春節(jié)的演變

讀書 增慧

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在冬去春來、新舊交替的時節(jié)，人們歡天喜地地迎來了春節(jié)。春節(jié)是歡快的節(jié)日，是團(tuán)圓的節(jié)日，喜慶祥和是它的主題。春節(jié)承載著人們祈求團(tuán)圓、平安和美好的愿望。那么春節(jié)是怎么演化而來的呢？古人過春節(jié)和我們現(xiàn)在有什么不同？

一首童謠《新年到》寫出了我國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的熱鬧景象。

新年到，放鞭炮，

噼噼啪啪真熱鬧。

耍龍燈，踩高蹺，

包餃子，蒸年糕。

奶奶笑得直揉眼，

爺爺樂得胡子翹。

春節(jié)，又名“大年”“新年”，是農(nóng)4 歷4 （我國的傳統(tǒng)歷法，通常所說的陰歷即指農(nóng)歷。這種歷法相傳創(chuàng)始于夏代，所以又稱夏歷。也叫舊歷）年的歲首，是中國人一年里格外期盼的節(jié)日，也是一個象征著團(tuán)聚、興旺，寄托人們新的希望的佳節(jié)。傳說在兩千多年前的一天，舜（shùn，傳說中上古帝王名）繼帝位，帶領(lǐng)部下祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來。

作為新年的第一天，在春節(jié)，人們要穿新衣、戴新帽，祭拜祖先，到廟里上香，為新的一年求個好運氣。這一天，有的地方有吃年糕的習(xí)俗，有的地方有吃餃子的習(xí)俗，還有一些地方則是吃長壽面。在這一天，大家會放下手里的工作，和家人團(tuán)聚，歡歡喜喜慶祝新年的到來。

然而，古代并不是這樣的。那時的歲首不是家庭歡聚的節(jié)日，而是一個彰顯皇權(quán)威嚴(yán)的日子。為什么這樣說呢？讀了下面的內(nèi)容你就明白了。

先從我國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝——秦朝說起。

在秦朝歷法中，農(nóng)歷十月是一年中的第一個月，十月的第一天被稱為歲首。秦朝歲首這一天，是皇帝和臣子之間“聯(lián)系關(guān)系”的日子。大臣們不能放假在家和家人過年，而是要正常上朝，參加君臣互相道賀新年的儀式。

到了漢朝，漢武帝頒行太初歷〔中國歷史上第一部比較完整的歷法，施行于漢武帝太初元年（公元前104年），因此得名〕，將正月（農(nóng)歷一年的第一個月）定為新年的第一個月份，所以正月初一就成了新年第一天。現(xiàn)在我們所說的正月初一，就是沿用漢朝時的傳統(tǒng)。不過，漢朝的歲首還有其他名字，即“正月旦”或“正旦”。

在漢朝“正月旦”時，皇帝要接受群臣朝拜，同時要對大臣進(jìn)行嘉獎、賞賜。為了慰勞大臣上一年的辛勞，皇帝會在朝會上安排盛大的歌舞表演，與大臣一起享樂宴飲。

此外，因為漢朝很重視占卜，所以 “正月旦”對朝廷而言還是預(yù)測未來一年運勢的一天。負(fù)責(zé)占卜的官員會依據(jù)當(dāng)天云的顏色和風(fēng)吹來的方向預(yù)測一年的降水情況，看會不會發(fā)生洪澇或干旱等自然災(zāi)害。在當(dāng)時那個以農(nóng)業(yè)立國的社會里，任何一點兒天災(zāi)都會影響國家糧食的生產(chǎn)和人民的生計。所以，“正月旦”的占卜對當(dāng)時的人們來說很重要。

歷史的長河繼續(xù)向前流淌，我們來到了魏晉南北朝時期。曹操的兒子曹植在詩作《元會》中描繪了當(dāng)時新年的熱鬧景象：

初歲元祚，吉日惟良。

乃為佳會，宴此高堂。

尊卑列敘，典而有章。

衣裳鮮潔，黼黻玄黃。

清酤盈爵，中坐騰光。

珍膳雜遝，充溢圓方。

笙磬既設(shè)，箏瑟俱張。

悲歌厲響，咀嚼清商。

俯視文軒，仰瞻華梁。

愿保茲喜，千載為常。

歡笑盡娛，樂哉未央。

皇家榮貴，壽考無疆。

詩的大意是，正月初一，是良辰吉日，人們穿著繡有華美花紋的禮服，在廳堂舉行盛大的朝會。宴席上美酒滿杯、佳肴無數(shù)，席間還有美妙的音樂，真是一派美好的景象。大臣向君主敬獻(xiàn)賀禮，祝愿皇家的財富與權(quán)力無限綿延，這一切美好永續(xù)，歡歌笑語永不散場，年年如此、代代相續(xù)。

讀到這里，你有沒有發(fā)現(xiàn)，以上我們談的都是皇家貴族過新年的方式，還沒有說到老百姓是如何過年的。其實，老百姓對正月初一的慶?；顒邮菑奈簳x時期才逐漸豐富起來的。那時在正月初一的早晨，家家戶戶會在家門前放爆竹，為的是驅(qū)走 “惡鬼”和壞運氣，迎來新的開始。放完爆竹后，全家老少要穿戴整齊，晚輩給長輩拜年。不少家庭會共喝椒酒、柏葉酒、屠蘇酒，據(jù)說可以消除百疫，得長壽。從這些習(xí)俗可以看出老百姓對新年的重視與期待。

值得一提的是，從唐朝開始，正月初一就成為官方欽定的假日。正月初一放假讓新年活動變得更加豐富多彩，而在異鄉(xiāng)漂泊的人也能利用假期返鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。此后，提起新年，人們便會想到家人團(tuán)聚。

假期的到來，使朝會慢慢變成了走形式。尤其到了明朝，朝會已經(jīng)沒有當(dāng)年的盛大。大臣在朝會結(jié)束后也不多逗留，會馬上回到家中與家人相聚。從此，正月初一成為以家人團(tuán)聚、慶祝為主的民俗年節(jié)。

你可能發(fā)現(xiàn)了，在歷朝歷代對正月初一的稱呼中，我們并沒有發(fā)現(xiàn)“春節(jié)”這個說法，這是因為這一說法是清朝被推翻之后才出現(xiàn)的。

辛亥革命后，孫中山先生在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)，隨即宣布廢除舊歷法，推行西方的公歷4 4 （現(xiàn)在國際通用的歷法，通常所說的陽歷即指公歷）。從此，中國的時間概念逐漸與世界同步，但正月初一始終被認(rèn)為是歲首。

雖然當(dāng)時的政府大力推行公歷，但是許多承襲了數(shù)千年的習(xí)俗與舊歷法息息相關(guān)。因此，社會上逐漸形成了新歷和舊歷并用的情況。

1949年在北京召開的中國人民政治協(xié)商會議正式規(guī)定公歷一月一日為“元旦”，將舊歷正月初一定名“春節(jié)”。自此，“春節(jié)”成為農(nóng)歷新年的專有名稱，是中國人盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國人的“年”。

（本文選自蕭放的《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》，南方出版社2021年1月第1版。）