生態(tài)語言學(xué)下《飛鳥集》的自然詩歌分析

張敏

內(nèi)容摘要：《飛鳥集》是印度作家泰戈?duì)柕脑缙谧髌分?，在世界范圍?nèi)都具有相當(dāng)大的影響力，其中包含三百多首小詩，涉及的話題包括小草，飛鳥，山川，河流，和自然生態(tài)話題緊密相關(guān)。本文將在生態(tài)語言學(xué)的視角下，運(yùn)用韓禮德系統(tǒng)功能語法中語篇分析的方法，主要對《飛鳥集》進(jìn)行元功能分析，從生態(tài)角度進(jìn)行話語解讀。一方面，通過語篇分析來探索泰戈?duì)栕髌分须[藏的生態(tài)觀，另一方面，為詩歌分析提供新的視角。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)功能語法 語篇分析 元功能 《飛鳥集》

拉賓德拉納特·泰戈?duì)柺怯《戎脑娙耍膶W(xué)家，社會活動家，《飛鳥集》是其代表作品之一，包括325首無題詩。泰戈?duì)柌蹲阶匀痪拔锖鸵庀髞黻U釋出深刻的人生道理，讓讀者感到振奮人心，深受鼓舞，同時(shí)也表達(dá)了對于人民的熱愛，對于自然，人類以及整個(gè)宇宙美好事物的謳歌贊美?！讹w鳥集》對于自然，宇宙和人類的深思，給我們帶來很多的啟示。從語篇類型來看，《飛鳥集》屬于生態(tài)語篇。本文將從生態(tài)語言學(xué)角度，在韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論框架下，采用功能語篇分析路徑（如黃國文 2002; Eggins 2004; 黃國文、葛達(dá)西 2006）對《飛鳥集》進(jìn)行語篇分析，重點(diǎn)放在元功能分析和討論上。一方面來揭示《飛鳥集》中隱藏的自然生態(tài)哲理和生態(tài)觀；另一方面來為自然詩歌分析提供新的路徑。

一.文獻(xiàn)綜述

20世紀(jì)以來，全球生態(tài)問題愈演愈烈，人們對于生態(tài)問題也越來越關(guān)注，生態(tài)和其他學(xué)科的聯(lián)系越來越緊密，人們開始從生態(tài)的角度去審視世界，生態(tài)語言學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生，但是我國的生態(tài)語言學(xué)發(fā)展較晚，其成果大致分為三個(gè)方面：（1）理論評介，通過對生態(tài)話語問題的討論，勾畫出生態(tài)話語分析的原則與方法；（2）理論模式建構(gòu)，以系統(tǒng)功能語言學(xué)為背景，建構(gòu)生態(tài)話語分析的模式；（3）應(yīng)用研究，對生態(tài)話語分析的實(shí)際應(yīng)用（劉玉梅，王術(shù)芬，2019）。本文是在韓禮德的系統(tǒng)功能語言學(xué)的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行生態(tài)話語分析，屬于生態(tài)語言學(xué)的應(yīng)用研究。因此在這里主要對生態(tài)話語分析的原則與方法及應(yīng)用研究進(jìn)行討論。如劉玉梅，王術(shù)芬（2019）基于系統(tǒng)功能語言學(xué)三大元功能理論，從生態(tài)話語分析的角度對詩歌《春》進(jìn)行及物性，語氣，情態(tài)，評價(jià)，主位結(jié)構(gòu)和信息系統(tǒng)進(jìn)行多層面解讀，一方面揭示了詩人對于自然的態(tài)度和感受，以及隱藏的生態(tài)觀；另一方面提供了詩歌分析的新視角。黃國文，陳旸（2017）采用系統(tǒng)功能語言學(xué)功能語篇分析的方法，重點(diǎn)進(jìn)行語域和元功能分析，在展現(xiàn)了詩人對于自然的看法以及提供生態(tài)話語新路徑的基礎(chǔ)上，也表明了系統(tǒng)功能語言學(xué)在生態(tài)話語分析中的適應(yīng)性。王紅陽，陳雨涵（2020）運(yùn)用生態(tài)語言學(xué)理論，來對海洋詩歌《給軍艦鳥》進(jìn)行分析，探索詩人如何提供語言形式和內(nèi)容表達(dá)來構(gòu)建非人類生命體的生態(tài)身份，人類與非人類生命體之間的關(guān)系，增強(qiáng)讀者對于非人類生命體的關(guān)注。黃國文，趙蕊華（2017）通過對生態(tài)話語問題的討論，勾畫出生態(tài)話語分析的目標(biāo)、原則與方法。鼓勵學(xué)者大眾從生態(tài)語言學(xué)的角度去思考問題，運(yùn)用生態(tài)語言學(xué)方法去使用語言。何偉，魏榕（2017）對國際生態(tài)話語概念出現(xiàn)的背景，內(nèi)涵，分類及研究路向進(jìn)行了探討。根據(jù)近幾年國內(nèi)生態(tài)語言學(xué)的研究方向發(fā)現(xiàn)，學(xué)者主要對生態(tài)語言學(xué)的研究方法進(jìn)行討論并進(jìn)行文本的應(yīng)用研究，生態(tài)語言學(xué)的應(yīng)用研究主要是在韓禮德系統(tǒng)功能語法的框架下進(jìn)行的。但是對于詩歌的生態(tài)語言學(xué)研究較少，尤其是對泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》研究較少，大部分對于《飛鳥集》的研究都是從翻譯的角度出發(fā)研究不同譯本之間的異同，或者在認(rèn)知語言學(xué)的框架下，運(yùn)用圖形背景理論，原型理論，認(rèn)知理論，概念隱喻理論了解詩歌的美學(xué)特點(diǎn)和寫作特點(diǎn)（趙丹，2021）。因此本文將從生態(tài)語言學(xué)角度出發(fā)，來對自然詩歌進(jìn)行生態(tài)話語分析。

二.生態(tài)話語分析和自然詩歌

生態(tài)語言學(xué)家對生態(tài)話語分析研究之前會先對語篇進(jìn)行分類，不同的語言學(xué)家會有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，Stibbe（2015）提出生態(tài)語言學(xué)包括破壞性話語，中性話語，有益性話語三種類型，黃國文（2016）基于中國文化語境提出了和諧話語這一概念。有益性話語通過語篇傳遞出積極的，充滿希望的，正能量的生態(tài)觀，給人們的行為帶來積極的引導(dǎo)，大部分自然詩歌都屬于有益性話語。詩人通過意象，韻律，各種修辭手法，表達(dá)出對于大自然的熱愛，引導(dǎo)讀者樹立積極向上的生態(tài)觀，生態(tài)觀對于人們的行為具有指導(dǎo)作用，閱讀自然詩歌有助于促進(jìn)人類與自然和諧共生。因此，本文將從系統(tǒng)功能語言學(xué)出發(fā)對自然詩歌進(jìn)行生態(tài)話語分析。

三.初步解讀，語篇分析

《飛鳥集》總共包括325首無題詩，本文分析參考其英文原版，譯文參考鄭振鐸譯本。《飛鳥集》中大部分的詩都沒有明確的主題，都是以日常生活中的所思所想，或是捕捉的自然景觀為內(nèi)容，來表達(dá)自己的感觸和看法。泰戈?duì)柺肿⒅貙τ谧匀坏拿鑼?，鳥兒，花朵，星星，小草都具有情感和生命力。人與自然是有機(jī)統(tǒng)一的，親密無間的，人與自然界的事物是平等的，和諧共處的。通過對于自然的描寫，表達(dá)出對于自然萬物的喜愛和贊美，也表達(dá)了人與自然應(yīng)該和諧共處的生態(tài)觀。但同時(shí)詩人也并不是為了寫自然而寫自然，他認(rèn)為人與自然是統(tǒng)一的，是相互契合的自然界中的某些事物就是社會中人的象征，比如說鳥兒在天上飛行，暗示著渴求自由的人類；暮色中歸巢的鳥兒象征著人類感情的不可阻擋；星星象征著自由和歡樂。泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的事物大多是生活中的平常事物，但是其中的韻味卻耐人尋味，用輕松的詩句道出深厚的哲學(xué)觀，人生觀和生態(tài)觀。

四.元功能分析與討論

系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言是社會活動的產(chǎn)物，承擔(dān)著各種各樣的功能語篇的元功能主要包括三個(gè)方面（黃國文，2018），概念功能（包括及物性，邏輯語義關(guān)系）、人際功能（包括語氣、歸一度、情態(tài)、評價(jià)）和語篇功能（包括主謂結(jié)構(gòu)、銜接、信息結(jié)構(gòu)）。

接下來將從這三個(gè)方面進(jìn)行分析。

1.概念元功能

根據(jù)胡壯麟，朱永生，張德錄，1989，韓禮德所說的概念功能指的是語言對于人們在現(xiàn)實(shí)世界中的各種經(jīng)歷的表達(dá)，反映客觀和主觀世界中所發(fā)生的事情、所牽涉的人和物以及與之有關(guān)的時(shí)間、地點(diǎn)等因素。概念功能包括及物性（transitivity）、語態(tài)（voice）和歸一度（polarity），在這篇文章中我們主要分析其及物性。

及物系統(tǒng)包括六個(gè)過程：物質(zhì)過程，心理過程，關(guān)系過程，行為過程，言語過程和存在過程。我們將從《飛鳥集》中選取十首涉及自然話題的詩，結(jié)合生態(tài)話語分析的方法進(jìn)行及物性分析。

詩集中第一首小詩：這首小詩包括兩句：

Stray birds of summer| come to |my window| to sing and fly away.

這首詩前半句的物質(zhì)過程既有動作者，又有目標(biāo)所在的小句為主動語態(tài)，后半句只有動作者沒有目標(biāo)，小句也以主動語態(tài)的形式出現(xiàn)。就心理過程來說，此句沒有具體的心理過程，在此不做分析。這兩句也反映了環(huán)境式的關(guān)系過程句子中的實(shí)體在時(shí)間、地點(diǎn)、狀態(tài)等環(huán)境意義上相互關(guān)聯(lián)。

（1）The trees come up to my window like the yearning voice of the dump earth. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程）

（2）Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn， which have no songs and fall there with a sigh. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程）

（3）The artist is the lover of the nature， therefore he is her slave and her master. （關(guān)系過程）

（4）I have my stars in the sky， but oh for my little lamp unlit in my house. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程）

（5）I feel the beauty， dark night， like that of the loved woman when she has put out the lamp. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程，行為過程）

（6）Men are cruel， but Man is kind. （關(guān)系過程）

（7）Do not linger to gather flowers to keep them， but walk on， for flowers will keep themselves blooming all your way. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程，行為過程）

（8）Do not blame your food because you have no appetite. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程，行為過程）

（9）Our desire lends the colors of the rainbow to the mere mists and vapors of life. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程）

（10）This world is the world of wild storms kept tame with the music of beauty. （物質(zhì)過程，關(guān)系過程）

根據(jù)以上十首小詩的及物性過程分析發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)過程出現(xiàn)了八次，關(guān)系過程出現(xiàn)了九次，行為過程出現(xiàn)了三次，心理過程出現(xiàn)了一次。不同的及物性過程可以體現(xiàn)出詩人對于個(gè)人和外在世界、自然關(guān)系的看法。在這十首詩中，物質(zhì)過程和關(guān)系過程的占比最多，這說明傾向于通過描述事件過程和事件中主體們的關(guān)系來表達(dá)自己的想法和生態(tài)觀。

2.人際元功能分析與討論

語言除具有表達(dá)講話者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心活動的功能外，還具有表達(dá)講話者的身份、地位、態(tài)度、動機(jī)和他對事物的推斷等功能。語言的這一功能稱為“人際功能”（胡壯麟，朱永生，張德錄，1989）。為了說明語言的詞匯語法層和音系層如何體現(xiàn)人際功能，我們需要弄清楚人際功能中的語氣、情態(tài)和語調(diào)三個(gè)語義系統(tǒng)。語言的言語角色多種多樣，但是最基本的任務(wù)只有兩個(gè)：給予和求?。ê鷫痒?，朱永生，張德祿，李戰(zhàn)子，2005）。語言交流中包含兩個(gè)變項(xiàng)：交流角色和交流物，并由這兩個(gè)變項(xiàng)構(gòu)成了四種最主要的言語功能：“提供”“命令”“陳述”“提問”。

對以上十首小詩分析發(fā)現(xiàn)均為給予陳述信息的形式出現(xiàn)，整個(gè)《飛鳥集》325首小詩信息陳述也占據(jù)了相當(dāng)大的比重。且均為陳述語氣，就情態(tài)來說，泰戈?duì)柕脑娭校m然沒有使用明確的情態(tài)動詞和情態(tài)副詞以及謂詞的延伸部分來表示意義，但是這不是明確的表示情態(tài)的方式，《飛鳥集》中的詩具有隱喻情態(tài)取向，具有明確主觀和明確客觀的概率意愿，體現(xiàn)最高情態(tài)值，表達(dá)了詩人將自己看作是自然界的一部分，對人與自然和諧共生的相處模式的喜愛和贊美，因此整首詩為生態(tài)保護(hù)型情態(tài)。就語調(diào)來說，英語的語調(diào)系統(tǒng)是建立在升降調(diào)對立的基礎(chǔ)上的，降調(diào)表示肯定，升調(diào)表示否定，詩歌的語調(diào)一般先升后降后或先降后升，來表達(dá)詩人的情感。從詞匯語義層面看，詩人使用了大量的積極詞匯，如“beautiful， kindness， power， grace， smile”，如Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves， 這首詩以夏花喻生命，以秋葉喻死亡，用自然界的事物來闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美的詩，活著的時(shí)候要像夏花一樣的絢爛，活出最精彩，最美好的一面，暗指人生要樂觀，要活得精彩。由此可以看出泰戈?duì)栐賱?chuàng)作過程中大量使用了陳述語氣，高情態(tài)，積極的態(tài)度，以一顆赤子之心，表達(dá)出對整個(gè)宇宙，整個(gè)自然界美好事物的真誠的謳歌和贊頌，同時(shí)也喚起了人們對于自然的美好情感，呼吁人們樹立正確的，積極向上的生態(tài)觀。

3.語篇元功能

不論是概念元功能還是人際元功能最終都要經(jīng)由語言表現(xiàn)出來，因而必然受到語言本身的一些特征制約，如任何語言實(shí)體在實(shí)體層都要一個(gè)音、一個(gè)音地和一個(gè)詞、一個(gè)詞的表現(xiàn)出來，它們以這樣那樣的方式使語音和詞語產(chǎn)生有意義的聯(lián)系。這種有意義的表述的集合就是語篇，在語義層把語言成分組織成為語篇的功能叫做語篇功能。語篇功能包括三個(gè)子系統(tǒng)：主位結(jié)構(gòu)，信息結(jié)構(gòu)和銜接結(jié)構(gòu)（胡壯麟，朱永生，張德錄，1989）。主位一般來表示已知信息，述位用來傳遞新信息，下面首先對以上十首詩的主位結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。

以上十首詩均為主位結(jié)構(gòu)，其中七首為的主位為非人類生命體，三首的主位為人類生命體，《飛鳥集》中大部分詩也均為主位結(jié)構(gòu)，非人類生命體主位占大多數(shù)，一般為life， bird， grass， flower， wind， sun， moon， river等自然世界中的美好事物。從生態(tài)語言學(xué)角度來看，主位的選擇，體現(xiàn)出說話者的生態(tài)取向，泰戈?duì)柕纳鷳B(tài)取向?yàn)橐苑侨祟惿w為主，人類生命體為輔，表明了詩人反對以人類為中心的生態(tài)觀，注重人與自然的平等，和諧共生。同時(shí)，詩中也大量使用連詞and將主位和述位，人與自然事物有機(jī)的連接在一起，整個(gè)語篇非常的流暢。同時(shí)整本書描述的人與自然的畫面非常的和諧，也體現(xiàn)出了詩人積極的生態(tài)觀，語篇也屬于生態(tài)保護(hù)性語篇。

4.生態(tài)場所觀分析

生態(tài)場所觀是生態(tài)話語分析的一個(gè)重要概念，何偉等（2017）將生態(tài)場所觀界定為“個(gè)體或群體對賴以生存的場所物理特性、社會性特征及場所內(nèi)人外生命體所產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)，認(rèn)知體驗(yàn)和意動行為。人們對場所所持有的積極、中立或消極的態(tài)度會導(dǎo)致形成生態(tài)保護(hù)型，生態(tài)模糊性，生態(tài)破壞性場所觀，其中生態(tài)保護(hù)型場所觀規(guī)則反映了人們對場所所持熱愛，同化和趨向的態(tài)度。詩歌中的施事既有人外生命體“birds， leaves， trees， flowers， waterfall”等，又有人類生命體“we， you， they， human， woman， friends”。既有物理性場所施事“sea， sun， moon， fields”， 又有社會性場所施事“harvest， road， island”。詩人賦予人外生命體和人類生命體，物理性場所與社會性場所同等身份，四類施事相互融合，交替出現(xiàn)，形成一個(gè)人與自然，社會和諧共處的生態(tài)場所觀，體現(xiàn)了詩人正面積極的生態(tài)場所觀?？偟膩碚f詩人描繪了一幅人與人，人與自然，人與動物和諧共處的場景圖，非生機(jī)勃勃具有感染力。詩人用積極的話語構(gòu)建了一個(gè)充滿生機(jī)的，和諧的生態(tài)場所，這也是泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響深遠(yuǎn)，百年不衰的原因。

本文從生態(tài)語言學(xué)的角度出發(fā)，在韓禮德系統(tǒng)功能語言學(xué)的框架下對泰戈?duì)枴讹w鳥集》中十首膾炙人口的自然詩歌進(jìn)行了三大元功能的分析與討論。通過分析，我們一方面看出了詩人的生態(tài)觀和對于自然的態(tài)度和其積極的生態(tài)觀；另一方面，也提供了詩歌翻譯新的視角，從生態(tài)語言學(xué)的角度進(jìn)行詩歌分析，利用系統(tǒng)功能語言學(xué)的知識進(jìn)行分析，體現(xiàn)了其普適性。從泰戈?duì)柕脑娭形覀兛梢钥闯?，泰戈?duì)栯m然沒有直接表達(dá)出對自然的喜愛，要樹立正確的生態(tài)觀，但是我們可以從他的用詞中，從一句句的詩中，我們可以看出人與自然是一體的，自然是美好的，人生是充滿歡樂的，我們要樹立積極向上的生態(tài)觀，我們要熱愛自然，尊重自然，與大自然中的事物和諧共處。

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（作者單位：寧波大學(xué)）