黃小珍
摘 要:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)確立了歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)。家國情懷就是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任與人文追求,是歷史教育的根本。歷史學(xué)科肩負(fù)著立德樹人的職責(zé),讓學(xué)生從歷史學(xué)習(xí)中,形成對(duì)個(gè)人、國家、民族、文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自信心和自豪感,以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。歷史課堂不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的場所,更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育的主陣地?;诖耍疚慕Y(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)歷,就家國情懷核心素養(yǎng)如何落地,從多個(gè)方面進(jìn)行簡要探索。
關(guān)鍵詞:家國情懷;歷史教學(xué);學(xué)科素養(yǎng);有效落地;培養(yǎng)
歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括:唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。家國情懷是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵[1]。筆者認(rèn)為家國情懷應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:理解并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育;對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國家的認(rèn)同感,對(duì)祖國和人民具有深情大愛;理解和尊重世界各國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng);對(duì)學(xué)生進(jìn)行人類命運(yùn)共同體教育,引導(dǎo)學(xué)生向真、善、美的方向發(fā)展。那么,歷史教學(xué)中如何讓家國情懷落地?家國情懷怎么培養(yǎng),有哪些策略呢?本文將以歷史教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),淺談高中歷史教學(xué)中如何滲透家國情懷素養(yǎng)的具體策略,讓家國情懷歷史學(xué)科核心素養(yǎng)能夠有效落到學(xué)生心里。
一、通過課程設(shè)計(jì),讓家國情懷落地
美國教育學(xué)家布盧姆在提出學(xué)校學(xué)習(xí)的模式時(shí)明確指出:在教學(xué)活動(dòng)中的開始階段有作為情感進(jìn)入特征的情感因素存在,在教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束階段又有作為情感結(jié)果的情感因素存在,即在整個(gè)教學(xué)過程中都有情感因素伴隨認(rèn)知因素而出現(xiàn)。因此,歷史課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)理念要以激發(fā)學(xué)生的情感為中心,增強(qiáng)情感體驗(yàn),形成情感共鳴。高中歷史《中外歷史綱要》(上)中《鴉片戰(zhàn)爭》的總體設(shè)計(jì)理念在“變”字上。按照此理念,本節(jié)課確立了以下主線:戰(zhàn)前—晚清和西方國家;戰(zhàn)中—鴉片戰(zhàn)爭的過程;戰(zhàn)后—開“眼”看世界。以英國為首的西方列強(qiáng)用炮火打開中國的大門,清朝開始從盲目自大中驚醒過來。鴉片戰(zhàn)爭之后,中國社會(huì)發(fā)生了劇烈的變化。中國由獨(dú)立自主的國家,開始淪為半殖民地半封建社會(huì);傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解;中國被迫卷入資本主義世界市場;以林則徐、魏源為代表的有識(shí)之士開始“睜眼”看世界,萌發(fā)了一股向西方學(xué)習(xí)的熱潮。他們的思想啟迪了人們的思想,引導(dǎo)人們開始關(guān)注世界形勢,使人們認(rèn)識(shí)到中國和西方的差距,開始尋求強(qiáng)國御侮之道[2]。通過課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)“落后—思變”,讓學(xué)生明白了落后就要挨打的道理,同時(shí)激發(fā)學(xué)生“我輩當(dāng)自強(qiáng)”,報(bào)效祖國的情感。
二、充分結(jié)合教材,讓家國情懷落地
在高中歷史教學(xué)過程中,教材是基礎(chǔ),歷史教材不但是學(xué)生和教師進(jìn)行教與學(xué)的主要藍(lán)本,也包含著非常豐富的家國情懷教育資源。在如今的高中歷史教材中,學(xué)生可以了解到中華民族五千多年的奮斗歷史和崛起的發(fā)展史,而家國情懷就蘊(yùn)藏在每一個(gè)中國歷史事件中。那些在歷史長河中為了中國的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的先輩,是弘揚(yáng)家國情懷的重要資源。在高中歷史教學(xué)過程中,為了真正地促使學(xué)生的家國情懷培養(yǎng)落到實(shí)處,充分發(fā)揮好教材的重要作用,教師不應(yīng)該將教材作為簡單的知識(shí)講授的藍(lán)本,而是要從思政育人文化的角度進(jìn)行切入,在高中歷史教學(xué)的過程中通過教材對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,真正地鉆研教材中的一些家國情懷思想,從而發(fā)揮教材的育人價(jià)值[3],幫助學(xué)生結(jié)合教材真正理解其中的一些家國情懷思想,讓教材成為傳播民族精神品格的基礎(chǔ)。
例如:在教學(xué)“抗日戰(zhàn)爭”時(shí)期相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,教師就可以充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的一些家國情懷因素。具體來說,教材中有一些圖片,展示了家園被破壞的情況,教師可以利用這些圖片資源來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到家園的重要性,讓學(xué)生的家國情懷得到充分的培養(yǎng)。同時(shí)在教材的基礎(chǔ)上,教師還可以給學(xué)生講一講“抗日戰(zhàn)爭”時(shí)期的一些故事,輔助學(xué)生對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行充分的掌握。在這樣的過程中,學(xué)生能夠?qū)滩闹械募覈閼言剡M(jìn)行充分的認(rèn)知,這樣不但能夠增強(qiáng)歷史教學(xué)中家國情懷教育的時(shí)效性,還能夠發(fā)揮好教材在塑造學(xué)生家國觀念和價(jià)值取向方面的重要作用,從而將學(xué)生對(duì)國家和民族的深厚情感厚植于腦海和心田中。由此可見,教師在開展歷史教學(xué)的過程中,首先需要發(fā)揮好的就是教材這一資源的重要作用,積極地挖掘教材中所蘊(yùn)含的一些家國情懷因素,能夠讓學(xué)生在教材的基礎(chǔ)上去進(jìn)行充分的分析,這樣才能夠幫助學(xué)生得到有效引導(dǎo)。
三、通過創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓家國情懷落地
情境教學(xué)在課堂中發(fā)揮著重要的作用,它可以把歷史上發(fā)生的事物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。創(chuàng)設(shè)良好的情境不僅能夠再現(xiàn)當(dāng)年的歷史,還能夠加深學(xué)生的印象,讓學(xué)生如身臨其境,涵養(yǎng)家國情懷。可以利用文字史料、圖片、視頻等創(chuàng)設(shè)歷史情境,如用多媒體播放音樂視頻錄像紀(jì)錄片,這些資料使文字、圖片、聲音集于一體,能夠使課堂內(nèi)容更加生動(dòng)地展現(xiàn)出來。例如:在講抗日戰(zhàn)爭時(shí)播放視頻,再現(xiàn)趙一曼受刑不屈服情景,使學(xué)生深刻地感受到革命先烈為了民族英勇就義的愛國情操,讓學(xué)生通過歷史英雄人物去感受他們身上所體現(xiàn)出來的精神品質(zhì)。在上必修三《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》時(shí),上課前播放動(dòng)畫版《清明上河圖》,畫中的小販、駱駝、店鋪等都仿佛觸手可及,大家仿佛聽到了小販的吆喝聲,酒館的猜拳聲……營造出濃厚的中華文化盛會(huì)的氛圍。在講到《墨梅圖》時(shí),先是展示了《墨梅圖》,讓學(xué)生朗誦《墨梅》“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”,去體味中國智慧、中國精神。這些都無聲地增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和文化自信。當(dāng)《京劇臉譜》唱響時(shí),學(xué)生感受到了國粹的魅力,并立志做中華文化的保護(hù)者、傳承者。當(dāng)講到漢字是全世界使用人數(shù)最多的文字時(shí),筆者看到了學(xué)生眼中的自豪感,作為中國人的自豪,對(duì)中華文化的自豪。在講到《輝煌燦爛的文學(xué)》一課的第一子目《從詩經(jīng)到唐詩》時(shí),筆者播放了央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中的歌曲視頻《詩經(jīng)》,優(yōu)美的旋律、美妙的歌詞、天籟般的嗓音滋潤著學(xué)生的心田、沁潤著濃濃的家國情。讓學(xué)生身臨其境,去感悟中華文化之博大精深之美。
四、通過詩詞歌曲,讓家國情懷落地
用詩詞和歌聲涵養(yǎng)家國情懷。古詩詞是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其內(nèi)核直指家國情懷。在講到唐宋詩詞時(shí),讓學(xué)生朗讀王翰的“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,感受詩人的灑脫堅(jiān)毅,讓人熱血沸騰,直教人“躍馬揮戈征戰(zhàn)死”;讀辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵”,感受詞人想要力挽狂瀾、希望收復(fù)河山的追求;讀文天祥的“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w”,憂心系南宋,正氣滿乾坤,英雄豪氣直上九霄,殉國之心耿耿昭然。學(xué)生讀了這些詩詞,引起了情感的共鳴和共情。音樂作為美育的一種形式,能夠有效地促進(jìn)青少年高尚人格的養(yǎng)成,培育學(xué)生的家國情懷?!端苫ń稀贰读x勇軍進(jìn)行曲》《愛我中華》《我愛你中國》《國家》《大中國》……一首歌,一段旋律,背后的故事都有著一段難以割舍的家國情懷。這些耳熟能詳?shù)母枨澘讨鴼v史印記,承載著時(shí)代精神,激勵(lì)著中國人砥礪奮進(jìn)。在講授《抗日戰(zhàn)爭》時(shí),筆者先讓學(xué)生聽歌曲《松花江上》,會(huì)唱的學(xué)生跟著哼唱起來,不會(huì)唱的學(xué)生也仿佛進(jìn)入了那段中國人奮起抗?fàn)幍臍v史,課堂的愛國氛圍很快就調(diào)動(dòng)起來。
五、通過實(shí)踐體驗(yàn),讓家國情懷落地
課堂上,讓學(xué)生當(dāng)小教師、講解員,給他們展示自我,增強(qiáng)自信心。小教師還會(huì)為了個(gè)人榮譽(yù)深度研讀要講的歷史內(nèi)容。比如:在講高中歷史必修三《充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)》時(shí),筆者讓幾名學(xué)生分別扮演書法大師:王羲之、顏真卿、張旭、蘇軾,請(qǐng)他們做自我介紹,展示各自在書法方面的成績。臺(tái)上4位“書法大師”娓娓道來,繪聲繪色,舉手投足間都充盈著滿滿的自豪,臺(tái)下掌聲雷動(dòng),歡呼一片。角色扮演環(huán)節(jié)大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信,涵養(yǎng)了家國情懷,激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)、為祖國社會(huì)主義建設(shè)增光添彩的決心[4]。
歷史教學(xué)中,筆者還讓學(xué)生編演情景劇,讓學(xué)生自己扮演歷史人物,體會(huì)前人的心路歷程。如扮演孫中山從開始的“求醫(yī)”到后來的“上書”,從“興中會(huì)”到“同盟會(huì)”到“三民主義”。一路走來,可以看到孫中山先生在民族危亡之際,多方奔走,為民族的復(fù)興奮斗終身。此外,還有成千上萬革命志士,拋頭顱、灑熱血,為挽救民族危機(jī)奮不顧身。這樣的引導(dǎo)是對(duì)學(xué)生愛國主義情感的升華,有利于激發(fā)學(xué)生的家國情懷。課堂外,筆者組織學(xué)生參觀歷史文化古跡,讓學(xué)生自己去感悟歷史。鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日參觀百色起義紀(jì)念館、百色歷史文化博物館、粵東會(huì)館等。通過實(shí)地、實(shí)物的視覺刺激,學(xué)生反思?xì)v史、體悟歷史,增強(qiáng)民族認(rèn)同感、國家認(rèn)同感。
六、重視歷史分析,讓家國情懷落地
家國情懷的培養(yǎng)內(nèi)涵非常豐富,從某種程度上說是一種心理文化意識(shí),這種心理文化意識(shí)是深層次的,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即愛國愛家、憂國憂民以及憂患意識(shí),可以將這三個(gè)方面統(tǒng)稱為家國意識(shí)。高中生雖然已經(jīng)具有了一定的獨(dú)立思考能力,比小學(xué)生、初中生更加成熟,但是他們的歷史解釋能力、歷史分析能力、思辨能力仍然是不盡如人意的,有待提升。這在一定程度上也會(huì)影響到家國情懷教育的效果。所以在教學(xué)的過程中加強(qiáng)歷史分析也是非常必要的。有效的歷史分析,不但能夠促使歷史教學(xué)質(zhì)量得到提高,也能夠鍛煉學(xué)生的歷史解釋能力、思辨能力等。所以,在教學(xué)的過程中教師可以把握家國情懷教育的實(shí)施重點(diǎn),落實(shí)歷史分析教學(xué),提高學(xué)生解釋與分析歷史的能力,這樣才能夠順利培植學(xué)生的家國意識(shí)[5]。
例如:教師在帶領(lǐng)學(xué)生開展歷史分析探究的時(shí)候,可以從宏觀和微觀兩個(gè)角度進(jìn)行切入。首先,教師可以從宏觀的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生梳理歷史時(shí)序和歷史事件的一些脈絡(luò),在梳理脈絡(luò)的過程中去提煉和凸顯其中的家國情懷教育元素,促使學(xué)生的時(shí)空觀念、歷史解釋和家國情懷能夠真正有所錘煉,這樣一方面可以確保學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)得到落實(shí),另一方面也能夠促使學(xué)生愛國愛家的熱情得到充分的激發(fā),讓他們養(yǎng)成觀史知今思進(jìn)退的優(yōu)良品格。其次,教師還應(yīng)該從微觀的角度出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生去分析、解釋歷史事件。具體來說,教師可以借助一些史料來組織學(xué)生開展討論、交流與探究的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)過程中能夠?qū)v史事件進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。史料有文字性的、圖片性的,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的需要來為學(xué)生呈現(xiàn)豐富的史料,然后再為學(xué)生布置一定的討論、探究任務(wù),讓學(xué)生能夠結(jié)合相關(guān)的史料去分析歷史事件的發(fā)生、發(fā)展過程等。在這樣的過程中學(xué)生的歷史分析能力可以得到顯著的提高,實(shí)現(xiàn)交互式的學(xué)習(xí),從而促使學(xué)生在歷史分析的過程中加深對(duì)家國意識(shí)的感知。
七、滲透愛國教育,讓家國情懷落地
高中教師在開展家國情懷培養(yǎng)的時(shí)候,最終的目標(biāo)絕不僅僅是教學(xué)形式的改變,而是要促使學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感得到充分的樹立,讓學(xué)生的愛國之心得到激發(fā),這樣才能夠促使學(xué)生樹立堅(jiān)定不移的報(bào)國理想。所以,在家國情懷培養(yǎng)的要求下,歷史教師還應(yīng)該滲透愛國教育。
例如:教師在歷史教學(xué)的過程中,可以經(jīng)常為學(xué)生播放一些歷史愛國電影,通過電影讓學(xué)生去體會(huì)一些革命人物的精神,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在此基礎(chǔ)上,教師還可以組織學(xué)生在課下的時(shí)候去討論電影中的一些愛國情節(jié)、愛國人物等,這都能夠讓學(xué)生在家國情懷培養(yǎng)方面得到良好的引導(dǎo)。同時(shí),為了讓家國情懷教育落地,滲透愛國教育,教師還應(yīng)該組織學(xué)生開展多樣化的愛國活動(dòng)。具體地說,教師可以組織學(xué)生開展愛國電影、愛國課本劇編演活動(dòng)。在歷史這門學(xué)科中,教師是要讓學(xué)生掌握多樣化的歷史事件的,對(duì)這些歷史事件,教師可以從中選擇一些愛國元素比較豐富的內(nèi)容,然后設(shè)計(jì)一定的主題,組織學(xué)生去進(jìn)行充分的課本劇編演活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)過程中,不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的愛國精神,還能夠讓家國情懷得以落地。為了讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)有效的學(xué)習(xí),教師就應(yīng)該多組織開展一些這樣的活動(dòng)。同時(shí)在這樣的活動(dòng)過程中學(xué)生也能夠得到愛國情懷的感染,他們能夠在這樣的活動(dòng)中彼此帶動(dòng),真正地提升自己的思想高度。
結(jié)束語
家國情懷的培養(yǎng)貫穿于歷史課堂內(nèi)外,家國情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)既任重而道遠(yuǎn),也是教師的使命,歷史教師要做的就是讓家國情懷落地,落到學(xué)生心里。作為歷史教師,要深挖歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵,在深厚的文化底蘊(yùn)中尋找民族的自信感與自豪感,滲透家國情懷教育,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢不懈奮斗。
參考文獻(xiàn)
[1]陳超.從“碎片化”到“整體化”:基于高中歷史整體化教學(xué)的探索與思考[J].歷史教學(xué)問題,2020(6):146-150.
[2]馬維林.高中歷史教材中藝術(shù)圖像的育人功能與理解范式[J].課程·教材·教法,2020,40(12):88-95.
[3]劉卉.公民教育視域下如何在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].華夏教師,2020(15):29-30.
[4]張亞培,金楊.陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想指導(dǎo)下的中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)[J].教育觀察,2020,9(19):16-18.
[5]方堃.契合學(xué)生實(shí)際? 夯實(shí)歷史高效課堂的基礎(chǔ):致一般生源地轉(zhuǎn)型中的高中歷史教師[J].農(nóng)家參謀,2020(11):231.