新課標(biāo)下藝術(shù)教師的集體備課策略

摘 要：備課是教師展示教學(xué)技能的具體表現(xiàn)。集體備課是備課方式之一，也是增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果的重要方式。在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)沿著集體備課路徑，采用適宜策略進(jìn)行個(gè)體初備、集體研討、二次備課、授后反思，做好課堂教學(xué)準(zhǔn)備，同時(shí)順其自然地提升自身的教學(xué)技能和水平，切實(shí)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果。鑒于此，文章將以集體備課路徑為重點(diǎn)，詳細(xì)闡述新課標(biāo)下藝術(shù)教師的集體備課策略。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)；藝術(shù)教師；集體備課；實(shí)施策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G42? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）06-0093-04

引? 言

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》）在地方和學(xué)校實(shí)施本課程建議模塊，指明了藝術(shù)教師的教學(xué)技能之于音樂(lè)教學(xué)的影響，要求教師依托日常教學(xué)，不斷提升自身教學(xué)技能，優(yōu)化教學(xué)理念、教學(xué)方式、組織形式等，增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果。眾所周知，備課是教師有效實(shí)施音樂(lè)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。但是，教師無(wú)法憑借一次備課實(shí)現(xiàn)備課價(jià)值，需要進(jìn)行集體備課。集體備課是對(duì)傳統(tǒng)教研活動(dòng)的升級(jí)，有集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短的特點(diǎn)，便于將教師的個(gè)人特長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w特長(zhǎng)，使教師提升自身教學(xué)技能，同時(shí)增強(qiáng)備課效果，提高課堂教學(xué)質(zhì)量[1]。

基于此，在新課標(biāo)的指引下，教師應(yīng)以提升自身教學(xué)技能和教學(xué)質(zhì)量為重點(diǎn)，以集體備課為抓手，沿著適宜路徑（個(gè)人初備—集體研討—二次備課—授后反思），進(jìn)行集體備課。

一、個(gè)體初備

個(gè)體初備是集體備課的第一步，也是藝術(shù)教師提升自身教學(xué)技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)[2]。在進(jìn)行個(gè)人初備時(shí)，教師要先與教研組成員探究集體備課的相關(guān)內(nèi)容，理清具體事項(xiàng)，如備課計(jì)劃、主備人、備課任務(wù)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)期備課的整體規(guī)劃。之后，教師要把握日常音樂(lè)教學(xué)時(shí)機(jī)，從不同方面進(jìn)行個(gè)體初備。

（一）備《課程標(biāo)準(zhǔn)》

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是藝術(shù)教師實(shí)施音樂(lè)教學(xué)的指導(dǎo)，指明了不同階段學(xué)生在不同層面的發(fā)展要求，同時(shí)提出諸多教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。在進(jìn)行個(gè)人初備時(shí)，教師應(yīng)先備《課程標(biāo)準(zhǔn)》。在備《課程標(biāo)準(zhǔn)》時(shí)，教師要梳理三維目標(biāo)，明確課堂教學(xué)方向。然后，教師以三維目標(biāo)為指導(dǎo)，研讀教材內(nèi)容，確定課堂教學(xué)要點(diǎn)，明確課堂教學(xué)方法，借助教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法推動(dòng)三維目標(biāo)落地，切實(shí)提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和有效性。例如，在《姑蘇風(fēng)光》這節(jié)課上，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解音樂(lè)要素，如旋律、節(jié)奏、情緒等，還要發(fā)揮信息技術(shù)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入具體場(chǎng)景中，使學(xué)生在了解音樂(lè)要素的同時(shí)，感受蘇州的自然美景，感知吳越音樂(lè)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)多維發(fā)展。

（二）備教材

教材是課程資源的重要構(gòu)成，也是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的承載。《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師用教材教。個(gè)人初備是教師用教材教的具體表現(xiàn)。自音樂(lè)教學(xué)改革以來(lái)，高中音樂(lè)教材發(fā)生了顯著變化，依據(jù)地方需求和特點(diǎn)，選取不同教學(xué)資源，彰顯了多樣性、多元性的特點(diǎn)，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展提供了助力。因此，在個(gè)人初備環(huán)節(jié)，教師要備教材。在備教材時(shí)，教師既要關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)，又要關(guān)注能力培養(yǎng)，確定教學(xué)重難點(diǎn)。如《叫我如何不想他》這節(jié)課旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握正確發(fā)聲發(fā)音技巧，學(xué)會(huì)用正確發(fā)聲方法歌唱歌曲，感受歌曲情感，體會(huì)音樂(lè)文化魅力。對(duì)此，教師便可以有目的地研讀教材內(nèi)容，確定本節(jié)課的重難點(diǎn)為：進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，使學(xué)生掌握發(fā)音發(fā)聲技巧，學(xué)會(huì)用正確的發(fā)聲方法歌唱歌曲；掌握歌曲的重點(diǎn)部分，有感情地歌唱；了解藝術(shù)歌曲特點(diǎn)及其文化，提高對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)知。

（三）備教情

教情是教師專(zhuān)業(yè)能力的體現(xiàn)。集體備課是一項(xiàng)集體活動(dòng)。只考慮個(gè)人忽視他人的備課，是低效甚至無(wú)效的。所以，在進(jìn)行集體備課時(shí)，教師要秉持開(kāi)放、包容的態(tài)度，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，完善自我。如在個(gè)人初備環(huán)節(jié)，教師可以與其他教師合作，判斷本節(jié)課是否要引入課程資源，要引入怎樣的課程資源，要將課程資源應(yīng)用于哪一教學(xué)環(huán)節(jié)，可以生成怎樣的教學(xué)活動(dòng)等。在合作交流時(shí)，教師不僅可以了解自身和他人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)發(fā)展情況，還可以因此積累經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

（四）備學(xué)情

學(xué)生是音樂(lè)教學(xué)的參與主體。學(xué)生學(xué)情是教師備課和教學(xué)的保障。所以，在個(gè)人初備環(huán)節(jié)，教師要全面了解學(xué)生的發(fā)展情況。學(xué)生的全面發(fā)展情況包括智力水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)風(fēng)格等。同時(shí)，教師還要分析學(xué)生之間的差異，做到因材施教。比如，在進(jìn)行“打擊樂(lè)器——代表性樂(lè)器演奏技巧”教學(xué)時(shí)，教師可以依托學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，從不同角度了解每個(gè)學(xué)生的打擊樂(lè)器演奏及技巧的掌握情況。對(duì)于學(xué)生的差異，教師可以進(jìn)行分層教學(xué)設(shè)計(jì)，設(shè)定不同層次的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等，使每個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。

（五）備教學(xué)方法

教學(xué)方法是影響課堂教學(xué)的重要因素?！敖虩o(wú)定法，貴在得法”。教學(xué)方法得當(dāng)，將起到事半功倍的效果，有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。備新課標(biāo)、備教材、備學(xué)情，恰好為教師提供了備教學(xué)方法的便利。對(duì)此，在進(jìn)行“我正在城樓觀山景——京劇《空城計(jì)》選段”個(gè)人備課時(shí)，教師可立足學(xué)生學(xué)習(xí)情況，聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，將具體內(nèi)容設(shè)定為不同任務(wù)，并把握課前、課中和課后時(shí)機(jī)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生自主、合作探究，建構(gòu)音樂(lè)認(rèn)知，順其自然地發(fā)展相關(guān)能力，增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果。

二、集體研討

集體研討是集體備課的中心環(huán)節(jié)，也是增強(qiáng)藝術(shù)教師備課技能的重要途徑[3]。一般情況下，集體研討分三項(xiàng)程序，具體如下。

（一）集體交流

集體交流是集體研討的第一項(xiàng)程序。在集體交流時(shí)，主備教師要聯(lián)系自身的個(gè)人初備情況，從教材解讀、備課思路、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)等方面進(jìn)行表述，介紹自己遇到的種種問(wèn)題，以及產(chǎn)生的種種困惑。其他教師則要認(rèn)真傾聽(tīng)，對(duì)照自己的個(gè)人備課情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并就此暢所欲言。受個(gè)體差異的影響，教師發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不盡相同。在暢所欲言時(shí)，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，順其自然地形成熱烈的討論場(chǎng)面。教師都進(jìn)行了個(gè)人初備，有了經(jīng)驗(yàn)支撐，所以可以在討論的過(guò)程中，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，切實(shí)提高集體研討效率。音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)一般都是研討的重頭戲。教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這就使教師在仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的情況下，獲得碰撞思維火花的機(jī)會(huì)。教師要把握時(shí)機(jī)，從不同教學(xué)環(huán)節(jié)入手，著力探究課堂教學(xué)活動(dòng)。比如，如何在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；如何在課堂講解環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作探究等。通過(guò)如此集體交流，教師能完善認(rèn)知，改進(jìn)個(gè)人初備成果，順其自然地積累備課經(jīng)驗(yàn)，提高備課水平。

（二）形成教案

形成教案是集體研討的第二步，同時(shí)也是集體研討的成果[4]。通過(guò)進(jìn)行集體課交流，教師合作解決了一系列問(wèn)題，為書(shū)寫(xiě)教案做好了準(zhǔn)備。于是，在進(jìn)行集體研討時(shí)，教師便可依據(jù)集體交流情況，形成教案。具體而言，備課組組長(zhǎng)要帶領(lǐng)全體成員傾聽(tīng)主備人形成的教案。全體成員要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)等方面發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，繼而討論和商議，合作分析問(wèn)題成因，探尋解決問(wèn)題的對(duì)策，集中集體智慧，生成解決問(wèn)題的最佳方案。然后，備課組全體成員要發(fā)揮自主性，營(yíng)造和諧民主的交流氛圍，研討最佳方案，生成科學(xué)、規(guī)范的教案。同時(shí)，全體成員自學(xué)教案，汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教案設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，提升自身備課技能。

（三）解決問(wèn)題

在個(gè)人初備環(huán)節(jié)，教師受自身教學(xué)能力、教學(xué)技能等因素的影響，會(huì)遇到各種問(wèn)題。集體研討是解決備課問(wèn)題的重要途徑。在形成教案的過(guò)程中，不少教師自主反思，對(duì)照“標(biāo)準(zhǔn)”教案和個(gè)人教案，發(fā)現(xiàn)備課問(wèn)題。此時(shí)，備課組組長(zhǎng)要發(fā)揮帶頭作用，鼓勵(lì)各教師遷移自身現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，從不同角度提出備課問(wèn)題或備課困惑。備課組組長(zhǎng)要在自身專(zhuān)業(yè)能力的支撐下，剖析各項(xiàng)問(wèn)題，探尋問(wèn)題成因，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)。之后，備課組組長(zhǎng)引導(dǎo)全體成員，合作探究不同類(lèi)別的問(wèn)題，深入分析成因。在探究的過(guò)程中，教師可以繼續(xù)各展所長(zhǎng)，提出個(gè)性看法，共同解決問(wèn)題與困惑，形成觀點(diǎn)和方法。最后，教師可借鑒成果，再次備課，有針對(duì)性地改正問(wèn)題，解決困惑，提高備課質(zhì)量。

三、二次備課

二次備課是集體備課中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。二次備課是指以原有素材為基礎(chǔ)，結(jié)合教師自身教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)性或反思性的整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計(jì)與個(gè)人教學(xué)風(fēng)格、班級(jí)特點(diǎn)緊密結(jié)合的活動(dòng)[5]。二次備課是對(duì)集體研討成果的應(yīng)用，也是對(duì)個(gè)人初備的升級(jí)。在集體研討階段，教師能夠通力合作，獲得備課成果——教案。在二次備課時(shí)，教師可以集體研討階段的教案為參照，結(jié)合自身實(shí)際情況，設(shè)計(jì)契合本班教學(xué)實(shí)際的教案。

以《八駿贊》為例，在集體研討環(huán)節(jié)，教師集思廣益，設(shè)計(jì)教案，確定用情境教學(xué)法展開(kāi)教學(xué)，并聯(lián)系具體內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多樣情境活動(dòng)。在進(jìn)行二次備課時(shí)，教師可以再次利用學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，了解學(xué)生學(xué)情，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生在小學(xué)和初中階段，儲(chǔ)備了一定的音樂(lè)基礎(chǔ)，能有意識(shí)地感受和體驗(yàn)音樂(lè)作品中的音樂(lè)要素及其變化，但對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)要素在音樂(lè)作品中作用的認(rèn)知情況有待進(jìn)一步提高。此外，高中生有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，渴望體驗(yàn)多樣活動(dòng)。立足學(xué)生學(xué)情，教師可以改進(jìn)集體研討所生成的教案，用合作學(xué)習(xí)法引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)自我，探究所學(xué)。在應(yīng)用合作學(xué)習(xí)法的過(guò)程中，教師可以課前、課中和課后三階段為入手點(diǎn)，設(shè)計(jì)多樣合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

在課前階段，教師可以聯(lián)系音樂(lè)作品內(nèi)容錄制微課，以問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的方式展現(xiàn)給學(xué)生。這樣，學(xué)生便可以在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下合作學(xué)習(xí)，建構(gòu)初步認(rèn)知，為課堂學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在課中階段，教師要注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，準(zhǔn)備設(shè)計(jì)多樣的實(shí)踐活動(dòng)。如在欣賞引子部分時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主性，合作模仿馬蹄聲，進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生可以先反復(fù)地合作演示簡(jiǎn)單節(jié)奏，之后加入獨(dú)特的象聲詞，最后根據(jù)教師的指揮感受力度變化。通過(guò)體驗(yàn)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠逐步掌握樂(lè)曲節(jié)奏、力度等基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)提高合作水平。又如，在課堂收束階段，教師可以立足學(xué)生學(xué)習(xí)情況，以蒙古族盛會(huì)“那達(dá)慕”為重點(diǎn)，應(yīng)用視頻引入具體場(chǎng)景，鼓勵(lì)學(xué)生觀看、傾聽(tīng)，對(duì)“那達(dá)慕”建構(gòu)認(rèn)知。立足學(xué)生認(rèn)知情況，教師可以將其劃分為三個(gè)小組，鼓勵(lì)其遷移已有認(rèn)知，發(fā)揮自身智慧，編創(chuàng)不同的節(jié)奏、象聲詞，展現(xiàn)不同的“那達(dá)慕”聲韻情境。在此過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。

在課后階段，教師可組織總結(jié)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主反思，回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的方法，建構(gòu)自我認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)所得和學(xué)習(xí)不足。之后，學(xué)生自主與小組成員交流，重點(diǎn)討論學(xué)習(xí)不足及不足成因，探究彌補(bǔ)不足的方法。最后，教師可讓學(xué)生合作總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，建構(gòu)完整認(rèn)知。

以上是對(duì)二次備課教案的簡(jiǎn)單概述。從教案內(nèi)容可以看出，經(jīng)過(guò)個(gè)人初備、集體研討，教師做到知其然，知其所以然，可以有方法、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教案，切實(shí)提高自身教學(xué)技能。同時(shí)，教師也可以將教案轉(zhuǎn)化為具體活動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

四、授后反思

授后反思是集體備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是教師提升教學(xué)技能的重要環(huán)節(jié)。教師教學(xué)技能的提高，離不開(kāi)日常教學(xué)積累。特級(jí)教師葉瀾老師曾說(shuō)，一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定能成長(zhǎng)為一名名師，但是一個(gè)教師如果寫(xiě)三年教學(xué)反思，可以有機(jī)會(huì)成為一名名師。由此可見(jiàn)，寫(xiě)教學(xué)反思對(duì)提高教師教學(xué)技能有重要作用。授后反思是教師寫(xiě)教學(xué)反思的實(shí)踐方式。綜觀上文，在集體備課中，教師一步步完善備課內(nèi)容，一步步開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)具有生成性，教師依據(jù)備課內(nèi)容教學(xué)，仍會(huì)遇到諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題正是教師進(jìn)行教學(xué)反思的入手點(diǎn)。通過(guò)解決問(wèn)題，教師可以提升專(zhuān)業(yè)能力。因此，在教學(xué)后，教師要進(jìn)行多樣化的授后反思。

（一）個(gè)人反思

個(gè)人反思是指教師獨(dú)立一人進(jìn)行教學(xué)反思[6]。教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。在此過(guò)程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，了解自身的教學(xué)情況。所以，在進(jìn)行授課反思時(shí)，教師可以以學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為抓手，進(jìn)行個(gè)人反思。

目前，音樂(lè)教學(xué)與信息技術(shù)深度融合。在此背景下，教師可應(yīng)用電子白板、錄像設(shè)備等記錄課堂教學(xué)過(guò)程。在課后，教師可以觀看課堂教學(xué)錄像，了解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)，并對(duì)比教案，確定教案中的教學(xué)計(jì)劃是否達(dá)成，存在哪些問(wèn)題等。然后，教師可以從主客觀兩方面入手，分析問(wèn)題成因，確定其是自身因素造成的，還是學(xué)生因素造成的。之后，教師對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。教師如此解決問(wèn)題，能切實(shí)提供寫(xiě)個(gè)人反思的便利。教師要依據(jù)個(gè)人反思情況，書(shū)寫(xiě)反思報(bào)告，記錄教學(xué)問(wèn)題、問(wèn)題成因、解決對(duì)策等，由此獲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避今后遇到同樣的問(wèn)題。在書(shū)寫(xiě)反思報(bào)告的過(guò)程中，教師還要發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，記錄自己的教學(xué)亮點(diǎn)，遷移經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用于其他課時(shí)。

（二）集體反思

集體備課為教師提供了集體反思的便利。雖然個(gè)人反思可以使教師了解自身的教學(xué)亮點(diǎn)與不足，但教師受主觀因素的影響，容易遺漏部分內(nèi)容，不利于全面認(rèn)知自我，阻礙教學(xué)技能進(jìn)一步提高。集體反思則能突破個(gè)人限制，為教師提供全面認(rèn)知自我的便利。集體反思方式多種多樣，如同課異構(gòu)、同題同構(gòu)、異題同構(gòu)等，便于教師選用不同方式進(jìn)行反思，豐富反思經(jīng)驗(yàn)，提高反思水平[7]。在進(jìn)行集體反思時(shí)，教師可以根據(jù)實(shí)際情況，選擇不同的集體反思方式，多維度地比較、總結(jié)，確定教學(xué)問(wèn)題，明確教學(xué)創(chuàng)新方面，汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教學(xué)技能和水平。

以《中華人民共和國(guó)國(guó)歌（義勇軍進(jìn)行曲）》為例，在課后，教師可以進(jìn)行同課異構(gòu)。在進(jìn)行個(gè)人反思時(shí)，大部分教師會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂導(dǎo)入存在問(wèn)題。在他們看來(lái)，課堂導(dǎo)入看似簡(jiǎn)單，卻很難真正調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，使學(xué)生走進(jìn)課堂。對(duì)此，教師可以課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為重點(diǎn)，進(jìn)行同課異構(gòu)。在同課異構(gòu)的過(guò)程中，教師1認(rèn)為全體高中生早已熟悉《中華人民共和國(guó)國(guó)歌（義勇軍進(jìn)行曲）》，所以應(yīng)用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，直接播放律感十足的樂(lè)曲，引導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)歌唱。在歌唱時(shí)，學(xué)生會(huì)自然而然地走進(jìn)音樂(lè)課堂。教師2則認(rèn)為，教學(xué)情境是激發(fā)學(xué)生興趣的“法寶”，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可應(yīng)用電子白板播放微課。微課以《中華人民共和國(guó)國(guó)歌（義勇軍進(jìn)行曲）》為背景音樂(lè)，以中華人民共和國(guó)成立70周年國(guó)慶閱兵典禮為背景畫(huà)面。在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重作用下，學(xué)生能夠進(jìn)入具體場(chǎng)景，體驗(yàn)祖國(guó)的“山河之旅”，在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的歌頌祖國(guó)的欲望。于是，教師2把握時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生一起聆聽(tīng)、歌唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌（義勇軍進(jìn)行曲）》。教師3則在課前階段設(shè)計(jì)信息收集任務(wù)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生利用多樣渠道收集與樂(lè)曲相關(guān)的信息，如詞曲作者的生平經(jīng)歷、樂(lè)曲的創(chuàng)作背景等。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師則鼓勵(lì)學(xué)生表述課前收集的信息，使學(xué)生通過(guò)展現(xiàn)自我，走進(jìn)音樂(lè)課堂。針對(duì)三名教師的課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，教師可以討論，

分析不同導(dǎo)入方法產(chǎn)生的效果。在討論的過(guò)程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的導(dǎo)入方法各有優(yōu)點(diǎn)，能達(dá)到不同的教學(xué)效果。于是，教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，化身為教師和學(xué)生，開(kāi)展課堂導(dǎo)入活動(dòng)。扮演學(xué)生角色的教師，依據(jù)自身課堂導(dǎo)入活動(dòng)的體驗(yàn)情況，選出自認(rèn)為有趣的導(dǎo)入方法，并闡述理由。通過(guò)交流、實(shí)踐、總結(jié)，教師能夠逐步總結(jié)出合適的課堂導(dǎo)入法——情境導(dǎo)入。之后，教師紛紛利用此方法進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，聯(lián)系教學(xué)需要，應(yīng)用多樣方式創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，推動(dòng)音樂(lè)課堂教學(xué)順利開(kāi)展。在此過(guò)程中，教師能夠順其自然地積累導(dǎo)入經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)能力。

結(jié)? 語(yǔ)

綜上所述，有效實(shí)施集體備課既可以使教師提高教學(xué)技能和水平，還可以提高音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性。鑒于此，在高中音樂(lè)教學(xué)中，藝術(shù)教師要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指引，以集體備課為抓手，沿著個(gè)體初備—集體研討—二次備課—授后反思的路徑，應(yīng)用多樣策略進(jìn)行集體備課，積極與他人互動(dòng)，借鑒彼此良好經(jīng)驗(yàn)，完善自身不足，提高備課水平和教學(xué)技能，增強(qiáng)課堂教學(xué)能力，切實(shí)提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：馬如堯（1991.3-），男，甘肅張掖人，

任教于甘肅省蘭州市第六十一中學(xué)，一級(jí)教師，研究生學(xué)歷，曾獲西固區(qū)教學(xué)音樂(lè)教師基本功大賽綜合類(lèi)一等獎(jiǎng)，蘭州市藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)，蘭州市“教學(xué)新秀”稱(chēng)號(hào)。