審美人格視域下江海美術多元教學

季思慧

【摘 ?要】江海文化是在特殊的地理位置下孕育而生的，相較于淺薄的美術知識來說，江海文化具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和審美價值，能夠為學生美術素養(yǎng)的成長提供養(yǎng)分。對此，在小學階段，教師也要主動地汲取江海文化的養(yǎng)分，在填充教學內容之余，塑造學生健全審美人格。

【關鍵詞】江海美術文化；小學美術；傳統(tǒng)

在傳統(tǒng)的小學美術課堂中，許多教師的著眼點在教材上，只知道將教材上的內容介紹給學生，期望學生掌握教材上的基礎知識，較少與當?shù)氐拿佬g文化進行融合，以至于學生的美術思維局限在課堂上，無法真正地在生活中發(fā)現(xiàn)美，并利用自己的雙手和大腦創(chuàng)造美。而江海美術文化是極具地方特色的美術元素，不僅承載了江海地區(qū)的民風民俗，也彰顯了江海人民的精神風貌，隨著新課改的不斷推進，教師也應當主動地立足美食、江海書畫、古鎮(zhèn)文化、紡織工藝等內容，為學生打造新穎的學習形式，以便美術課程變得更加親切、有趣，學生的美術素養(yǎng)得到進一步提升。

一、挖掘江海飲食的美，強化操作能力

民以食為天，每一個地方都會基于當?shù)氐赜蝻L情，形成獨特的飲食文化，這一文化不僅體現(xiàn)了勞動人民的智慧，也暗含了當?shù)匕傩盏膶徝浪仞B(yǎng)。在江海地區(qū)，海鮮成為人們生活中必不可少的一項美食，而海鮮本身的色彩、形狀等，都具有一定的觀賞價值，能夠為學生帶來許多的創(chuàng)作靈感。同時，形式各樣的海洋，也可以成為學生制作藝術品的原材料，豐富學生的藝術創(chuàng)作素材。所以，在指導學生學習美術知識時，教師可以將學生日常生活中經(jīng)常接觸的美食帶到課堂，促使學生挖掘江海飲食的美，增強動手操作能力。

比如，在《陶泥的世界》中，教師就可以借助海螺的造型，誘發(fā)學生的創(chuàng)作欲，強化學生的實操能力。在活動中，教師先分發(fā)海螺，引導學生分析這些海螺的造型、結構等，使學生基于審美視角，分析海螺的藝術美感。隨后，教師為學生提出“你想不想用自己的雙手，捏造一個海螺呢？”“你想不想為海螺增添獨特的裝飾呢？”等問題，讓學生對泥塑感興趣。之后，教師演示并組織學生學習泥塑的基本技法，如揉、搓、捏等，使學生對我國的陶文化和泥塑的方法等，有一個基本的了解。緊接著，學生根據(jù)自己所學，使用陶泥進行海螺的制作，以便在強化泥塑能力的同時，對海螺的造型特點有更深入的認識。

食物不單單可以成為人們果腹的材料，也可以成為人們藝術創(chuàng)作的原型。教師從飲食入手，引入江海風情元素，能讓課堂充盈江海文化氣息，讓學生自覺整合美術課程與江海文化，以便有效銜接生活與美術知識，在強化學生美術素養(yǎng)的同時，促進學生實踐操作能力的成長。

二、挖掘江海書畫的美，化解教學難點

在江海，灶頭畫是一種獨特的藝術表現(xiàn)形式，主要是指用各種顏料在灶壁上所作的畫，這種畫不僅具有裝飾灶頭的作用，也具有表達美好愿望的作用，近些年，灶頭畫也被列入國家非物質文化遺產。與一般的圖畫相比，灶頭畫具有濃郁的鄉(xiāng)土藝術氣息，所以，在色彩等知識的教學中，教師可以以灶頭畫為素材開展教育活動，營造課堂上的生活氣息，從而有效降低學生對美術知識的陌生感，化解學習中的難點。

例如，在《色彩的對比》中，教師就可以巧借灶頭畫促進教學。在剛開始上課時，教師先為學生展示一些灶頭畫的圖片，并為學生提出“如果灶頭畫上的色彩消失了會怎樣呢？”“如果畫中使用單一的顏色，視覺上和現(xiàn)在的體驗是否一致呢？”等問題，使學生認識到色彩不可被取代的地位。之后，教師再設計“在這些灶頭畫中，哪些色彩的對比最為強烈呢？”的問題，使學生初步感受色彩對比的知識。隨后，借助灶頭畫，教師依次帶領學生學習色彩知識，增強學生對色彩對比知識的認識。在學生掌握了這部分知識后，教師再為學生設計“自主制作一幅灶頭畫”的任務，真正地強化學生的知識應用能力，引導學生掌握繪畫技巧。在學生完成創(chuàng)作后，教師也要為學生創(chuàng)建機會，鼓勵學生闡述畫作內涵，從而結合學生的講解，了解學生的學習實效，以及學生對灶頭畫的認知情況。

顯而易見，教師借助當?shù)氐脑铑^畫為學生講解美術知識，能夠始終營造一種生活氛圍，讓學生從自己較為熟悉的內容出發(fā)，進行美術知識的探索，以便在降低學生對美術知識的陌生感中，增強教育的實效。

三、挖掘古鎮(zhèn)文化的美，增強審美素養(yǎng)

古鎮(zhèn)的房屋、河流、小橋中蘊含著優(yōu)秀的文化和藝術氣息，引導學生對這些古建筑進行欣賞和分析，能夠讓學生感受到附著在古建筑之上的藝術元素，發(fā)展審美鑒賞能力。所以，教師也應當以美術教材上的內容為載體，為學生引入恰當?shù)墓沤ㄖ?，但在引導學生進行審美欣賞時，教師也要認識到，學生自身的審美能力較弱，對此，教師可以分組，請學生在互動的平臺上共享思緒，以便在進行思維的碰撞中，更加全面地分析古建筑的美。

以《古建筑的保護》的教學為例，教師就可以為學生引入江海地區(qū)古鎮(zhèn)的建筑，滋養(yǎng)學生的靈魂，強化學生的責任心。在課堂上，教師先使用動態(tài)的方式引入古建筑，讓學生從各式各樣的古建筑中，感受到古建筑的藝術魅力和民族特色。緊接著，教師對學生進行引導“你想不想看看代表我們江海人民的古建筑呢？”，調動學生的好奇心，誘發(fā)學生對江海地區(qū)古建筑的探索欲。之后，教師以現(xiàn)代資源為媒介，展示余東古鎮(zhèn)的房屋建筑，組織學生對這些建筑進行欣賞。當學生擁有了自己的想法后，教師再根據(jù)以往的教學經(jīng)驗，按照學生審美鑒賞能力的不同，為學生合理分組，請學生以交換想法的方式，全面把握白墻灰瓦、古老花格窗的獨特建筑風格，體會到江海建筑文化的美。

顯然，引入江海古建筑，不僅能夠豐富課堂上的教學內容，抓住學生的目光，也可以打開學生的思維，拓展審美視角，以便學生在贊嘆古建筑的獨特美感中，主動地保護古建筑。

四、挖掘紡織工藝的美，提高應用能力

紡織工藝在我國的民間藝術史上占據(jù)著重要的位置，在一些紡織作品上也會包含獨特的藝術表現(xiàn)形式，無論是刺繡工藝，還是印染工藝，都有其獨特的美。在組織學生學習美術知識時，為了更好地立足江海文化，增強學生對美術知識的理解，教師可以將一些紡織工藝品帶到課堂上，引導學生對紡織工藝品上的紋樣等進行學習，使學生體會到生活的情趣。這樣，當學生在未來的生活中遇到這些紡織品時，也可以站在美術學科的角度，對這些作品上的紋樣等進行審美分析，真正地強化應用能力。

比如，在《美麗的紋樣》中，教師就可以將紡織工藝品帶到課堂上，讓學生以此為切入口熟悉紋樣。一開始，教師利用紡織工藝品為學生引入紋樣的概念，使學生感受到紋樣在生活中的普遍性，以及紋樣的裝飾作用。隨后，借助沈繡上的紋樣，教師設計“美麗的紋樣是怎樣的呢？”“美麗的紋樣具有什么外形呢？”等問題，使學生在欣賞沈繡的同時，增強對紋樣外形等知識的理解。之后，教師也可以引導學生對生活中見到的沈繡進行分析，找出其中的特色紋樣，讓學生進一步地站在生活視角，對沈繡上的紋樣進行學習。在學生認識了紋樣的表現(xiàn)內容和形式后，教師再為學生設計“還有什么圖案可以應用在沈繡上呢？”的問題，引發(fā)學生的創(chuàng)造性聯(lián)想，并鼓勵學生進行自主創(chuàng)新設計。當學生設計完畢后，教師鼓勵學生展覽、介紹，以便學生的美術綜合素養(yǎng)得到提升。

不難看出，教師挖掘紡織工藝品上的藝術元素，并以此為基礎，與美術知識進行整合，能為學生美術素養(yǎng)的發(fā)展提供源源不斷的養(yǎng)分，讓學生的應用能力也隨之升高，使學生獲得綜合成長。

五、挖掘深厚底蘊之美，豐盈精神世界

承載江海文化的美術作品不單單能讓學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，也能讓學生透過作品本身窺探深厚的文化底蘊，從而讓學生被江海文化深深折服，真正地豐盈精神世界，健全人格品質。對此，在教學中，教師也要以極具江海文化的美術作品為內容，為學生布置自主查找知識的任務，并向學生提出問題，創(chuàng)建合作探討的平臺，促使學生在集中集體的智慧中，共同深入承載江海文化的作品之中，從而讓美育活動更有深度。

例如，“斗拱”是江海園林中常見的一種建筑結構，蘊含了古代勞動人民的聰明智慧。在教育準備環(huán)節(jié)，教師先請學生利用網(wǎng)絡渠道，收集與斗拱有關的知識，自主了解斗拱中承載的傳統(tǒng)文化。在正式上課時，教師先搭建合作平臺，組織學生進行分享，以便學生基于同伴的介紹，從更加廣泛的角度認識斗拱，了解到斗拱不僅象征著中華民族的精神、氣質，也代表了吉祥如意等美好寓意。在學生合作探究時，教師也要提出“斗拱是什么？”“斗拱的基本結構是什么？”“斗拱具有怎樣的象征含義呢？”等問題，指引學生的探討方向，讓學生在有梯度、有秩序的思考中感知江海美術文化。

教師采取有梯度、由淺入深的教學形式，組織學生解構江海美術文化，能夠讓學生透過作品本身，體會其中的精神品質和人文精神，從而有效塑造學生健全的人格。

六、挖掘文化創(chuàng)造之美，強化創(chuàng)新品質

創(chuàng)新是國家前進的腳步，也是社會發(fā)展的加速器。在將江海文化引入美術課堂時，教師也不能單純地將教學的重點放在江海文化的滲透上，而是要鼓勵學生以江海美術文化為基礎，展開審美創(chuàng)造的活動，強化創(chuàng)新品質，從而讓優(yōu)秀的江海美術文化延續(xù)生命力。當學生創(chuàng)造后，教師也要鼓勵學生進行展示、互賞，以便學生在相互欣賞中進一步強化審美素養(yǎng)，并形成良好的創(chuàng)造氛圍。

比如，板鷂是南通風箏的一種，極具江海文化特色，在實際的教學中，教師便可以引導學生自主進行板鷂的創(chuàng)造性設計。在課堂上，教師先為學生呈現(xiàn)板鷂，帶領學生對板鷂進行觀察，讓學生對板鷂更熟悉。隨后，教師展示豐富多樣的板鷂，帶領學生積攢創(chuàng)造性設計的靈感。之后，教師介紹板鷂的制作過程，并對學生引導“如果讓你來進行制作，你打算怎么做呢？”“如何在體現(xiàn)地方特色之余，彰顯個人特色呢？”使學生創(chuàng)造性地進行板鷂的制作。在學生完成制作后，教師請學生進行展示和互賞，推動學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的持續(xù)發(fā)展。

教師以江海美術文化為基礎，指導學生進行創(chuàng)造，能喚醒學生的創(chuàng)造意識、開發(fā)創(chuàng)造潛能，讓學生延續(xù)江海人民積極創(chuàng)造、追求美好的優(yōu)良品質，促進學生的終身發(fā)展。

總而言之，江海美術文化對建設特色美術課程有著重要價值，能夠帶領學生走進本土美術世界，使學生發(fā)現(xiàn)生活中的美，積極地創(chuàng)造美，從而讓現(xiàn)實生活擁有更多美的元素。所以，在未來的美術課堂上，教師應當繼續(xù)挖掘江海文化的美，并在課堂上為江海美術文化尋找落腳點，以便在創(chuàng)建富有地方民族特色的美術課堂中提升學生的美術素養(yǎng)，逐步提升美術課程的教育實效。

【參考文獻】

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（基金項目：本文系江蘇省教育科學“十三五”規(guī)劃青年教師專項課題“指向審美人格養(yǎng)成的江海美術文化階梯教學實踐研究的實踐研究”（項目編號：C-c/2020/02/44）研究成果。）