高中英語學(xué)困生身份認(rèn)同危機的個案研究

【摘要】本文采用敘事的研究方法就個案——浙江省某高中的一位在校學(xué)生進行研究，從他個人成長經(jīng)歷中并結(jié)合相關(guān)理論去分析其身份認(rèn)同危機產(chǎn)生的原因——家庭、社會、學(xué)校、個人，并從這些方面提出相對應(yīng)的策略。

【關(guān)鍵詞】學(xué)困生? 身份認(rèn)同危機? 成長敘事

【中圖分類號】G633.41 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）02-0070-03

一、引言

“學(xué)困生”，通常也被稱作為“差生”“后進生”。蘇霍姆林斯基（1984）描述其為“那些很艱難、很緩慢地感知、理解和識記所學(xué)教材的學(xué)生：一樣?xùn)|西還沒有弄懂，另一樣?xùn)|西又要進行學(xué)習(xí)了;剛剛學(xué)會這一樣，而另一樣就已經(jīng)忘記了”。[1]現(xiàn)階段我國高中英語教學(xué)中，總有一些學(xué)生不能很好地投入到這一階段的英語學(xué)習(xí)中：英語學(xué)習(xí)興趣欠缺，學(xué)習(xí)動機較弱，英語單詞掌握較差，不愿意上英語課，上課思想不集中，喜歡開小差，英語課堂學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)其他科目，甚至課堂上課期間睡覺，英語作業(yè)不能有效地完成。但是，他們智力正常，其他學(xué)科成績良好，這就是我們所說的“英語學(xué)困生”。

本文就個案——浙江省某高中的一位在校學(xué)生進行研究，從他個人成長經(jīng)歷中去分析其身份認(rèn)同危機產(chǎn)生的原因——家庭、社會、學(xué)校、個人，并從這些方面提出相對應(yīng)的策略，使學(xué)生在包括英語學(xué)習(xí)等成長中得到有效的改善。

二、小明的成長軌跡

（一）生活的經(jīng)歷

1.母親眼中變化著的小明——乖巧到孤僻

“那時我們還在市場上做生意，每天從早忙到晚，根本沒有時間很好地照顧孩子。更多的時候把孩子扔在一旁，他那時很乖，一個人靜靜地做自己的事情。上學(xué)后考慮到市場環(huán)境噪雜，不適合孩子做作業(yè)，于是就把孩子放在了老師家。每天生活起居以及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)都依靠老師，周末接回家。有一次回家的路上，孩子對我說：‘媽媽，真想死了算了，可是又怕沒有人要我的書包。當(dāng)時聽完這話我害怕極了，那時他才10歲;還有，很多的時候他都是自己一個人待著，我叫他幾聲他也不搭理我?！保ㄐ∶鲖寢屖觯L談錄音）

學(xué)生身份認(rèn)同的構(gòu)建與學(xué)生的個人生活經(jīng)歷尤其是童年時候的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，這種影響是潛移默化的。當(dāng)我們在跟小明接觸的過程中，發(fā)現(xiàn)他性格很內(nèi)向，沉默寡言。而在跟小明媽媽交談的時候，小明更是旁若無人地做著自己的事情。小明童年的生活經(jīng)歷讓小明完成了自我身份認(rèn)同的構(gòu)建，甚至偶爾會冒出一些“荒誕”的想法。

2.姥姥眼中的小明——乖順、可憐

“家里只有他一個孩子，本來就沒有人跟他玩。而他媽媽又總是很忙，更是沒有時間照顧他。他媽媽性子還很急，有時候孩子哭鬧的時候，她就很不耐煩，訓(xùn)斥一頓然后繼續(xù)忙自己的生意。每當(dāng)這個時候，我心里就感覺特別心疼他?！保ㄐ∶骼牙咽?，訪談錄音）

“獨生子女”從小就處于父母輩呵護的“三代世界”中，日常生活又是學(xué)校家庭兩點一線，與外界接觸甚少，所以導(dǎo)致他們內(nèi)心孤獨，心理封閉，成為“自己跟自己玩的一代”，不良的家庭環(huán)境是影響小明成長的重要原因：小明本身生活在相對“獨養(yǎng)”的封閉環(huán)境中;而父母工作又很忙，沒有時間照顧他;再加上母親的性子急，對小明的教育沒有耐心，所以更加導(dǎo)致他內(nèi)心孤獨、心理封閉，成為“自己跟自己玩的一代”。

3.舅舅眼中的小明——自娛自樂

“我姐經(jīng)常忙著做生意，有的時候忙的連飯都沒時間吃。有一次我去市場上找我姐，看到我姐正在忙，而小明被我姐放在一個靠桌子的大桶里，他正在自己玩桌上的紙牌。我過去要跟他一起去玩，他不愿意?！保ㄐ∶骶司耸觯L談錄音）

長期的生活環(huán)境促使小明養(yǎng)成了獨來獨往的習(xí)慣，這會促使他形成缺乏合作的意識。事實也證明，小明形成了孤僻、內(nèi)向、不善于與人合作和交流的性格。當(dāng)然，有利也有弊，小明的這種行為也很好地培養(yǎng)了他獨立、自主的習(xí)慣。

（二）學(xué)習(xí)的經(jīng)歷

1.小學(xué)班主任眼中的小明——聰明、穩(wěn)重

“小明對畫畫有著極高的天賦，很多的時候看到一個地方的一些畫他能很好地模仿出來。從二年級起我就讓他開始負(fù)責(zé)設(shè)計板報，他很盡責(zé)，除了參考老師提供的材料之外，還能自己查找或收集資料，結(jié)果他們班的板報回回都能獲獎。”（呂老師述，訪談錄音）

小明畫畫確實很好，并且一直堅持上美術(shù)輔導(dǎo)班。在跟小明接觸的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)他做的最多的事情就是在電腦上找出不同的圖案，然后很嫻熟地畫出來?！芭d趣是最好的老師”，明顯觀察到小明對畫畫有著極高的興趣。也正是因為看小明對畫畫有興趣，小明的媽媽準(zhǔn)備讓小明將來考美術(shù)學(xué)院。

2.中學(xué)英語老師眼中的小明——沉默寡言、不積極

“小明的入學(xué)成績還是很好的，可自從進入中學(xué)后我發(fā)現(xiàn)他每次上課的時候要么走神，要么就是睡覺。提問他的時候，他總是回答不知道。表情很冷漠，總是顯得很不高興。（徐老師述，訪談錄音）

我們也觀察到小明上課注意力不集中，喜歡開小差，明顯對英語學(xué)習(xí)不感興趣，回答問題也不積極。不善于做記錄，對于所講的知識點表現(xiàn)得很陌生，甚至明顯有跟不上進度的情況。尤其在聽的沒有趣、聽不懂的情況下，只能表現(xiàn)出應(yīng)付老師或干脆不聽的狀況。

3.家庭助教眼中的小明——具有可塑性

“所有的19個詞匯講解完畢，我沒有像往常那樣讓他干巴巴地去背，于是建議把這19個詞匯串進文章里。想必跟純粹死記硬背單詞意思相比他應(yīng)該更喜歡這種方式，因為我觀察到他很有積極性。”（家教的反思日記）

家庭助教在輔導(dǎo)中適當(dāng)改變陳舊的教學(xué)策略，激發(fā)了小明的主體意識，發(fā)揮了小明的主體作用，讓小明積極參與到英語教學(xué)過程中，從而挖掘了小明的潛力。

4.小明眼中的自己——喜歡做自己喜歡做的事情

“不喜歡英語，學(xué)英語很煩。因為沒什么興趣，學(xué)不進去，除了感覺都不會之外還是不會。也不喜歡英語課，上英語課都不怎么聽，聽了也聽不懂。”（小明自述，訪談錄音）

5.同伴眼中的小明——固執(zhí)己見

“喜歡堅持自己的想法和做法，自己認(rèn)定的事情包括違反規(guī)則都要一意孤行。不喜歡英語，英語成績不好，不喜歡請教老師和同學(xué)，獨來獨往堅持自我。同時，上英語課都是在睡覺或畫畫。”（同學(xué)述，訪談錄音）

Gardner認(rèn)為，外語學(xué)習(xí)動機包括四個方面：到達(dá)學(xué)習(xí)目的的愿望;學(xué)習(xí)這種語言的目的;學(xué)習(xí)的態(tài)度;學(xué)習(xí)努力的程度。[2]小明在學(xué)習(xí)態(tài)度上對英語學(xué)習(xí)缺乏興趣，缺乏學(xué)習(xí)英語的動機，導(dǎo)致給英語學(xué)習(xí)帶來困難。隨著學(xué)習(xí)的深入，小明落下的英語基礎(chǔ)知識越來越多，致使需要得不到滿足，使其產(chǎn)生心理挫折，對老師講的和課本上的東西越來越不感興趣， 進而對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭惡感，甚至對未來的學(xué)習(xí)失去了信心。于是，英語學(xué)習(xí)成績越來越差。

三、從小明的成長經(jīng)歷中得到的啟示

在社會學(xué)家看來，人的認(rèn)同大致可分為兩種：社會認(rèn)同和自我認(rèn)同。社會認(rèn)同則是指“人在特定的社區(qū)中對該社區(qū)特定的價值、文化和信念的共同或者本質(zhì)上接近的態(tài)度”。而自我認(rèn)同是“一種內(nèi)在性認(rèn)同，一種內(nèi)在化過程和內(nèi)在深度感。是個人依據(jù)個人的經(jīng)歷所形成的作為反思性理解的自我”。[3]從小明的成長經(jīng)歷中，我們可以看到小明自我認(rèn)同危機形成的一些原因：

1.家庭和自身

首先是家庭環(huán)境對孩子性格的塑造有著關(guān)鍵的作用：像小明的父母生意總是很忙，沒有時間照顧他;“封閉的環(huán)境”更使得孩子性格孤僻;而家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，對孩子的興趣和愛好、優(yōu)點與不足、適合的發(fā)展方向等不清楚、不了解。[4]其次是中學(xué)與小學(xué)“反差”過大，像小明這樣小學(xué)優(yōu)秀，而中學(xué)并非老師眼中的“寵兒”，失落感就會逐漸侵蝕到自己內(nèi)心。再加上自身的學(xué)習(xí)動機不穩(wěn)定、意志薄弱、學(xué)習(xí)興趣不持久、學(xué)習(xí)無進取心、道德認(rèn)識模糊等等。

2.社會層面

社會大環(huán)境對青少年影響越來越大，如來自家庭破裂、高犯罪率的環(huán)境、失業(yè)、低收入、住房條件惡劣、農(nóng)村貧困地區(qū)等家庭的孩子;再加上社會上不良風(fēng)氣的影響，都會使青少年在耳濡目染之中，受到潛移默化的影響。 最主要是如今改革浪潮中人們逐漸形成的價值觀、評價標(biāo)準(zhǔn)，像小明父母或老師時時處處拿成績來衡量他表現(xiàn)的好壞等，都直接影響著學(xué)困生對自身身份的定位。

3.學(xué)校教育

應(yīng)試教育使得學(xué)校一味地追求升學(xué)率而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，如小明愛好畫畫，但是由于需要升學(xué)或考試，小明只能每天應(yīng)付“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，自己藝術(shù)的天賦只能不斷地被“扼殺”;高強度的機械式訓(xùn)練同時也扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，像小明每天只能被動地接受外界強加給他的學(xué)習(xí)任務(wù)，而沒有自己真正的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，最終導(dǎo)致了他極度厭學(xué)，從而影響到他的個人發(fā)展;再加上毫無“人情味”的學(xué)校教育環(huán)境和學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)生之間的關(guān)系除了競爭還是競爭，很多學(xué)生都變得麻木不仁。

四、應(yīng)對高中英語學(xué)困生身份認(rèn)同危機的方法與途徑

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“每個學(xué)生都有自己的特點、興趣、情感和需要，具有不同的發(fā)展水平。我們必須要根據(jù)學(xué)生的個體差異，采用不同的方法做好學(xué)生的個別教育?！盵5]因此，應(yīng)該從家庭、社會、學(xué)校以及自身等方面多管齊下，切實有效地應(yīng)對學(xué)生身份認(rèn)同危機：

（一）首先發(fā)揮家庭的教育作用，營造有利于學(xué)生身份認(rèn)同的環(huán)境

首先，父母應(yīng)注重親情教育，爭取更多的時間去關(guān)心孩子。諸如小明這樣的家庭，家長即使再忙，也不能忽視對孩子的培養(yǎng)和教育。應(yīng)該抽出一定的時間去陪孩子，更多地了解孩子。同時，要尊重孩子的想法，不能強勢地干涉孩子的意愿和決定。正如小明在訪談中自述：“感覺自己的想法沒必要說出來，因為說了也是白說，最終還是要聽家長的?！币晃兜馗缮婧⒆?，最后的結(jié)果是孩子越來越內(nèi)向，越來越孤僻。另外，要重視教育的過程，改進只重孩子成績的家庭教育方式。

（二）弘揚社會主義核心價值，培養(yǎng)孩子健康向上的世界觀、人生觀和價值觀

學(xué)困生身份認(rèn)同危機的根源就在于他/她們“三觀”的缺失。應(yīng)該積極改善社會這個大的環(huán)境，完善教育體制，促進教育公平，堅決抵制社會不良風(fēng)氣的影響。同時弘揚社會主義核心價值體系，養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確完成對自己身份認(rèn)同的構(gòu)建。

（三）從自身來講，要加強道德約束，完善自我修養(yǎng)，最終實現(xiàn)“自我”認(rèn)同和“社會”認(rèn)同

首先，積極參加各種社會實踐，以良好的社會服務(wù)、品行和形象贏得“社會”廣泛認(rèn)同。其次，形成良好的“自我”意識，這是“自我”認(rèn)同的核心。

（四）發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，積極克服學(xué)生身份認(rèn)同危機。

我國教育部在《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）提出英語學(xué)科的四大核心素養(yǎng)：語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。[6]學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，增強社會責(zé)任感，全面提高人文素養(yǎng)。

五、結(jié)語

小明的身份認(rèn)同危機并非個案現(xiàn)象。隨著社會的快速發(fā)展，人與人之間各種（含地域差別、生活習(xí)慣、性格等）的差異，都會給人們造成一定程度的身份認(rèn)同危機。所以，社會、學(xué)校、家庭與學(xué)生自身必須“群策群力”，弘揚社會主義核心價值，堅持“以人為本”，認(rèn)真做好包括思想等方面的教育工作，全面營造有利于學(xué)困生身份認(rèn)同的家庭、社會以及學(xué)校環(huán)境。[7]這樣，才能有助于學(xué)生積極構(gòu)建身份的“自我”認(rèn)同和“社會”認(rèn)同，最終成為社會主義全面建設(shè)的棟梁之材。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984.

[2]GARDNER.R.C.&LAMBERT. W.E.Attitudes and motivation in second language learning[M].Rowley，MA：Newbury House.1972：98

[3]王成兵.當(dāng)代認(rèn)同危機的人學(xué)解讀[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2004：9-19.

[4]喬治·勞倫.意識形態(tài)與文化身份[M].戴從容譯.上海：上海教育出版社，2005：197.

[5]胡強.論康拉德《在西方的注視下》中的身份焦慮與認(rèn)同危機[J].外國文學(xué)，2006（6）：33-35.

[6]教育部.普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂 ）[M].北京：人民教育出版社，2020

[7]吳志興.高中英語學(xué)困生身份認(rèn)同危機的個案研究[D].金華：浙江師范大學(xué)，2013.