高校思想政治教育工作者的角色認(rèn)知研究

叢西彤

(武漢大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430000)

認(rèn)知是人類特有的心理過(guò)程。一般認(rèn)知理論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)不是由外界刺激直接給予的,而是外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果[1]。角色認(rèn)知指的則是認(rèn)知主體對(duì)于自身所具備的社會(huì)身份的認(rèn)同和感知。這一身份主要是由外界賦予的,但認(rèn)同和感知卻是主體內(nèi)部心理作用的過(guò)程。高校思想政治教育工作者(簡(jiǎn)稱“思政工作者”)對(duì)于自身的角色認(rèn)知?jiǎng)t是這一認(rèn)知主體對(duì)于思政工作者所具備的社會(huì)身份的認(rèn)同和感知,其對(duì)自身角色認(rèn)知的水平,將很大程度上影響其開(kāi)展思想政治教育工作的成效。因此,促進(jìn)思政工作者能夠形成對(duì)于自身清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知是十分必要的。

一、思政工作者的角色認(rèn)知主體

(一)思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師

思政課是對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要是高校思想政治理論課教師,因此思政工作者的角色認(rèn)知主體首先是高校思想政治理論課教師。高校思想政治理論課教師通過(guò)講授馬克思主義理論知識(shí)向大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育,為大學(xué)生的思想政治教育工作奠定理論基礎(chǔ),使大學(xué)生能夠接受馬克思主義理論的指導(dǎo)。在講授馬克思主義基本理論的同時(shí),高校思想政治理論課教師往往會(huì)將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,通過(guò)講解使學(xué)生能夠堅(jiān)定正確的政治方向與政治原則,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)時(shí)事政治形成正確的理解。高校思想政治理論課教師也在講解思想政治理論課的過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的培育,督促學(xué)生遵守法律法規(guī)以及道德規(guī)范。除了思想政治理論課教師外,從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師都承擔(dān)著向?qū)W生開(kāi)展思想政治教育的使命,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師在課堂上的講授內(nèi)容與思想政治理論課教師的講授內(nèi)容雖然不完全相同,但他們也會(huì)在授課過(guò)程中對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。因此,思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師都是重要的思政工作者角色認(rèn)知主體。

(二)輔導(dǎo)員、班主任和心理咨詢教師

輔導(dǎo)員、班主任與學(xué)生的接觸最為密切,對(duì)學(xué)生的管理事務(wù)更多,因此也擁有更多向?qū)W生開(kāi)展思想政治教育工作的機(jī)會(huì)。通常認(rèn)為,輔導(dǎo)員、班主任承擔(dān)著思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、校園危機(jī)應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)以及理論與實(shí)踐研究九項(xiàng)主要工作職責(zé),而思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)則是其中的首要職責(zé),足見(jiàn)思想政治教育工作在輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍日常眾多工作中的重要性。心理咨詢教師則在心理健康教育方面具備更強(qiáng)的專業(yè)性,在學(xué)生遇到心理問(wèn)題時(shí)可以和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,幫助學(xué)生平穩(wěn)情緒、緩解壓力,而溝通的過(guò)程也會(huì)對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。輔導(dǎo)員、班主任和心理咨詢教師通常不會(huì)向?qū)W生進(jìn)行系統(tǒng)性的思想政治理論的講授,但日常性的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)的舉辦,與學(xué)生進(jìn)行談心談話,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程,也都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)產(chǎn)生影響。

(三)高校黨政干部和共青團(tuán)干部

相比于思想政治理論課教師與高校輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍而言,高校黨政干部和共青團(tuán)干部這類主體與學(xué)生的接觸較少,但并不意味著這類主體對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)沒(méi)有影響。首先,高校黨政干部和共青團(tuán)干部要在國(guó)家對(duì)于高校思想政治工作的整體部署與安排的指導(dǎo)下對(duì)本校的思想政治教育工作再進(jìn)行具體的規(guī)劃與安排。其次,目前部分高校通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部講思政課向校內(nèi)干部群體和學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。再次,高校黨政干部和共青團(tuán)干部通常發(fā)揮著榜樣模范與帶頭作用,他們的精神風(fēng)貌與思想政治素養(yǎng)更會(huì)為學(xué)生所關(guān)注,也在一定程度上會(huì)對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生影響。因此,高校黨政干部和共青團(tuán)干部也是思政工作者中一類不能忽視的主體。

二、思政工作者的角色認(rèn)知

(一)政治方向把舵者

思政工作者首先需要承擔(dān)的便是政治方向把舵者的角色。大學(xué)生正處于思想最為活躍的時(shí)期,是其形成獨(dú)立的思維方式、價(jià)值觀及政治認(rèn)同的關(guān)鍵時(shí)期。與此同時(shí),大學(xué)生在高校就讀期間更是接觸著國(guó)內(nèi)外復(fù)雜多樣的知識(shí),因此,也容易被其中非主流意識(shí)形態(tài)的思想文化所誤導(dǎo),種種因素決定著這一時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治方向上把舵的重要性。思政工作者發(fā)揮的正是為大學(xué)生的政治方向把舵的作用,以使其始終不偏離主流的意識(shí)形態(tài),堅(jiān)定地接受馬克思主義的指導(dǎo)。首先要教育大學(xué)生明辨是非,分辨清哪些言論才是符合國(guó)家發(fā)展現(xiàn)狀與實(shí)際、是堅(jiān)持了歷史唯物主義的,而哪些言論則是無(wú)中生有、混淆是非,只為誤導(dǎo)大學(xué)生甚至民眾視聽(tīng)的言論。其次,要培養(yǎng)大學(xué)生形成符合主流意識(shí)形態(tài)、正確而堅(jiān)定的政治立場(chǎng)與政治方向,引導(dǎo)大學(xué)生在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,去理解和分析當(dāng)前國(guó)家所出臺(tái)的國(guó)家政策及所發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn);要引領(lǐng)大學(xué)生自覺(jué)堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下形成堅(jiān)定的政治觀。再次,要培養(yǎng)大學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念、濃厚的愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)定持久地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿自豪感與自信心,并能在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下自覺(jué)將這種信念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。因此,思政工作者具備極高的政治理論素養(yǎng),能夠?yàn)榇髮W(xué)生的政治方向把舵,使其始終能夠堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)之下,共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

(二)理論知識(shí)傳播者

思政工作者的另一角色便是理論知識(shí)傳播者。思想政治教育理論課是高校思想政治教育主陣地,思政工作者要在高校的思想政治理論課課堂上對(duì)于馬克思主義理論進(jìn)行系統(tǒng)性講授。此外,各高校所舉辦的宣講活動(dòng)、理論類講座也是宣傳馬克思主義理論的常見(jiàn)的活動(dòng)形式,是將馬克思主義理論向大學(xué)生進(jìn)行傳播的重要平臺(tái)。因此,能夠?qū)碚撝R(shí)進(jìn)行傳播是對(duì)思政工作者在角色上提出的第二點(diǎn)要求,也體現(xiàn)出了對(duì)于其專業(yè)性的要求。在進(jìn)行理論知識(shí)傳播的過(guò)程中,思政工作者要能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地將理論講清楚講透徹,因此,要對(duì)理論形成深刻的理解,隨后才能將理論向?qū)W生講清楚。思政工作者在進(jìn)行理論講解的過(guò)程中,也不可犯本本主義與教條主義的錯(cuò)誤,不可將理論教條化,而是要能夠聯(lián)系客觀實(shí)際向?qū)W生們進(jìn)行講解,將理論原理講清楚的同時(shí),更要能夠貼合現(xiàn)實(shí)實(shí)際,使學(xué)生能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)理論加以理解,而不能使理論“冷漠化”。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)距離理論過(guò)于遙遠(yuǎn)時(shí),其學(xué)習(xí)興趣便不易被激發(fā)。而要能使理論進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力,變得生動(dòng)化,便需要思政工作者注意創(chuàng)新理論知識(shí)傳播的形式,采用多樣的方式方法對(duì)理論加以講授。如思政工作者可以通過(guò)情境式教學(xué)的方式,應(yīng)用多媒體設(shè)備,將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,使學(xué)生在所營(yíng)造的情境氛圍中感知到理論的內(nèi)容與魅力,使理論傳播取得更好的效果。此外,思政工作者要注意在進(jìn)行理論講解與傳播的過(guò)程中,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中自覺(jué)地將理論加以應(yīng)用。概言之,思政工作者要使理論能夠真正地打動(dòng)大學(xué)生,使理論彰顯其魅力,讓大學(xué)生能夠自覺(jué)地在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,將理論應(yīng)用于實(shí)際,指導(dǎo)自身實(shí)踐。

(三)思想品德培育者

思政工作者的第三個(gè)角色便是大學(xué)生的思想品德培育者。“高校立身之本在于立德樹人?！盵2]大學(xué)階段,學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)于其之后的學(xué)習(xí)和生活方式都具有重要的影響,大學(xué)生一定要扣好人生的第一?！翱圩印?而思政工作者在大學(xué)生扣好人生的第一粒“扣子”的過(guò)程中扮演著重要角色,發(fā)揮著培育學(xué)生思想品德的重要作用。思想政治理論課教師和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師培育大學(xué)生的良好思想品德主要通過(guò)系統(tǒng)化地傳授思想政治理論專業(yè)知識(shí)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類專業(yè)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。相比較而言,高校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍和心理咨詢教師,與學(xué)生的接觸則更為頻繁,承擔(dān)著對(duì)學(xué)生理想信念的培育、生活習(xí)慣的糾正等多方面的管理工作,與學(xué)生的關(guān)系更為密切,也更為了解學(xué)生,可以通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行談心談話以及召開(kāi)班會(huì)等多種方式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的培育。高校黨政干部和共青團(tuán)干部與學(xué)生的接觸也并不十分頻繁,但是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德培育的過(guò)程中,在某些場(chǎng)合會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生重要影響,比如在學(xué)生的開(kāi)學(xué)典禮與畢業(yè)典禮等重要典禮儀式上發(fā)表講話,通常會(huì)影響學(xué)生對(duì)于自身的規(guī)劃。此外,以上三類主體在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德培育的過(guò)程中要以身作則、率先垂范、言傳身教,這樣的行為表現(xiàn)也會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的培育形成助力,這是一種隱性的培育途徑,但這樣的教育影響會(huì)如春風(fēng)化雨般流入學(xué)生心中。因此,這三類思政工作者主體也要重視自身日常思想品德素養(yǎng)的提升,這將進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成。

(四)心理健康維護(hù)者

思政工作者又是心理健康維護(hù)者。大學(xué)生的心理健康狀況與大學(xué)生的思想政治動(dòng)態(tài)是緊密相關(guān)的。學(xué)生的心理狀態(tài)過(guò)于悲觀,缺少積極學(xué)習(xí)與生活的動(dòng)力,對(duì)于周邊社會(huì)事件的看法也往往會(huì)較為消極與偏激。因此,思政工作者也應(yīng)在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的心理狀況給予關(guān)注,引導(dǎo)其能形成積極向上的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度,注重對(duì)于學(xué)生心理健康狀況的維護(hù)。在承擔(dān)這一角色的過(guò)程中,思政工作者可以主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)生的交流,進(jìn)一步了解學(xué)生的實(shí)際情況,并以正確的理論與思想鼓舞學(xué)生,促使其能夠在思想政治素養(yǎng)上得到進(jìn)一步提升,從而也有利于其形成更為積極樂(lè)觀的心態(tài)和情緒。思政工作者要承擔(dān)起維護(hù)學(xué)生心理健康的職責(zé),幫助學(xué)生以陽(yáng)光樂(lè)觀的心態(tài)在高校中學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

(五)課程思政建設(shè)的引領(lǐng)協(xié)同者

對(duì)于課程思政這一概念,目前研究者對(duì)此的界定并不相同,但從對(duì)其概念的界定中卻可以看出,研究者對(duì)于課程思政重要性的認(rèn)同。比如,呂云濤認(rèn)為:“課程思政指的是將各學(xué)科與思想政治理論課并肩而行,打造一個(gè)各個(gè)學(xué)科與思想政治共同協(xié)作的教學(xué)形式,主要目的是將立德樹人這一教學(xué)理念融入全學(xué)科中,在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)也要融入素質(zhì)教育,全面提升學(xué)生的綜合能力?！盵3]黃衛(wèi)華對(duì)于課程思政這一概念,則這樣闡釋到:“‘課程思政’就是‘大思政’教學(xué)理念和‘隱性的思想政治教育’教學(xué)理念的進(jìn)一步發(fā)展與具體呈現(xiàn),借助高校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)課、綜合素養(yǎng)課等一系列非思政課程來(lái)開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐,高校各學(xué)科任課教師采取多種方式、方法來(lái)挖掘本課程中的思政元素,并積極地開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的思想政治教育?！盵4]4-5可見(jiàn),課程思政已經(jīng)成為了當(dāng)前高校思想政治教育工作中不可或缺的一部分。從當(dāng)前課程思政的建設(shè)現(xiàn)狀來(lái)看,課程思政的建設(shè)并不僅僅需要思政工作者的參與,它也正日益融入各學(xué)科專業(yè)課的教學(xué)之中。但在這一過(guò)程中,仍存在著一定的問(wèn)題。有些高校的專業(yè)課教師對(duì)課程思政建設(shè)依然存在猶豫、徘徊甚至排斥的心態(tài)和認(rèn)知,有些高校的專業(yè)課教師自身的理論水平、教學(xué)能力還不夠高,還有的高校的專業(yè)課教師對(duì)于課程思政的認(rèn)識(shí)不到位,存在狹隘的育人觀念[5]。因此,思政工作者更需要在課程思政的建設(shè)過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)協(xié)同作用,要積極主動(dòng)地與專業(yè)課教師進(jìn)行交流,向?qū)I(yè)課教師講解思想政治教育領(lǐng)域的相關(guān)教學(xué)方法與藝術(shù),在理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)與實(shí)踐教學(xué)上發(fā)揮引領(lǐng)作用,幫助專業(yè)課教師提高在思想政治教育領(lǐng)域的認(rèn)知與能力,協(xié)同專業(yè)課教師進(jìn)行課程思政的建設(shè)[4]75-76,93。此外,輔導(dǎo)員最為了解學(xué)生群體特點(diǎn),要與專業(yè)課老師積極進(jìn)行溝通,協(xié)助專業(yè)課教師在熟悉學(xué)生的基礎(chǔ)上更好地開(kāi)展課程思政工作。再如,高校黨政干部更多的時(shí)候是發(fā)揮著決策統(tǒng)籌的作用,應(yīng)對(duì)于學(xué)校的課程思政建設(shè)進(jìn)行合理的部署,做出科學(xué)的決策。值得注意的是,思政工作者要將思想政治理論課和課程思政區(qū)分開(kāi)來(lái),避免忽視思想政治理論課主渠道作用的傾向,并且要引導(dǎo)專業(yè)課教師避免把專業(yè)課程“思政化”的傾向[6]。概言之,高校課程思政的建設(shè)需要多方主體的共同參與,思政工作者更是要積極承擔(dān)課程思政建設(shè)中的引領(lǐng)協(xié)同者這一角色,促進(jìn)高校課程思政建設(shè)中的協(xié)同育人體系的構(gòu)建,也促進(jìn)高校課程思政和思政課程同向同行。

三、思政工作者的角色認(rèn)知困境

(一)功利化色彩濃厚

當(dāng)前,思政工作者中部分主體未將立德樹人作為首要的工作職責(zé),在其實(shí)際開(kāi)展工作的過(guò)程中,存在對(duì)角色的認(rèn)知功利化色彩濃厚的問(wèn)題。一方面,思政工作者中的一部分主體過(guò)于關(guān)注自身所能取得的榮譽(yù)與獎(jiǎng)勵(lì),卻忽視與學(xué)生間的溝通與交流,不了解學(xué)生的實(shí)際思想狀況與思想動(dòng)態(tài),忽視了學(xué)生在思想政治素養(yǎng)方面真正的提升情況。另一方面,一部分思政工作者將自身視作政治理論講授與傳播的工具人,生硬地將理論講授給學(xué)生,并沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,也沒(méi)有將理論與實(shí)際相聯(lián)系,沒(méi)能真正促使學(xué)生增強(qiáng)政治認(rèn)同感和歸屬感,授課方式過(guò)于生硬。即思政工作者沒(méi)能使理論鮮活起來(lái),也沒(méi)能以學(xué)生為本開(kāi)展思想政治教育工作。

(二)對(duì)自身角色的職能定位不清

當(dāng)前,思政工作者中存在著對(duì)自身角色的職能定位不清的問(wèn)題,主要表現(xiàn)為對(duì)自身角色本質(zhì)的把握并不清晰,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到向?qū)W生開(kāi)展思想政治教育工作才是角色本質(zhì)的首要要求。部分思政工作者承擔(dān)了一定的行政職責(zé),這會(huì)擠壓其對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育所需要的時(shí)間,不利于充分了解學(xué)生,更不利于充分地履行思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)的職責(zé)。對(duì)于此問(wèn)題,陸官虎認(rèn)為,主要可以分為輔導(dǎo)員的角色不清與輔導(dǎo)員的角色沖突這兩大類。對(duì)于輔導(dǎo)員的角色不清問(wèn)題,主要是指輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生思想道德水平等方面的教育職責(zé),工作在學(xué)生思想政治教育第一線,但輔導(dǎo)員教師的身份很容易被忽視,很容易讓人覺(jué)得輔導(dǎo)員只是管理學(xué)生和處理日常瑣碎事物的行政人員。而對(duì)于角色沖突,則可以分為由于輔導(dǎo)員集多種角色于一身,多種職責(zé)都要盡職,難免感到應(yīng)接不暇,苦于應(yīng)對(duì)而產(chǎn)生的角色間沖突和由于處于節(jié)點(diǎn)位置,所以要兼顧大量的學(xué)生工作和上級(jí)的要求而產(chǎn)生的角色內(nèi)沖突這兩個(gè)方面[7]。可見(jiàn),思政工作者要形成對(duì)于自身的角色認(rèn)知,便要對(duì)自身角色形成清晰的定位。

(三)缺乏對(duì)于自身角色發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃

思政工作者要發(fā)揮多項(xiàng)工作職能,既要引導(dǎo)學(xué)生不斷提高其思想政治理論素養(yǎng),又要致力于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這要求思政工作者要具備廣博深厚的知識(shí)儲(chǔ)備,了解多學(xué)科知識(shí),實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展,對(duì)作為思政工作者的角色進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃與思考。此外,知識(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,這要求思政工作者能形成對(duì)于自身角色發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。但目前,仍存在部分思政工作者對(duì)于自身角色的認(rèn)知與理解過(guò)于片面與狹隘,沒(méi)有認(rèn)真思考作為思政工作者的多項(xiàng)重要意義之所在,對(duì)于理論的學(xué)習(xí)淺嘗輒止,也沒(méi)有認(rèn)真考慮促進(jìn)自身全面發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的問(wèn)題。

四、角色認(rèn)知困境的解決措施

(一)加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

思政工作者首先應(yīng)提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng),從理論層面上認(rèn)識(shí)到思想政治教育工作的重要性和重要地位。思政工作者加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí),可以使自身的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化為理性認(rèn)識(shí),對(duì)這一職業(yè)形成更加深刻的理解,從而進(jìn)一步領(lǐng)悟思政工作者這一職業(yè)角色的意義。此外,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,思政工作者可以領(lǐng)會(huì)到馬克思和恩格斯身上的寶貴品質(zhì),并以其為行為榜樣和模范,感受馬克思和恩格斯為追求真理,并且為將真理傳播給民眾而堅(jiān)持不懈的精神。對(duì)于思政工作者而言,不僅要堅(jiān)持不懈地將馬克思主義理論傳播給廣大學(xué)生,還要不斷加強(qiáng)對(duì)于馬克思主義理論的學(xué)習(xí),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

(二)提升自身思想道德水平

思政工作者要對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行培育,其自身首先便應(yīng)具備高尚的思想道德品質(zhì)。近年來(lái),隨著高校中多起師德師風(fēng)失范事件的發(fā)生,更加凸顯了教師提升思想道德水平的緊迫性與必要性。習(xí)近平在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),廣大教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)、潤(rùn)己澤人,以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生智慧,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都有人生出彩的機(jī)會(huì)[8]。這對(duì)教師所應(yīng)具備的思想品德與職業(yè)道德提出了要求,也是教師具備高尚的思想道德品質(zhì)的具體體現(xiàn)。思政工作者要認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的這一講話精神,注重提升自身的思想道德水平,更加深刻地認(rèn)識(shí)自身所承擔(dān)的職責(zé)和使命,更好地形成對(duì)于自身的角色認(rèn)知。

(三)加強(qiáng)與學(xué)生間的互動(dòng)

是思政工作者開(kāi)展工作的前提。思政工作者要貼近學(xué)生,深入到學(xué)生之中去,在與學(xué)生的溝通之中了解學(xué)生的思想狀況,并進(jìn)行相應(yīng)的教育。在加強(qiáng)互動(dòng)與進(jìn)行溝通的過(guò)程中,能夠更為全面地掌握學(xué)生的信息,更深刻地理解自身的職責(zé),從而加強(qiáng)對(duì)于工作開(kāi)展的方式與方法的思考。此外,在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中,思政工作者也是在對(duì)自身進(jìn)行思想政治教育,反思開(kāi)展工作過(guò)程中的不足之處。思政工作者要在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中開(kāi)展馬克思主義理論教育,全面貫徹黨的教育方針,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),思政工作者也要在與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)一步樹立以人為本,以學(xué)生為本的觀念,增強(qiáng)對(duì)于職業(yè)角色的自信心和自豪感,這是對(duì)于思政工作者內(nèi)心上的一份激勵(lì),有利于其對(duì)于自身的角色形成更加清晰的認(rèn)知。

(四)加深對(duì)于自身角色的認(rèn)知與思考

思政工作者要在日常的工作實(shí)踐中履行自身角色所擔(dān)負(fù)的工作使命,但也不應(yīng)缺乏對(duì)于自身作為工作者這一角色的認(rèn)知與思考。當(dāng)然,思政工作者加深認(rèn)知與思考的過(guò)程絕不是一個(gè)空想的過(guò)程,而是在系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)中不斷加深認(rèn)知與思考的過(guò)程。系統(tǒng)觀念指的是把客觀事物看作由各種要素基于一定關(guān)系組成的有機(jī)整體,立足整體視域把握事物發(fā)展規(guī)律、分析事物內(nèi)在機(jī)理、處理事物發(fā)展矛盾的思想方法[9]。思政工作者進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)指的是思政工作者要遵循自身發(fā)展規(guī)律,有層次地、有步驟地對(duì)于各類專業(yè)理論知識(shí)進(jìn)行整體的學(xué)習(xí)以兼具多方面的能力和素質(zhì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)包括思政工作者所在學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、思想政治教育原理與方法相關(guān)方面的理論知識(shí)及心理學(xué)、倫理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃等多方面的理論知識(shí)。思政工作者在這樣系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)中要不斷加深對(duì)于自身角色的認(rèn)知與思考,全面把握自身作為思政工作者的角色定位和所需承擔(dān)的工作職責(zé)。

結(jié) 語(yǔ)

每個(gè)個(gè)體在社會(huì)中所要承擔(dān)的角色都是多樣的,對(duì)于自身所承擔(dān)的角色形成全面的角色認(rèn)知,將能夠更加清晰地了解自身的角色定位與職責(zé),為自身的角色發(fā)展進(jìn)行更為清楚的規(guī)劃。思政工作者對(duì)于自身這一角色形成清晰的認(rèn)知,將使其更加深刻地認(rèn)識(shí)到自身所要承擔(dān)的職責(zé)與使命,也更加有利于提升思想政治教育工作的開(kāi)展效果,完成自身所擔(dān)負(fù)的政治方向把舵者、理論知識(shí)傳播者、思想品德培育者以及心理健康維護(hù)者四種角色所包含的工作職責(zé)。當(dāng)前,部分思政工作者主體在角色認(rèn)知上存在著一定的困難,但通過(guò)一系列措施的實(shí)施和改進(jìn),將使其更好地形成對(duì)于自身角色的認(rèn)知,從而在思想政治教育工作中促進(jìn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的進(jìn)一步提高,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更為全面的發(fā)展。