以黨的二十大精神為指引，將家庭家教家風融入校園文化建設(shè)

【摘 要】深入學習貫徹黨的二十大精神，深刻認識家庭家教家風建設(shè)在鑄就社會主義文化新輝煌中的重要地位，具有重要的意義。中小學校要發(fā)揮優(yōu)勢，圍繞古與今、城與鄉(xiāng)、家與國這三對重要范疇，將家庭家教家風融入校園文化建設(shè)：用多樣化形式“道貫古今”，對傳統(tǒng)家庭文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展；建立城鄉(xiāng)學校聯(lián)盟，挖掘整理“百業(yè)興旺”的家族故事賦能勞動教育；由小家到大國，全方位強化家國情懷以鑄牢中華民族共同體意識。

【關(guān)鍵詞】文化自信；家庭教育；家風；校園文化建設(shè)

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2023）19-0021-04

【作者簡介】華偉，南京師范大學（南京，210097）家庭教育研究院副院長，副教授，碩士生導師，教育學博士。

黨的二十大報告在“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”專章中提出，“弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風建設(shè)，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，推動明大德、守公德、嚴私德，提高人民道德水準和文明素養(yǎng)”，這給教育工作者以極大的指導意義。隨著《中華人民共和國家庭教育促進法》的推進，家庭教育事業(yè)正在進入學科建制的發(fā)展軌道，家庭家教家風建設(shè)不再局限于民間知識，而是被納入教育治理體系之中，被賦予學科化和專業(yè)化的形態(tài)，從而成為教育領(lǐng)域的新主題。

黨的二十大報告指出：“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。加強國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界?！币粋€具有五千年文明史的民族，本身必定蘊藏著大量永恒的基因，表達的是人類的初心，展現(xiàn)的是人類社會的共同理想。中小學校有責任將家庭家教家風融入校園文化建設(shè)，在學校管理中彰顯中國文化的品格，為實現(xiàn)中華民族偉大復興做出貢獻，并推動人類文明的進步和發(fā)展。

一、用多樣化形式“道貫古今”，對傳統(tǒng)家庭文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

中國傳統(tǒng)文化完整、完好地保留了人類文明原始時期的根基性思想內(nèi)涵，是世界上最古老、最完整的農(nóng)耕文明樣本，值得我們每個人從內(nèi)心深處生發(fā)深深的敬意和滿滿的自豪。教育管理者要以開闊的眼光觀照古老的東方文明，并做出前瞻性的設(shè)計，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來、傳播出去。

隨著時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的宇宙大觀、時間大觀、空間大觀已經(jīng)成為一個包羅萬象的大觀園，既有理論層面的國學，又有藝術(shù)、器物層面的國粹，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代的社會主義先進文化進行適恰的聯(lián)結(jié)，對于當代人來說是一項需要充分耐心、想象力和技術(shù)的任務(wù)。

“中國文化的未來，取決于我們的調(diào)酒水平，取決于我們對傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！保?］在家庭家教家風這一極具傳統(tǒng)文化色彩領(lǐng)域中，中小學?？梢酝ㄟ^場景的、時空的設(shè)計，將有形的管理轉(zhuǎn)變?yōu)闊o形的引導，可以采用以下策略為學生提供豐富的文化資源與學習體驗，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。

第一，定期組織各種傳統(tǒng)家庭文化體驗營，大力肯定與贊美學生的新想法、新做法。開展傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新、創(chuàng)意展示，邀請文化名人或民俗專家走進校園，設(shè)置各種游戲環(huán)節(jié)，讓學生親身體驗傳統(tǒng)技藝，如琴棋書畫、服飾、禮儀，或是親手制作年畫、糖人、燈籠等，讓學生在實踐中創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。值得注意的是，在這個過程中，教育者要對學生的創(chuàng)新、試錯給予最大的耐心，千萬不要忽略或否定學生的新點子，以最大限度地激發(fā)學生求新、求變的原創(chuàng)力。

第二，有條件的學校可以建立交互式的優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭文化館，讓學生既作為參觀者又作為設(shè)計者，在館內(nèi)沉浸式地體驗中國傳統(tǒng)家庭文化的魅力。值得注意的是，這里要有大量的“留白”空間，以鼓勵學生進行自由創(chuàng)作、跨界創(chuàng)新，從而“復活”傳統(tǒng)、“續(xù)寫”傳統(tǒng)。交互式的傳統(tǒng)家庭文化館還可以成為學校文化建設(shè)的重要組成部分，為學校的文化教育工作提供豐富的資源和平臺。

第三，將家庭家教家風自然而然地融入校園生活，加強學校與家庭之間的聯(lián)系。例如：在課堂上向?qū)W生介紹傳統(tǒng)家庭文化，傳統(tǒng)節(jié)日、家訓家規(guī)、祖先故事、家族傳承等內(nèi)容都可以進入教育者的視野；在食堂推廣傳統(tǒng)飲食文化；在班級推廣傳統(tǒng)禮儀文化，在點點滴滴中讓學生體會小家庭與大集體中的親情，形成共同的文化價值觀。

二、建立城鄉(xiāng)學校聯(lián)盟，挖掘、整理“百業(yè)興旺”的家族故事以賦能勞動教育

城鄉(xiāng)關(guān)系在人類文明發(fā)展史上一直是非常重要的一對范疇。今天，當以多樣化為內(nèi)涵的生態(tài)文明發(fā)展成為新的國家戰(zhàn)略之時，教育管理者必須有新格局、新思路。有學者提出，“與城鄉(xiāng)融合有機聯(lián)系的鄉(xiāng)村文明復興是整個中華民族應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的真正的基礎(chǔ)”［2］?！笆锊煌L，百里不同俗”，這是一種不同于工業(yè)美學的、非標準性的地方性知識，天然地具有“百業(yè)興旺”的生態(tài)多樣性，完美契合了勞動教育的理念。

勞動教育強調(diào)實踐和體驗，而地方性知識和文化多樣性正好為勞動教育提供了豐富的實踐和體驗資源。學生可以通過參與傳統(tǒng)手工藝、農(nóng)耕生產(chǎn)等活動，深入了解和體驗不同地方的生產(chǎn)方式、生活方式以及地域文化的豐富性。中國有著悠久的家庭教育歷史，豐富的文化傳統(tǒng)和大量的家庭教育實踐中包含著濃厚的人文精神理念，蘊藏著推動中國社會發(fā)展的巨大潛力。中小學校要運用“在地化”思維，主動熟悉本地的傳統(tǒng)民俗、特色風貌與產(chǎn)業(yè)、戲劇文化、建筑文化，了解鄉(xiāng)村史志和當?shù)孛?，發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，開發(fā)具有生態(tài)多樣性的和本鄉(xiāng)本土特點的家族故事，以引導當代兒童多維度、多向度地感知世界。

尋根傳統(tǒng)的過程，也是一個探索與發(fā)現(xiàn)的過程。教育行政主管部門應(yīng)該積極促成城市與鄉(xiāng)村學校結(jié)成聯(lián)盟，加強城鄉(xiāng)學校之間的合作與交流，以及教育資源的互通互聯(lián)，聯(lián)合開展勞動教育實踐，進而實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的大目標。而城鄉(xiāng)學校則要梳理、宣傳傳統(tǒng)家庭文化的精髓，并與現(xiàn)代勞動教育進行開放性的互動，在各種活動中增強學生的體驗和認知。這是一種更高級、更主動的教育。

第一，建立“百業(yè)興旺”家族故事檔案庫。中小學校應(yīng)高度重視地方性知識和文化多樣性，保護和傳承這種非標準性的文化資源。如可以開展“老故事新講述”活動，讓學生訪問自己的祖輩，了解家族歷史；引導學生研究自己家族的歷史和傳統(tǒng)行業(yè)，記錄和整理家族故事和人物，了解家族的發(fā)展歷程和勞動技藝。這里不僅有勞動者為生計而拼搏奮斗的故事，還蘊含著家族傳承、家國一體的情懷。通過這些故事，學生可以更好地理解勞動的意義和價值，了解家族文化和傳統(tǒng)，培養(yǎng)孝親、敬老、尊師、愛國等優(yōu)良品質(zhì)。同時，教師可引導學生將相關(guān)內(nèi)容制作成照片集、小視頻，增強學生的歷史感和家族榮譽感。

第二，舉辦城鄉(xiāng)學校的家族文化展覽。教師可以鼓勵學生將傳統(tǒng)家庭文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)相結(jié)合，制作具有傳統(tǒng)家庭文化特色的作品，以展示各自家族的傳統(tǒng)行業(yè)與技藝，從而讓學生更好地了解傳統(tǒng)手工藝，掌握勞動技能。當一幕幕鮮活的時代場景在校園真實地出現(xiàn)時，學生會更真切地明白“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的道理。

第三，聯(lián)合開展勞動實踐，為學生創(chuàng)造展示勞動技能和創(chuàng)新能力的機會。教師可讓學生學習不同家族的傳統(tǒng)手工藝術(shù)和勞動技能，例如制作家庭傳統(tǒng)美食、傳承傳統(tǒng)手工、親手種植花草、照顧動物等。在這個過程中，學生親身體驗勞動的樂趣和辛苦，理解勞動的本質(zhì)與價值，不僅可以鍛煉自己的動手能力和動腦能力，還可以體驗勞動帶來的自豪感和成就感，激發(fā)對生活的熱愛之情。同時，教師應(yīng)引導學生了解社會需要，全面了解各行各業(yè)，培養(yǎng)其環(huán)保意識，增強其社會責任感。

三、由小家到大國，全方位強化家國情懷以鑄牢中華民族共同體意識

中國傳統(tǒng)文化的先進性之一表現(xiàn)在對家庭與國家的關(guān)系之理解上，如“國之本在家”“積家而成國”“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”等。“家”是社會的基本單位，由家擴大為社會，社會便是一個“大家庭”；家與社會的再擴大結(jié)合，就形成一個更大的結(jié)合體，那就是“國家”。愛國、愛家是一體的，亙古不變的家國情懷和集體意志將中國人民凝聚成一個整體。

為了培養(yǎng)有歷史擔當、家國情懷、全面發(fā)展的中國兒童，中小學校要通過一系列的實踐活動幫助學生建立起對家庭和民族的熱愛之情，要讓學生明白“個人的成長和發(fā)展離不開國家的發(fā)展和繁榮”，從而增強國家認同感。在文化建設(shè)過程中，中小學校要從學生的身心發(fā)展規(guī)律和學習特點出發(fā)，將家國情懷滲透到校園日常生活的各個環(huán)節(jié)，從而增強學生的自豪感、責任感和使命感，進一步鑄牢中華民族共同體意識。

第一，從學科整合入手，將學科知識學習與愛國主義教育融為一體。語文、歷史、地理、政治、勞動等學科教學內(nèi)容與中華民族共同體意識密切相關(guān)，中小學校要研究家國情懷這一領(lǐng)域的多學科交集，尋找共同的學科旨趣、追求與價值。通過跨界整合，讓學生從各個維度知曉中國的“家”文化，喚醒他們對祖國燦爛文化的熱愛，增加他們對民族文化的認同感。

第二，設(shè)計“我們的節(jié)日”系列活動，讓學生快樂地沉浸其中。家庭家教家風建設(shè)要發(fā)揮作用，需要我們按下學生內(nèi)心深處愛的按鈕，讓他們從中獲得深度而持久的快樂。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，幾乎都與家庭文化相關(guān)。因此，中小學校要以積極、開放的心態(tài)設(shè)計好每一個“我們的節(jié)日”，找到與現(xiàn)代和未來的兼容點及對接處，讓學生感到真切的放松與快樂。當學生在認知和情感方面達到一種平衡時，他們對家國文化的體驗和理解就會更深刻、全面和豐富。

第三，鼓勵學生創(chuàng)作個性化的作品，表達對中國“家”文化的獨特理解。傳統(tǒng)不是固定的，而是靈動的。中小學校可引導學生思考家庭對自己的影響、家庭中親情關(guān)系的表達和體現(xiàn)方式，創(chuàng)作一部以家庭關(guān)系為主題的話劇、一首描述親情的歌曲；可引導學生研究繪畫、刺繡、陶藝、音樂、舞蹈、美食等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，設(shè)計一種融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的服裝，或者創(chuàng)作一幅以傳統(tǒng)文化為背景的舞蹈作品。

總之，中小學校要將藝術(shù)的、美學的內(nèi)容嵌入學校生活，通過場景的設(shè)計讓家庭家教家風成為日常性的校園文化。伴隨著中國崛起，中國教育將帶著黃帝、炎帝、倉頡、老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子、孫子、朱子等偉大先哲重回世界中心，帶著《學記》《春秋》《論語》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《聲律啟蒙》《教童子法》《了凡四訓》等教育著作重回世界中心，帶著改革開放四十多年的經(jīng)驗重回世界中心，帶著兼容并包了其他文明的各種長處重回世界中心，中國歷史悠久的家庭文化將在世界舞臺展現(xiàn)出獨特的魅力和價值，鑄就社會主義文化新輝煌。

【參考文獻】

［1］許紀霖.脈動中國：許紀霖的50堂傳統(tǒng)文化課［M］.上海：上海三聯(lián)書店，2021：1.

［2］溫鐵軍.生態(tài)文明戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村振興——首屆世界鄉(xiāng)村復興大會的發(fā)言［J］.山西農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2021，20（1）：1-5.