初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展策略

杜亞軍

摘 要：國學(xué)經(jīng)典是中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶，在初中語文教學(xué)中加強開展經(jīng)典誦讀，不僅有助于學(xué)生樹立文化自信，激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的熱愛之情，也能提升學(xué)生道德品質(zhì)、人文素養(yǎng)和寫作能力。本文主要分析了初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展意義，從開發(fā)課內(nèi)外經(jīng)典素材、創(chuàng)設(shè)多媒體誦讀情境、滲透系統(tǒng)化誦讀方法、鼓勵個性化誦讀理解、開展誦讀小練筆活動五個方面，論述初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展策略，以期為相關(guān)教育人士帶來可靠借鑒。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；經(jīng)典誦讀；開展；意義；策略

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2023）14-0130-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.14.043

國學(xué)經(jīng)典是民族精神的源頭，承載著古代圣賢的思想光輝，兼具教育和傳承價值，在初中語文教學(xué)中重視開展經(jīng)典誦讀，不僅能夠使學(xué)生得到經(jīng)典書香的潤澤，也能擴充學(xué)生文化儲備，提升學(xué)生思想境界和語用能力。為此，教師應(yīng)該明晰初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展意義，根據(jù)經(jīng)典誦讀目標(biāo)和學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)需求，深入鉆探課內(nèi)外經(jīng)典資源，采用多樣化教學(xué)手段，提升學(xué)生的經(jīng)典誦讀興趣和能力，從而使學(xué)生領(lǐng)略國學(xué)經(jīng)典的魅力和精深。下面筆者就對語文經(jīng)典誦讀教學(xué)展開策略淺談。

一、初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展意義

初中語文教學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典誦讀，主要是指教師開發(fā)利用教材中的古詩詞、文言文，適度引入課外的國學(xué)典籍，引導(dǎo)學(xué)生用清晰響亮、飽含情感的聲音朗讀、吟誦，誦讀中采用情境創(chuàng)設(shè)、方法指導(dǎo)、內(nèi)涵解讀、讀寫結(jié)合等手段，使學(xué)生習(xí)得經(jīng)典誦讀技巧，并對經(jīng)典作品熟讀成誦、悟理知義。經(jīng)過學(xué)情調(diào)查和理論實踐研究，筆者將初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展意義歸納總結(jié)為如下三個方面：

第一，有助于促進學(xué)生弘揚和傳承國學(xué)經(jīng)典文化。新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)，高度重視傳統(tǒng)文化教育，隨著多元文化和網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，學(xué)生文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)“營養(yǎng)不良”的情況，削弱學(xué)生對傳統(tǒng)經(jīng)典的探索興趣。在初中語文教學(xué)中加強開展經(jīng)典誦讀，最突出的意義就是促進學(xué)生弘揚和傳承國學(xué)經(jīng)典文化，如在經(jīng)典誦讀中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)音樂、視頻等形式的多媒體情境，引導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦，使學(xué)生感受經(jīng)典作品的語言美、音律美和意蘊美等，從而激發(fā)學(xué)生傳承國學(xué)經(jīng)典文化的意識和能力。

第二，有助于提升學(xué)生道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。初中是學(xué)生道德和人文素養(yǎng)高速發(fā)展的時期，經(jīng)典作品經(jīng)歷千古傳承，凝聚著民族基因中的最高智慧和道德典范，同時涵蓋史學(xué)、哲學(xué)、書畫、音樂、建筑等文化門類，是立德鑄魂、開闊學(xué)生人文視野的教育寶典。在初中語文教學(xué)中重視開展經(jīng)典誦讀，對提升學(xué)生道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)很有幫助。

第三，有助于強化學(xué)生語言運用和寫作能力。著名教育學(xué)家葉圣陶先生曾說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字?！背踔袑W(xué)生的語言運用和寫作能力正處于形成和發(fā)展階段，經(jīng)典誦讀強調(diào)熟讀成誦，熟讀后而能悟，悟而后能用，用后能生巧、能創(chuàng)新。因此，在初中語文教學(xué)中重點開展經(jīng)典誦讀，是強化學(xué)生語言運用和寫作能力的主要途徑。如在經(jīng)典誦讀中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生專心投入、字字清楚地誦讀作品，啟發(fā)學(xué)生用心感受經(jīng)典語言的含義、情感和內(nèi)涵，然后設(shè)計讀后感、擴寫等隨筆活動，指導(dǎo)學(xué)生基于經(jīng)典作品內(nèi)容，在寫作中表達觀點和抒發(fā)情感，從而擴充學(xué)生感性語言材料和表達方式的積累，驅(qū)動學(xué)生語言駕馭能力和寫作能力更上一層樓。

二、初中語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的開展策略

（一）開發(fā)課內(nèi)外經(jīng)典素材，拓展學(xué)生的經(jīng)典誦讀資源

落實經(jīng)典誦讀資源的開發(fā)和選擇工作，是初中語文教學(xué)開展經(jīng)典誦讀的前提條件。從初中學(xué)生的語文基礎(chǔ)和認知水平來說，學(xué)生能夠誦讀的經(jīng)典作品選擇空間非常大，以往教師只關(guān)注語文教材內(nèi)的經(jīng)典素材，鮮少引入優(yōu)秀的課外經(jīng)典作品，在一定程度上縮減了經(jīng)典誦讀資源。為此，在開展語文經(jīng)典誦讀過程中，教師應(yīng)該全力開發(fā)課內(nèi)外經(jīng)典素材，立足教材古詩詞和文言文篇目，抓好教材內(nèi)經(jīng)典誦讀，同時為學(xué)生遴選課外經(jīng)典名篇，使經(jīng)典誦讀資源更加豐富、鮮活，從而確保經(jīng)典誦讀開展質(zhì)量，具體策略如下：

在開發(fā)語文課內(nèi)外經(jīng)典素材時，教師應(yīng)該全面分析語文教材和學(xué)情，把初中階段教材中的古詩詞、文言文全部整理出來，編制成經(jīng)典誦讀篇目表，同時根據(jù)教材內(nèi)的經(jīng)典篇章主題和內(nèi)容，為學(xué)生收集相關(guān)的課外經(jīng)典作品，按照課時添加到經(jīng)典誦讀篇目表中，在語文教學(xué)中供學(xué)生誦讀。如教材內(nèi)的經(jīng)典素材是一位名家的古詩詞作品，教師在開發(fā)課外誦讀資源時，就可以選用該作者的其他佳作，先引導(dǎo)學(xué)生誦讀教材詩詞，再鼓勵學(xué)生誦讀課外作品。待學(xué)生通過誦讀初步了解課內(nèi)外詩詞的含義后，教師再設(shè)置問題，啟發(fā)學(xué)生合作探討名家的語言風(fēng)格，比如是氣勢豪放的、清麗含蓄的、悲涼慷慨的、沉郁激憤的，等等。這樣在課外經(jīng)典素材的支持下，學(xué)生就能深入了解同一名家的古詩詞創(chuàng)作風(fēng)格，提高學(xué)生經(jīng)典誦讀和語言賞析能力。此外，教師還可以按照教材內(nèi)經(jīng)典作品的出處，向?qū)W生薦讀相同出處的經(jīng)典名篇，如學(xué)生在課堂上誦讀《詩經(jīng)》選文后，教師可以將《相鼠》《無衣》《子衿》等課外經(jīng)典作品推薦給學(xué)生，發(fā)動學(xué)生課后自主誦讀，把誦讀過程錄制成視頻、音頻上傳到線上學(xué)習(xí)群，師生共同欣賞和品評，這樣通過課內(nèi)外經(jīng)典素材的有效開發(fā)，學(xué)生就能接觸到更多優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典篇章，逐步培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典誦讀習(xí)慣［1］。

（二）創(chuàng)設(shè)多媒體誦讀情境，點燃學(xué)生的經(jīng)典誦讀熱情

現(xiàn)代媒體資源具備超越時空限制、生動直觀等優(yōu)勢，適用于為學(xué)生營造立體的經(jīng)典誦讀氣氛，為此，在初中語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀時，教師應(yīng)該善于采集現(xiàn)代媒體資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體誦讀情境，啟發(fā)學(xué)生情感和思維，引導(dǎo)學(xué)生勾勒出經(jīng)典作品的大致場景，從而點燃學(xué)生的經(jīng)典誦讀熱情，具體教學(xué)策略如下：

在創(chuàng)設(shè)多媒體誦讀情境時，教師應(yīng)該分析經(jīng)典作品的主題、內(nèi)容以及文字所描摹的場景，為學(xué)生甄選相應(yīng)的多媒體素材，素材類型包括圖片、聲樂、視頻等，做好素材選擇后，教師還需要使用信息化軟件工具，將多媒體素材編輯、加工為PPT、Flash等形式的微課件，用于在經(jīng)典誦讀中創(chuàng)設(shè)情境。如經(jīng)典作品內(nèi)容是描寫某處名勝古跡的風(fēng)光，教師就可以為學(xué)生展示相關(guān)的攝影圖片和視頻，同時向?qū)W生發(fā)問：“同學(xué)們，看到這些景象大家的感想是什么呢？”學(xué)生立即用自己的語言描述風(fēng)景特點、交流觀景感受，教師繼續(xù)問：“古代詩人詞家會在經(jīng)典作品中抒發(fā)怎樣的思想情感呢？下面我們就通過誦讀探訪古跡。”隨后，教師組織學(xué)生正式開展經(jīng)典誦讀，學(xué)生誦讀時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生把多媒體畫面和經(jīng)典語言聯(lián)系起來，相互討論作者描繪風(fēng)景精到的用詞，這樣在多媒體情境的帶動下，學(xué)生就獲得良好的誦讀體驗。再如，若經(jīng)典作品是表達作者思鄉(xiāng)之情的，教師可以收集一些由古琴、古箏、笙簫演奏的古風(fēng)音樂作品，在學(xué)生誦讀之前播放，和著樂聲向?qū)W生講述作者的人生經(jīng)歷，包括作者為何離鄉(xiāng)、離鄉(xiāng)多少年、彼時的生活境遇等，加強學(xué)生對經(jīng)典作品創(chuàng)作背景的了解。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生靜下心聆聽音樂，結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，體味作者思鄉(xiāng)、思親的情感，繼而鼓勵學(xué)生伴著樂聲投入經(jīng)典誦讀，指導(dǎo)學(xué)生用低緩、深情的語調(diào)誦讀出作者的思鄉(xiāng)絮語，這樣通過創(chuàng)設(shè)聲樂形式的多媒體誦讀情境，學(xué)生就能更好地融情融景，喚醒學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的積極性［2］。

（三）滲透系統(tǒng)化誦讀方法，強化學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力

經(jīng)典誦讀和一般的朗讀存在一定區(qū)別，強調(diào)字正腔圓和抑揚頓挫，目前部分學(xué)生在誦讀中經(jīng)常出現(xiàn)吐字不清、語調(diào)夸張等問題，影響學(xué)生誦讀語感和能力的養(yǎng)成。經(jīng)典誦讀是有章可循的，教師在初中語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀時，應(yīng)該注重向?qū)W生滲透系統(tǒng)化的誦讀方法，幫助學(xué)生把握經(jīng)典誦讀的技巧和規(guī)律，從而強化經(jīng)典誦讀質(zhì)量和學(xué)生的自主誦讀能力，具體教學(xué)策略如下：

在滲透系統(tǒng)化誦讀方法時，教師應(yīng)該根據(jù)具體的經(jīng)典內(nèi)容，向?qū)W生滲透誦讀發(fā)音方法、停頓方法以及對押韻、平仄的把握方法等。首先，從經(jīng)典誦讀的發(fā)音方法來說，教師需要著重指導(dǎo)學(xué)生依字行腔、依義行調(diào)，如部分普通話不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生在誦讀時出現(xiàn)混淆鼻音和邊音的情況，教師可以對學(xué)生進行示范誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認真觀察發(fā)音位置和口型，然后讓學(xué)生自主練習(xí)，提醒學(xué)生讀準(zhǔn)字音，不要違背字音的原本特征，同時點撥學(xué)生聯(lián)系字義把控語調(diào)的強弱和高低，如經(jīng)典文字表達的情緒是慷慨激昂的，教師可以讓學(xué)生適度提高語調(diào)，這樣學(xué)生在經(jīng)典誦讀發(fā)音時就能做到字正腔圓。再者，從誦讀停頓、對押韻、平仄的把握方法來說，教師可以結(jié)合具體的經(jīng)典語句，指導(dǎo)學(xué)生先使用“/”給語句劃分停頓，如七言絕句或律詩的停頓規(guī)則一般是二二二一和二二一二，然后讓學(xué)生找出每句的韻字和平仄字，學(xué)生誦讀時，教師提醒學(xué)生在劃“/”處稍做停頓，讀平聲字聲音拉長、語調(diào)低緩，讀仄聲字聲音縮短、語調(diào)適量提升，讀韻字時聲音和語調(diào)都拉長，表現(xiàn)出悠長、綿延的語感，這樣學(xué)生誦讀經(jīng)典時就能讀出抑揚頓挫的節(jié)奏感和音韻感，從而使學(xué)生習(xí)得科學(xué)的經(jīng)典誦讀方法［3］。

（四）鼓勵個性化誦讀理解，深化學(xué)生的經(jīng)典內(nèi)涵感悟

語文教學(xué)中的經(jīng)典誦讀，追求引導(dǎo)學(xué)生對經(jīng)典作品深味涵泳，學(xué)生不單單要做到讀圣賢之言，還需要品圣賢之心。初中學(xué)生的認知理解能力存在差異性，對經(jīng)典作品的品評也是千人千面的，教師在引導(dǎo)學(xué)生涵泳經(jīng)典深意時，應(yīng)該鼓勵學(xué)生開展個性化誦讀理解，組織學(xué)生交流表述內(nèi)在觀點，使學(xué)生的誦讀體會得到互補，從而深化學(xué)生對經(jīng)典作品的內(nèi)涵感悟，具體教學(xué)策略如下：

在鼓勵學(xué)生對經(jīng)典作品進行個性化誦讀理解時，教師應(yīng)該營造開放的誦讀探討環(huán)境，采用問題導(dǎo)學(xué)等手段，啟發(fā)學(xué)生自主、合作交流經(jīng)典誦讀的感想和觀點。如學(xué)生誦讀描寫事物畫面的經(jīng)典語句后，教師適時提問引導(dǎo)學(xué)生理解：“同學(xué)們，口頭誦讀經(jīng)典作品的語言文字后，你腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫面？請大家分小組合作探討?！睂W(xué)生探討期間，教師可以繼續(xù)提問，啟發(fā)學(xué)生把聯(lián)想到的畫面描述得更精細，這樣通過集思廣益的誦讀理解，學(xué)生就能實現(xiàn)對經(jīng)典作品尋言以明象。再者，在挖掘經(jīng)典作品的思想主旨時，教師也可以通過設(shè)問啟發(fā)學(xué)生理解，如經(jīng)典作品中闡釋什么道理？經(jīng)典語言中蘊藏作者怎樣的思想情感？設(shè)問后，教師繼續(xù)讓學(xué)生合作共議，并在此期間巡視、傾聽，鼓勵每名學(xué)生勇敢表述誦讀觀點，如學(xué)生之間的觀點存在歧義，教師可以順勢引導(dǎo)學(xué)生辯論交流，讓學(xué)生運用經(jīng)典作品中的文字支持自己的觀點，最后，教師將學(xué)生表述的觀點匯總到一起，揭示經(jīng)典作品的中心主旨，這樣學(xué)生在經(jīng)典誦讀中就實現(xiàn)思辨和互動，從而達到品味雅言、感悟哲思的誦讀教學(xué)目的［4］。

（五）開展誦讀小練筆活動，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典運用能力

前文筆者談及，在初中語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀，強調(diào)學(xué)生在熟讀后能感悟、運用、生巧和創(chuàng)新。因此，教師在優(yōu)化語文經(jīng)典誦讀教學(xué)模式時，應(yīng)當(dāng)延展讀寫結(jié)合的思維，設(shè)計多樣化的誦讀小練筆活動，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中運用經(jīng)典作品的語言、意象、思想、創(chuàng)作技法等，或者基于經(jīng)典作品抒發(fā)自己的所思所感，使國學(xué)經(jīng)典成為學(xué)生寫作隨取隨用的寶庫，從而培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)典運用和寫作能力，具體教學(xué)策略如下：

在開展經(jīng)典誦讀小練筆活動時，教師應(yīng)該根據(jù)經(jīng)典作品的主題和內(nèi)容，設(shè)計仿寫、擴寫、讀后感寫作等形式的小練筆活動。拿擴寫來說，經(jīng)典篇章的語言文字大多雋永、精練，學(xué)生通過誦讀了解作品的情節(jié)、形象、氣氛后，教師就可以設(shè)計擴寫任務(wù)，如學(xué)生誦讀的經(jīng)典作品是一首七言絕句，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將原作內(nèi)容擴寫成300-400字的微作文。在學(xué)生擴寫過程中，教師需要啟發(fā)學(xué)生運用自己的語言材料，把經(jīng)典篇章描繪的場景、畫面生動地還原出來，提醒學(xué)生適度借鑒和模仿原作的寫作手法，還可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)意、想象思維，給擴寫內(nèi)容增添一些原文沒有的細節(jié)，這樣學(xué)生對經(jīng)典作品就從誦讀順利遷移到寫作運用，從而增強經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)效［5］。

三、結(jié)語

總而言之，在初中語文教學(xué)中加強開展經(jīng)典誦讀，不但有助于促進學(xué)生弘揚和傳承國學(xué)經(jīng)典文化，也能顯著提升學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，還能強化學(xué)生的語言運用和寫作能力。教師應(yīng)該開發(fā)課內(nèi)外經(jīng)典素材，拓展學(xué)生的經(jīng)典誦讀資源，創(chuàng)設(shè)多媒體誦讀情境，引領(lǐng)學(xué)生順利步入誦讀的意境和狀態(tài)，同時滲透系統(tǒng)化誦讀方法、鼓勵學(xué)生發(fā)表誦讀見解、開展誦讀小練筆活動，增強學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的誦讀、感悟和寫作運用能力，從而用雅言傳承文明、用經(jīng)典潤育人生，實現(xiàn)初中語文經(jīng)典誦讀的高效開展目標(biāo)。

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