大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力提升路徑探索

張瑞

［摘 要］文章提出了系統(tǒng)高效地提升大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的路徑，即在開展大學(xué)英語教學(xué)的第四個(gè)學(xué)期，開設(shè)拓展課程——中國(guó)文化英語課程，確定教學(xué)新目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在課程中融入現(xiàn)代教育技術(shù)，完善課程評(píng)價(jià)體系。在幫助學(xué)生提高用英語表達(dá)中國(guó)文化能力的同時(shí)，提高他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信。教學(xué)實(shí)踐表明，相關(guān)措施得到了學(xué)生的普遍認(rèn)可。

［關(guān)鍵詞］文化自信；大學(xué)生；中國(guó)文化英語表達(dá)能力；路徑探索

［中圖分類號(hào)］ G640 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 2095-3437（2023）01-0088-03

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?！拔幕孕拧备拍畹奶岢鰹榇髮W(xué)英語教學(xué)指明了方向，即在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)本民族文化的自信，提升他們用英語表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，增強(qiáng)他們的民族歸屬感和自豪感。

一、 當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中中國(guó)文化教學(xué)的不足

我國(guó)部分高校的大學(xué)英語教學(xué)中存在著“中國(guó)文化失語”的現(xiàn)象。早在2000年，南京大學(xué)的從叢教授在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的《“中國(guó)文化失語”：我國(guó)英語教學(xué)的缺陷》一文中就指出，許多國(guó)人的英語水平很高，但與西方人打交道時(shí)，卻無法用英語來表達(dá)中國(guó)文化[1]。肖龍福等在對(duì)我國(guó)高校英語教育中“中國(guó)文化失語”現(xiàn)狀的研究中指出，大學(xué)生欠缺用英語表達(dá)中國(guó)文化的能力，大學(xué)英語教學(xué)對(duì)中國(guó)文化知識(shí)涉獵不足是導(dǎo)致“中國(guó)文化失語”現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因[2]。張婧的研究也指出多數(shù)大學(xué)生還不具備用英語對(duì)外宣傳弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，原因在于大學(xué)英語教學(xué)中忽視了中國(guó)文化的教學(xué)[3]。此外，大學(xué)英語教材中中國(guó)文化詞語的缺失也是導(dǎo)致“中國(guó)文化失語”的一個(gè)重要原因。當(dāng)前的大學(xué)英語教材，內(nèi)容多數(shù)來自外國(guó)的報(bào)紙、雜志等原版讀物，主要介紹英美國(guó)家文化，對(duì)我國(guó)文化精髓的介紹較少。閆潔等對(duì)8套國(guó)內(nèi)較為通行的大學(xué)英語教材中的中國(guó)文化詞語進(jìn)行了語料庫(kù)的統(tǒng)計(jì)分析，研究發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化詞語在我國(guó)大學(xué)英語教材中的出現(xiàn)頻次偏低，中國(guó)文化被邊緣化、碎片化和片面化的現(xiàn)象較為突出[4]。

綜上所述，當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)亟須改革，探索提高大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的路徑，使他們能夠更好地肩負(fù)“讓中國(guó)文化走出去，在國(guó)際舞臺(tái)上講好中國(guó)故事”的時(shí)代使命。張婧[3]、曹桂花[5]、蘇雪梅[6]、李麗雯[7]、屈冬[8]等學(xué)者都在這方面做了有益的嘗試，但這些研究都是一些宏觀上的探討，提出了諸如將中國(guó)文化融入大學(xué)英語教材、提高大學(xué)英語教師的中國(guó)文化素養(yǎng)、加強(qiáng)中國(guó)文化在大學(xué)英語課堂中的融入等建議。大學(xué)英語課堂中對(duì)中國(guó)文化的融入往往是碎片化的、不夠系統(tǒng)的，學(xué)生學(xué)到的也只是一些有關(guān)中國(guó)文化的普通名詞，如剪紙（paper cutting）、書法（calligraphy）、功夫（Kung Fu）等，無法用英語清楚地表達(dá)涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化、道家思想等。顯然，這些方法對(duì)大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的提升作用非常有限。因此，有必要探索出提升大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的新路徑，使大學(xué)生能夠真正具有運(yùn)用英語向國(guó)際友人傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，讓中華優(yōu)秀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。

二、提升大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的新路徑

（一）開設(shè)大學(xué)英語拓展課程——中國(guó)文化英語課程

要系統(tǒng)地、卓有成效地提升大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感，使其能“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，彰顯文化自信，僅僅靠碎片化地在大學(xué)英語課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有必要在大學(xué)英語課程的最后一個(gè)學(xué)期，開設(shè)拓展課程——中國(guó)文化英語課程，讓學(xué)生系統(tǒng)地了解中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)，學(xué)習(xí)如何用英文表達(dá)諸如中國(guó)神話、中醫(yī)、儒釋道、茶文化、二十四節(jié)氣、中國(guó)戲曲等內(nèi)容。之所以選擇這個(gè)學(xué)期，是因?yàn)榻?jīng)過前三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)有了一定的英語基礎(chǔ)，為順利完成產(chǎn)出性活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。在教學(xué)中，可供選擇的教材很多，如《中國(guó)文化英語教程》《英語暢談中國(guó)文化》《中國(guó)文化讀本》等，這些教材都用英語深入淺出地介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，作為最基礎(chǔ)、最核心的教學(xué)資源，教師圍繞這樣的教材組織課堂教學(xué)，可以不斷提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英文表達(dá)的掌握程度。教師可以讓學(xué)生就一些話題進(jìn)行有深度的英語討論，有助于提高學(xué)生跨文化交際能力，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情懷與民族自豪感。

（二）革新教學(xué)目標(biāo)

將課程思政與中國(guó)文化英語課程有機(jī)融合。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。高校通過開設(shè)中國(guó)文化英語課程，不僅要教會(huì)學(xué)生用英語表達(dá)中國(guó)文化，還要承擔(dān)起培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞?，具有?wù)實(shí)精神、創(chuàng)新意識(shí)、家國(guó)情懷和國(guó)際視野的社會(huì)主義接班人的育人責(zé)任。在把思政內(nèi)容融入中國(guó)文化英語課程時(shí)，不能為了思政而思政，一定要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，讓學(xué)生能自然而然地接受思政教育；課程內(nèi)容要能夠引起學(xué)生的情感共鳴，能夠有效地激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)生動(dòng)力，促進(jìn)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。

因此，在傳統(tǒng)課程的知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，中國(guó)文化英語課程要增加思政目標(biāo)。思政目標(biāo)的增加對(duì)教師的教學(xué)提出了新的要求，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)起到正確的價(jià)值引領(lǐng)作用。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

用最新的、具有中國(guó)特色的教育理論“產(chǎn)出導(dǎo)向法”（Production?oriented Approach，POA）和近年來外語教學(xué)法中的主流理論“內(nèi)容與語言融合型教學(xué)”（Content and Language Integrated Learning，CLIL）指導(dǎo)教學(xué)。POA理論強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)中心”“學(xué)用一體”和“全人教育”，通過輸入性學(xué)習(xí)和產(chǎn)出性做事的無縫對(duì)接構(gòu)建基于“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)格局，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓有效學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)關(guān)注學(xué)生作為人的全面教育， 既實(shí)現(xiàn)工具性目標(biāo)， 也實(shí)現(xiàn)人文性目標(biāo)。產(chǎn)出導(dǎo)向法很好地詮釋了新時(shí)代我國(guó)外語教學(xué)的理念和具體要求。CLIL教學(xué)法旨在使學(xué)習(xí)者獲得學(xué)科知識(shí)和語言技能雙重能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核的同時(shí)，學(xué)會(huì)如何用英語來表達(dá)和傳播中國(guó)文化。顯然，POA、CLIL與中國(guó)文化英語課程在提升大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力的目標(biāo)上是契合的。

（四）將現(xiàn)代教育技術(shù)和中國(guó)文化英語課程進(jìn)行深度融合

慕課（ MOOC）是順應(yīng)信息化時(shí)代而推出的教學(xué)模式。慕課以其超越時(shí)空、實(shí)時(shí)互動(dòng)、優(yōu)質(zhì)共享的優(yōu)勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行了重構(gòu)[9]。基于慕課的混合式教學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行了翻轉(zhuǎn)，課堂變成了師生互動(dòng)討論的場(chǎng)所，這在很大程度上解決了大學(xué)英語課時(shí)有限、師生互動(dòng)不足等問題。中國(guó)高校外語慕課平臺(tái)（UMOOCs）上有很多有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程可供師生選擇，如清華大學(xué)的“中國(guó)社會(huì)與文化”、湖北大學(xué)的“英語暢談中國(guó)”、華東理工大學(xué)的“中國(guó)文化概況”、杭州師范大學(xué)的“風(fēng)從東方來：今日中國(guó)概況”、鄭州大學(xué)的“中西文化鑒賞”等?？梢岳贸菍W(xué)習(xí)通平臺(tái)等，構(gòu)建合作探究學(xué)習(xí)共同體。教師通過該平臺(tái)提前發(fā)布課上要測(cè)試的單元文化知識(shí)、小組討論話題及展示內(nèi)容，學(xué)生根據(jù)分組開展小組合作式學(xué)習(xí)，在討論、互動(dòng)中加深了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，并對(duì)延伸的討論話題形成自身的獨(dú)特見解。課堂上，教師在POA理論的指導(dǎo)下，把更多的時(shí)間用來組織情景表演、中國(guó)文化展示、中外文化對(duì)比、辯論賽等產(chǎn)出性活動(dòng)，為學(xué)生將文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出能力提供平臺(tái)。課后，學(xué)生通過作業(yè)有效整合課前自主學(xué)習(xí)與課上合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，完成課后的鞏固實(shí)踐與線上的成果展示，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化知識(shí)從輸入、內(nèi)化到輸出的過程。同時(shí)，教師可以把和單元主題相關(guān)的翻譯練習(xí)和寫作任務(wù)布置在批改網(wǎng)上，進(jìn)一步提高學(xué)生用英語表達(dá)中國(guó)文化的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)向課外延伸學(xué)習(xí)。

（五）完善課程評(píng)價(jià)

增加形成性評(píng)價(jià)的比例，比如形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)各占50%。形成性評(píng)價(jià)可包括慕課學(xué)習(xí)情況、課堂活動(dòng)參與次數(shù)及完成質(zhì)量（如課堂PPT展示、情景表演、辯論、展示海報(bào)等）、課堂上中國(guó)文化知識(shí)測(cè)試成績(jī)、課堂考勤、批改網(wǎng)上的翻譯和寫作任務(wù)完成情況等。增加形成性評(píng)價(jià)的比例就是要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我管理，主動(dòng)學(xué)習(xí)， 提高學(xué)習(xí)效率，真正實(shí)現(xiàn)以評(píng)促學(xué)。終結(jié)性評(píng)價(jià)主要是期末考試，具體題型可包括判斷題、翻譯有關(guān)中國(guó)文化的短語和段落等。

三、教學(xué)案例展示

本文以中國(guó)文化英語教程中的“書法”單元為例，說明該路徑的具體實(shí)施過程。

（一）教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：中國(guó)書法的演進(jìn)過程、文房四寶和書法在所有藝術(shù)形式中的地位及這些內(nèi)容對(duì)應(yīng)的英語表達(dá)。能力目標(biāo)：用英語表達(dá)中國(guó)文化的能力、批判性思維能力。思政目標(biāo)：提升大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和傳承意識(shí)。

（二）教學(xué)流程

POA理論將教學(xué)流程分為“驅(qū)動(dòng)—促成—評(píng)價(jià)”三個(gè)階段，按照該理論，我們可以把每一次教學(xué)活動(dòng)分為課前、課中、課后三部分。

課前，教師在超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)布置預(yù)習(xí)內(nèi)容，包括文房四寶、書法的分類（篆書、隸書、楷書、行書、草書等）和與本單元主題相關(guān)的英語表達(dá)，學(xué)生通過預(yù)習(xí)，為課堂上完成產(chǎn)出性活動(dòng)做好詞匯儲(chǔ)備。同時(shí)，要求學(xué)生在中國(guó)大學(xué)慕課平臺(tái)學(xué)習(xí)“風(fēng)從東方來”中與書法相關(guān)的內(nèi)容，并通知學(xué)生按照事先分好的小組準(zhǔn)備有關(guān)書法的課堂展示，告訴其本單元要完成的產(chǎn)出活動(dòng)，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。

課中，教師開展課堂測(cè)試，了解學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。要求學(xué)生進(jìn)行小組展示，每組展示完成后，由其他學(xué)生進(jìn)行提問或教師點(diǎn)評(píng)。然后針對(duì)課文中的重難點(diǎn)與學(xué)生進(jìn)行蘇格拉底式互動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，幫助其真正將有關(guān)書法的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，為接下來的產(chǎn)出性活動(dòng)做好準(zhǔn)備。介紹書法分類時(shí)，請(qǐng)學(xué)生識(shí)別著名的書法作品圖片，讓他們充分感受中國(guó)書法之美，引起他們的共鳴；講解文房四寶時(shí)，穿插蒙恬發(fā)明毛筆的故事，激發(fā)學(xué)生的聽課熱情；講解“字如其人”時(shí)，播放中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《中國(guó)書法五千年》中關(guān)于唐代書法家褚遂良的故事，從褚遂良的故事再拓展到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生在深刻體會(huì)“字如其人”的內(nèi)涵的同時(shí)，激勵(lì)他們向褚遂良等人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。針對(duì)課文主題的現(xiàn)實(shí)意義以及要進(jìn)行深度加工的問題，教師設(shè)計(jì)好討論問題。這一單元的主題是書法，可設(shè)計(jì)這樣的問題“Some people believe traditional arts like calligraphy have had a long life and there is no harm in letting them go. Do you agree or disagree？ Why？”學(xué)生以小組的形式，對(duì)該問題進(jìn)行討論，然后每一組指定一名代表向全班學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果。每一組匯報(bào)完后，先由其他學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，再由教師做總結(jié)性點(diǎn)評(píng)，實(shí)現(xiàn)以評(píng)促學(xué)。這一環(huán)節(jié)旨在為學(xué)生用英語表達(dá)中國(guó)文化提供平臺(tái)，協(xié)助他們把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)化成顯性能力，引發(fā)學(xué)生深入思考書法藝術(shù)的價(jià)值，提升他們對(duì)書法這一藝術(shù)形式的認(rèn)同感，培養(yǎng)他們的文化自信。

課后，要求學(xué)生在批改網(wǎng)上完成有關(guān)中國(guó)書法的段落翻譯任務(wù)，使學(xué)生既能鞏固在課堂上所學(xué)到的知識(shí)，又能提升中國(guó)文化英語表達(dá)能力。同時(shí)，教師可在超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)發(fā)布拓展資源，如BBC紀(jì)錄片《中國(guó)故事》中有關(guān)甲骨文是如何發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，以及從CGTN上下載的有關(guān)中國(guó)書法的文章，供有余力的學(xué)生進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)。

四、 教學(xué)實(shí)踐及反饋

項(xiàng)目組將以上擬定的大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力提升路徑運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，進(jìn)行了為期一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐。所選用的教材是《中國(guó)文化英語教程》，慕課是“風(fēng)從東方來”。教學(xué)實(shí)踐對(duì)象為來自旅游管理學(xué)院、商學(xué)院、法學(xué)院、電氣學(xué)院、機(jī)械工程學(xué)院、化學(xué)與分子學(xué)院的316名學(xué)生。學(xué)期結(jié)束時(shí)項(xiàng)目組通過問卷星向參與實(shí)踐的學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，了解大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力提升的效果。項(xiàng)目組在問卷星上共收回有效問卷308份。

在所有有效問卷中，100%的學(xué)生認(rèn)為專門開設(shè)中國(guó)文化英語課程要比碎片式地在大學(xué)英語課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更系統(tǒng)、效果更好。98%的學(xué)生認(rèn)為通過該課程的學(xué)習(xí)，他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解有了非常明顯的提升，民族自豪感得到了極大的激發(fā)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加自信了。95％的學(xué)生表示有信心、有能力就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的某一個(gè)話題進(jìn)行有深度的英語討論、翻譯或是寫作。92％的學(xué)生表示更加愿意參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外交流活動(dòng)，承擔(dān)起“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”的使命。同時(shí)，對(duì)集翻轉(zhuǎn)課堂、線上線下混合式教學(xué)及課程思政三位一體的教學(xué)模式，94%的學(xué)生表示高度認(rèn)可。

五、結(jié)語

本文提出的大學(xué)生中國(guó)文化英語表達(dá)能力提升路徑，與以往在大學(xué)英語課程中碎片式地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的做法不同，該路徑更具體、更具操作性。通過多措并舉，帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在幫助學(xué)生提高用英語表達(dá)中國(guó)文化能力的同時(shí)，加深了他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)了他們的民族自豪感和文化自信。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

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［責(zé)任編輯：蘇祎穎］