川南革命老區(qū)南廣河船工號(hào)子的傳承研究

徐寒梅

（四川師范大學(xué) 四川 成都 610101）

南廣河船工號(hào)子作為川南革命老區(qū)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是南廣河及沿岸地貌特征、人文特征的典型體現(xiàn)，是船工智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)著世代勞動(dòng)人民。為川南革命老區(qū)人民堅(jiān)毅向上、頑強(qiáng)拼搏的精神奠定了基礎(chǔ)。對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承有助于發(fā)揚(yáng)老區(qū)民間文化、弘揚(yáng)老區(qū)精神、培養(yǎng)地方音樂人才，在提升老區(qū)城市形象、促進(jìn)老區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面也有著重要的意義。

一、南廣河船工號(hào)子的傳承現(xiàn)狀

長(zhǎng)久以來，南廣河船工號(hào)子傳統(tǒng)的傳播方式以勞作伙伴之間的口傳心授為主。隨著時(shí)代與社會(huì)的變遷和發(fā)展，船工號(hào)子逐漸淡出人們視野，今天能傳唱南廣河船工號(hào)子的人已寥寥無幾。近年來，當(dāng)?shù)匚幕ぷ髡哌M(jìn)行了樂譜的記錄和整理，并在一些民歌傳承專題培訓(xùn)班、興趣班中培訓(xùn)當(dāng)?shù)貝酆谜?，但是以中老年業(yè)余愛好者為主的傳承仍然缺乏新的生命力注入。南廣河船工號(hào)子不僅需要生機(jī)勃勃的青年一代的加入，更需要一批具備音樂專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)員的推動(dòng)，這樣才能為南廣河船工號(hào)子的保護(hù)和傳承帶來新力量和新思維。

因此，在新時(shí)代背景下，南廣河船工號(hào)子僅僅依靠民間傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能吸引當(dāng)代人的注意，也難以順應(yīng)時(shí)代的需求。其獨(dú)特的音樂風(fēng)格、淳樸的歌詞內(nèi)涵、深厚的文化思想都需要借助新時(shí)代新手段才能獲得深度傳播。根據(jù)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)間傳承方式架構(gòu)出系統(tǒng)的校園音樂教育的傳承形式，再加以使用新時(shí)代時(shí)尚的表達(dá)手法，才能完全呈現(xiàn)傳統(tǒng)民間音樂的優(yōu)勢(shì)與美，才是培養(yǎng)南廣河船工號(hào)子傳承人、促進(jìn)文化傳播的有效途徑。

二、南廣河船工號(hào)子在高校音樂教育中的傳承

高校音樂教育應(yīng)從多角度傳播優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的民間傳統(tǒng)音樂，目的是讓學(xué)生領(lǐng)略并掌握傳統(tǒng)文化的美，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和研究的興趣。

（一）融入地方音樂學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的傳承方式

目前針對(duì)南廣河船工號(hào)子的傳承缺乏以當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳穼W(xué)專業(yè)教育為前提的分析與研究。高校音樂學(xué)專業(yè)教育是培養(yǎng)音樂教師的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其教學(xué)質(zhì)量、課程設(shè)置等決定著畢業(yè)生的專業(yè)能力，也直接影響著中小學(xué)音樂教育教學(xué)的水平。所以，當(dāng)?shù)馗咝Ｓ胸?zé)任和義務(wù)對(duì)地方優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)音樂進(jìn)行推廣和傳承。因此，新一代傳承人的培養(yǎng)應(yīng)從當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳穼W(xué)專業(yè)啟動(dòng)。

音樂學(xué)專業(yè)聲樂演唱教學(xué)極少選用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)作品，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂的歷史背景、音樂風(fēng)格等認(rèn)識(shí)非常局限，掌握數(shù)量也屈指可數(shù)，即對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g音樂不夠熟悉，也缺少?gòu)V闊的音樂文化視野。因此，聲樂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)做相應(yīng)調(diào)整。聲樂教學(xué)以科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以演唱作品并對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理為主要內(nèi)容，在課堂中，需要規(guī)范又靈活地結(jié)合理論與實(shí)踐，對(duì)于發(fā)聲訓(xùn)練、演唱歌曲、作品處理各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)長(zhǎng)應(yīng)科學(xué)且系統(tǒng)地分配。具體而言，可以在大學(xué)高年級(jí)階段的課程中加入南廣河船工號(hào)子教學(xué)環(huán)節(jié)，在保證原教學(xué)計(jì)劃不變的基礎(chǔ)上，選擇3—4 首南廣河船工號(hào)子代表作進(jìn)行特色教學(xué)，這樣不僅能夠在專業(yè)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)南廣河船工號(hào)子的興趣，培養(yǎng)愛好者和傳承人，也能凸顯地方音樂學(xué)教學(xué)的特色。

在南廣河船工號(hào)子所屬川南革命老區(qū)的高校音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)中，加入本土傳統(tǒng)民歌文化，既是傳承傳統(tǒng)文化的使命，更是弘揚(yáng)先輩優(yōu)良精神的責(zé)任。把南廣河船工號(hào)子作為特色教學(xué)板塊設(shè)置在聲樂教學(xué)課程中，以本科三年級(jí)第一學(xué)期為實(shí)踐，16 學(xué)時(shí)，修訂教學(xué)大綱、計(jì)劃、教案，從音樂本體、傳承與發(fā)展角度作深度剖析，引發(fā)學(xué)生的思考、熱愛與掌握。

表1 音樂學(xué)專業(yè)《聲樂》課程“南廣河船工號(hào)子”實(shí)踐教學(xué)學(xué)期計(jì)劃

在聲樂教學(xué)實(shí)踐中，教師在發(fā)聲訓(xùn)練完成后，應(yīng)深入講解作品的音樂特征，講述如何細(xì)膩處理作品，并對(duì)演唱難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)解析，使學(xué)生能夠真正理解作品的文化背景和音樂風(fēng)格，并做到聲情并茂的演唱。以下，針對(duì)三首南廣河船工號(hào)子代表作品進(jìn)行教學(xué)分析：

《起篙竿開船》以男聲獨(dú)唱為主，歌曲特點(diǎn)為多連音使用較多，如三連音、七連音。在密集的音符排列中學(xué)生容易忽視音準(zhǔn)、忽略吐字咬字，教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生將旋律唱清晰、唱準(zhǔn)，多處雙倚音、波音應(yīng)當(dāng)弱處理，但音色不能虛，需氣息飽滿、音色堅(jiān)實(shí)、音高準(zhǔn)確。變音#1 大多處于長(zhǎng)時(shí)值、以下滑音結(jié)束，配以襯詞“哎、啊、喔”，音樂如此發(fā)展，意在突出船工嘆息式的歌聲，此段旋律具有詼諧感，應(yīng)唱得自在且不失嚴(yán)謹(jǐn)，突出裝飾音錦上添花的作用。第六、七小節(jié)分別有一處分雙聲部，第六小節(jié)6 與7，第七小節(jié)5 與b6，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)各聲部的音色融合，音色統(tǒng)一、淡化個(gè)性。

《走走撓》為一領(lǐng)眾和式號(hào)子，教學(xué)中需強(qiáng)調(diào)領(lǐng)唱與合唱的配合，大部分時(shí)候，聲樂教師既是演唱技巧指導(dǎo)者，又是指揮。合唱絕大多數(shù)以羽音配歌詞“嗨”作為內(nèi)容，需強(qiáng)調(diào)演唱中力度強(qiáng)化的符號(hào)標(biāo)記，突出原作意圖，展現(xiàn)音樂該有的風(fēng)格。最后一小節(jié)進(jìn)入散板，強(qiáng)調(diào)演唱瀟灑、流暢，合唱部分運(yùn)用鏗鏘有力的聲音突出音效。

《順?biāo)畵稀肥且活I(lǐng)眾和式號(hào)子，船只行至下水或平水時(shí)船工演唱。它以民間故事內(nèi)容為唱詞，在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)敘述與演唱的流暢性，把握故事發(fā)展與轉(zhuǎn)調(diào)的銜接點(diǎn)，找出并掌握規(guī)律。領(lǐng)唱者突出抒情婉轉(zhuǎn)的音樂風(fēng)格，合唱部分突出整齊劃一的勞動(dòng)節(jié)奏特點(diǎn)。領(lǐng)唱以一句號(hào)召作為引子，引出呼喊吆喝式的虛詞“吆哦吆 嗬！”由于這些虛詞非常利于歌唱發(fā)聲，演唱時(shí)注意力應(yīng)放在情感的表現(xiàn)上，表演時(shí)以豪邁樸實(shí)的性格特征進(jìn)行演繹。整首曲子中合唱部分的歌詞幾乎只有“嗨”字。而每一次出現(xiàn)都作為領(lǐng)唱樂句的補(bǔ)充和回應(yīng)，下滑音的加入使得演唱語氣更加生動(dòng)，粗獷豪邁的音色整齊統(tǒng)一，描繪出船工勞動(dòng)的畫面。

（二）音樂劇專業(yè)課程實(shí)踐

音樂劇是一種綜合型藝術(shù)形式。演員需要通過歌唱、表演、語言、舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)人物特征，推動(dòng)故事發(fā)展，傳遞思想精神。在高校音樂劇專業(yè)融入南廣河船工號(hào)子的教學(xué)，無疑可以在現(xiàn)代舞臺(tái)上再現(xiàn)船工的勞動(dòng)和生活日常，將船工的音樂與精神思想以新穎的藝術(shù)形式傳遞，還能為南廣河船工號(hào)子的傳承探尋出一種全新的，符合當(dāng)代年輕人審美的方式。

劇目排練課程是音樂劇教學(xué)的重點(diǎn)，通常分為經(jīng)典音樂劇片段排練、經(jīng)典音樂劇排練和原創(chuàng)音樂劇排練。在保證原教學(xué)任務(wù)的前提下，可以把南廣河船工號(hào)子教學(xué)深度融入原創(chuàng)音樂劇排練課程中，將本科四年級(jí)學(xué)生作為實(shí)踐對(duì)象。學(xué)生通過前期演唱、表演、臺(tái)詞、舞蹈形體等基礎(chǔ)訓(xùn)練，能夠具備一定的創(chuàng)編、排練、舞臺(tái)呈現(xiàn)等綜合能力。把大四學(xué)年第一學(xué)期教學(xué)大綱、計(jì)劃、教案等按每學(xué)期16周（每周8 學(xué)時(shí)）科學(xué)分配。第一周對(duì)南廣河船工號(hào)子的相關(guān)資料進(jìn)行梳理并構(gòu)思劇本。第二周到第三周以南廣河船工號(hào)子為音樂素材進(jìn)行劇本創(chuàng)作及修改。第四周對(duì)劇本進(jìn)行完善和深度剖析。第五周到第七周進(jìn)行演唱處理、人物塑造分析。第八周到第十三周進(jìn)行劇目排練。第十四周到第十六周進(jìn)行劇目聯(lián)排與舞臺(tái)實(shí)踐。

原創(chuàng)音樂劇的創(chuàng)編排演應(yīng)尊重時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境。第一，教師要對(duì)南廣河船工號(hào)子的地理環(huán)境、文化內(nèi)涵、人文思想等進(jìn)行梳理，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的收集和整理，從而為創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)，尋找靈感；第二，南廣河船工號(hào)子作為創(chuàng)作的主題立意和中心思想，所有的故事情節(jié)、人物關(guān)系都應(yīng)圍繞其展開；第三，注重唱段、臺(tái)詞以及肢體動(dòng)作安排與布局的合理性，主要角色的人物特征應(yīng)鮮明，人物關(guān)系需明確。

以南廣河船工號(hào)子的代表性作品為音樂素材合理安排到劇目之中，教學(xué)應(yīng)注重戲劇化的表演、人物角色的塑造和音樂風(fēng)格的把握。

例如，《起篙竿開船》是船只啟航離岸時(shí)船工獨(dú)唱的號(hào)子，有提醒、鼓動(dòng)的作用，其歌詞訴說了船工勞動(dòng)的艱苦與生活的辛酸，同時(shí)也表現(xiàn)出船工對(duì)生活充滿著向往。在角色的選擇上，表演者需要具備較好的嗓音條件，用明亮的音色高亢地進(jìn)行演唱，并且運(yùn)用肢體和表情的變化配合演唱的音調(diào)和語氣，將人物刻畫得更加鮮活真實(shí)。第一句歌詞中的兩個(gè)動(dòng)詞“爬”和“蹬”，需要表演者配合夸張的手部和腳下動(dòng)作生動(dòng)傳神地凸顯出來，讓觀眾更加真實(shí)地感受到船工勞動(dòng)的艱辛過程。而在第二句演唱中，表演者需要通過表情的微妙變化表現(xiàn)出船工雖然苦訴生活的不易，但一想到能養(yǎng)活家中妻兒，卻有些許欣慰甚至驕傲的情緒變化。表演者需要在演唱時(shí)注意音樂的連貫性和完整性，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用樸實(shí)自然的語氣表現(xiàn)出船工單純的思想和真摯的情感。

《懶龍?zhí)栕印肥谴ど蠟├瑫r(shí)演唱的號(hào)子，表演者需強(qiáng)調(diào)句讀，呼吸應(yīng)當(dāng)精確，前后句強(qiáng)弱對(duì)比要明顯，這樣才能妙趣橫生地展現(xiàn)勞動(dòng)號(hào)子的真實(shí)場(chǎng)面。由于需要展現(xiàn)逆水上行的情景，表演者需齊心協(xié)力、步調(diào)一致地模仿拉纖的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出其過程的危險(xiǎn)和艱苦。此曲旋律簡(jiǎn)單、節(jié)奏感強(qiáng)。首句：“吆 嗬！”領(lǐng)唱者需振奮昂揚(yáng)的對(duì)眾船工進(jìn)行提醒，接下來眾船工合：“嗬！”船工們需積極回應(yīng)，表示已經(jīng)集中精力做好準(zhǔn)備迎接急流險(xiǎn)灘的挑戰(zhàn)。此時(shí)表演者粗獷的音色仿佛回蕩在山谷與河流之間。緊接著領(lǐng)唱者在船上喊唱：“天亮（里多）爬起來門打開（哎嗨?。?，一股涼風(fēng)吹進(jìn)來（歐幺爺兒歐嗬），這股涼風(fēng)兒吹的怪（哎也哎），丈夫死了陰魂來（哎幺爺兒 嗬）?！备柙~看似簡(jiǎn)單，通俗易懂，實(shí)則表現(xiàn)了船工們對(duì)往日在勞動(dòng)中遇難同行的追念之情，此時(shí)領(lǐng)唱者需具備行動(dòng)指揮和精神向?qū)У娜宋锾卣?，既要?jiǎng)倧?qiáng)有力，把握好緊密節(jié)奏，又要意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，鼓舞士氣。期間眾船工合：“嗬！”，有聲無詞的演唱方式表現(xiàn)了船工們正集中注意力，全力以赴上險(xiǎn)灘。表演者既要表現(xiàn)出船工不畏艱難險(xiǎn)阻，奮勇向前的勢(shì)頭，又要突出勞動(dòng)過程中緊張激烈的氣氛感。

總之，在劇目排練中，表演者的演唱應(yīng)富有戲劇性，肢體動(dòng)作應(yīng)舞臺(tái)化，語言應(yīng)結(jié)合地方特色，以此生動(dòng)形象地展現(xiàn)船工的人物特征，表現(xiàn)船工頑強(qiáng)拼搏的精神氣質(zhì)，再現(xiàn)川南革命老區(qū)南廣河沿岸船工行船的整個(gè)畫面。

三、結(jié)語

南廣河船工號(hào)子作為川南革命老區(qū)非遺民歌文化象征之一，不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)和卓越的藝術(shù)價(jià)值，更傳遞了川南人民頑強(qiáng)勇敢、抗?fàn)幾跃鹊木褚庵?。而今，隨著船工這一行業(yè)的消失，南廣河船工號(hào)子這一傳統(tǒng)非遺民歌應(yīng)探尋自身新的生機(jī)與突破。南廣河船工號(hào)子走進(jìn)高校音樂教育，既是一種發(fā)展，又是文化傳承的新途徑，更是對(duì)川南革命老區(qū)精神內(nèi)涵的發(fā)揚(yáng)。本文著眼南廣河船工號(hào)子，期望通過對(duì)其保護(hù)和傳承方式的探索，助其找尋一條可行的發(fā)展之路。