“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系的理論構(gòu)想與實踐

林曦

(福建理工大學(xué) 建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院,福建 福州 350118)

課程思政是新時代構(gòu)建全員全程全方位育人大格局、提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。近年來,隨著全國課程思政建設(shè)系統(tǒng)推進,該領(lǐng)域的研究取得了豐碩的成果,但涉及的學(xué)科、專業(yè)課程不均衡,對“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政的研究還比較薄弱。與封閉的課堂教學(xué)相比,寫生實習(xí)面對的是社會開放的廣闊空間,面臨各種復(fù)雜多變的狀況以及無法預(yù)測的不可抗力因素,帶隊教師感到壓力很大,不僅要進行專業(yè)教學(xué), 同時還要在教學(xué)中融入思政教育以提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng),使他們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。聚焦寫生實習(xí)的教學(xué)實踐場域、過程和教育目標,該課程思政教育任務(wù)艱巨,但同時也是育人的重要契機,因為教學(xué)過程不僅能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗和學(xué)習(xí)動力,還能促進學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的養(yǎng)成。因此,亟需建立“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系來具體指導(dǎo)教學(xué)實踐,從而提高工作效率和育人質(zhì)量。本文從“美術(shù)寫生實習(xí)”課程教學(xué)特征入手,分析其在課程思政開展過程中存在的主要問題,闡述課程思政教學(xué)體系建設(shè)的理論構(gòu)想,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體教學(xué)實踐過程,立足提升寫生學(xué)習(xí)效果與促進德育核心建設(shè)成效相統(tǒng)一,探索并構(gòu)建“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系,使思政育人貫穿寫生實習(xí)教學(xué)各環(huán)節(jié),有效推進思政教育融入專業(yè)課程的教學(xué)改革與創(chuàng)新。

一、“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政開展過程中存在的主要問題

“美術(shù)寫生實習(xí)”課程是美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科的美術(shù)基礎(chǔ)課程,是在先修課程如素描、色彩等課程教學(xué)結(jié)束后,為開闊學(xué)生學(xué)術(shù)視野,加強理論與實踐聯(lián)系,提升學(xué)生審美修養(yǎng)、創(chuàng)作與設(shè)計能力而開設(shè)的外出寫生實習(xí)課程,是一門素質(zhì)型、應(yīng)用型、綜合型的實踐性課程。[1]“美術(shù)寫生實習(xí)”課程作為課堂教學(xué)的延伸與進階,它的教學(xué)目標在于繪畫技巧的習(xí)得以及探索藝術(shù)本真思維的養(yǎng)成,是相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。當前在我國積極推進課程思政教育背景下,在育人和育才相統(tǒng)一的過程中,“美術(shù)寫生實習(xí)”課程教學(xué)仍存在偏重專業(yè)育才、思政育人觀念不強等問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)課程思政認識問題

一是對課程思政教學(xué)體系的認識缺乏。未認識到課程思政作為一種全課程育人理念,需要在專業(yè)課程教學(xué)中發(fā)揮思政教育的系統(tǒng)性功用,忽視了建立課程思政教學(xué)體系對寫生實習(xí)教學(xué)過程具有的重要作用,如可有效規(guī)范寫生實習(xí)教學(xué)與管理、提高工作效率和育人效果等。

二是對專業(yè)課程與思政教育融合的認識不足。部分美術(shù)教師認為繪畫技巧和理論可以通過經(jīng)驗傳授,而創(chuàng)作思維具有獨立性和個性化,不宜受到太多的外部影響和教育。這種觀點具有兩方面的認識偏差:一方面是創(chuàng)作思維雖然強調(diào)個性化,但作為個體不但不能擺脫集體而且還深受集體的影響、導(dǎo)引和制約;另一方面是對理論的理解不全面,認為理論僅涉及與專業(yè)相關(guān)的美術(shù)史和美學(xué)知識,將思政理論和時事政治等排除在外。這些不當觀點割裂了個性與共性、個人發(fā)展與國家利益的辯證關(guān)系,使思政教育與專業(yè)課程不能緊密融合。

三是對課程思政育人與時俱進認識不夠。部分美術(shù)教師專注于專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué),對時事政治和國家政策的了解和學(xué)習(xí)不夠及時,對時代主旋律的把握和創(chuàng)新思維的教育不夠充分,使課程思政育人未能緊跟時代節(jié)奏,無法達到黨和人民要求的以富含時代氣息的藝術(shù)語言和符號全面反映和生動展現(xiàn)新時代中國故事的高要求。

(二)課程思政教育能力與方法問題

一是課程思政教育能力不足。課程思政不是一門課程,而是將思政教育融入到課程教學(xué)的各環(huán)節(jié),是與專業(yè)教學(xué)融為一體的創(chuàng)新教育思路,不僅包含專業(yè)知識,還涉及家國情懷、道德倫理、法治精神、社會責(zé)任、科學(xué)文化等教育內(nèi)容。課程思政建設(shè)是對思想政治教育創(chuàng)新邏輯的回歸,是因勢而新的思想政治教育理念的升華,是因事而化的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)型,是因時而進的思政體系重構(gòu)。[2]美術(shù)教師雖具備突出的專業(yè)教學(xué)能力,但對課程思政未進行深入的學(xué)習(xí)與研究,對課程思政內(nèi)涵的理解較為膚淺,缺乏思政教育理論、教育思維和教學(xué)經(jīng)驗,教育能力難以勝任課程思政的高標準要求。

二是課程思政教育方式不當。課程思政教學(xué)體系中,課程是載體,育人是核心,通過專業(yè)育才同時實現(xiàn)思政育人,達到育人育才的有機統(tǒng)一。課程思政雖然強調(diào)思政教育的核心地位,但教學(xué)內(nèi)容以專業(yè)課程為主,要求教師通過融合課程中的思政元素和先進案例,并隨著課程主體內(nèi)容、情境的轉(zhuǎn)變,采用顯性或隱性或顯性隱性相結(jié)合的教育方式,引領(lǐng)學(xué)生提高專業(yè)素質(zhì)和培育高尚的道德情操。但在實際教學(xué)中,一些美術(shù)教師采用單一的顯性教育方式,直接進行生硬的思政灌輸,一方面致使學(xué)生的情感體驗枯燥乏味,另一方面導(dǎo)致師生間缺乏互動與配合,無法調(diào)動學(xué)生的積極能動性,弱化與抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位和創(chuàng)造性思維。

(三)課程思政成效的評價機制問題

課程思政的實施是為了提高育人育才的效果,而檢測成效是為了更好地推進教學(xué)改革,檢測成效需要一套科學(xué)的評價機制。當前,“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)缺乏與之相符的評價機制:一方面,教師無法對教學(xué)成效作進一步的衡量、總結(jié),課程思政的重要性和價值未能得到充分體現(xiàn),部分教師也就失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究與改進的動力,使課程思政流于形式;另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)成效未能得到綜合客觀評測,評價時還是以寫生作業(yè)完成情況為主要依據(jù),忽略對理論知識內(nèi)化與寫生創(chuàng)作實踐轉(zhuǎn)化以及對道德品質(zhì)和綜合能力養(yǎng)成的全要素、全人格發(fā)展的評價,導(dǎo)致課程思政難以持續(xù)有效落實。

二、“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系建設(shè)的理論構(gòu)想

要發(fā)揮課程思政的價值引領(lǐng)作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,教師必須提高責(zé)任意識,在學(xué)校和院系制定的相關(guān)實習(xí)細則與要求的基礎(chǔ)上,對“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)過程進行細致梳理,思考思政教育與專業(yè)教學(xué)的充分融合,使思政教育與寫生實習(xí)教學(xué)各環(huán)節(jié)緊密關(guān)聯(lián),為構(gòu)建“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系做好理論準備。

(一)由技入藝,藝德兼修,拓寬教育思路

“美術(shù)”即美的技術(shù),包括理論知識和創(chuàng)作表現(xiàn)技法的掌握。因此,教學(xué)的關(guān)鍵在于理論與實踐的平衡發(fā)展,從熟練繪畫技巧向提升藝術(shù)涵養(yǎng)延展,同時藝術(shù)涵養(yǎng)又進一步影響和促進繪畫表達能力,即由技入藝,技藝相生。理論知識包含美術(shù)專業(yè)理論和思政教育理論,其中美術(shù)專業(yè)理論指導(dǎo)技法練習(xí)和創(chuàng)作表達,思政教育理論則包含堅定政治立場、理想信念等教育。美術(shù)創(chuàng)作是人的情感的外化,是思想作用的結(jié)果,思想性的高低決定了作品的優(yōu)劣層次。而思想性是建立在政治思想、審美修養(yǎng)、價值取向等基礎(chǔ)之上的,屬于思政教育的范疇。可以說,思政教育為美術(shù)教學(xué)提供了正確引領(lǐng),融合思政教育的“美術(shù)寫生實習(xí)”課程教學(xué)體系進一步拓寬了教育思路,能夠春風(fēng)化雨,提高學(xué)生專業(yè)認知,完善學(xué)生藝品人格。

(二)提高共識,師生合力,深挖教學(xué)潛力

“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系的建設(shè)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。首先,教師要做好示范。教師在工作、生活中應(yīng)以身作則,時刻關(guān)心時事政治和國家政策,提高思政建設(shè)意識和理論水平,具備“經(jīng)師”和“人師”的涵養(yǎng)德行。其次,教師要潛心教學(xué)。教師應(yīng)積極夯實教學(xué)基礎(chǔ),探索教學(xué)技巧,精于運用課程中隱性思政元素,以具體可感的事例吸引學(xué)生,使其在不知不覺中受到感悟,思想得以升華。最后,教師要善于總結(jié)。課程思政作為新生事物,需要廣大教師在實踐中不斷學(xué)習(xí)、摸索與總結(jié),及時改進不足或缺陷,以利于“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系的完善。

“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系建設(shè)還要發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性,使其主動參與,深化責(zé)任與擔(dān)當意識。2021年6月29日,習(xí)近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上指出:“心中有信仰,腳下有力量?！毙叛龅牧α渴菬o窮的,信仰也是指引方向的明燈。要在課程思政教育過程中,讓學(xué)生認清國家與社會需要的人才屬性,知曉自己學(xué)習(xí)為了什么,要學(xué)什么,要怎么學(xué)。只有明確了方向,堅定了信念,潛力才能被激發(fā),學(xué)習(xí)才會有動力與成效。

(三)遵循規(guī)律,互相聯(lián)動,發(fā)揮整體功效

與美術(shù)創(chuàng)作必須把握整體與局部、主要與次要的關(guān)系規(guī)律一樣,構(gòu)建“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系必須遵循這一通用、科學(xué)的規(guī)律。該規(guī)律在馬克思主義哲學(xué)中表述為“整體”與“部分”:整體是由部分構(gòu)成并統(tǒng)率各部分,但其功能不是部分的簡單相加;部分也制約著整體的發(fā)展,尤其關(guān)鍵部分甚至對整體的功能狀態(tài)起決定性作用。[3]“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系應(yīng)在培養(yǎng)目標的統(tǒng)領(lǐng)下,通過處理整體與各局部教學(xué)環(huán)節(jié)的主從關(guān)系,形成首尾相連、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的教育整體。“美術(shù)寫生實習(xí)”課程分為寫生實習(xí)計劃制訂、教學(xué)管理和總結(jié)三個大的教學(xué)環(huán)節(jié),其中寫生實習(xí)計劃制訂占據(jù)重要地位,如同藝術(shù)創(chuàng)作的立意,它是對整個教學(xué)工作的總體部署和規(guī)范要求,旨在提高師生的思想認識。寫生實習(xí)前召開全體師生動員大會,對規(guī)章制度進行解讀和針對性的思想教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任意識,為寫生實習(xí)做好鋪墊。實習(xí)期間的教學(xué)與管理是教學(xué)計劃的具體實施階段,是利用各種教學(xué)手段、資源進行課程思政教育的核心部分,是促進學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和道德發(fā)展、加強與社會聯(lián)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寫生實習(xí)總結(jié)是教學(xué)任務(wù)的閉環(huán),是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有利時機,也是對寫生實習(xí)教學(xué)的改進與展望,具有承上啟下的作用。

(四)自發(fā)自覺,建立機制,健全評價體系

評價機制作為課程思政教學(xué)的反饋和總結(jié)、教育成效的檢測與呈現(xiàn),是整個教學(xué)流程和運行系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。[4]首先,教師要重視教學(xué)反思、經(jīng)驗總結(jié),關(guān)注學(xué)生在課程思政教育中的獲得感,建立課程思政授課質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)成效的科學(xué)評價機制。課程思政評價機制應(yīng)分成學(xué)生學(xué)習(xí)成效評價和教學(xué)成效評價兩個部分。學(xué)生學(xué)習(xí)成效評價內(nèi)容應(yīng)包含專業(yè)知識習(xí)得和思想行為發(fā)展,是一種整體綜合的評判,要能客觀反映課程思政教育對學(xué)生全面發(fā)展的促進作用。課程思政教學(xué)成效評價內(nèi)容則表現(xiàn)在教師對專業(yè)知識與思政內(nèi)容的融合處理、教學(xué)方法的運用、教學(xué)過程的把握、與時代主旋律的契合度、學(xué)生滿意度等方面。評價方式應(yīng)多種多樣,如過程評價、動態(tài)評價、比較評價、個人評價、集體評價、問卷訪談等,做到客觀全面、公平公正。其次,加強同美術(shù)、思政專業(yè)教師的教學(xué)交流,學(xué)習(xí)借鑒他們成功經(jīng)驗,健全評價體系,力求做到更規(guī)范、更合理、更完善,以期有效把握課程思政育人效果和教學(xué)成效,提高育人育才水平。

三、“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系建設(shè)的實踐探索

任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,內(nèi)容決定形式,形式又反作用于內(nèi)容,兩者互相聯(lián)系,互相制約。[5]“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系的內(nèi)容包括寫生教學(xué)與管理、教育主客體、場域等,形式是各要素內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)方式。適合課程思政教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)形式能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)成效。因此,推進課程思政建設(shè)既要看到內(nèi)容的基礎(chǔ)作用,又要不斷根據(jù)新環(huán)境新條件革除“過氣”“過時”的內(nèi)容,與時俱進創(chuàng)新教育形式。[3]

(一)寫生實習(xí)計劃制訂環(huán)節(jié)的思政教育

“美術(shù)寫生實習(xí)”課程計劃內(nèi)容主要有規(guī)章制度制訂、寫生地點選擇、寫生業(yè)余生活安排、學(xué)生心理建設(shè)以及安排學(xué)生做好準備工作等事項。計劃制訂一方面要考慮周全,盡量細化,另一方面要思考實施過程中恰當?shù)乃颊逃齼?nèi)容和形式。

第一,寫生實習(xí)規(guī)章制度制訂?！耙∪咝Ｕn堂教學(xué)管理體系,改進課堂教學(xué)過程管理,提高課程思政內(nèi)涵融入課堂教學(xué)的水平”。[6]高效的管理需要切實可行的規(guī)章制度作為保障,而規(guī)章制度所內(nèi)隱的思想、行為準則等也是思政教育的組成部分,能夠起到制度化人的作用。如紀律準則,規(guī)定了師生應(yīng)遵守的規(guī)則,是正確行動的指南;教學(xué)制度,規(guī)定作息時間和每天的寫生任務(wù),保障教學(xué)運行;行為規(guī)范,約束不良行為,倡導(dǎo)優(yōu)良作風(fēng);應(yīng)急預(yù)案,應(yīng)對自然、人為等突發(fā)事件,幫助學(xué)生勇敢面對并正確處理突發(fā)狀況,鍛煉隨機應(yīng)變能力。同時,做好寫生實習(xí)動員,如做好安全意識、社會經(jīng)驗、艱苦樸素、集體觀念等教育,使學(xué)生能夠自覺抵御不良風(fēng)氣,繼承吃苦耐勞的傳統(tǒng),弘揚奮發(fā)有為的精神,主動配合教師工作,共同推動寫生實習(xí)的順利開展。在教學(xué)管理制度文件實施過程中,教師要率先垂范,起到榜樣和領(lǐng)導(dǎo)作用,同時教育違規(guī)學(xué)生時要做到公平公正、以理服人,達到育人目的。

第二,寫生地點選擇。旋踵即景便于取景寫生,要選擇景觀豐富、景點集中的地方進行寫生,節(jié)約路途時間,提高寫生效率。如有歷史積淀和典故的寫生點,蘊含豐富的思政元素,有利于開展課程思政教育。如傳統(tǒng)民居寫生,可感受先民的營建智慧和漁樵耕讀的優(yōu)秀傳統(tǒng);紅色蘇區(qū)寫生,可學(xué)習(xí)革命英烈精神、接受愛國主義教育。教師組織教學(xué)時要將寫生內(nèi)容與人文精神教育統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生飽含創(chuàng)作激情,以寫生對象為媒介抒發(fā)愛國情思和文化自豪感。

第三,寫生實習(xí)業(yè)余生活安排。寫生實習(xí)時間緊、任務(wù)重,為緩解學(xué)習(xí)壓力,應(yīng)適當安排業(yè)余活動。業(yè)余活動以放松心情和增長見識為目的:可以邀請當?shù)剜l(xiāng)賢、工藝大師等做專題講座,讓學(xué)生了解地域文化和民間工藝美術(shù),開闊眼界;組織學(xué)生參觀當?shù)孛麆俟袍E,厚植愛國主義情懷,增強文化自信;開展有益身心的集體活動,培養(yǎng)團隊精神和積極樂觀的生活態(tài)度。通過業(yè)余活動內(nèi)隱的思政教育來影響學(xué)生的生活方式,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活理念和積極向上的精神風(fēng)貌。

第四,學(xué)生心理建設(shè)。雖然社會風(fēng)氣總體良好,但仍存在不和諧因素,干擾教學(xué)活動,這就要求帶隊教師要予以正確的教育引導(dǎo)。帶隊教師可以利用動員會、座談討論、個別訪談等形式,幫助學(xué)生了解社會現(xiàn)實,教會學(xué)生明辨善惡,筑牢道德防線,培養(yǎng)敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭的勇氣。

第五,實習(xí)計劃公布及具體工作準備。該環(huán)節(jié)包括安排學(xué)生先行了解實習(xí)地的自然景觀、風(fēng)俗民情等情況;組織學(xué)生臨摹實習(xí)地景觀的優(yōu)秀繪畫作品,尋找適合自己風(fēng)格的表現(xiàn)方法;確定教學(xué)分級管理,安排小組成員、負責(zé)人等。做好充分的寫生實習(xí)準備工作可提高學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)和寫生重要性的認識,掌握良好的學(xué)習(xí)規(guī)律并養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。

(二)寫生實習(xí)教學(xué)階段融合思政教育

根據(jù)教學(xué)和生活內(nèi)容,精心挖掘其中隱含的思政元素,運用先進的教育范例,強化課程思政內(nèi)涵建設(shè),多方面、多角度提升教與學(xué)的質(zhì)量。

1.根據(jù)寫生對象融合相應(yīng)的思政教育

寫生對象關(guān)聯(lián)著系列思政內(nèi)容,發(fā)揮其所承載的思政功能可達到課程思政的教育目的。如在傳統(tǒng)建筑寫生教學(xué)中,解讀中國傳統(tǒng)哲學(xué)影響下樸素而科學(xué)的風(fēng)水文化,欣賞人與環(huán)境和諧的生態(tài)之美;從建筑形態(tài)的尺度和比例、空間布局的節(jié)奏和韻律、造型的方圓與曲直上,品味我國古典文化之美;從建筑形制和裝飾內(nèi)容中感受中國傳統(tǒng)禮制、倫理教化和藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)手法,體會中國人獨特的價值取向和旺盛的想象力、創(chuàng)造力。[7]傳統(tǒng)建筑寫生教學(xué),可使學(xué)生感知、熱愛并弘揚中華文明,堅定其擔(dān)負起中華民族偉大復(fù)興重任的決心。近現(xiàn)代建筑寫生教學(xué),講述100多年前中華民族同帝國主義列強抗爭的歷史,可使學(xué)生了解“師夷長技以制夷”的時代背景以及中國建筑師群體為探索中國建筑民族形式所做出的貢獻,感受在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國建筑技術(shù)不斷突破創(chuàng)新、城市建設(shè)日新月異的發(fā)展歷程,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和創(chuàng)作潛能,培育他們立志投身國家建設(shè)的豪情。自然景觀寫生教學(xué),可使學(xué)生了解祖國各地自然景觀因地理、氣候條件不同所以作品表現(xiàn)風(fēng)格和藝術(shù)態(tài)度不同,感悟自然造化所蘊藏的美的形式和規(guī)律是挖掘不盡的藝術(shù)源泉,可進一步使學(xué)生養(yǎng)成熱愛自然、熱愛生活的情懷,成為發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的專業(yè)人才,堅定為美麗祖國建設(shè)貢獻聰明才智的理想信念。

2.畫論、技法學(xué)習(xí)中融合相應(yīng)的思政教育

中西繪畫由于哲學(xué)思想、藝術(shù)觀念、工具材料以及表現(xiàn)技法等原因存在較大差異,形成了各自風(fēng)格鮮明的繪畫系統(tǒng)。全球化進程加快了文化的傳播與融合,中西繪畫也互相借鑒、相互促進。教師可結(jié)合美術(shù)史上中西藝術(shù)相互碰撞、交流的歷程,講解我國藝術(shù)家在藝術(shù)理論、表現(xiàn)技法優(yōu)勢互補方面所做的嘗試,彰顯他們?yōu)檠永m(xù)美術(shù)文化、傳播人文精神所做的努力;要傳授中國繪畫的精神內(nèi)涵和傳統(tǒng)美學(xué)特色,如畫面留白、線條的表現(xiàn)力、單純色彩的感染力、寫意精神等,鼓勵學(xué)生在寫生創(chuàng)作實踐中繼承前輩的藝術(shù)探索之路,創(chuàng)造具有中華民族特色的集中西藝術(shù)優(yōu)點于一身的新藝術(shù)。

3.沉浸式鄉(xiāng)村生活體驗與相應(yīng)的思政教育

寫生學(xué)習(xí)之余,教師可帶領(lǐng)學(xué)生體驗鄉(xiāng)村生活,感受鄉(xiāng)村借以維持良好社會秩序的親情紐帶、道德倫理和行為規(guī)范的智慧;組織學(xué)生利用專業(yè)知識對當?shù)剜l(xiāng)村兒童進行啟蒙美術(shù)教育,播下美的種子;以學(xué)習(xí)小組為單位,進行墻繪制作、圖標設(shè)計,營造美麗鄉(xiāng)村環(huán)境;通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布寫生作品,宣傳鄉(xiāng)村美景,吸引游客尋訪參觀?？傊?充分利用學(xué)習(xí)、生活中的點滴以及藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢,促進鄉(xiāng)村振興,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者。

(三)寫生實習(xí)總結(jié)階段的思政教育

習(xí)近平總書記指出:“把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者?！盵8]“美術(shù)寫生實習(xí)”課程結(jié)束后,教師還要參與挑選和整理作品,指導(dǎo)展板設(shè)計、制作,邀請美術(shù)院校師生、畫家參觀指導(dǎo)。這些寫生實習(xí)成果展示和交流活動,不僅能讓學(xué)生了解美術(shù)動態(tài),促進專業(yè)認知,提升自信心和自豪感,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、協(xié)作精神和奮進精神。同時安排學(xué)生做好寫生實習(xí)總結(jié)工作,包括學(xué)習(xí)經(jīng)驗、思想認識、服務(wù)社會的意識與看法等,鼓勵學(xué)生將專業(yè)所學(xué)與社會所需相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動力和服務(wù)社會熱情,為今后的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)建立信心和渠道。還可運用評價機制對學(xué)習(xí)成效和教學(xué)成效進行評定,及時與學(xué)生代表座談,傾聽學(xué)生意見及建議;開展教研活動,向思政專業(yè)教師請教學(xué)習(xí),努力改進課程思政教學(xué)的不足之處,不斷提升教師寫生實習(xí)教學(xué)指導(dǎo)水平。同時還要拓展“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)成果的服務(wù)途徑,如發(fā)揮寫生作品的藝術(shù)感染力,舉辦契合時代主旋律、主題鮮明的宣傳教育和科學(xué)普及活動,參加繪畫比賽,促進文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化等,目的在于在實習(xí)總結(jié)階段通過教師啟發(fā)引導(dǎo)、學(xué)生主體實施,積極實現(xiàn)思政小課堂同社會大課堂相結(jié)合。

四、結(jié)束語

構(gòu)建“美術(shù)寫生實習(xí)”課程思政教學(xué)體系是一項長期而縝密的工作,教師不僅要有扎實的美術(shù)專業(yè)知識和高尚的道德品質(zhì),還要有持續(xù)學(xué)習(xí)的意識,不斷提高學(xué)識、修養(yǎng),只有這樣才能擔(dān)負起學(xué)生成長的引路人并成為學(xué)生楷模。這就要求教師不僅要具備強烈的課程思政責(zé)任意識,還要培養(yǎng)較高的課程思政教育教學(xué)能力,善于融會與美術(shù)相關(guān)的思政教育元素,促進學(xué)生學(xué)業(yè)和品德同步提升。同時還要求教師能夠緊隨時代發(fā)展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作真善美的作品,抵制假惡丑的低俗文化。為此,教師必須具備精益求精的工作態(tài)度,不斷總結(jié),開拓創(chuàng)新,做“三全”育人的踐行者,充分發(fā)揮專業(yè)與德育合力育人的優(yōu)勢與作用,培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治立場、高雅的審美情趣和較強的創(chuàng)新能力,從而推動課程思政見實效,促進立德樹人教育根本任務(wù)的實現(xiàn)。