共同富裕的理論探索與實(shí)踐路徑研究

趙磊 賈冰

〔內(nèi)容提要〕共同富裕不僅是馬克思關(guān)于未來(lái)社會(huì)設(shè)想的最終目標(biāo)，更是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。馬克思主義關(guān)于共同富裕的思想具有鮮明的發(fā)展性，主要表現(xiàn)為理論邏輯和實(shí)踐路徑的與時(shí)俱進(jìn)。立足新發(fā)展階段，社會(huì)主義和資本主義都面臨新的挑戰(zhàn)，本文以馬克思主義關(guān)于共同富裕的理論研究為出發(fā)點(diǎn)，探索共同富裕的實(shí)踐路徑，切實(shí)解決當(dāng)前存在的問(wèn)題，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。

〔關(guān)鍵詞〕共同富裕；新階段；新發(fā)展理念

注：本文受2021年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目青年項(xiàng)目“實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：L21CKS012）資助。

黨的二十大報(bào)告提出了中國(guó)在新時(shí)代新征程上新的奮斗目標(biāo)，再次強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，增進(jìn)民生福祉。我們要在推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局的進(jìn)程中，促進(jìn)共同富裕，立足發(fā)展和保障民生，協(xié)同推進(jìn)人民富裕，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在新發(fā)展階段，立足扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，對(duì)于“十四五”開好局、起好步具有十分重大的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。扎實(shí)推動(dòng)共同富裕不僅繼承了馬克思主義經(jīng)典著作關(guān)于共同富裕的理論，體現(xiàn)了中華民族一如既往的追求，更是我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的必然要求。

一、馬恩經(jīng)典著作關(guān)于共同富裕的相關(guān)論述

馬克思主義經(jīng)典著作立足于人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，探討人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程，以分配制度、生產(chǎn)力的發(fā)展以及私有制等方面作為切入點(diǎn)研究共同富裕的內(nèi)容和實(shí)踐路徑，為實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員的全面發(fā)展奠定了理論與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

馬克思通過(guò)分析生產(chǎn)資料社會(huì)占有，對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行一般性的描述，指出共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)資料社會(huì)占有的基本框架以及基本特征，為人類社會(huì)的發(fā)展指明了最終發(fā)展方向，闡述了在共產(chǎn)主義社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人類的共同富裕目標(biāo)。盡管資本主義社會(huì)在發(fā)展的進(jìn)程中積累了大量的財(cái)富，但是由于其內(nèi)在具有剝削性質(zhì)的雇傭勞動(dòng)，資本家占有了社會(huì)上大多數(shù)的財(cái)富。資本主義制度下生產(chǎn)的目的是生產(chǎn)資料私人占有，資產(chǎn)階級(jí)以追求利潤(rùn)最大化為最終的目標(biāo)。工人階級(jí)創(chuàng)造了社會(huì)上大部分的財(cái)富，但其自身的財(cái)富并沒有增加，反而日益貧困，這一切都?xì)w因于資產(chǎn)階級(jí)最大程度榨取剩余價(jià)值這個(gè)根本原因。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，在全社會(huì)引起了兩種極端的現(xiàn)象，一方面是資本家的財(cái)富積累，并且隨著時(shí)間的推移財(cái)富與日俱增；另一方面就是勞動(dòng)者的貧困積累，他們沒有因?yàn)樽约旱母冻龆@得回報(bào)，反而日益貧困。這種極端的社會(huì)現(xiàn)象必然引起全社會(huì)的兩極分化，必然會(huì)引起社會(huì)發(fā)展的矛盾和危機(jī)，作為最大消費(fèi)群體的勞動(dòng)者的付出沒得到回報(bào)，他們的購(gòu)買需求同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)法滿足不斷擴(kuò)大的資本主義再生產(chǎn)，這種無(wú)限反復(fù)必然引發(fā)資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，從而嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn)力。

馬克思主義以解放全人類為使命，以物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為切入點(diǎn)，以唯物史觀作為基本的方法，指出了人類社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，即建立在共同富裕的基礎(chǔ)上的人類全體的自由和全面發(fā)展。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求社會(huì)形態(tài)必須是全體成員的真正平等，只有站在資本運(yùn)動(dòng)的角度探索剩余價(jià)值的本質(zhì)，才能解開勞動(dòng)者日趨貧困的秘密。馬克思立足生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資料公有制是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的制度基礎(chǔ)和保障。這意味著務(wù)必通過(guò)暴力革命消滅引起兩極分化的根本即資本主義私有制，廢除雇傭勞動(dòng)制度，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)的飛躍，最終實(shí)現(xiàn)全體成員的共同富裕。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共同富裕思想的繼承發(fā)展

實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕和幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨的目標(biāo)，新中國(guó)成立，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了制度保障。當(dāng)前，偉大的中華民族正處在從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨致力于實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，不斷探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的新探索。

首先，新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨人的探索。新中國(guó)成立以后，生產(chǎn)力水平發(fā)展不高，當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大多數(shù)人處于極端貧困的狀態(tài)，并與社會(huì)上其他成員的收入差距過(guò)大。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀，擺脫貧困實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)是急需解決的首要問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況提出的共同富裕是全體成員的富裕，毛澤東看清當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，指出只有通過(guò)改變貧困這一路徑才能實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員的富裕，并且需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，只有通過(guò)艱苦奮斗才能擺脫當(dāng)時(shí)的狀況。當(dāng)時(shí)的中國(guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱，實(shí)現(xiàn)共同富裕必須經(jīng)歷一段相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的探索，唯一的途徑就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這也包括農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。

作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，共同富裕必須以廣大農(nóng)民的富裕為基礎(chǔ)，全體社會(huì)成員的富裕必然包括農(nóng)民的富裕。從當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展來(lái)看，在整個(gè)社會(huì)人口比例中，農(nóng)民占據(jù)了大多數(shù)，要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就是要完成農(nóng)民的富裕。通過(guò)鞏固工農(nóng)聯(lián)盟和改善農(nóng)民的狀況，使農(nóng)民富裕起來(lái)的唯一途徑就是領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民走社會(huì)主義道路。針對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)人口占大多數(shù)的狀況，以依靠農(nóng)村脫貧和重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)作為當(dāng)時(shí)的目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，合作社被認(rèn)為是最合適的實(shí)現(xiàn)途徑和形式。聯(lián)合起來(lái)，把分散的力量集中起來(lái)，共同奮斗，在脫貧的過(guò)程中全體團(tuán)結(jié)起來(lái)，走集體化的道路，這也是當(dāng)時(shí)要實(shí)現(xiàn)共同富裕能有的唯一選擇。農(nóng)業(yè)合作化能夠保證公平，并且強(qiáng)調(diào)絕對(duì)公平，尤其是在分配領(lǐng)域，使占社會(huì)大多數(shù)的農(nóng)民與其他成員以及農(nóng)民內(nèi)部之間的經(jīng)濟(jì)差距逐漸消失，也為廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)勤勞致富提供組織上的保障，確保了公平貫穿共同富裕的全部實(shí)踐過(guò)程。

實(shí)現(xiàn)全體社會(huì)成員的集體富裕的途徑不僅在于完成對(duì)私有制的改造，更在于社會(huì)主義公有制的建立，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新的積極的嘗試和探索，從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況出發(fā)，符合當(dāng)時(shí)的發(fā)展?fàn)顩r，更為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了制度保障。為了逐步縮小社會(huì)成員收入的差距，在當(dāng)時(shí)處于落后狀態(tài)的地區(qū)推進(jìn)相對(duì)集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以及絕對(duì)公平的平均分配方式，不可否認(rèn)這在一定程度上影響部分勞動(dòng)群體的積極性，對(duì)生產(chǎn)力水平的提高產(chǎn)生了一定的制約作用。這是基于當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況，沒有類似的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒與參考，雖然探索共同富裕的過(guò)程充滿了艱辛，但依舊取得了一定的成績(jī)，積累了經(jīng)驗(yàn)。

其次，改革開放以后中國(guó)在各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，將共同富裕上升到社會(huì)主義的本質(zhì)，全面系統(tǒng)地深化了實(shí)現(xiàn)共同富裕的具體路徑，即在社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。這意味著在實(shí)踐共同富裕這個(gè)最終目標(biāo)的過(guò)程中，在保證公平的前提下，帶領(lǐng)部分社會(huì)成員首先實(shí)現(xiàn)富裕是為了帶動(dòng)社會(huì)上大多數(shù)的成員實(shí)現(xiàn)共同富裕，最終目標(biāo)沒有改變，只是在具體步驟上的新的探索和嘗試。這意味著在實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的進(jìn)程中，率先實(shí)現(xiàn)完成部分人的富裕，然后通過(guò)各種帶動(dòng)和扶持，完成最終的目標(biāo)。與此同時(shí)，在社會(huì)主義社會(huì)下，全體的社會(huì)財(cái)富屬于人民，這也意味著社會(huì)主義社會(huì)整體富起來(lái)了就能實(shí)現(xiàn)全體成員的共同富裕。首先要發(fā)展生產(chǎn)，第二步就是共同富裕。這意味著要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先要實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展，也只有自身發(fā)展了能更好更快地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為當(dāng)時(shí)處于改革開放背景下的中國(guó)提供了判斷社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和衡量發(fā)展的基本要求。在之后的具體現(xiàn)實(shí)中，各地根據(jù)各自情況的不同制定各種發(fā)展舉措，針對(duì)地區(qū)的實(shí)際情況做出各種具體安排，但是總體都是根據(jù)一個(gè)原則，就是實(shí)現(xiàn)“先富”從而帶動(dòng)“后富”，在最后的階段有步驟、有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。依托各項(xiàng)舉措實(shí)現(xiàn)先富的地區(qū)主要依靠?jī)煞N途徑帶動(dòng)未富的地區(qū)，一方面以自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與財(cái)富積累最后實(shí)現(xiàn)空間外溢，另一方面以財(cái)政轉(zhuǎn)移支付和對(duì)口扶貧等具體的財(cái)政方法，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)相對(duì)落后的地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕。

改革開放以后，依托科技的發(fā)展，生產(chǎn)力得到一定提高，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了相當(dāng)速度的增長(zhǎng)，但也引發(fā)了以不同社會(huì)群體之間收入差距為代表的各種問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，解決當(dāng)時(shí)所面臨的現(xiàn)實(shí)難題，提出在把發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力放在首要位置的前提下，實(shí)現(xiàn)不同群體不同利益的逐步滿足，這樣可以繼續(xù)引導(dǎo)全社會(huì)朝著共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。在此過(guò)程中，必須保障社會(huì)成員的合理要求，滿足社會(huì)各個(gè)群體里大多數(shù)的利益訴求，主張區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，通過(guò)打破區(qū)域限制加強(qiáng)不同區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，進(jìn)一步解決地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，在發(fā)展的進(jìn)程中共同享有資源，依托優(yōu)勢(shì)上的互相補(bǔ)充，資源上的互相利用，來(lái)謀求共同發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。在具體的發(fā)展指導(dǎo)思想上，在發(fā)展理念上，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，在提升社會(huì)整體生產(chǎn)力發(fā)展水平的同時(shí)，依托國(guó)家宏觀調(diào)控以及不同地區(qū)，按照實(shí)際情況、實(shí)現(xiàn)各地符合自身的發(fā)展，逐步縮小不同區(qū)域之間在發(fā)展方面的差距。還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到富裕不僅僅是物質(zhì)方面的，精神方面的豐富也很重要，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的共同富裕，與此同時(shí)這更充實(shí)了共同富裕的具體內(nèi)涵。

最后，21世紀(jì)以來(lái)，根據(jù)當(dāng)時(shí)存在的發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)在實(shí)現(xiàn)最終奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，注重科學(xué)發(fā)展，重點(diǎn)打造和諧社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。在這個(gè)過(guò)程中，效率固然重要，但也要重視公平，正確地處理好兩者的關(guān)系。尤其是在分配過(guò)程中，更不應(yīng)該忽視公平問(wèn)題。這種發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)全方位發(fā)展的表現(xiàn)，更是對(duì)共同富裕本質(zhì)認(rèn)識(shí)的又一次探索?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，要求務(wù)必重視發(fā)展，依托這個(gè)關(guān)鍵解決當(dāng)時(shí)的矛盾，解決面臨的問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)的發(fā)展不僅快而且好。也只有在這種科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，才能滿足社會(huì)成員大多數(shù)的發(fā)展要求。共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也包括社會(huì)其他領(lǐng)域的共同發(fā)展，并且這個(gè)發(fā)展的成果需要使全體社會(huì)成員受益。這種共同富裕，不僅強(qiáng)調(diào)重視以人為本的發(fā)展，更在發(fā)展的過(guò)程中維護(hù)了公平，是對(duì)共同富裕理論的新探索。

三、新時(shí)代關(guān)于共同富裕的扎實(shí)推進(jìn)

黨的二十大報(bào)告為共同富裕賦予了新的內(nèi)涵和使命，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思主義關(guān)于共同富裕思想的繼承與發(fā)展不僅對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的指導(dǎo)作用，特別是對(duì)中國(guó)，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量的發(fā)展進(jìn)程中，為解決理論難題提供了方案，是解決實(shí)際問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷地完善相關(guān)法律以及制度體系，為實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)提供規(guī)范和保障。

一方面，共同富裕內(nèi)涵豐富，具有鮮明的中國(guó)特色，在不同的時(shí)期有不同的標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)，所以在實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中，要全面地把握共同富裕發(fā)展、變化的特點(diǎn)。共同富裕是中國(guó)共產(chǎn)黨人一如既往的追求，只有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，才能真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，這種滿足不能僅僅局限于物質(zhì)生活，要在精神上以及生態(tài)上都做出更大的進(jìn)步，滿足這種愿望。所以，我們追求的共同富裕內(nèi)涵豐富，內(nèi)容多樣，這也決定了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的長(zhǎng)期性。雖然我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但是仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)狀沒有改變，這就要求我們務(wù)必做好長(zhǎng)期奮斗的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱巨的任務(wù)。我國(guó)人口多、發(fā)展的程度和需求有著一定的差距，這就決定了共同富裕的實(shí)現(xiàn)不是同步的，而是逐步的，需分批次有計(jì)劃地進(jìn)行。地區(qū)不同，發(fā)展水平不同，必然會(huì)影響共同富裕實(shí)現(xiàn)的步伐，要制定符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的計(jì)劃和目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的長(zhǎng)期性和艱巨性，分步驟地實(shí)現(xiàn)這個(gè)最終目標(biāo)。

另一方面，新時(shí)代的前十年，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中，各個(gè)方面都獲得了舉世矚目的成就，為日后扎實(shí)推進(jìn)共同富裕目標(biāo)積累了物質(zhì)保障，夯實(shí)了物質(zhì)根基。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕最終目標(biāo)，還有很多問(wèn)題，比如不同地區(qū)間以及城鄉(xiāng)之間的發(fā)展不平衡等需要解決，進(jìn)而真正地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展，更關(guān)系到政治方面的安全。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，共同富裕既是目標(biāo)，也是特征。實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，是工作的重點(diǎn)，一切以人民為中心，把“蛋糕”做大、做好，在分配的環(huán)節(jié)，處理好分配的問(wèn)題，保障社會(huì)主義的公平正義，彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不斷夯實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，要求我們進(jìn)一步縮小各種差距，完善各種制度以及體系，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，向著更美好的生活目標(biāo)奮進(jìn)，為世界提供新發(fā)展的中國(guó)方案。

共同富裕不僅是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，更是人類發(fā)展追求的最終奮斗目標(biāo)。在實(shí)踐的過(guò)程中，不僅是人作為主體實(shí)現(xiàn)滿足自身需要目的的過(guò)程，更是人作為社會(huì)的成員，共同促進(jìn)人類社會(huì)和整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程。人類奮斗的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人類自身的全面而自由的發(fā)展，這種全面發(fā)展不僅關(guān)系到人的物質(zhì)和精神財(cái)富的滿足，也關(guān)系到人的社會(huì)權(quán)利、政治權(quán)利的滿足。共同富裕不僅包括在物質(zhì)財(cái)富方面的發(fā)展和積累，更離不開精神財(cái)富的充實(shí)和保障，需要不斷地發(fā)展完善。我們只有不斷地充實(shí)共同富裕的內(nèi)涵，才能真正地促進(jìn)共同富裕的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)終極目標(biāo)。

（作者單位：沈陽(yáng)化工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）