楊潔 徐延民
【摘要】中國(guó)民族音樂(lè)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展,匯集了中國(guó)傳統(tǒng)“詩(shī)樂(lè)文化”精髓和獨(dú)有的音樂(lè)理論、作曲手法、表演技巧,形成了具有東方美學(xué)精神的藝術(shù)體例。在新時(shí)代應(yīng)借鑒國(guó)外音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)化國(guó)際傳播的成功案例,打造具有中國(guó)文化美感和人類精神共識(shí)的優(yōu)秀作品,以適應(yīng)國(guó)際主流網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及傳播模式,使中國(guó)民族音樂(lè)在國(guó)際舞臺(tái)上精彩呈現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代;中國(guó)民族音樂(lè);國(guó)際化傳播
中國(guó)民族音樂(lè)歷經(jīng)滄桑風(fēng)雨的洗禮,鑄造了專屬于中華民族的文化圖騰。中國(guó)民族音樂(lè)是從勞動(dòng)和原始先民的生活中一路走來(lái)的,它有著豐富的“八音分類法”,有著禮樂(lè)制度所給予的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。它是《詩(shī)經(jīng)》中蕩氣回腸的民間歌謠,更潛藏于《樂(lè)府詩(shī)集》之中,顯現(xiàn)出“詩(shī)樂(lè)文化”的一脈相承。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)民族音樂(lè)的創(chuàng)作與演繹不斷與時(shí)俱進(jìn),在題材內(nèi)容與創(chuàng)作風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟,具有中西合璧的審美品質(zhì)。中國(guó)民族音樂(lè)作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之一,在國(guó)際舞臺(tái)上匠心獨(dú)運(yùn),提升了中國(guó)的軟實(shí)力。
一、傳播價(jià)值:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)民族音樂(lè)國(guó)際傳播的重要意義
在中國(guó)文化歷史的變遷中,曾留下無(wú)數(shù)膾炙人口的音樂(lè)文化遺跡,其充分彰顯了古代先民的智慧與才干?!爸袊?guó)民族音樂(lè)”這一稱謂的界定,既代表了縱向時(shí)間脈絡(luò)的久遠(yuǎn),也顯現(xiàn)出橫向音樂(lè)類型的多元。它集合了傳統(tǒng)民樂(lè)、民歌、民族民間舞以及多樣化的戲曲與曲藝形式,在不斷的創(chuàng)新、思考、實(shí)踐過(guò)程中,形成與社會(huì)文化發(fā)展相適應(yīng)的音樂(lè)藝術(shù)形態(tài)。在新時(shí)代,對(duì)于中國(guó)民族音樂(lè)的繼承與發(fā)展,無(wú)疑需要更為廣闊的空間,而互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,則為其提供了良好的契機(jī)。
首先,中國(guó)民族音樂(lè)作為絕佳載體,架起了中外文化交流的橋梁。從自身發(fā)展層面來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)在向西方學(xué)習(xí)和借鑒的過(guò)程中,始終遵循著中國(guó)音樂(lè)文化和創(chuàng)作審美的邏輯,通過(guò)民族化的加工方式,使其具有特殊的東方文化氣息。這充分彰顯出中國(guó)音樂(lè)文化強(qiáng)大的包容性,也從側(cè)面體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)教育與創(chuàng)作領(lǐng)域的豐碩成果。中國(guó)民族音樂(lè)具有“和而不同,各美其美”的特性品質(zhì)。它以詩(shī)為媒,傳承著中華傳統(tǒng)文化一脈相承的意蘊(yùn)。“詩(shī)樂(lè)文化”自先秦時(shí)期便開(kāi)始發(fā)跡,在漢代清商樂(lè)、唐代歌舞大曲或宋詞元曲中,均有豐富的“詩(shī)樂(lè)文化”印記。當(dāng)代中國(guó)民族音樂(lè)通過(guò)改編與創(chuàng)新,致力于古今一體的創(chuàng)作美學(xué),淋漓盡致地展現(xiàn)了東方文學(xué)的中庸儒雅。同時(shí),中國(guó)民族音樂(lè)在文化內(nèi)涵層面努力構(gòu)建融合、平衡、和諧的文化哲理,將中國(guó)文化精髓緩緩釋放,與西方音樂(lè)理論遙相呼應(yīng),闡釋著“音樂(lè)無(wú)國(guó)界”的博大胸襟。中國(guó)民族音樂(lè)當(dāng)代發(fā)展中更多地采用中西合璧的方式,不僅在聲音形象中顯示著人類對(duì)于音樂(lè)旋律之美的共性認(rèn)識(shí),同時(shí)也在行腔歸韻、舉手投足、起承轉(zhuǎn)合中傳遞著中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的神韻。新時(shí)代,中外文化交流日益頻繁,民族音樂(lè)擁有豐富的內(nèi)容、古樸的精神和民族畫(huà)的格調(diào),勢(shì)必可以肩負(fù)重任,厚積薄發(fā),在更大的舞臺(tái)綻放精彩。
其次,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,通過(guò)中國(guó)民族音樂(lè)的傳播,可以提供一條讓全世界了解中國(guó)文化的新途徑。中國(guó)民族音樂(lè)的成長(zhǎng),得益于在音樂(lè)創(chuàng)作、積累、表演和教育領(lǐng)域的齊頭并進(jìn)。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)高校的音樂(lè)教育體系日趨成熟,音樂(lè)教學(xué)體制中形成了科學(xué)化的分科和完善的包容性,并有音樂(lè)理論和作曲等相關(guān)專業(yè)的設(shè)立,促進(jìn)了中國(guó)民族音樂(lè)在本體構(gòu)建和人才培養(yǎng)方面的齊頭并進(jìn)。中國(guó)民族音樂(lè)包含了戲曲、民歌、民樂(lè)等諸多具有中國(guó)風(fēng)貌的藝術(shù)形態(tài),是絕佳的國(guó)際傳播載體。尤其是中國(guó)民族音樂(lè)的當(dāng)代改編及新創(chuàng)作品中,其思維鉤沉歷史,將具有中國(guó)“詩(shī)樂(lè)文化”精神的古詩(shī)詞文學(xué)內(nèi)容與民族化調(diào)式、旋律、節(jié)奏等元素融入其中,充分彰顯了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
此外,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)存在著大量的音樂(lè)播放軟件、音樂(lè)論壇、音樂(lè)制作系統(tǒng),尤其是近年來(lái)自媒體異軍突起之后,音樂(lè)資源的創(chuàng)意化整合更成為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流趨勢(shì)。無(wú)障礙的互聯(lián)方式、具有共享性的資源獲取模式以及信息運(yùn)載形式等,使互聯(lián)網(wǎng)成為繼各種實(shí)體文化交流之后當(dāng)仁不讓的全新領(lǐng)域,向世界展現(xiàn)中國(guó)厚重的文化積淀和當(dāng)代發(fā)展的繼往開(kāi)來(lái)。
二、傳播媒介:中國(guó)民族音樂(lè)國(guó)際傳播的網(wǎng)絡(luò)渠道探索
互聯(lián)網(wǎng)在傳播音樂(lè)信息時(shí),具有“樹(shù)狀傳播”效應(yīng),在無(wú)實(shí)體介質(zhì)的條件下,可以準(zhǔn)確全面地包容聲音文本的內(nèi)容,并通過(guò)還原、解構(gòu)、重塑等多樣化的方式,產(chǎn)生對(duì)于原始音樂(lè)文本的“二次加工”。但采用何種手段呈現(xiàn)以及如何呈現(xiàn)音樂(lè)信息形態(tài),則需要選擇最適宜傳播、最具有人氣的微觀網(wǎng)絡(luò)渠道,并非簡(jiǎn)單地將音樂(lè)資源上傳至網(wǎng)絡(luò)。只有明確目標(biāo)方向,擇優(yōu)應(yīng)用,才有可能獲得最佳的傳播效果。
一方面,應(yīng)注重對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中炙手可熱的自媒體渠道進(jìn)行深度研究和開(kāi)發(fā)。當(dāng)前炙手可熱的自媒體網(wǎng)絡(luò),便是一種由大眾群策群力、共同參與并打造的網(wǎng)絡(luò)媒介。它使網(wǎng)民不再是單純的信息中傳者或接受者,而是具有了發(fā)布者和制造者的形象。比如:享譽(yù)世界的共享網(wǎng)站Youtube就是全球屈指可數(shù)的社交平臺(tái)之一。它由美籍華人陳士駿創(chuàng)立,隨后被美國(guó)“谷歌”公司收購(gòu)。早在2013年,該網(wǎng)站的全球注冊(cè)用戶就超過(guò)了10億人次,在西方青年網(wǎng)民中是不可或缺的社交媒體。對(duì)于Youtube平臺(tái)的應(yīng)用,韓國(guó)的應(yīng)用案例值得學(xué)習(xí)效法。韓國(guó)音樂(lè)巨頭S.M、YG、JYP等公司分別在Youtube中建立了獨(dú)立的音樂(lè)頻道,并提供給全球網(wǎng)民多達(dá)61種語(yǔ)言選擇的界面支持與翻譯技術(shù),使韓國(guó)最新的音樂(lè)作品可以暢通無(wú)阻地為國(guó)際社會(huì)所熟知。其中,JYP公司旗下“Wonder Girls”和S.M公司的“少女時(shí)代”均曾依靠Youtube在海外揚(yáng)名,YG公司旗下的樸載相代表歌曲《江南Style》更是在Youtube上首發(fā),創(chuàng)造了5個(gè)月時(shí)間獲得超過(guò)10億點(diǎn)擊量的“神話”。中國(guó)文化企業(yè)也可借鑒,通過(guò)官方與商業(yè)主體等層面的合作共贏,在Youtube、Facebook、Instagram等具有超高人氣的國(guó)際社交媒體平臺(tái)上開(kāi)設(shè)中國(guó)民族音樂(lè)作品板塊,并通過(guò)大數(shù)據(jù)了解目標(biāo)受眾群體的喜好,各社交平臺(tái)的傳輸特色等,為其量身定做音樂(lè)資源。只有精準(zhǔn)投放作品,才有可能獲得良好的市場(chǎng)反響。
另一方面,除了對(duì)自媒體渠道的開(kāi)發(fā),還應(yīng)根據(jù)當(dāng)前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在辦公、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)等方面的應(yīng)用,開(kāi)發(fā)相應(yīng)的對(duì)接方式。比如:大力開(kāi)發(fā)專屬于中國(guó)民族音樂(lè)的中英文音樂(lè)存儲(chǔ)及播放軟件,嘗試在國(guó)內(nèi)“QQ音樂(lè)”和“網(wǎng)易云音樂(lè)”等主流音樂(lè)軟件中增添多國(guó)語(yǔ)言版本,積極向國(guó)外搜索引擎及門戶網(wǎng)站推廣;通過(guò)“云演出”和“云直播”等方式,對(duì)國(guó)內(nèi)中國(guó)民族音樂(lè)會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)播放,基于與國(guó)外網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)的合作,可以使國(guó)外觀眾足不出戶欣賞來(lái)自大洋彼岸的現(xiàn)場(chǎng)演出。與此同時(shí),通過(guò)國(guó)際化“慕課”平臺(tái)推廣中國(guó)民族音樂(lè)的作品分析與演唱教學(xué)系列課程;面向國(guó)際社會(huì)開(kāi)設(shè)“中國(guó)民族音樂(lè)電子圖書(shū)館”和“中國(guó)民族音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)商店”,這些方式都是促進(jìn)多元化網(wǎng)絡(luò)交互的有力渠道。
三、傳播內(nèi)容:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中對(duì)民族音樂(lè)素材的優(yōu)化
在互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代,學(xué)術(shù)領(lǐng)域論戰(zhàn)的一個(gè)重要焦點(diǎn)在于“渠道制勝”或“內(nèi)容為王”。擁有高速、高效、高質(zhì)的信息渠道固然重要,但相對(duì)于外部條件的優(yōu)越,內(nèi)因往往起到?jīng)Q定性的作用。在中國(guó)民族音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)化國(guó)際傳播事象中,有針對(duì)性地對(duì)藝術(shù)本體形態(tài)進(jìn)行優(yōu)化,才能獲得預(yù)期的傳播效果。
首先,中國(guó)民族音樂(lè)在海外文化傳播的過(guò)程中,應(yīng)保持基本內(nèi)容的構(gòu)成兼具獨(dú)立性與共識(shí)性。所謂“獨(dú)立性”,是指應(yīng)當(dāng)具有自身獨(dú)立的文化色彩,不因傳播環(huán)境的改變而一味迎合。近年來(lái),不斷有國(guó)外經(jīng)典歌劇作品登陸中國(guó)藝術(shù)舞臺(tái),作品均采用原版表演方式進(jìn)行,并未因表演場(chǎng)地在中國(guó)而發(fā)生改變。語(yǔ)言隔閡完全可以憑借音樂(lè)情緒和表演進(jìn)行彌補(bǔ),這顯然是一種文化自信的表現(xiàn)。同樣,此前中國(guó)川劇《思凡》在荷蘭首演時(shí),也采用了原汁原味的表演方式,同樣獲得了國(guó)外觀眾的理解與支持。由此可見(jiàn),中國(guó)民族音樂(lè)代表的是中國(guó)古今音樂(lè)及文化的特色形象,應(yīng)堅(jiān)持將自身美感發(fā)揮到極致,才有可能撼動(dòng)國(guó)外觀眾的審美。所謂“共識(shí)性”,是在音樂(lè)藝術(shù)品質(zhì)方面,應(yīng)具有高雅的藝術(shù)格調(diào)和精神內(nèi)涵,傳遞生命、親情、平等、和平等具有共同愿景的人類文化主題。避免急功近利、隨波逐流、嘩眾取寵等偏執(zhí)動(dòng)機(jī)或行為,以精益求精的音樂(lè)創(chuàng)作和深厚的文化內(nèi)涵來(lái)感動(dòng)人心。
其次,形成內(nèi)容設(shè)計(jì)、編創(chuàng)及推送方面的集群化優(yōu)勢(shì)。中國(guó)民族音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)化國(guó)際傳播應(yīng)在內(nèi)容構(gòu)建上由國(guó)家文化部門支持,由專屬的企業(yè)和制作團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng),避免各自為戰(zhàn)。中國(guó)民族音樂(lè)作為一種音樂(lè)形態(tài)的集群,無(wú)法通過(guò)某個(gè)人的單打獨(dú)斗在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)世界中闖出名氣。在當(dāng)前產(chǎn)業(yè)化大潮中,應(yīng)理順傳播主體的權(quán)責(zé)和身份。通過(guò)審慎的布局和周密安排,將現(xiàn)有歌曲資源進(jìn)行整合與篩選,尋求最具特色和競(jìng)爭(zhēng)力的作品進(jìn)行重點(diǎn)扶持與傳播推廣。
此外,在當(dāng)前自媒體環(huán)境中,信息的“速食性”現(xiàn)象尤為突出。以Youtube網(wǎng)站為例,大型視頻文件要求控制在10分鐘時(shí)長(zhǎng)和2G體量之內(nèi),短視頻則要求控制時(shí)長(zhǎng)在30秒之內(nèi)。有數(shù)據(jù)顯示,短視頻的閱覽量數(shù)倍于長(zhǎng)視頻,這也說(shuō)明網(wǎng)民的視頻閱覽習(xí)慣偏重于體量精簡(jiǎn)的作品。這要求制作主體必須對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)作品進(jìn)行內(nèi)容拆分與重組,擇選精彩片段,配合視頻編輯創(chuàng)意進(jìn)行短視頻設(shè)計(jì),在短時(shí)間內(nèi)吸引欣賞者的注意力。目前中國(guó)單首音樂(lè)作品的MV制作費(fèi)用在30萬(wàn)元以內(nèi),中國(guó)民族音樂(lè)的制作費(fèi)用更為低廉。而韓國(guó)和日本在這方面的投資往往是國(guó)內(nèi)的10倍以上。這也警示中國(guó)民族音樂(lè)作品的制作應(yīng)加強(qiáng)質(zhì)量方面的側(cè)重。尤其在視覺(jué)畫(huà)面方面的創(chuàng)意,可增加作品個(gè)體及群體的辨識(shí)度,達(dá)到事半功倍的效果。
四、傳播策略:基于多視角的延伸實(shí)踐
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)民族音樂(lè)的國(guó)際化傳播肩負(fù)著多重使命,除了使來(lái)自東方的聲音讓世界傾聽(tīng),也顯現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)強(qiáng)大的文化自信和自強(qiáng)精神。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)渠道中的國(guó)際化傳播并非簡(jiǎn)單地一蹴而就,同時(shí)充斥著競(jìng)爭(zhēng)、排斥、隔閡等問(wèn)題。為此,應(yīng)審時(shí)度勢(shì)地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膫鞑ゲ呗?,達(dá)到在國(guó)際文化對(duì)話中的高效率、高質(zhì)量、高關(guān)注度。
一方面,從文化策略的基本出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,將最具中國(guó)文化精神和質(zhì)感的民族音樂(lè)作品作為IP主題,這一點(diǎn)十分重要。中國(guó)悠久的文化歷史和別樣的音樂(lè)風(fēng)情曾經(jīng)在國(guó)外藝術(shù)舞臺(tái)上嶄露頭角,國(guó)外觀眾對(duì)中國(guó)民族文化及音樂(lè)旋律有著濃厚的興趣。應(yīng)當(dāng)擇選最具代表性的音樂(lè)作品作為突破口,將其與中國(guó)文化形象同構(gòu),通過(guò)聲情并茂的表達(dá)方式呈現(xiàn)于互聯(lián)網(wǎng)中,展現(xiàn)最為真實(shí)質(zhì)樸的中國(guó)音樂(lè)文化形象,使國(guó)際社會(huì)可以由此形成對(duì)中國(guó)文化的感性認(rèn)知,并以點(diǎn)帶面地形成無(wú)限拓展。當(dāng)然,在此過(guò)程中應(yīng)注重兩個(gè)方面的細(xì)節(jié)問(wèn)題:一是所傳遞的音樂(lè)文化內(nèi)容應(yīng)該包含具有古風(fēng)古韻的民族音樂(lè)歷史經(jīng)典,也應(yīng)從當(dāng)代新創(chuàng)作品入手,體現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代社會(huì)文化藝術(shù)成果的前沿產(chǎn)物,避免產(chǎn)生陳舊保守的審美誤解;二是雖為國(guó)際化傳播,但沒(méi)必要一味迎合國(guó)外觀眾的審美需求。過(guò)度的共性傾向反而會(huì)使個(gè)性喪失,雖在短期內(nèi)會(huì)增進(jìn)審美融合的速度,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,并不符合中國(guó)民族音樂(lè)國(guó)際化推廣的目標(biāo)。
另一方面,從民族音樂(lè)以互聯(lián)網(wǎng)面向國(guó)際傳播的技術(shù)策略層面來(lái)看,利用具有影響力的重要事件進(jìn)行民族音樂(lè)的主題性文化傳播,會(huì)起到事半功倍的良好效果。通過(guò)民間途徑進(jìn)行的音樂(lè)文化網(wǎng)絡(luò)輸出往往引發(fā)的關(guān)注度并不充分,作為階段性的推動(dòng)力,一些全球矚目的重大節(jié)慶和活動(dòng)往往是文化傳播的有利契機(jī)。比如:每逢中國(guó)農(nóng)歷春節(jié),全世界華人群體都會(huì)舉辦各種活動(dòng)進(jìn)行慶祝,這與中國(guó)傳統(tǒng)民俗有關(guān)的節(jié)日潛藏著深厚的文化意蘊(yùn),每當(dāng)這一時(shí)間點(diǎn),有關(guān)中國(guó)文化的互聯(lián)網(wǎng)信息也會(huì)達(dá)到一次高潮,這正是民族音樂(lè)文化成果展現(xiàn)風(fēng)采的有利時(shí)機(jī)。又如:2022年初舉辦的“2022北京冬奧會(huì)”也是中國(guó)文化集群化展示的重要契機(jī)。開(kāi)幕式、閉幕式上無(wú)論是意象化的中國(guó)文化標(biāo)志,還是直觀的中國(guó)民族音樂(lè)聽(tīng)感,均給人留下了深刻的印象?;ヂ?lián)網(wǎng)中相關(guān)的報(bào)道和內(nèi)容剪輯無(wú)計(jì)其數(shù),也是中國(guó)民族音樂(lè)協(xié)同文化精神進(jìn)行國(guó)際化傳播的大好契機(jī)。作為政府和民間文化團(tuán)體,應(yīng)當(dāng)對(duì)此重大活動(dòng)予以高度關(guān)注,周密布局網(wǎng)絡(luò)文化傳播的渠道和內(nèi)容,形成有組織、有目的、有效率的傳播拓展。
五、結(jié)論
中國(guó)民族音樂(lè)作為一種具有深厚文化積淀與獨(dú)立風(fēng)格的藝術(shù)類型,將中國(guó)傳統(tǒng)“詩(shī)樂(lè)文化”精神與儒家思想、文化審美心理等多重因素融為一體,是中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)國(guó)際化傳播的絕佳載體。中國(guó)民族音樂(lè)的海外傳播,一方面需要堅(jiān)定不移地保持獨(dú)立音樂(lè)文化特色,以內(nèi)容與精神之力獲得海外受眾的關(guān)注與認(rèn)可;另一方面也需懷揣謙虛恭謹(jǐn)?shù)男膽B(tài),虛心學(xué)習(xí)請(qǐng)教。緊跟國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展潮流,對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)內(nèi)容與形式進(jìn)行具有針對(duì)性的改編重塑。以亮點(diǎn)帶動(dòng)全盤發(fā)展,使中國(guó)民族音樂(lè)能夠真正成為推介中華文化的代表,在國(guó)際社會(huì)唱響最強(qiáng)音。
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(作者單位:楊潔,唐山師范學(xué)院音樂(lè)系,博士;徐延民,鄭州科技學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院)
編校:王志昭