漢語言文學(xué)中語言的運用與意境研究

陳麗慧

[ 關(guān)鍵詞] 漢語言、文學(xué)、語言；意境；閱讀訓(xùn)練

語言作為人類歷史文化發(fā)展的特有內(nèi)容之一，是各類文明文化有效傳播的重要途徑。在我國上下五千年的文明發(fā)展歷史中，語言作為中華文明和文化發(fā)展的核心內(nèi)容，具有多種表現(xiàn)形式，其中漢語言文學(xué)就是最具代表性的一種?，F(xiàn)如今，我國學(xué)者在研究漢語言文學(xué)時，不僅挖掘了更多豐富的文化資源，還從中掌握了更多漢語言文學(xué)應(yīng)用技巧，為現(xiàn)代教育革新營造了獨特的文化意境，進一步提升了當(dāng)代文學(xué)作品的傳播價值。面對競爭越發(fā)激烈的市場環(huán)境，我國在全面關(guān)注文化發(fā)展的同時，加大了語言文字的研究力度，促使?jié)h語言文學(xué)展現(xiàn)出了巨大的生命力，現(xiàn)已成為高校教育中極具人文氣息的重要專業(yè)，為培育優(yōu)秀人才奠定了基礎(chǔ)保障。

一、漢語言文學(xué)應(yīng)用特征分析

（一）增強文學(xué)作品的藝術(shù)美感

漢語作為漢語言文學(xué)研究的基礎(chǔ)要素，擁有豐富的情感溝通和表達形式，不僅能讓不同時期的文學(xué)作品展現(xiàn)出極強的生命力，還可以向讀者呈現(xiàn)生動形象的人物角色和故事情節(jié)，具有獨特的藝術(shù)美感。比如說，中國古詩可以巧妙運用幾句詩詞，讓文字表現(xiàn)出藝術(shù)美感，帶給讀者強烈的視覺沖擊。陶淵明的《勸農(nóng)（其三）》利用“熙熙令德，猗猗原陸?；苣痉睒s，和風(fēng)清穆。紛紛士女，趨時競逐。桑婦宵興，農(nóng)夫野宿”充分描繪了中國農(nóng)村人民日出而作，日落而息的生活場景，為讀者呈現(xiàn)了一幅祥和自由的農(nóng)耕畫面。在中國文學(xué)作品中，有很多漢語言應(yīng)用形式，不僅表現(xiàn)了作品的獨特美感，還增強了作品的生命力[1]。

（二）提高現(xiàn)實生活的語言水平

研究不同時期的文學(xué)作品可知，漢語言文學(xué)中的語言源自于現(xiàn)實生活，是對不同時期人們所處社會環(huán)境的簡單概述，同時借助獨特的文學(xué)語言進行藝術(shù)提升，能讓讀者在產(chǎn)生情感共鳴。在漢語言文學(xué)作品中，巧妙運用文字語言，具有有效溝通和彼此交流的重要作用，能進一步提升人們運用語言和提煉語言精髓的意識能力。需要注意的是，雖然文字語言源自于現(xiàn)實生活，但并不是簡單的生活語言形式，一方面在人際溝通中能提高人們的自信心，另一方面能進一步升華文學(xué)作品的基本內(nèi)涵。

（三）產(chǎn)生更加強烈的情感共鳴

在創(chuàng)作漢語言文學(xué)作品時，語言應(yīng)用能提高文學(xué)作品的文學(xué)意境，讓讀者在閱讀時真正感受到作者想要表達的思想情感，并產(chǎn)生身臨其境的閱讀感受。漢語言文學(xué)作品會將生活元素看作基礎(chǔ)內(nèi)容，結(jié)合深刻的生活體驗和語言運用技巧，創(chuàng)建濃郁的文學(xué)意境，提高作品的感染能力，最終能讓讀者產(chǎn)生更加強烈的情感共鳴[2]。

二、漢語言文學(xué)研究中的語言應(yīng)用分析

（一）應(yīng)用措施

第一，人際交往。在現(xiàn)代社會建設(shè)發(fā)展中，人與人之間的溝通交往能力非常重要。由于世界經(jīng)濟呈現(xiàn)一體化發(fā)展趨勢，為各國之間的文化交流提供了有效平臺，所以不同國家和不同種族之間的文化交流合作越發(fā)緊密。我國現(xiàn)代社會在培養(yǎng)漢語言文學(xué)時，主要利用應(yīng)試化教育方式，更加注重傳遞學(xué)習(xí)課本語言知識，極大忽視了語言知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用效果，并不利于培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。因此，高校教育要在著重培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力的同時，注重鍛煉學(xué)生的人際交往意識，提高學(xué)生的語言表達能力，這樣既可以豐富學(xué)生的漢語言文學(xué)知識，又能持續(xù)拓展學(xué)生的思維意識。

第二，閱讀理解。在現(xiàn)代生活工作中，理解能力非常關(guān)鍵。其中，文學(xué)理解能力取決于人們對語言的掌握和應(yīng)用程度，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和閱讀水平，積極培養(yǎng)學(xué)生漢語言文學(xué)作品的研究興趣，使他們掌握更多文學(xué)作品中的語言知識。需要注意的是，在閱讀理解中應(yīng)用漢語言文學(xué)，并不能只分析文學(xué)內(nèi)容，還要深層次研究語言文字，重點培養(yǎng)人們獨立分析和合理運用的能力歷史，提高他們的文學(xué)綜合素養(yǎng)。

第三，寫作。利用漢語言文學(xué)寫作，屬于一種靜態(tài)化的文學(xué)語言應(yīng)用，并沒有直接展現(xiàn)在人們口頭上，而是體現(xiàn)在文學(xué)作品表達的情感上，這項能力對現(xiàn)代社會經(jīng)濟建設(shè)和文化傳播具有重要作用[3]。在實踐發(fā)展中，利用寫作訓(xùn)練提高人們的經(jīng)驗總結(jié)能力和溝通管理意識，能更快掌握所學(xué)基礎(chǔ)理論知識，取得優(yōu)異的文學(xué)研究和應(yīng)用效果。

（二）應(yīng)用效果

根據(jù)近年來漢語言文學(xué)研究現(xiàn)狀分析可知，語言文字應(yīng)用具有以下優(yōu)勢：首先，在當(dāng)前社會環(huán)境中，漢語言文學(xué)教育作為人們教育工作中最為關(guān)鍵的組成部分，國家在大力關(guān)注語言文字教學(xué)的同時，逐漸加大了文字藝術(shù)的研究應(yīng)用力度。從實踐應(yīng)用角度來看，語言應(yīng)用藝術(shù)既能讓家庭關(guān)系變得和睦，又能對身邊人產(chǎn)生良好的教育引導(dǎo)，因此可以將語言看作是人們展現(xiàn)自身才能和綜合素質(zhì)的重要方式。在經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢下，面對世界各國越發(fā)緊密的關(guān)系，合理運用語言應(yīng)用藝術(shù)，互相學(xué)習(xí)彼此的語言文化，能在拉近距離的同時，構(gòu)建良好的合作關(guān)系。其次，創(chuàng)作具備深厚文化底蘊的文學(xué)作品。生活作為文學(xué)創(chuàng)作的重要素材，很多文學(xué)作品的靈感都源自于現(xiàn)實生活，比如說古時候人們會通過創(chuàng)作詩歌來表達內(nèi)心深處的悲憤、不得志、怡然自得等情緒；有作者會利用其他人物角色表現(xiàn)自身的情感態(tài)度，或運用自然景觀、自然災(zāi)害等表達自己的思想情感。這些文學(xué)作品不僅能帶給讀者極大的震撼，還可以讓他們產(chǎn)生情感共鳴，依據(jù)語言文字尋找心靈慰藉。最后，在總結(jié)語言規(guī)律的基礎(chǔ)上，確保各民族共同發(fā)展。由于我國土地面積較大，南北東西跨度較寬，所以在歷史發(fā)展長河中，形成了多元的文化體系，為56 個民族共同發(fā)展創(chuàng)建了有利條件。同時，各民族擁有自己獨特的語言文化，蘊含豐富的民族習(xí)俗和語言文字，因此深入研究各民族的文化思想，能更為完善掌握我國語言文字的發(fā)展歷程。語言文字記錄了社會發(fā)展的全過程，體現(xiàn)了不同時期的文化差異，學(xué)習(xí)應(yīng)用各族語言文字能讓民族構(gòu)建合作關(guān)系的同時，為建設(shè)發(fā)展具有中國特色的社會主義道路貢獻力量[4]。

三、漢語言文學(xué)中語言意境的研究成果

（一）現(xiàn)實意義

首先，有助于提升文學(xué)作品的鑒賞水平。我國當(dāng)前學(xué)習(xí)的語言文字是經(jīng)過上下五千年歷史流傳下來的，雖然其中經(jīng)歷了較多磨難，但歷史長河并沒有阻礙他的發(fā)展，反而讓我國歷史文化更加堅韌優(yōu)秀。通過閱讀古代文學(xué)典籍，提高自身的文學(xué)鑒賞能力，既可以了解語言文字的獨特意境，又能深入挖掘豐富的寫作素材。我國古代典籍之所以可以流傳至今，是因為其所表達的中心思想和語言文學(xué)具有獨特的歷史意義，是古人合理運用語言文字表達情緒變化的重要表現(xiàn)，只有通過生存閱讀了解作者表達的意境，才能更好地鑒賞判斷文學(xué)作品。

其次，有助于提升現(xiàn)代人們的寫作功底。在我國學(xué)者研究語言文字的意境時，既可以掌握不同語言文字的獨特內(nèi)涵，又能學(xué)會合理運用文字表達自己的情緒變化。通過學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)作品，掌握簡單和復(fù)雜的漢字排列方式，熟練運用不同的語言寫作技巧，既可以提升人們語言文字的運用能力，又可以優(yōu)化人們的寫作綜合水平[5]。

最后，有助于深入了解傳統(tǒng)文化。中華民族作為擁有上下五千年歷史文明的國家，語言文字是傳承學(xué)習(xí)文化的有效途徑。研究學(xué)習(xí)語言意境，一方面，能幫助人們了解不同時期作者的寫作風(fēng)格，明確當(dāng)時社會環(huán)境下的民俗習(xí)慣；另一方面，可以深入研究語言，文字蘊含的豐富素材，在傳承經(jīng)典中華文化的同時，堅定民族文化自信心。

（二）有效方法

第一，提高語言文學(xué)意識。在研究漢語言文學(xué)中語言意境時，要注重提高人們的文學(xué)應(yīng)用和意境解析能力，重點培養(yǎng)人們學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)語言的意識，組織開展多樣化的語言交流活動，持續(xù)優(yōu)化人們學(xué)習(xí)應(yīng)用語言的方法，最終真正認識到漢語言文學(xué)中語言的重要性。同時，各地高校在培育漢語言文學(xué)人才時，要加強語言文字的基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高專業(yè)學(xué)生的閱讀數(shù)量，優(yōu)化學(xué)生閱讀應(yīng)用能力，逐漸具備漢語言文學(xué)的語言應(yīng)用和意境解析能力。

第二，重視閱讀訓(xùn)練工作。閱讀、背誦、朗讀永遠是學(xué)習(xí)語言最好的途徑，持續(xù)增加學(xué)生閱讀漢語言文學(xué)作品的數(shù)量，不斷加深學(xué)生對漢語言文學(xué)作品的印象，既可以培養(yǎng)學(xué)生研究應(yīng)用文學(xué)語言的興趣，又能提高學(xué)生漢語言文學(xué)的語言語感，拓展學(xué)生掌握的漢語言文學(xué)知識數(shù)量[6]。其中，閱讀主要分為兩方面內(nèi)容，一方面是指通篇默讀，另一方面是指大聲朗讀。為了進一步提高現(xiàn)代人的語言學(xué)習(xí)和意境分析能力，要踐行有效“全民閱讀”的基本思想，積極培養(yǎng)人們閱讀文學(xué)作品的興趣愛好，在一邊閱讀一邊做筆記中，真正理解作者表達的中心思想和豐富情感。比如說，在通篇默讀之后，要學(xué)會畫出關(guān)鍵的字詞句，將自己覺得印象深刻或有意義的句子摘抄在本子上，每隔一段時間重新閱讀和理解，可以從中發(fā)掘更多有用的語言知識；在大聲朗讀中，如果有不理解的字詞句，要提前在網(wǎng)絡(luò)或收集中尋找答案，重點研究作者遣詞造句的方法，學(xué)會提取有價值的語言信息，逐漸鍛煉自身的思維意識和研究能力，在經(jīng)過往返循環(huán)后，提高語言表達和理解能力。結(jié)合近年來教育教學(xué)累積經(jīng)驗來看，默讀瀏覽是學(xué)習(xí)應(yīng)用知識最常見的方式之一，雖然可以在短期內(nèi)獲取成效，但很難讓學(xué)生長期保持注意力。而大聲朗讀不僅能提高人們的表達能力，還可以深入理解語言文字，真正感受到傳統(tǒng)文化中語言文字的獨特魅力，與古代文學(xué)作品進行溝通對話，體會理解文學(xué)作者想要表達的思想情感。

第三，合理運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。在現(xiàn)代教育革新發(fā)展中，多媒體技術(shù)已經(jīng)成為教育教學(xué)至關(guān)重要的組成部分，通過運用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等現(xiàn)代教育技術(shù)，復(fù)合處理語言文字、動畫視頻、聲音素材等內(nèi)容，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識時產(chǎn)生身臨其境的感受。這種方式有效轉(zhuǎn)變了人們的生產(chǎn)生活和溝通模式，為應(yīng)用研究語言意境提供了技術(shù)支撐[7]。在教學(xué)課堂中應(yīng)用多媒體技術(shù)手段，既可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極參與語言文字學(xué)習(xí)活動，又能方便學(xué)生在課余時間運用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集學(xué)習(xí)資料，深刻體會語言文字的獨特魅力。比如說，將語言文字和圖像視頻等資料結(jié)合到一起，全面提高學(xué)生的語言意境分析和應(yīng)用能力，積極引導(dǎo)他們觀察現(xiàn)實生活和閱讀文學(xué)作品，既可以直觀體會語言文字的獨特意境，又能加深他們對語言意境的理解認識；有機結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備和漢語言文學(xué)教學(xué)，充分表現(xiàn)語言文字蘊含的豐富意境，重點培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)理解的意識能力，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的課堂氛圍，有助于全面提高學(xué)生漢語言文學(xué)意境的分析應(yīng)用能力；基于大數(shù)據(jù)和云計算等技術(shù)手段，創(chuàng)建以漢語言文學(xué)為主題的教學(xué)平臺，不管是教師還是學(xué)生都要收集與語言文字有關(guān)的教學(xué)資料，在網(wǎng)絡(luò)平臺中溝通交流，這樣既能增加課堂教育知識，又能整合運用課余時間，積極培養(yǎng)學(xué)生語言文字的學(xué)習(xí)研究興趣。

四、結(jié)語

綜上所述，我國語言文字擁有上下五千年的發(fā)展歷史，從遠古時期的甲骨文到秦統(tǒng)一六國后的小篆和大篆，再到漢朝的隸書楷書，語言文字經(jīng)過了不同時期的變革發(fā)展，雖然面臨較多磨難，但卻呈現(xiàn)出極強的生命力。在社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展中，我國文化保護意識越來越強，人們在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時，更加注重語言文字的運用和意境研究，這樣不僅能堅定民族文化的自信心，還可以向世界各國展現(xiàn)我國文化風(fēng)采。