實(shí)施全環(huán)境立德樹人助力大學(xué)生文化自信培育的探究

夏真

［摘 要］ 文化自信是民族發(fā)展的精神支柱，更是人民的精神寄托。通過對(duì)全環(huán)境立德樹人助力大學(xué)生文化自信培育的路徑進(jìn)行探索研究，立足于全環(huán)境立德樹人的內(nèi)涵以及大學(xué)生文化自信培育的教育意義。從大學(xué)生文化自信養(yǎng)成的教育角度出發(fā)，對(duì)全環(huán)境立德樹人教育路徑進(jìn)行構(gòu)建，突出強(qiáng)調(diào)在大學(xué)生文化自信培育中，應(yīng)發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石作用、文化實(shí)踐活動(dòng)的載體作用與艱苦奮斗精神的引導(dǎo)作用。在教育實(shí)踐中引導(dǎo)高校德育創(chuàng)新，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)水平。

［關(guān)鍵詞］ 全環(huán)境立德樹人；文化自信；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

［基金項(xiàng)目］ 2021年度溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨的建設(shè)和學(xué)生思想政治教育研究項(xiàng)目“民族傳統(tǒng)體育文化融入高職育人工作的實(shí)踐研究”（WZYDS202103）

［作者簡(jiǎn)介］ 夏 真（1989—），女，浙江溫州人，碩士，溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院智能制造學(xué)院講師，主要從事思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究。

［中圖分類號(hào)］ G645 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1674-9324（2023）14-0185-04 ［收稿日期］ 2023-01-03

中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)與實(shí)現(xiàn)，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。在當(dāng)今時(shí)代下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了創(chuàng)新和發(fā)展，在社會(huì)主義建設(shè)道路上，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著傳承革命精神的責(zé)任，并以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任。在此背景下，探討實(shí)施全環(huán)境立德樹人，助力于大學(xué)生文化自信的培育，關(guān)系到在多元化文化沖擊的影響下，當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定理想的樹立以及積極價(jià)值觀的養(yǎng)成。下面文章將重點(diǎn)從教育實(shí)踐角度出發(fā)，對(duì)實(shí)施全環(huán)境立德樹人，助力大學(xué)生文化自信培育的路徑進(jìn)行探究。

一、實(shí)施全環(huán)境立德樹人的內(nèi)涵

（一）注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

在實(shí)施全環(huán)境立德樹人的教育過程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終是教育工作開展的根基所在，更承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生文化自信培育和堅(jiān)定理想信念養(yǎng)成的思想引導(dǎo)作用。立德樹人教育中要堅(jiān)持以德育為核心，通過正向引導(dǎo)、感化與激勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價(jià)值觀［1］。全環(huán)境立德樹人堅(jiān)持以人為本與以學(xué)生為本的教育核心價(jià)值觀，面向?qū)W生開展德育和文化自信培育，充分結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)高素質(zhì)人才的需求，通過營(yíng)造有助于學(xué)生正確價(jià)值觀養(yǎng)成的教育環(huán)境，以及德育與學(xué)科教育之間的滲透融合。幫助學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間樹立堅(jiān)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自身作為社會(huì)主義接班人所承擔(dān)的祖國(guó)建設(shè)使命［2］。

（二）強(qiáng)調(diào)理想信念教育與勞動(dòng)教育

全環(huán)境立德樹人理念下，對(duì)于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)不僅注重專業(yè)技能，更強(qiáng)調(diào)理想信念教育與勞動(dòng)教育的結(jié)合。通過實(shí)踐教育與艱苦奮斗價(jià)值觀的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生理想，能夠在在校學(xué)習(xí)期間擁有明確的人生目標(biāo)與未來職業(yè)發(fā)展的定位［3］。使學(xué)生了解自己的興趣愛好，真正將立德樹人滲透到高校理論教育與實(shí)踐教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。“樹人”的本質(zhì)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才，高素質(zhì)人才既要擁有扎實(shí)的專業(yè)技能，同時(shí)也要擁有正確的理想信念，這樣才能在社會(huì)發(fā)展與國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮人才的保障性作用。在全環(huán)境立德樹人的教育中，便強(qiáng)調(diào)了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育與勞動(dòng)教育。

（三）強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

處于思想交相融合的文化多元化時(shí)代下，大學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨著多種復(fù)雜挑戰(zhàn)。高校面向大學(xué)生開展的教育普遍存在“重智育、輕德育”的現(xiàn)象。全環(huán)境立德樹人教育則打破了這一教育困境，將德育與智育相結(jié)合，融入大學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)。發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用，全面提升大學(xué)生的民族使命感和文化自信，培養(yǎng)遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)。

二、大學(xué)生文化自信培育的意義

（一）增強(qiáng)民族自豪感

高校以大學(xué)生群體為目標(biāo)對(duì)象來開展文化自信培育工作，全面提升大學(xué)生的民族自信，大學(xué)生可以通過對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自強(qiáng)不息的民族精神與文化自豪感，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)的信念。大學(xué)生文化自信培育的關(guān)鍵在于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將其弘揚(yáng)下去。因此，要緊密貼合社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展中的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)文化自信，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷。使高校面向大學(xué)生群體開展的文化自信培育能夠緊密貼合時(shí)代發(fā)展對(duì)于高素質(zhì)人才的需求，發(fā)揮德育中學(xué)生的主體作用，通過民族自豪感的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與弘揚(yáng)能力。

（二）形成堅(jiān)定的理想信念

大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間普遍存在的問題是缺乏理想信念，對(duì)于學(xué)習(xí)以及人生目標(biāo)并沒有形成明確規(guī)劃，其根源是未能將個(gè)人理想與民族發(fā)展、國(guó)家建設(shè)相聯(lián)系。面向大學(xué)生群體開展文化自信培育，可助力大學(xué)生形成堅(jiān)定的理想信念，使大學(xué)生群體充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人學(xué)習(xí)與個(gè)人能力提升對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的意義。堅(jiān)定的理想信念是大學(xué)生成長(zhǎng)的精神支撐，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，文化自信培育的意義所在，是引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，勇于拼搏，敢于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。只有在堅(jiān)定的理想信念的引導(dǎo)下，才能使大學(xué)生勇敢挑戰(zhàn)自己，克服學(xué)習(xí)以及未來進(jìn)入工作崗位后所遇到的困難，成長(zhǎng)為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的時(shí)代性人才。

（三）強(qiáng)化建設(shè)祖國(guó)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)

我國(guó)正處于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，急需具有高度責(zé)任感與使命感的新時(shí)代優(yōu)秀人才。大學(xué)生文化自信培育的核心是通過中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝學(xué)生的思想，使學(xué)生能夠?qū)⑸鐣?huì)主義建設(shè)融入個(gè)人學(xué)習(xí)與能力提升的全過程，增強(qiáng)大學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感。將培育大學(xué)生文化自信的內(nèi)容融入高校教育實(shí)踐，不斷強(qiáng)化大學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到“樹木”與“樹林”之間的關(guān)系。從而養(yǎng)成大學(xué)生群體的大局意識(shí)，能夠?qū)€(gè)人成就、個(gè)人發(fā)展與國(guó)家富強(qiáng)緊密聯(lián)系。

三、影響大學(xué)生文化自信培育的因素

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的缺失

當(dāng)代大學(xué)生在文化自信培育中存在的主要困境，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校思想政治教育中的缺失。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有龐大的思想體系，并且歷史悠久，是中華民族的根與魂。將其融入大學(xué)生文化自信培育，需要明確融入路徑，以中華文化教育為基石，突出大學(xué)生文化自信的培育。但目前對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的體現(xiàn)，普遍是以歷史學(xué)習(xí)和理論知識(shí)講解為主，并未重點(diǎn)突出其時(shí)代教育意義，這也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能形成明確的目標(biāo)，難以將龐大的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系與文化自信的養(yǎng)成相結(jié)合。高校所開展的文化教育僅限于紅色歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和革命歷史博物館的參觀。在當(dāng)代大學(xué)生文化自信培育過程中，亟須形成全環(huán)境的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入體系，使大學(xué)生在校園環(huán)境中能夠感受到良好的文化教育氛圍，由教師理論教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探索，從而養(yǎng)成強(qiáng)大的文化自信。

（二）多元文化的沖擊影響

隨著我國(guó)新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，文化交流日益頻繁。大學(xué)時(shí)期是思想容易產(chǎn)生波動(dòng)的階段，受多元文化的沖擊影響，大學(xué)生的思想價(jià)值觀容易被扭曲。例如，多媒體環(huán)境下，人們獲取信息的便捷性不斷增強(qiáng)，大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽資訊時(shí)，也極容易受到網(wǎng)絡(luò)中不良評(píng)論等信息的干擾和影響，對(duì)于信息真實(shí)性的辨別能力較弱。在多元文化的影響下，大學(xué)生文化自信培育也受到一定影響。美西方為追逐更高利益，企圖通過煽動(dòng)輿論來影響我國(guó)的社會(huì)發(fā)展，對(duì)我國(guó)青少年群體和大學(xué)生群體的思想意識(shí)形態(tài)造成負(fù)面影響。學(xué)生學(xué)習(xí)了解文化的選擇途徑是多元的，但需要以堅(jiān)定的文化信念和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為根基，樹立正確的思想價(jià)值觀，以避免受到西方資本主義外來文化意識(shí)形態(tài)的影響。大學(xué)生文化自信的培育，一方面需要通過德育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極良好的價(jià)值觀，另一方面需要學(xué)生在文化獲取與選擇學(xué)習(xí)中能夠進(jìn)行甄別。在開展培育大學(xué)生文化自信的實(shí)踐過程中，多元文化將帶來一定影響，僅依靠傳統(tǒng)課堂中的理論教育，不足以引導(dǎo)學(xué)生樹立積極正確的思想文化價(jià)值觀。因此，需要教育理論與實(shí)踐高度融合，使學(xué)生在實(shí)踐中真正感悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）市場(chǎng)逐利性的影響

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升，市場(chǎng)的逐利性對(duì)大學(xué)生群體價(jià)值觀的影響也日漸嚴(yán)重。甚至有些大學(xué)生，將未來職業(yè)目標(biāo)與人生目標(biāo)定位為獲得更多物質(zhì)享樂。大學(xué)生群體肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，其思想價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)，更影響著未來民族思想意識(shí)形態(tài)的整體走向。在此時(shí)期，更要樹立大學(xué)生精神層面的偶像，使大學(xué)生對(duì)于未來的人生定位和職業(yè)定位不單單體現(xiàn)在物質(zhì)層面，而是在精神層面不斷提升自己，賦予崇高的精神信念，減少市場(chǎng)沖擊形成的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生群體的負(fù)面影響。例如，時(shí)下比較熱門的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)，在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的影響下，部分大學(xué)生將人生定位和職業(yè)定位與網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，以物質(zhì)享樂為目標(biāo)，致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化自信培育中難以發(fā)揮作用。

四、實(shí)施全環(huán)境立德樹人，助力大學(xué)生文化自信培育的路徑選擇

（一）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石

實(shí)施全環(huán)境立德樹人助力當(dāng)代大學(xué)生文化自信培育。在路徑選擇過程中，要堅(jiān)定不移地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石作用。例如，通過舉辦院系詩(shī)詞大會(huì)，讓更多學(xué)生在參與中感受中華詩(shī)詞文化的魅力；邀請(qǐng)一些戲曲名家進(jìn)入校園，培養(yǎng)大學(xué)生的文藝興趣。即通過中華傳統(tǒng)文化的引入，豐富校園活動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和文化自信培育的過程中。高校在培育大學(xué)生文化自信的實(shí)踐過程中，實(shí)施全環(huán)境立德樹人，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石作用，引導(dǎo)大學(xué)生正視歷史，養(yǎng)成堅(jiān)定的文化自信。全環(huán)境立德樹人，突出體現(xiàn)通過積極的文化引導(dǎo)與正面教育，塑造勇于承擔(dān)責(zé)任，具有創(chuàng)新精神和堅(jiān)定信念理想的新時(shí)代人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基石作用的發(fā)揮，不單單體現(xiàn)在德育方面，更可以融入大學(xué)生文化自信培育的各個(gè)階段。使大學(xué)生在領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，樹立正確的價(jià)值觀與理想信念，能夠在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中擁有明確的方向。

（二）運(yùn)用好文化實(shí)踐活動(dòng)載體

實(shí)施全環(huán)境立德樹人的關(guān)鍵在于將文化自信培育的理論教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。因此，在面向大學(xué)生開展文化自信培育的路徑選擇中，要重點(diǎn)發(fā)揮好文化實(shí)踐活動(dòng)的載體作用，僅通過理論知識(shí)學(xué)習(xí)和德育，很難使學(xué)生切實(shí)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。全環(huán)境立德樹人，可以營(yíng)造出良好的校園文化氛圍，在文化實(shí)踐活動(dòng)的載體作用下，使大學(xué)生能夠在日常生活和學(xué)習(xí)中感受不同類型的文化底蘊(yùn)。在強(qiáng)化實(shí)踐教育中，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生核心價(jià)值觀的養(yǎng)成，對(duì)于學(xué)生的言行舉止等進(jìn)行積極正向引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生群體已經(jīng)意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，但對(duì)于文化自信養(yǎng)成的具體途徑缺乏了解。對(duì)此高校應(yīng)充分運(yùn)用新媒體平臺(tái)，加大面向?qū)W生的優(yōu)秀文化輸出和引導(dǎo)，使學(xué)生在利用新媒體平臺(tái)瀏覽資訊時(shí)，擁有更多接觸到優(yōu)秀文化的機(jī)會(huì)。以大學(xué)生為主體成立新媒體公眾平臺(tái)，由大學(xué)生群體進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，包括優(yōu)秀文化案例分享、優(yōu)秀文化實(shí)踐活動(dòng)的組織與宣傳等，使大學(xué)生能夠真正參與到文化實(shí)踐活動(dòng)的宣傳中，這樣才能夠逐漸由被動(dòng)式的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與的實(shí)踐培育，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的文化自信。加強(qiáng)面向大學(xué)生的娛樂安全意識(shí)宣傳，使大學(xué)生群體在利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)瀏覽資訊和發(fā)表言論時(shí)能夠嚴(yán)格約束自己，從而避免輿論的惡意引導(dǎo)對(duì)其思想價(jià)值觀養(yǎng)成的影響。

（三）以艱苦奮斗精神引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀形成

針對(duì)部分大學(xué)生受市場(chǎng)逐利性的影響，導(dǎo)致奮斗精神缺失的問題，在開展大學(xué)生文化自信培育時(shí)，要重點(diǎn)加強(qiáng)艱苦奮斗精神的融入。艱苦奮斗精神是我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)精神品質(zhì)，歷久彌新，在不同時(shí)代背景下的表現(xiàn)內(nèi)涵與表現(xiàn)方式有明顯的特異性。對(duì)艱苦奮斗精神進(jìn)行傳承教育時(shí)要注重以史為鑒，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)紅色文化，汲取革命力量，在新時(shí)代對(duì)于艱苦奮斗精神的融入和引導(dǎo)，要重點(diǎn)從創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)和精神追求形成方面開展。引導(dǎo)大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)多元化的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下，準(zhǔn)確地進(jìn)行自我定位，不因受利益驅(qū)使而使精神世界迷失。在面向大學(xué)生群體開展文化自信培育的實(shí)踐中，可選取不同時(shí)期艱苦奮斗的英雄人物作為教育案例，樹立大學(xué)生的精神偶像。注重大學(xué)生文化自信培育中的社會(huì)實(shí)踐，可以通過組織到企業(yè)參觀，使大學(xué)生切實(shí)感受到企業(yè)成長(zhǎng)的艱辛過程，以及我國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)技能型人才的需求。避免在功利心影響下迷失自我，導(dǎo)致喪失文化自信，過于追求物質(zhì)享樂。

結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)全球化影響之下，國(guó)家與國(guó)家之間有了更為頻繁的文化交流互動(dòng)，文化作為民族發(fā)展歷史的見證與人民智慧的結(jié)晶，更彰顯了一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的階段，培育大學(xué)生群體的文化自信顯得極為重要，同時(shí)也影響著高校新時(shí)代高素質(zhì)人才的培養(yǎng)能力。本文所研究的實(shí)施全環(huán)境立德樹人，有助于解決現(xiàn)階段培育當(dāng)代大學(xué)生群體文化自信所面臨的難題，從高?，F(xiàn)階段教育狀況出發(fā)，結(jié)合培育文化自信本質(zhì)性的需求，積極探索實(shí)踐培育文化自信的渠道，持續(xù)推進(jìn)高校開展文化自信培育教育工作的創(chuàng)新性發(fā)展，營(yíng)造良好的文化自信培育校園環(huán)境，使大學(xué)生群體能夠形成正確的思想價(jià)值觀與堅(jiān)定的理想信念，發(fā)展成為符合中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)需求的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

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Abstract： Cultural self-confidence is the spiritual pillar of national development， and it is also the spiritual sustenance of the people. This paper explores and studies the path of building morality and cultivating talents in the whole environment to help college students cultivate cultural self-confidence based on the connotation of building morality and cultivating talents in the whole environment and the educational significance of college students cultural self-confidence cultivation. From the perspective of education for the cultivation of college students cultural self-confidence， the educational path of building morality and cultivating talents in the whole environment is constructed， and it is emphasized that in the cultivation of college students cultural self-confidence， Chinas excellent traditional culture should be the footstone， the carrier of cultural practice and play the guiding role of the spirit of hard struggle to guide the innovation of moral education in colleges and universities in educational practice and improve the comprehensive quality level of college students.

Key words： build morality and cultivate talents the whole environment; cultural self-confidence; Chinas excellent traditional culture