張愛國
當(dāng)對某一種事物的認(rèn)知、理解或思維模式形成定勢后,那便成了習(xí)慣,從此以后,幾乎再也不會質(zhì)疑或深入探究。但在教學(xué)古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時,一位學(xué)生對前兩句詩的獨特理解打破了我之前對這兩句詩的固有認(rèn)知,同時也深深地觸動了我對“習(xí)慣認(rèn)知”的再思考。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》被安排在五年級下冊《古詩三首》中的第二首。通過第一首王昌齡所作的《從軍行》的學(xué)習(xí),學(xué)生已深刻體會到戍邊將士誓死衛(wèi)國的堅強決心和堅定意志。尤其在教學(xué)詩的前兩句“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)”時,學(xué)生充分認(rèn)識到作者是通過邊塞荒涼、肅殺的環(huán)境描寫以烘托戍邊將士“不破樓蘭,絕不還鄉(xiāng)”的豪情壯志……有了這首詩的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),在設(shè)計《秋夜將曉出籬門迎涼有感》教學(xué)時,我以“自主、合作、探究”為主要執(zhí)教理念,采取半扶半放的教學(xué)策略,認(rèn)為學(xué)生理解這首詩的難度不大。
教學(xué)中,在學(xué)生自讀理解、質(zhì)疑問難并合作探究后,我提問:“‘三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天這兩句詩怎么理解?是關(guān)于哪方面的描寫?有什么作用?”學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)和文旁注釋,能清楚地認(rèn)識到作者擇取了黃河、華山兩處景物,用夸張的修辭手法展現(xiàn)了北方的大好河山,但遺民們背井離鄉(xiāng)、顛沛流離的生活讓他們無心賞景,他們更期盼著朝廷軍隊能盡快收復(fù)失地,能當(dāng)家作主,不再過著寄人籬下的生活,為后兩句詩表達(dá)情感起到襯托作用……課前的預(yù)設(shè)與教學(xué)的進(jìn)度高度契合。這時,一位學(xué)生高高地舉起了手,蹙眉盯著我,急切地想表達(dá)。我示意讓他發(fā)表看法。這位學(xué)生說:“老師,我有不同理解?!蔽矣悬c迷惑:還會有怎樣的不同理解呢?這位學(xué)生說:“我認(rèn)為這兩句詩表面是寫景,實際上是抒情。分別用‘三萬里河形容黃河的源遠(yuǎn)流長,用‘五千仞岳形容華山的雄偉、高聳,這不正暗示著遺民們的生活痛苦及思鄉(xiāng)之情如黃河之水綿延不絕,像華山一樣厚重、深沉嗎?‘一切景語皆情語,所以我認(rèn)為這兩句詩實際上是抒情的,不能簡單地理解為寫景。”
我心里咯噔一下,不禁為這位學(xué)生的獨特理解暗暗喝彩,他的理解既契合作者所表達(dá)的情感,又充分且深刻地反映了當(dāng)時遺民們的內(nèi)心感受。
課前備課時,我查閱了很多資料,對這兩句詩的理解幾乎有共同的認(rèn)知:作者陸游由北方的景物聯(lián)想到那些遺民百姓,不禁發(fā)出喟嘆,于是寫下這首詩,表達(dá)了作者憂國憂民的情懷。對前兩句景物描寫的理解都說代表北方的大好河山,為后兩句詩做了鋪墊和引子作用,再深入一點就是作者是“以樂景襯哀情”,正如杜甫在《春望》中的“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,用“花”“鳥”的表象來暗示作者內(nèi)心的痛與悲,寫得既生動又形象。但這位學(xué)生的理解讓我對這兩句詩的理解又多了一份認(rèn)知?;叵肫鸾踢^的、學(xué)過的古詩,的確有許多用這種類似于隱喻的方式含蓄地表達(dá)情感的。唐代詩人李白在《贈汪倫》中說“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,用桃花潭水之深比喻兩人的友情深厚。李煜在《虞美人》中寫“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,用春水浩浩蕩蕩形象地比喻作者的憂愁連綿不絕……這些句子看似寫景,實則表情。用這樣的理解方法再讀“三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天”這兩句詩時,更能觸摸到遺民的痛苦至深之切,更能體會到他們深深的期盼之情,更能感受到作者陸游濃濃的愛國之情。
非常感謝這位學(xué)生,他使我認(rèn)識到對事物的認(rèn)知“不變”是相對的,“變”才是永恒的。對教材的理解與把握更應(yīng)該多一份探究,多一份深思,這樣才能更有利于教學(xué)能力的提升,更好地提高教學(xué)水平。
(作者單位:江蘇丹陽市云陽學(xué)校小學(xué)部)
責(zé)任編輯 劉 妍