紅色文化資源在高中思政課中的應(yīng)用現(xiàn)狀及優(yōu)化策略分析

【摘要】文化是一個民族的靈魂，實現(xiàn)文化興國、文化強(qiáng)國是我國社會文化發(fā)展的根本目標(biāo)。高中思政課的主要教學(xué)內(nèi)容與我國的發(fā)展目標(biāo)有著密不可分的聯(lián)系。基于此，為了強(qiáng)化高中生的文化自信，實現(xiàn)中華文化的弘揚與傳承，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，高中思政課堂上要積極滲透紅色文化資源，充分發(fā)揮思政課的育人功能，也推動我國立德樹人根本教育任務(wù)的實現(xiàn)。本文立足于高中思政課堂，探尋紅色文化資源教育的應(yīng)用現(xiàn)狀以及具體優(yōu)化策略。旨在強(qiáng)化思政教學(xué)價值，立足于立德樹人根本教育理念，以紅色文化資源滋養(yǎng)高中生的思想，使其逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】紅色文化? 高中階段? 思政課? 教育價值? 優(yōu)化策略

【課題項目】本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度教改專項課題《黨史教育融入高中思想政治課教學(xué)實踐研究》（立項批準(zhǔn)號：Fjjgzx21-082）研究成果。

【中圖分類號】G631 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）02-0025-03

我國有著獨特的紅色文化教育資源，將其與高中思政課堂相結(jié)合，能夠起到特殊的教育作用。紅色文化作為我國獨有的教育資源，在高中思政課堂中的應(yīng)用率并不高。基于此，身為一線教師，我們應(yīng)當(dāng)思考如何運用我國獨有的紅色文化資源，加強(qiáng)高中生的文化認(rèn)知，提升其文化自信，充分發(fā)揮高中思政課堂的教育價值。紅色文化資源與高中思政課有著極高的契合度，但是其在思政課堂中的應(yīng)用卻不太理想。思政課主要強(qiáng)化高中生正確的理論認(rèn)知，充分認(rèn)識中國社會特色社會主義體系，建立文化自信基礎(chǔ)。應(yīng)用紅色文化資源開展教學(xué)，已經(jīng)逐漸成為一項迫在眉睫的教育舉措。

1.紅色文化資源的教育價值

提起紅色文化，不少人認(rèn)為就是革命文化，但這只是狹義上對紅色文化的理解，紅色文化并不僅僅是指革命文化，它更是中國共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期革命戰(zhàn)爭、社會主義建設(shè)和改革開放實踐中逐漸形成的理想信念、倫理道德和人生價值及思想傳承[1]。紅色文化資源的教育價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，幫助高中生建立愛國主義情懷，堅定共產(chǎn)主義信仰。紅色文化資源中有著強(qiáng)烈的愛國主義思想，這對于提高青少年愛國情懷是十分有幫助的。其次，可以幫助青少年樹立正確的價值觀念。近幾年，世界文化大融合，東方文化逐漸進(jìn)入西方人的思想之中，同時西方文化也在影響著我國青少年。高中生的價值觀念仍然處在初步樹立的階段，也是行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，圍繞紅色文化資源開展精神教育，更有利于高中生養(yǎng)成良好的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)，樹立客觀而向上的價值觀，這也是紅色文化資源的核心教育價值。最后，能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的實效性。隨著我國教育體系的不斷改革，教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)高中生的綜合能力，使其真正將所學(xué)知識內(nèi)容應(yīng)用于實際生活當(dāng)中。基于此，高中思政課要摒棄傳統(tǒng)“以書本為中心”“照本宣科”的教學(xué)模式，將紅色文化資源作為教學(xué)核心，保證思政課充滿生命力。

2.紅色文化資源與高中思政課的契合性

紅色文化資源與高中思政課堂教學(xué)有著較高的契合性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，與高中思政課教材相契合。高中思政教材分為必修與選修兩部分，學(xué)生要以必修為主。選擇了思政課程作為高考內(nèi)容后，要再完成選修知識的學(xué)習(xí)。而必修與選修教材內(nèi)容的深度不同。必修的知識體系更為基礎(chǔ)，是每個青少年都應(yīng)當(dāng)掌握的。而選修的內(nèi)容則具有更強(qiáng)的深度和廣度，更適合高中生對黨和國家戰(zhàn)略發(fā)展、部署計劃的認(rèn)知和了解。紅色文化資源是黨和國家在特殊時期奮斗中所形成的寶貴財富，而這些內(nèi)容在高中政治必修教材中都有所體現(xiàn)?；诖?，圍繞紅色文化資源開展高中思政課，能夠保證課堂教學(xué)的高效開展，更能體現(xiàn)高中思政與中華民族文化高度融合的特點。其次，與我國課程改革相契合。自恢復(fù)高考以來，我國教育體系一直籠罩在應(yīng)試教育的陰影之下。教育在不斷改革，素質(zhì)教育理念逐漸成為我國教育體系的主旋律。近些年，我國新課程標(biāo)準(zhǔn)在不斷改革，教師要重新審視不同科目對學(xué)生的教育作用，幫助學(xué)生理解知識、了解知識、運用知識。正是由于紅色文化資源與新課程改革存在較強(qiáng)的契合性，教師要挖掘教材中蘊含的教育資源，創(chuàng)造條件，開發(fā)新的課程資源，增強(qiáng)思政課程的影響力和吸引力[2]。也要基于紅色文化資源的特殊性，豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化思政課程的主要教學(xué)目標(biāo)。最后，紅色文化資源與世界文化背景相契合。近年來，全球化的文化潮流勢不可擋，東方文化若想在世界文化中屹立不倒，就要逐漸適應(yīng)世界發(fā)展的腳步與速度，保持與世界的緊密聯(lián)系。許多高中生認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課主要目的就是為了應(yīng)對高考，沒有深入剖析思政課中蘊含的文化內(nèi)涵和知識細(xì)節(jié)。導(dǎo)致自身雖然可以輕松地應(yīng)對考試，但是對國家發(fā)展、世界發(fā)展知之甚少，這種情況與我國素質(zhì)教育的根本理念是嚴(yán)重不符的。而紅色文化資源能夠在一定程度上體現(xiàn)世界文化背景，將其融入高中思政課堂上，可以進(jìn)一步培養(yǎng)高中生的文化意識，實現(xiàn)文化傳承與弘揚。

3.紅色文化資源在高中思政課堂的應(yīng)用現(xiàn)狀

3.1 缺少知識內(nèi)化環(huán)節(jié)

盡管我國素質(zhì)教育理念在不斷推行，但是高中是受應(yīng)試教育荼毒最深的。在當(dāng)今的高中校園內(nèi)，仍然有不少思政教師秉承傳統(tǒng)的教育理念和教育方法，使得高中生的整個學(xué)習(xí)過程缺少內(nèi)化環(huán)節(jié)。雖然能夠熟練地掌握知識，但卻無法實現(xiàn)知識應(yīng)用，導(dǎo)致學(xué)生“學(xué)無所成”，嚴(yán)重影響思政課程教育價值的發(fā)揮。在“新高考”背景下，學(xué)生可以自主選擇想要必修的課程，但是選擇思政課的學(xué)生人數(shù)占比并不大。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高中思政課堂上知識點難以理解，且需要背誦的內(nèi)容比較多，這種固有認(rèn)知導(dǎo)致學(xué)生對思政課望而卻步。在課堂教學(xué)過程中，教師并沒有認(rèn)識到紅色文化資源的教育價值，沒有讓學(xué)生反思知識，深入剖析理解知識，導(dǎo)致知識中蘊含的紅色文化資源難以發(fā)揮其實際作用。

3.2 忽略課程資源開發(fā)

隨著我國教育體系的不斷改變，學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的知識內(nèi)容也在不斷增加，傳統(tǒng)的教材內(nèi)容，已經(jīng)無法滿足高中生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展需要。教師要注重開發(fā)額外的課程資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓寬教育層次。但在實際教學(xué)過程中，許多教師不注重教育資源的開發(fā)，甚至不少教師沒有認(rèn)識到紅色文化資源與高中思政課堂之間的聯(lián)系，在教學(xué)時產(chǎn)生惰性，導(dǎo)致學(xué)生對思政知識逐漸排斥，久而久之就會使學(xué)生產(chǎn)生“政治無用”的心理，嚴(yán)重影響高中生價值觀念的形成[3]。還有一些教師認(rèn)為，只要讓學(xué)生將書本上的內(nèi)容學(xué)透、吃透就可以，課程資源開發(fā)什么的并不是很重要，導(dǎo)致學(xué)生在思政學(xué)習(xí)過程中存在學(xué)習(xí)疲勞，不僅無法保證高考得分，還不能實現(xiàn)知識的靈活應(yīng)用。還有的教師雖然有將紅色文化資源與高中思政課程相融合的意識，沒有投入精力在紅色文化教育資源的開發(fā)工作中，導(dǎo)致整體教學(xué)效果難以達(dá)到既定目標(biāo)。

3.3 紅色文化層面較窄

在當(dāng)今的紅色文化資源教育工作中，學(xué)生所接受到的紅色文化層面較窄，許多教師致力于打造紅色高中思政課堂，實現(xiàn)紅色文化資源與高中思政知識點的高度融合，進(jìn)而培養(yǎng)高中生正確的價值觀念。但是，課堂時間學(xué)生沒有吃透紅色文化資源，就面臨著學(xué)習(xí)過程的結(jié)束;而在做家庭作業(yè)和知識鞏固時，由于學(xué)生本身對紅色文化了解不夠透徹，又沒有教師的講解，無法深入理解紅色文化的核心內(nèi)涵。教育應(yīng)當(dāng)是校園教育、家庭教育、社會教育相融合的，尤其是思政課。教師要致力于開發(fā)社會資源，發(fā)揮家庭教育成效，讓每個學(xué)生都能養(yǎng)成良好的紅色文化認(rèn)知。雖然不少家長對高中生的學(xué)習(xí)比較重視，但由于家長本身對紅色文化的認(rèn)知比較片面，導(dǎo)致學(xué)生所接收到的紅色文化教育不夠立體、不夠完善，這也使得紅色文化教育資源的特性無法被發(fā)揮。

4.紅色文化資源在高中思政課堂的優(yōu)化策略

4.1 注重課堂知識內(nèi)化

每一所學(xué)校都有一套自己教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生積極向上的教育體系。在高中思政課堂上。教師要遵循國家教育體系的改革，將紅色文化資源融入高中思政課堂中，發(fā)揮文化教育的實際價值。在高中思政課堂上，教師要了解高中生的認(rèn)知規(guī)律，將紅色文化資源合理滲透于教學(xué)細(xì)節(jié)中，在潛移默化之中接受紅色文化的浸潤，逐漸樹立正確的價值觀念。例如：在學(xué)習(xí)《偉大的改革開放》這節(jié)課時，教師可以給學(xué)生羅列我國改革開放以來所取得的巨大成就，幫助學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點。以“習(xí)近平慶祝改革開放40周年大會上的講話”視頻作為課堂知識導(dǎo)入，讓學(xué)生明確改革開放對我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起到的重要作用。教師要以時間為橫軸，列出我國改革開放的進(jìn)程，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)教材總結(jié)我國開展改革開放的具體實踐。然后給學(xué)生播放我國近幾年的宣傳視頻，感受經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、政治、外交等所取得的斐然成就，讓學(xué)生明確改革開放的重大意義。

4.2 挖掘豐富教育資源

課堂上，學(xué)生為主體，教材是輔助，教師則是引導(dǎo)者，教師要在講授知識點的過程中起到良好的示范性作用。作為一名合格的思想政治教師，首先要起到模范帶頭作用，以身作則，做學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生信服自己[4]。需要教師本身不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)并挖掘社會上豐富的教育資源，保證高中思政課程體系的完整性。在開展紅色文化資源教育過程中，要引導(dǎo)學(xué)生自我感知紅色文化，在內(nèi)心建立專屬自己的紅色文化知識架構(gòu)，將思政課堂的具體知識點與紅色文化相結(jié)合，保證課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富性，為學(xué)生提供多角度、多維度的思政知識體系。以《歷史和人民的選擇》為例，中國人民歷史上的4個選擇，分別指：選擇了黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在世界上已經(jīng)有了一定的地位。教師在本節(jié)課教學(xué)時可以給學(xué)生羅列我國歷史的重要時間節(jié)點，比如：1840年到1842年鴉片戰(zhàn)爭;1856年到1860年第2次鴉片戰(zhàn)爭;1901年辛丑條約簽訂;1949年10月1日中華人民共和國成立;1953年，第1個五年計劃開始實行。讓學(xué)生思考腐敗的清政府為中國帶來了哪些負(fù)面影響，而共產(chǎn)黨為中華人民共和國的建立與建設(shè)作出了哪些貢獻(xiàn)。這樣既能夠保證教育內(nèi)容的豐富性，又能提高學(xué)生的文化意識，以紅色文化資源，促進(jìn)高中生正確價值觀念的形成。

4.3 注重多元教學(xué)體系

教育應(yīng)當(dāng)是多元化而豐富的，也是多層次的。在高中思政課堂上，教師要致力于打造多元的教學(xué)體系，保證紅色文化資源的教育價值得以發(fā)揮。中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，中國的今天是由廣大革命先烈拋頭顱、灑熱血，通過流血和犧牲換來的[5]。紅色故事廣泛流傳，紅色文化資源滲透于我們生活的每一個細(xì)節(jié)。在高中思政課程體系下，教師要以多元的文化載體，提高高中生的紅色文化意識，增強(qiáng)其歷史責(zé)任感。比如：在課堂教學(xué)過程中，教師可以選擇貼合時代背景和教學(xué)內(nèi)容的視頻來輔助教學(xué)，讓學(xué)生通過觀看視頻了解紅色文化，體會課程的重點內(nèi)容。同時，還可以結(jié)合具體的知識點融入到社會實踐活動當(dāng)中，讓學(xué)生在參與的過程中感受蘊含的紅色文化，感受紅色文化的魅力。例如：在學(xué)習(xí)《文化傳承與文化創(chuàng)新》這節(jié)課時，教師可以將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化羅列在課堂之上，無論是文化精神還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生感悟文化內(nèi)涵，正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化?；蛘?，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走入當(dāng)?shù)氐奈幕^、博物館等，感受優(yōu)秀的中國歷史文化，感知紅色文化資源。在高中思政教學(xué)過程中，教師的教學(xué)不能僅限于思政課程，而是要立足于紅色文化資源，打造多元化的教育體系，以豐富的教育內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識層面，促進(jìn)其綜合發(fā)展。

5.結(jié)束語

在當(dāng)今的高中思政課堂上，教師要認(rèn)識到紅色文化資源的教育價值。身為一線教師，在課堂教學(xué)過程中要正視自己教學(xué)模式存在的問題并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容完善教學(xué)體系，要注重課堂知識內(nèi)化環(huán)節(jié)并利用豐富的教育資源，不斷拓寬知識面;還要立足于紅色文化資源，注重多元化教學(xué)體系的構(gòu)建，為學(xué)生打造豐富、立體、充盈的高中思政課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]張相松，楊艷輝，葉文明.期待視野下高中思政課紅色文本教學(xué)研究[J].開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2022，42（8）：55-57.

[2]郭慶娟，張懷遠(yuǎn).挖掘紅色文化資源? 踐行鑄魂育人使命[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2022（29）：48-50.

[3]史家明，馬寶娟.“一體化”背景下初高中思政課教材的銜接比較研究——以“四史”教育相關(guān)內(nèi)容為例[J].教育觀察，2021，10（27）：94-96.

[4]丁坤，何映.紅色文化資源在思想政治教學(xué)中的研發(fā)與應(yīng)用——關(guān)于活動型學(xué)科課程的實踐探究[J].教育科學(xué)論壇，2020（35）：78-80.

[5]程鑠茗.紅色文化基于高中思想政治課的傳承 ——以河北紅色文化為例[J].現(xiàn)代交際，2020（15）：178-179.

作者簡介：

林惠蓉（1983年3月—），女，福建德化人，本科學(xué)歷，中級教師，研究方向：實踐研究。