辛棄疾《青玉案·元夕》的意象之美

于海英

內(nèi)容摘要：中華詩詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)代背景中，均有層出不窮的優(yōu)秀詞作誕生。詩詞是中華民族的精神寶庫，是中華民族的精神密碼。它蘊(yùn)含著中華民族的智慧和哲學(xué)，包含著中華兒女豐富而博大的精神情感…——自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸、忠心愛國(guó)、吃苦耐勞等。稼軒詞以具有豐富的文化內(nèi)涵，該詞內(nèi)容精致、婉轉(zhuǎn)，作者運(yùn)用對(duì)比手法抒發(fā)內(nèi)心深沉的情感，使讀者閱讀過后不自覺的聯(lián)想和深思。辛棄疾《青玉案·元夕》詞作是辛棄疾具有豐富意蘊(yùn)的典型詞篇，具有一定的研究?jī)r(jià)值。本文從知人論世出發(fā)，分析詞作內(nèi)容，最后重點(diǎn)賞析《青玉案·元夕》意象之美，進(jìn)而探討辛棄疾作品的深刻內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：辛棄疾 《青玉案·元夕》 意象 賞析

詩詞作品不僅是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是作者情感宣泄的載體。賞析詞作的審美意象，了解詩詞的從中掌握創(chuàng)作技巧、了解作者內(nèi)心情感，這既能豐富讀者的精神世界，又能為詩詞賞析起到助力引導(dǎo)作用。本文以辛棄疾《青玉案·元夕》為例，著重分析其意象之美，優(yōu)美而別有意蘊(yùn)的意象選擇，有利于氣氛的渲染，使情感的抒發(fā)水到渠成，使詩歌產(chǎn)生含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果，意象像晶瑩閃爍的珍珠，耀動(dòng)著自己的清輝光芒，詞人以作品做絲線，將顆顆珍珠連綴，使其成為熠熠生輝的藝術(shù)精品，對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)寶庫起到點(diǎn)綴作用。

一.人格魅力崇高的辛棄疾

辛棄疾，是南宋文壇瑰麗且霸氣的一張名片。他少年立宏偉之志，心懷寬廣，作為南宋豪放派詞人，他所創(chuàng)作的詞作品具有情感真摯、文化意蘊(yùn)濃厚、熱情洋溢等特點(diǎn)，至今，他的詞作依然魅力四射、影響深遠(yuǎn)、回味悠長(zhǎng)。辛棄疾詞蕩氣回腸，宏偉壯麗，與北宋詞壇的豪放派領(lǐng)袖蘇軾合稱“蘇辛”；與千婉約派詞人李清照并稱為“濟(jì)南二安”。辛棄疾一生仕途坎坷，年輕時(shí)先后擔(dān)任掌書記、轉(zhuǎn)運(yùn)使、安撫等職，中年時(shí)不幸被貶，但對(duì)胸懷報(bào)國(guó)之志的辛棄疾而言，無疑都是閑愁。花甲之年提出的抗金理念以及對(duì)抗策略未被重視。辛棄疾結(jié)合自身理想以及生活閱歷，將字和號(hào)分別定為幼安和稼軒，足以見之辛棄疾內(nèi)心濃郁和壯闊的愛國(guó)之情，無奈仕途多舛、壯志未酬，為抒發(fā)內(nèi)心悲憤情緒，唯有借助詞作表達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感，并在詞作中寄予對(duì)個(gè)人發(fā)展、朝局穩(wěn)定、國(guó)泰民安寄予厚望，因次，他的作品也緊緊圍繞抗金救國(guó)、英雄失路的主旋律展開。

金兵入侵的沉重的時(shí)代環(huán)境、耳濡目染的愛國(guó)主義家庭教養(yǎng)、都堅(jiān)定了辛棄疾幼時(shí)樹立的實(shí)現(xiàn)漢人獨(dú)立的偉大志向。為此，辛棄疾參與抗金起義，開啟了政治生涯。殊不知，這僅是人生的開端，辛棄疾跌宕起伏的仕途之旅也由此開啟。在山河破碎、風(fēng)雨飄搖的南宋，人民在水深火熱的生活中痛苦掙扎，面對(duì)強(qiáng)敵，朝廷內(nèi)部有兩種呼聲，主戰(zhàn)派和主和派尖銳的矛頓，統(tǒng)治者茍且求和的態(tài)度，注定使辛棄疾無法實(shí)現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的夙愿。壯志未酬的實(shí)況和窘境，對(duì)于其文學(xué)創(chuàng)作而言，卻成為一大幸事，為其后來的詞作品創(chuàng)作提供了條件。加之其沉重多思的個(gè)人品性，使他的詞中閃現(xiàn)著清強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)，他將自己對(duì)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)存秩序的強(qiáng)烈不滿，辛棄疾在詞作中將民族熱情、個(gè)人惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致，稼軒詞生機(jī)洋溢、包羅萬象，并且詞作領(lǐng)域甚廣，如朋友之情、內(nèi)心獨(dú)白、政治生活、日常生活、文學(xué)哲理、戀人之情、閱讀體驗(yàn)、田園風(fēng)光等。隨著寫作內(nèi)容的變化，情感基調(diào)以及文學(xué)樣式不盡相同。由于辛棄疾主觀情感豐富、寫作理念執(zhí)著，語言鐫峭、熔鑄一代人的熱情、痛苦與熱情，典故的引用將歷史、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)和讀者在詞的內(nèi)在意蘊(yùn)得到共鳴，故而，稼軒詞具有較高的研究?jī)r(jià)值，尤其《青玉案·元夕》這篇作品，其內(nèi)在的意象美不言而喻，下文將做具體介紹[1]。

二.《青玉案·元夕》內(nèi)容

1.創(chuàng)作背景

《青玉案·元夕》創(chuàng)作于南宋淳熙元年。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)不思恢復(fù)，偏安江左，委曲求和，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。內(nèi)憂外患，國(guó)土淪喪，國(guó)勢(shì)日下、民心渙散的形勢(shì)，無形更助長(zhǎng)了侵略者的氣焰。作為覺醒者的先鋒，辛棄疾洞察時(shí)勢(shì)，救國(guó)熱情高漲，試圖探索抵御外敵、強(qiáng)國(guó)富民的有效戰(zhàn)略。他奮力掙扎，欲補(bǔ)蒼穹，然卻徒勞無濟(jì)。

2.詞意總結(jié)

《青玉案·元夕》分為上闋和下闋兩部分，其中，上闋主要描寫元宵節(jié)燈火絢爛、樂聲縈耳、熱鬧非凡的盛況，下闋描寫孤高冷傲、超群脫俗、不與金翠脂粉同流的女性形象。作者構(gòu)思巧妙，構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮。上闕和下闕形成鮮明對(duì)比。

辛棄疾從岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”詩句中獲得靈感，順勢(shì)寫出“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”。之后描寫熱鬧街市景象，如車馬、樂器、歌舞、社戲等，借此烘托熱鬧氛圍，實(shí)則，由衷贊美下闋女性形象。下闋圍繞女主人公闡述作者對(duì)當(dāng)時(shí)世道的認(rèn)知，即借助“知人論世”這一方法來表達(dá)內(nèi)心情感，同時(shí)，呈現(xiàn)詩詞意象美。總體來講，《青玉案·元夕》詞以都市生活為背景，并且言短意長(zhǎng)、寫作手法獨(dú)特，這也是作者詞作風(fēng)格的一貫體現(xiàn)。其中，上闋和下闋的緊密配合，將作者孤高品格巧妙呈現(xiàn)。

3.詞作點(diǎn)評(píng)

清代彭孫遹和譚獻(xiàn)對(duì)辛棄疾《青玉案·元夕》詞作給出的評(píng)語為：“秦、周之佳境也”、“起句賦色瑰異，末句和婉自然”；近代梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維對(duì)《青玉案·元夕》詞作同樣給出了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為辛棄疾作者對(duì)興國(guó)富民持滿腔熱血，并且該詞內(nèi)在意象美只有優(yōu)秀詞作家能創(chuàng)作出。

三.辛棄疾《青玉案·元夕》意象之美賞析

（一）元夕詞

《青玉案·元夕》借助傳統(tǒng)節(jié)日——元夕節(jié)描繪節(jié)日慶祝的歡樂景象，其中，元夕節(jié)最早興起于漢代，每逢元夕節(jié)，人們會(huì)滿心歡喜的組織活動(dòng)、參與活動(dòng)。據(jù)史料、詩詞記載，唐、宋時(shí)期元夕節(jié)慶祝盛況最為壯觀。換言之，元夕節(jié)為詩詞創(chuàng)作提供了豐富題材，詞人創(chuàng)作的過程中，內(nèi)心豐富情感油然而生，故而，創(chuàng)作完成的詩詞作品蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵，能為后代詩詞研習(xí)者提供思路，將詞的意象美全面詮釋。辛棄疾《青玉案·元夕》以傳統(tǒng)文化為基調(diào)，通過介紹元夕節(jié)熱鬧景象——“馬車、鳳簫、玉壺、魚龍舞”來吸引讀者，引導(dǎo)讀者構(gòu)造想象空間，并抒發(fā)內(nèi)心情感，從而實(shí)現(xiàn)借景抒情的創(chuàng)作目的。上闋內(nèi)容看似平淡，實(shí)則為下闋意境闡述起到鋪墊作用，這是作者由淺入深、由表及里創(chuàng)作意圖的具體體現(xiàn)?？v使借助元夕節(jié)進(jìn)行詞創(chuàng)作的詞人不在少數(shù)，但真正彰顯意象美的詞人數(shù)量卻寥寥無幾。

（二）主旨分析

辛棄疾《青玉案·元夕》詞主旨可謂仁者見仁，部分學(xué)者認(rèn)為該詞作屬于節(jié)令之作，個(gè)別學(xué)者認(rèn)為該詞作表達(dá)了愛情，然而，多數(shù)學(xué)者卻持這樣的認(rèn)知，即辛棄疾將自身比喻為女主人公，雖身處鬧市，但并未在鬧市中真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，只能與現(xiàn)實(shí)生活漸行漸遠(yuǎn)。作者在這一思想的引導(dǎo)下完成《青玉案·元夕》的賞析，這首詞意象之美分析的過程，則為中心思想傳遞的過程[2]。

辛棄疾一心渴望脫離金國(guó)統(tǒng)治，但辛棄疾才華施展空間受到了層層限制，并且所提出的救國(guó)戰(zhàn)略得不到重視。仕途生涯中幾經(jīng)調(diào)度，這無疑增加了辛棄疾在內(nèi)心深處的憤懣。自此，辛棄疾輾轉(zhuǎn)于政治生活和文學(xué)創(chuàng)作，他借助文學(xué)創(chuàng)作力量來傳遞政治失意的無奈之情?？梢?，《青玉案·元夕》不單單是節(jié)令之作，除了歌頌元夕節(jié)、尋找心上人之外，更多的是宣泄壯志未酬的消極情緒，借助傲慢、獨(dú)立的女主人公形象來表達(dá)自我不與世俗同流合污的悲憤[3]。詩詞創(chuàng)作方面，作者多出運(yùn)用比興手法，詞上闋描寫熱鬧的元夕節(jié)，詞下闋描寫孤寂的女主人公，前后形成對(duì)照，從而突顯作者的失落和憂郁。加之，詞作品意象呈現(xiàn)效果與時(shí)代背景存在緊密聯(lián)系，《青玉案·元夕》傳遞意象美的過程中為讀者留下想象空間，這也是詞作品耐人尋味之處。此外，這首詞作品的意象之美，在于它透過現(xiàn)象傳遞內(nèi)在感染力，使讀者閱讀過后產(chǎn)生深刻印象，讀者日常生活能夠自然引用詞句，如“眾里尋他千百度”、“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

（三）詞風(fēng)解析

辛棄疾詩本人雖屬于豪放派代表人物，但并不意味著詞作品無婉約之美，可謂剛?cè)岵?jì)，比喻、象征、典故等多種修辭手法匯聚，寫詞善于熔鑄經(jīng)史、驅(qū)遣詩文，擅長(zhǎng)采用白描的寫作手法，其中，《青玉案·元夕》這篇詞作既具有壯麗氣質(zhì)，又傳遞幽思之情，使讀者為之動(dòng)容，下文對(duì)《青玉案·元夕》詞作品的詞風(fēng)予以解析，以便從多角度了解這首詞的意象美。

1.上闋意象美

《青玉案·元夕》上闋意象美體現(xiàn)在視覺和聽覺兩方面，極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面。燈火輝煌，星光如炬，色彩絢爛，聲音，。元夕節(jié)之際，人們紛紛加入到景色布置的活動(dòng)中來，這從“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”詞句中直觀顯現(xiàn)，作者運(yùn)用比喻手法來表達(dá)內(nèi)心興奮狀態(tài)，如“花千樹”、“星如雨”。之后作者再次渲染元夕節(jié)的喜慶程度，通過描寫“車馬、樂器、歌舞”等活動(dòng)來升華繁榮景象。讀者閱讀上闋詞句后，仿佛產(chǎn)生身臨其境之感，不自覺融入到熱鬧的元夕節(jié)活動(dòng)中，從而放松身心，盡情體驗(yàn)元夕節(jié)帶來的快樂[4]。

2.下闋意象美

《青玉案·元夕》下闋著重描寫人物，這在一定程度上增添了詞的動(dòng)態(tài)美。元夕節(jié)夜晚出現(xiàn)美麗動(dòng)人的賞燈女子，作者著墨介紹女主人公服飾、妝容、姿態(tài)，以期女子轉(zhuǎn)身，一睹女子芳容。此情此景，作者猜測(cè)女子家庭背景，并產(chǎn)生與之攀談的想法，不料女子如風(fēng)一般消失得無蹤跡，留下的只是作者的無奈和惆悵。這時(shí)作者通過“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”詞句來表達(dá)內(nèi)心失落之感。冷靜分析可知，作者本人只是元夕美景的觀賞者，對(duì)于美景和美人，只適合遠(yuǎn)觀，縱使付出全部努力，也不會(huì)改變現(xiàn)狀，最終還是會(huì)留下遺憾和無奈。聯(lián)想作者自身的仕途經(jīng)歷，二者存在雷同之處，無論是愛情，還是仕途，終究會(huì)與其擦肩而過，剩下的只有遐想和憂思。

分析《青玉案·元夕》全詞可知，詞句不僅包含豐富的文學(xué)哲理，而且詞句藝術(shù)感染力十分豐富，即使在不同的時(shí)代背景中，并不影響詞意向美的散發(fā)，同樣能為讀者帶來精神食糧，使讀者在《青玉案·元夕》的研習(xí)中得到啟發(fā)，故而，讀者能夠不畏將來，以積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而不懈努力。當(dāng)前，我國(guó)面臨內(nèi)部治理和外部市場(chǎng)拓展的雙重情境，即使阻力重重、前路漫漫，國(guó)民也應(yīng)重振旗鼓，客觀分析當(dāng)前局勢(shì)，從而做出可行的、合理的發(fā)展戰(zhàn)略[5]。

（四）意象探究

《青玉案·元夕》這首詞的末句，被評(píng)為千古佳句，下文就“那人”意象展開具體分析，從佳人、孝宗、稼軒三方面予以闡述，從而正確把握作者創(chuàng)作意圖，從詩詞的文化意蘊(yùn)中得到啟發(fā)，為今后優(yōu)秀詩詞文化傳承貢獻(xiàn)積極力量。

1.燈火闌珊處——佳人

賞析《青玉案·元夕》這首詞的意向美時(shí)，應(yīng)緊密聯(lián)系創(chuàng)作背景，以及作者的人生經(jīng)歷。辛棄疾生于宋朝，并見證宋朝政權(quán)更迭，作者切身經(jīng)歷文人備受推重到漠然無視的局面轉(zhuǎn)換，這無形當(dāng)中打破了作者原有的平衡心態(tài)，并激增了作者內(nèi)心的悲憤與不滿。基于此，激發(fā)作者的詞創(chuàng)作欲望，借助詞創(chuàng)作來描述客觀現(xiàn)狀，以及真實(shí)的內(nèi)心感受。據(jù)史料記載可知，當(dāng)時(shí)宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈繁榮態(tài)勢(shì)，這從元夕節(jié)熱鬧景象中得以證實(shí)，雖然宋朝走向沒落，但當(dāng)時(shí)的繁榮景象不容褻瀆。由于作者內(nèi)心十分失落，故而會(huì)融情于景，賞燈期間留心觀察的美麗女子在人群中若隱若現(xiàn)，最終未能與該女子結(jié)識(shí)，這無疑為元夕節(jié)慶?；顒?dòng)增添遺憾。

2.燈火闌珊處——孝宗

《青玉案·元夕》創(chuàng)作期間，正值宋孝宗在位，宋孝宗執(zhí)政期間頒布了較多的治國(guó)戰(zhàn)略，如廢除宵禁、文武兼?zhèn)涞?。宋代文人為?shí)現(xiàn)官職夢(mèng)，抓住文人治世這一機(jī)遇，通過每日苦讀來提升社會(huì)地位、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。從中能夠看出，文人在當(dāng)時(shí)得到朝廷的高度重視。宋孝宗主張?jiān)┌钙椒?，并重用功?jī)突出的武士，從而增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，將失去的疆土大量收復(fù)。此外，宋孝宗嚴(yán)懲貪官、重視扶持農(nóng)業(yè)，為百姓提供安居樂業(yè)的生活環(huán)境?；谝陨显?，宋代經(jīng)濟(jì)、政治空前繁榮，文化發(fā)展空間得以拓展，這為辛棄疾坦途之路開啟提供了良好條件。自此，辛棄疾在《青玉案·元夕》中客觀介紹元夕節(jié)熱鬧盛況，間接可以看出，當(dāng)時(shí)人們的生活相對(duì)富足、社會(huì)呈欣榮態(tài)勢(shì)?；谶@樣的時(shí)代背景，辛棄疾借助《青玉案·元夕》抒發(fā)內(nèi)心情感，故而，燈火闌珊處是孝宗皇帝的象征。

3.燈火闌珊處——稼軒

辛棄疾創(chuàng)作《青玉案·元夕》這首詞時(shí)，身兼提刑官這一要職，并為當(dāng)朝圣上解決了失地收復(fù)的棘手問題，自此升職為秘閣修撰。然而看似是升職之喜，但對(duì)辛棄疾來講，他更注重武將方面的褒獎(jiǎng)，辛棄疾渴望為國(guó)開疆?dāng)U土，在戰(zhàn)場(chǎng)中展示英勇才能，故而，此次文官晉升，并未給詩人辛棄疾帶來快樂，更多的是增添憂思。值此元夕節(jié)之際，辛棄疾致力于改變積貧積弱的社會(huì)現(xiàn)狀，他將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家存亡緊密聯(lián)系在一起，當(dāng)看到百姓在元夕節(jié)自娛自樂時(shí)，內(nèi)心滿是焦慮和無奈，自此，辛棄疾借助女主人公形象表達(dá)自我不甘被逐流這一心境。長(zhǎng)此以往，辛棄疾習(xí)慣借助詞創(chuàng)作的形式來抒發(fā)內(nèi)心的悲憤，即通過文字力量來間接表達(dá)自我觀點(diǎn)，故而，創(chuàng)作完成的詞作品使讀者回味無窮[6]。

由于讀者打開方式各異，因此，讀者對(duì)《青玉案·元夕》詞作品意向美的領(lǐng)悟不盡相同，但唯一不變的是，《青玉案·元夕》詞作品文學(xué)魅力持續(xù)散發(fā)，這對(duì)我國(guó)文學(xué)事業(yè)持續(xù)發(fā)展、優(yōu)秀文學(xué)作品大量創(chuàng)作有促進(jìn)意義。

我國(guó)詩詞文化博大精深，要想提升我國(guó)文化軟實(shí)力，應(yīng)循序漸進(jìn)地提高詩詞作品意向美分析能力，掌握詩詞意向美探究技巧。對(duì)于辛棄疾《青玉案·元夕》這首詞作品，應(yīng)從元夕詞、主旨、詞風(fēng)、意象等方面著重分析，準(zhǔn)確掌握作者的創(chuàng)作意圖，從而全方面掌握詞作品文化內(nèi)涵。這對(duì)今后優(yōu)秀詞作品創(chuàng)作、詞文化傳承有重要意義，同時(shí)，有利于擴(kuò)大中華文化傳播范圍，從而增強(qiáng)國(guó)家影響力。

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（作者單位：鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校）