說(shuō)分寸

喬兆軍

“分寸”本來(lái)是長(zhǎng)度單位，引申為說(shuō)話或做事的適當(dāng)限度。人這一生中，最難把握的就是“分寸”。子貢曾問(wèn)孔子：“子張和子夏二人誰(shuí)更好一些呢？”孔子回答：“子張過(guò)分，子夏不足?！弊迂曈謫?wèn)：“那么是子張好一些嗎？”孔子回答：“過(guò)分和不足是一樣的?！?/p>

花開(kāi)花謝，草榮草枯，晝夜交替，四季輪換……萬(wàn)物都按既定“規(guī)律”運(yùn)轉(zhuǎn)。人也應(yīng)講分寸，做人恰如其分，行事恰到好處，舉止得體，進(jìn)退有度，這就是分寸感。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。小說(shuō)《三國(guó)演義》中，曹操征討劉備，進(jìn)退兩難，有部將請(qǐng)示守夜指令，曹操隨口答之：“雞肋。”楊修聽(tīng)了，洋洋得意解釋：“雞肋者，食之無(wú)味，棄之可惜。主公這是準(zhǔn)備撤兵了?！辈懿俚弥蟠笈?，以“惑亂軍心”的罪名殺了他。沒(méi)有分寸感，自作聰明，低情商，是楊修招來(lái)殺身之禍的原因。

凡事都講究適可而止。做飯講火候，作畫(huà)講留白。做人克制過(guò)度，顯得失真；肆無(wú)忌憚，容易逾矩；行事有度，格外要緊。

分寸中見(jiàn)德行、知修養(yǎng)、顯智慧。古人云：“識(shí)人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無(wú)友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)?！泵總€(gè)人都應(yīng)該知進(jìn)退、懂分寸。保持一顆清凈之心，不盲從、不計(jì)較、不貪婪，刪繁從簡(jiǎn)，疏密有致，路方能走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，生活也會(huì)過(guò)得更美好。

（源自《大江南北》，王世全薦稿）

責(zé)編：馬京京