tǒng)文化的了解也會更深刻。

在教學《北京的春節(jié)》后，教師設計主題探究活動，讓學生嘗試去了解春節(jié)的來源以及自己家鄉(xiāng)的春節(jié)有什么特殊的風俗，它的來歷是什么。有的學生提到自己的家鄉(xiāng)有獨特的春節(jié)風俗，就是在除夕時會在院子里撒一些芝麻稈，并在房門內放上擋門棍，寓意是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。該學生還探究了該風俗的起源，原來是為了趕走年獸，人們認為年獸走進院子就會踩到芝麻稈而發(fā)出聲響，就會被嚇走。有的學生提到自己的家鄉(xiāng)在新年不允許掃地、洗頭、丟垃圾，認為這樣會掃走財運、丟掉好運等。在主題探究中，學生發(fā)現了不少被自己忽略的傳統(tǒng)民俗，了解了它們的起源。學生的見識在追本溯源中變得更為廣博，體會到了中華文化的源遠流長。

在實踐活動中，學生充分調動自己的感官系統(tǒng)去感受中華傳統(tǒng)文化，增強了對中華文化的認同感。教師要幫助學生進行優(yōu)化沉淀，引導他們總結自己在主題探究中了解的傳統(tǒng)文化的知識，并展開自主建構，真正將對中華傳統(tǒng)文化的認知根植于學生內心深處。

（二）動手制作，播撒鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻

動手制作是一種生活化的實踐活動，是活化語文教學的重要手段。在語文教學時，教師可以讓學生了解自己的家鄉(xiāng)有哪些具有民族特色的物品，并進行特色物品的制作。這樣既能使學生進一步體會鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻，激發(fā)學生的家國情懷，更能讓學生體會到語文教學不一樣的精彩。

如《北京的春節(jié)》中提到風箏、年畫等春節(jié)期間常見的事物，卻沒有詳細地進行描寫。于是，教師組織學生展開課外實踐活動，首先了解年畫、窗花等和春節(jié)有關的民俗工藝品，然后試著展開制作。如有的學生對年畫頗感興趣，發(fā)現雖然不同的地區(qū)都有不同風格的年畫，但是年畫的內容卻有一定的相似之處，基本上都是體現吉祥如意的內容。該生決定在展現家鄉(xiāng)風土人情的基礎上將時代性融入年畫中。于是，在畫胖娃娃這樣的傳統(tǒng)年畫造型的時候，將其設計成嘻哈造型，并且在背景上畫上了繁華的街市，體現出時代性。教師鼓勵學生用自己創(chuàng)作的年畫、剪紙作品裝飾教室，并組織大家參與到“慶新年”的主題活動中。

在動手操作的過程中，學生能獲得更加真切和豐富的內心體驗，升騰起強烈的民族情結。教師可以給學生搭建平臺，讓他們展示自己實踐創(chuàng)作的成果，從而極大地激發(fā)他們的民族自信心。此外，教師還可以指導學生撰寫實踐報告，進一步展開歸納總結，說說自己對中華傳統(tǒng)文化的體會，在自主表達中促進學生的認知內化。

整體教學法強調模型化、層次化和生活化。教師首先要認識到學生對學習內容的理解是以思維模型為切入點的，所以要注意單元教學的整體性，選擇和傳統(tǒng)文化有關的內容，構筑教學統(tǒng)一體。其次，教師要積極構筑從課內到課外的教學框架，逐步拓展、深化教學，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。最后，教師還要注意體現單元教學的生活化，要引導學生參與到實踐活動中，促使他們學以致用。這樣設計傳統(tǒng)文化單元課程，能夠體現整體教學的特點，有助于學生更好地體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強文化自信。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 秦莉.關于在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的實踐思考[J].讀寫算，2020（23）：25-26.

[2] 童一峰.小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的思考[J].求知導刊，2015（23）：121.

[3] 劉暉.滲透傳統(tǒng)，提升內涵：小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的教學實踐[J]. 教育，2015（48）：67.

（責編 劉宇帆）