洪武
新課程教育改革背景下,初中道德與法治教師在組織開展教學(xué)工作時仍然面臨一些比較棘手的問題,如學(xué)生對道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)思路很難在比較短暫的時間內(nèi)被培養(yǎng)起來、學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)生沒有積累豐富的社會生活經(jīng)驗(yàn)等,這些都會影響學(xué)生深入研究道德與法治相關(guān)問題。
學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)方法 從教學(xué)層面上來看,道德與法治學(xué)科中的很多知識其實(shí)比較簡單,教師想要把這些知識講清楚,讓學(xué)生吸收是很容易的事情。不過,新課改背景下強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),要求學(xué)生在課堂上展現(xiàn)出色的自主學(xué)習(xí)能力,用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法理解和領(lǐng)悟道德與法治學(xué)科知識。這給道德與法治學(xué)科教師帶來了教育教學(xué)方面的壓力。根據(jù)筆者的觀察,絕大多數(shù)初中生都缺乏良好的學(xué)習(xí)方法,他們往往認(rèn)為道德與法治學(xué)科就是一門只需要死記硬背就能學(xué)好的學(xué)科,這是非常錯誤的觀念。除此之外,還有一些學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科知識的過程中,覺得只要課堂上聽教師講清楚知識就可以在考試中考取優(yōu)異的成績,這也是有失偏頗的。除了聽教師講解,學(xué)生還要自主分析很多情境化問題。為了幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟道德與法治學(xué)科知識內(nèi)涵,教師應(yīng)該注重通過設(shè)計適宜的教學(xué)情境,讓學(xué)生在情境引導(dǎo)下進(jìn)一步展開學(xué)習(xí)。
學(xué)生缺乏豐富的社會生活經(jīng)驗(yàn) 要想講好一門學(xué)科,首先要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。根據(jù)筆者的觀察,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識時,會因?yàn)樽陨砣狈ωS富的社會生活經(jīng)驗(yàn)而無法展現(xiàn)出良好的知識思考與分析能力。例如,教師在向?qū)W生講解社會層面的道德與法治知識時,提醒學(xué)生要正確處理自己和集體之間的關(guān)系,這種教學(xué)內(nèi)容具有一定的抽象性,學(xué)生缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。又如,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)黃賭毒有關(guān)反面案例時,由于日常生活中沒有過這樣的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生很難靠想象去理解相關(guān)知識?;诖耍瑸榱烁玫貪M足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,教師應(yīng)該通過設(shè)計相關(guān)情境,讓學(xué)生在情境的幫助下快速理解這些和社會生活息息相關(guān)的道德與法治知識,提高教學(xué)效率。
教師講解過于強(qiáng)調(diào)說理 從教學(xué)的最終效果來看,教師的講解方法會在一定程度上影響課堂教學(xué)的有效性。例如,道德與法治教師在課堂上總是用說理的方式講解知識,就會讓很多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)道法學(xué)科是一件特別枯燥的事情,只能聽教師源源不斷的分析理論,而無法獲得更加有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。說理固然重要,但借助具體的案例分析問題、借助相關(guān)情境講解知識更加重要。對此,情境教學(xué)法在當(dāng)前教育背景下可以發(fā)揮很重要的作用,教師應(yīng)該密切關(guān)注、重點(diǎn)采用這種教學(xué)方法組織道德與法治學(xué)科教學(xué)工作,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
難以培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng) 在新課改背景下開展道德與法治學(xué)科教學(xué)工作,教師應(yīng)該注重加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培育工作,這不僅是新課標(biāo)提出的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),也是學(xué)生在成長過程中面臨的一大難題。道法學(xué)科在不同階段表現(xiàn)出來的學(xué)科特點(diǎn)存在一定的差異,這就需要初中教師針對初中生應(yīng)當(dāng)具備的核心素養(yǎng)展開特殊的教學(xué)設(shè)計。例如,針對培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感這一核心素養(yǎng),教師可以考慮在課堂上引入更加具有創(chuàng)新性的教學(xué)方法,豐富的教學(xué)資源,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。這是每一位道德與法治學(xué)科教師都需要認(rèn)真考慮的問題,要能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要進(jìn)行有針對性的教學(xué)設(shè)計,從而保證教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
隨著我國教學(xué)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,道德與法治學(xué)科的教學(xué)工作必須朝著更加完善的方向前進(jìn)。結(jié)合當(dāng)前教學(xué)過程中道德與法治課堂面臨的困境及新課改提出的創(chuàng)新教學(xué)發(fā)展方向,初中道法學(xué)科教師應(yīng)意識到情境教學(xué)法是十分值得深入研究的教學(xué)方法,該種教學(xué)方法旨在創(chuàng)建情境,讓學(xué)生在更加仿真的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中領(lǐng)悟道德與法治知識內(nèi)涵,提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)生活化情境課堂導(dǎo)入,激發(fā)興趣 教師設(shè)計與開展初中道德與法治課堂教學(xué)時,可以應(yīng)用情境教學(xué)法創(chuàng)設(shè)生活化情境模式的課堂導(dǎo)入形式,以此激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使其能夠更加主動地參與到學(xué)習(xí)中,開啟饒有興趣的課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,并依據(jù)生活化的場景,從課堂學(xué)習(xí)伊始便了解道德與法治知識內(nèi)容與生活的密切關(guān)系,懂得從生活角度了解道德與法治學(xué)科知識內(nèi)容,從而取得更加理想的學(xué)習(xí)效果。實(shí)踐中,教師可依據(jù)課堂教學(xué)的具體內(nèi)容,依托多媒體創(chuàng)設(shè)靈動呈現(xiàn)相契合內(nèi)容的生活化場景,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時,調(diào)起其參與課堂學(xué)習(xí)的欲望。
例如,教師在進(jìn)行《豐富的社會生活》一課的教學(xué)時,可在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用情境教學(xué)法,通過創(chuàng)設(shè)生活化情境課堂導(dǎo)入模式,激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,充分調(diào)動他們參與課堂學(xué)習(xí)的欲望,為取得更加理想的課堂學(xué)習(xí)效果奠定基礎(chǔ)。以此,教師可借助多媒體,將這一節(jié)知識內(nèi)容以靈動的生活化場景呈現(xiàn)出來,并將課堂所要掌握的知識重點(diǎn)利用與生活場景相融合,讓學(xué)生在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)簡單了解社會生活,知道個體與社會的關(guān)系,建立學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。如教師可利用多媒體呈現(xiàn)意大利洞穴專家一個人一年洞穴生活體驗(yàn)的事例,通過洞穴專家由開朗樂觀變得情緒低落、不善言談、喪失交際能力,這樣的生活化情境畫面呈現(xiàn)模式,使學(xué)生能夠了解豐富的社會生活意義,了解所要學(xué)習(xí)知識與生活關(guān)系,對這節(jié)課堂所要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容產(chǎn)生興趣,帶著積極態(tài)度開啟課堂學(xué)習(xí)。
設(shè)計問題式情境課堂教學(xué),鍛造思維 教師在進(jìn)行初中道德與法治課堂教學(xué)時還可以嘗試通過問題式情境的創(chuàng)設(shè),鍛造學(xué)生的思維能力,使他們能夠主動參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考與探究,思維能力得以不斷發(fā)展,學(xué)習(xí)中勤于思考的意識得到不斷增強(qiáng)。為此,教師可依據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計由淺入深的問題,并借助問題的思考引導(dǎo),助力學(xué)生通透理解所學(xué)習(xí)的道德與法治理論知識,問題情境體驗(yàn)中感受到所學(xué)習(xí)知識思考與探究樂趣,取得更加理想的課堂教學(xué)效果,提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。
例如,教師進(jìn)行《守望精神家園》一課的課堂教學(xué)時,就可以嘗試應(yīng)用問題情境教學(xué)法,依托設(shè)計的引導(dǎo)問題開展課堂教學(xué),使學(xué)生能夠透過積極思考與探究,取得更加理想的課堂學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。思考問題的設(shè)計可由淺顯的基礎(chǔ)問題開始,如什么是文化血脈?怎樣延續(xù)文化血脈?中華民族歷經(jīng)滄桑不衰,飽經(jīng)風(fēng)霜更強(qiáng)的原因是什么呢?以這些較為基礎(chǔ)的問題進(jìn)行問題的設(shè)計,調(diào)動起學(xué)生問題思考的興趣,使學(xué)生能夠主動進(jìn)行問題的思考與探究,并進(jìn)入到更深層次探究中通透理解所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容,參透“延續(xù)文化血脈”與“凝聚價值追求”的內(nèi)涵,思維能力進(jìn)一步發(fā)展,提高課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量。
角色扮演類情境課堂鞏固,提高質(zhì)量 教師在進(jìn)行課堂教學(xué)鞏固指導(dǎo)時也可以應(yīng)用情境教學(xué)法,通過角色扮演類情境進(jìn)行有效的課堂鞏固,使得學(xué)生能夠有效完成課堂所學(xué)知識的鞏固與梳理,不斷提高課堂鞏固質(zhì)量。角色扮演情境體驗(yàn)過程中,學(xué)生可依據(jù)教師的指導(dǎo),組建合作模式的角色扮演,依托小組成員相互配合完成角色演繹,將課堂所學(xué)知識內(nèi)容充分利用起來,梳理課堂所學(xué)的知識內(nèi)容,高質(zhì)量鞏固所學(xué)。
例如,教師在進(jìn)行《法律在我們身邊》一課中“法律保障生活”內(nèi)容的課堂教學(xué)時,在課堂鞏固指導(dǎo)環(huán)節(jié)就可以帶領(lǐng)學(xué)生參與角色扮演式類型的實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)J?,并以小組合作的方式完成課堂所學(xué)知識內(nèi)容的鞏固,提高課堂鞏固質(zhì)量。學(xué)生可自由組建角色扮演小組,通過演繹“法律是如何保障生活”的真實(shí)場景中的角色,以法律工作者的身份、以民眾的身份,進(jìn)行課堂所學(xué)知識內(nèi)容“法律的特征”“哪部法保障了英雄烈士的權(quán)利”,并通過小組合作演繹,完成從生產(chǎn)方式、實(shí)施手段、調(diào)整對象和范圍方面的知識梳理,討論出法律與道德層面、校紀(jì)校規(guī)的區(qū)別,取得理想課堂鞏固所學(xué)效果,提高學(xué)生課堂鞏固質(zhì)量。教師作為指導(dǎo)者可在每個小組完成角色演繹后,及時給予評價,激勵學(xué)生更樂于參與情境體驗(yàn)。
設(shè)計視頻類教學(xué)情境,引發(fā)思考 道德與法治學(xué)科知識大概可以被分為兩個模塊,第一模塊是道德類知識,第二模塊是法治類知識。對于初中階段的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科知識相對而言應(yīng)該是一件比較簡單的事,但是如果教師在課堂教學(xué)中分享的內(nèi)容難度過大,很多學(xué)生會因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的社會經(jīng)驗(yàn)而難以深入理解。特別是講解法治類知識的時候,教師會很明顯地感覺到并不是所有的學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)過程中理解道德與法治中的某些法治理念,很多學(xué)生只是憑借自己的猜想與聯(lián)想能力進(jìn)行推理與分析,并不是真正懂得了知識的內(nèi)涵。針對這種情況,該學(xué)科教師就需要研究和實(shí)踐更加有效的教學(xué)方法,以引發(fā)學(xué)生正確的思考。
例如,道德與法治教師可以設(shè)計視頻類教學(xué)情景,和學(xué)生一起探究那些復(fù)雜的法治類知識。教學(xué)《做守法的公民》這一節(jié)課時,教師會發(fā)現(xiàn)雖然學(xué)生都知道法不可違的道理,但是他們對于違法行為的認(rèn)知還是過于簡單,如很多初中生覺得偷盜東西算違法、故意傷害算違法,但他們的認(rèn)知也僅限于此,難以深入。對此,教師可以考慮在課堂上給學(xué)生播放一段視頻,讓他們分析更多違法行為。比如在一段視頻之中,一家人正在考慮如何分配父母留下來的遺產(chǎn),這個視頻中包含非常復(fù)雜的信息,視頻中,父母留下來的遺產(chǎn)里有一對青銅器,孩子們覺得這對青銅器肯定算是古董,每個人都想據(jù)為己有,最后,青銅器給了大哥繼承,可是大哥卻被警方帶走了。教師一邊播放視頻,一邊引導(dǎo)學(xué)生思考在剛剛的這段視頻中存在幾個違法現(xiàn)象。教師可以隨時定格視頻,留出一些時間讓學(xué)生思考。接下來,教師圍繞視頻情境和學(xué)生一起探討視頻中這些法治問題,如很多學(xué)生好奇為什么大哥繼承了青銅器,卻被警方帶走了呢?教師就可以給學(xué)生講解,因?yàn)榍嚆~器在我國是無法買賣的,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)必須上交國家,不然的話就算是違法,需要接受警方調(diào)查。通過這樣一段視頻,教師可以給學(xué)生講解大量的道德與法治知識,也能夠豐富學(xué)生的道德與法治認(rèn)知,提高教育教學(xué)有效性。
設(shè)計時政類教學(xué)情境,積極討論 初中階段的道德與法治學(xué)科教學(xué)工作已經(jīng)逐漸從基本的理論教學(xué)逐漸扎根到實(shí)際之中,相較于基礎(chǔ)的道德與法治學(xué)科知識,初中階段不只要求學(xué)生背誦和記憶,更要求學(xué)生理解與分析。根據(jù)考試中道德與法治題型的變化,近年來的中考題型里,絕大多數(shù)題目都是與時事政治結(jié)合起來出現(xiàn)的,這也進(jìn)一步要求道德與法治,教師需要及時轉(zhuǎn)變個人的教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法,設(shè)置時政類教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極討論時政類問題,有利于提高學(xué)生的道德與法治思考素養(yǎng),也可以給學(xué)生帶來十分有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
例如,教學(xué)《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》這部分知識的時候,教師就可以圍繞一些時事政治類新聞和學(xué)生們一起研究。比如2022年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會召開,以數(shù)字賦能共創(chuàng)未來,攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體為主題,就生產(chǎn)生活新空間、信息傳播新渠道、人工智能、大數(shù)據(jù)、黑科技、云計算等多個領(lǐng)域進(jìn)行技術(shù)交流與討論。請學(xué)生圍繞這種時事政治類話題,并且結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的知識展開分析,有利于刺激學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。再比如,道德與法治學(xué)科教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同分析網(wǎng)絡(luò)生活帶來的新影響。比如,快遞進(jìn)村不斷延伸的快遞網(wǎng)絡(luò)給鄉(xiāng)村生活也帶來了很大的便利,激發(fā)農(nóng)村地區(qū)消費(fèi)升級的同時,還帶來了許多創(chuàng)業(yè)機(jī)會。請學(xué)生結(jié)合這種真實(shí)案例進(jìn)行深入分析,有利于幫助學(xué)生打開思路,也可以讓學(xué)生們結(jié)合具體案例進(jìn)行知識分析,提高教學(xué)效率。
總之,情境教學(xué)法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用,教師通過創(chuàng)設(shè)生活化情境課堂教學(xué)導(dǎo)入,激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí),并借助問題式情境體驗(yàn),鍛造其思維能力,通透理解所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容。同時,教師通過角色扮演類的實(shí)踐體驗(yàn)情境,進(jìn)行有效的課堂所學(xué)知識的鞏固與梳理,進(jìn)一步提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量,取得更加理想的課堂教學(xué)效果。