摘要:五年制高職學(xué)生年齡跨度大,身心快速變化并趨于成熟,及時(shí)有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,有利于他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。個(gè)體認(rèn)同這一心理過程是核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵所在。情感認(rèn)同是這一過程的契合關(guān)鍵,而實(shí)踐必然是認(rèn)同的終點(diǎn)和手段。五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育存在著思想政治課育人不夠細(xì)致、缺乏情感觸動(dòng),網(wǎng)絡(luò)培育和家校合作培育力度不大,實(shí)踐平臺(tái)搭建不足等問題,可以從深入研究五年制高職學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)規(guī)律、選擇針對(duì)性培育方法、充分激發(fā)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、不斷完善實(shí)踐平臺(tái)、加強(qiáng)外部渠道建設(shè)等方面進(jìn)行改進(jìn)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;認(rèn)同培育;職業(yè)教育
中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2023)06-0052-06
黨的十九大報(bào)告指出,要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”[1]。這一要求給我們提出了深入推進(jìn)核心價(jià)值觀認(rèn)同轉(zhuǎn)化的重要課題和研究方向。五年制高職學(xué)生年齡跨度大,身心快速變化并趨于成熟,及時(shí)有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,針對(duì)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)規(guī)律精準(zhǔn)施策,做到直擊內(nèi)心,激發(fā)情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)變,有利于他們堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)在形成機(jī)制和影響因素
習(xí)近平總書記指出:“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”[2]個(gè)體認(rèn)同這一心理過程是核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵所在。
(一)認(rèn)同內(nèi)涵與形成機(jī)制
弗洛伊德提出“認(rèn)同”一詞,認(rèn)為認(rèn)同是“個(gè)體或群體在情感上、心理上趨同的過程”[3]。即主體具有主觀能動(dòng)性,個(gè)體學(xué)習(xí)需要情感接受后,才能內(nèi)化為自身知識(shí),才能在實(shí)踐或者生活中執(zhí)行新習(xí)得的知識(shí)圖式。所以,需要從主體的角度去關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心感受和接受程度,才能明晰核心價(jià)值觀從知到行的內(nèi)化促成機(jī)制。皮亞杰進(jìn)一步從心理學(xué)認(rèn)知角度分析,將學(xué)習(xí)過程分為圖示、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)階段。這四個(gè)階段從外部影響、內(nèi)部原有經(jīng)驗(yàn)、接受方式、形成新圖示等方面解釋了學(xué)習(xí)內(nèi)化形成機(jī)制,說明價(jià)值觀培育是一個(gè)復(fù)雜的過程,并會(huì)受到內(nèi)外部諸多條件的影響。藍(lán)銳彬認(rèn)為,社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是指“對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、內(nèi)化和踐行過程中逐漸將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變成自己的價(jià)值觀,并成為自身日常行為準(zhǔn)則的過程”[4]。
本文認(rèn)為,認(rèn)同是主體通過社會(huì)交往、活動(dòng)實(shí)踐對(duì)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)、接受并在意識(shí)中轉(zhuǎn)化,是主體自身價(jià)值觀新體系的內(nèi)化建構(gòu)過程,會(huì)受到各種因素的影響。培育內(nèi)容在認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、意志認(rèn)同、行為認(rèn)同一系列主體心理活動(dòng)的矛盾斗爭(zhēng)中曲折、螺旋式提升,最終形成新的價(jià)值體系。它需要長(zhǎng)期、反復(fù)的強(qiáng)化性實(shí)踐進(jìn)行鞏固。首先,認(rèn)知認(rèn)同是培育的開始。核心價(jià)值觀教育作為外部因素的理論輸入是基礎(chǔ),使得個(gè)體不斷深入了解,是認(rèn)同過程下一步的開端。其次,情感認(rèn)同是契合關(guān)鍵。只有滿足了主體自身的喜好和需要,得到了主體的肯定,才能讓主體悅納;反之,則會(huì)讓主體產(chǎn)生排斥和反感情緒。所以,情感的認(rèn)同具有刺激促進(jìn)或者阻礙延緩的力量。再次,意志認(rèn)同在知、情、行三步認(rèn)同分析中往往被忽略。從知到行的過程,意志是重要保障,知、情只是心理接納。在真正實(shí)踐時(shí),會(huì)出現(xiàn)假認(rèn)同而踐行無力、行動(dòng)退卻的現(xiàn)象。如果要保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的認(rèn)知心理狀態(tài),調(diào)節(jié)、控制主體行為去踐行核心價(jià)值觀要求,就需要堅(jiān)強(qiáng)的意志作保障。最后,行動(dòng)認(rèn)同是目標(biāo),同時(shí)也是手段?!皩?shí)踐活動(dòng)直接規(guī)定著意識(shí)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu),并構(gòu)成了意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的根本動(dòng)力?!盵5]即人是社會(huì)的人,必然在社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中發(fā)展。核心價(jià)值觀的培育必然以實(shí)踐作為認(rèn)同的終點(diǎn),也必然以實(shí)踐作為手段。
(二)認(rèn)同這一復(fù)雜、開放的內(nèi)在形成過程受到主客觀多因素影響
馬克思指出:“人們的意識(shí)……也是受他們的肉體組織所制約的?!盵6]意識(shí)是人腦的機(jī)能,認(rèn)知認(rèn)同是人腦的活動(dòng)過程。作為社會(huì)的人受到生活環(huán)境的影響,也受到自身認(rèn)知特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)的影響。如果新知和原有經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)契合度高,容易產(chǎn)生認(rèn)知認(rèn)同;如果契合度不高,甚至是相反的,就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑、矛盾和排斥。核心價(jià)值觀的個(gè)體認(rèn)知內(nèi)化過程就這樣在外部環(huán)境的影響中不斷加深,并最終在生活實(shí)踐中嵌入個(gè)體原有的價(jià)值觀體系中?!皞€(gè)人道德的發(fā)展既受制于個(gè)體的外部環(huán)境,又受制于個(gè)體的內(nèi)部環(huán)境?!盵7]255教育者及其活動(dòng)、受教育者及其活動(dòng)、教育的內(nèi)容和形式、社會(huì)環(huán)境及其所提供的教育支撐條件都會(huì)從不同層面對(duì)個(gè)體認(rèn)同產(chǎn)生不同的影響。
綜上所述,影響核心價(jià)值觀培育的因素是多方面的,情感觸動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和五年制高職學(xué)生的年齡特征等因素,對(duì)核心價(jià)值觀認(rèn)同培育具有重要影響。
二、五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育現(xiàn)狀和主要問題
五年制高職作為職業(yè)教育的重要組成部分,體現(xiàn)了學(xué)制跨度和職業(yè)學(xué)校的獨(dú)特性。低年級(jí)學(xué)生(16~18歲)處于少年向青年過渡期,其核心價(jià)值觀培育有著青少年的普遍性,而高年級(jí)學(xué)生(19~20歲)已經(jīng)進(jìn)入青年期。全面了解五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同現(xiàn)狀和存在問題,便于分析研究成因,針對(duì)性地提出改進(jìn)策略。為此,課題組對(duì)本地區(qū)4196名五年制高職校在校生的核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。
(一)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的識(shí)記認(rèn)同整體較好,對(duì)個(gè)別內(nèi)容的認(rèn)知不夠準(zhǔn)確,反映出思想政治課的培育細(xì)致度和深入性不夠
首先,思想政治課育人的主渠道作用是肯定的,但是培育不夠細(xì)致深入。調(diào)查顯示,92%以上的學(xué)生能夠準(zhǔn)確地識(shí)記核心價(jià)值觀的全部?jī)?nèi)容,尤其是國家層面的內(nèi)容,但是對(duì)建黨日、建軍節(jié)的知識(shí)了解明顯不足,對(duì)國旗、國徽的含義認(rèn)識(shí)比較明確的只有71.31%,需要引起高度重視。分析其原因主要有:第一,思政教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)。在多數(shù)學(xué)校中,思政教師是專兼職相結(jié)合,兼職教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和授課方法一般會(huì)比專任教師弱一些,難免會(huì)影響思想政治課的授課效果。第二,沒有抓住學(xué)生的心理需求和動(dòng)情點(diǎn),無法激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同和學(xué)習(xí)興趣。特別是在網(wǎng)絡(luò)等多媒體的影響下,案例不接地氣,活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng),難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,勢(shì)必影響育人效果。第三,教學(xué)方法單一,或者不具有針對(duì)性,必然影響學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。五年制高職低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)方式以形象思維為主,傳統(tǒng)的講授式教學(xué)很難抓住學(xué)生的注意力,課堂難免陷入死氣沉沉的尷尬境地。而高年級(jí)學(xué)生逐步進(jìn)入青年期,已具有獨(dú)立意識(shí)和主動(dòng)探索能力,如果教師主控課堂,則難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。
其次,部分學(xué)生對(duì)個(gè)別內(nèi)容的認(rèn)知不夠準(zhǔn)確,這方面受學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的影響比較明顯,教育和社會(huì)的影響也不容推辭。調(diào)查顯示,關(guān)于“公正”有21.76%的學(xué)生錯(cuò)選;關(guān)于“敬業(yè)”,有10.08%的學(xué)生錯(cuò)選;只有68.37%的學(xué)生對(duì)法治內(nèi)涵和外延有比較準(zhǔn)確的理解。五年制高職學(xué)生的年齡特點(diǎn)是導(dǎo)致學(xué)生錯(cuò)選和理解不夠的重要原因之一,而生活中法治方面的內(nèi)容接觸較少、個(gè)體社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足也是他們?cè)谀承┓矫鏌o法達(dá)成認(rèn)知認(rèn)同的重要原因。社會(huì)上關(guān)于法治問題的負(fù)面案例傳播和網(wǎng)絡(luò)的不當(dāng)宣傳,導(dǎo)致社會(huì)閱歷不深的學(xué)生對(duì)法治的認(rèn)知存在偏差。同時(shí)也說明,法治教育的不足使得學(xué)生對(duì)我國法律體系和內(nèi)容的不斷完善、執(zhí)法層面的公正效果等方面認(rèn)知不全面、不深入,最終導(dǎo)致對(duì)法治認(rèn)知認(rèn)同的偏差。
(二)從認(rèn)知認(rèn)同到情感認(rèn)同,再到行動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的過程中,出現(xiàn)學(xué)生在生活中核心價(jià)值觀踐行力欠缺問題,主客觀諸多影響因素不容忽視
調(diào)查顯示,“沒有觸動(dòng)內(nèi)心感受”的學(xué)生占40.54%,認(rèn)為“自制力不夠”的學(xué)生占40.14%,說明培育方法和途徑?jīng)]有觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,可見培育過程中對(duì)學(xué)生主體的“情感喚醒”非常關(guān)鍵。
一方面,如果教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感,容易出現(xiàn)假認(rèn)同和回避性心理,導(dǎo)致核心價(jià)值觀踐行力欠缺。究其原因,在于教師缺乏對(duì)五年制高職學(xué)生心理變化和認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握,從而在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上容易脫離學(xué)生的原有價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和生活經(jīng)驗(yàn)。必要的課前問卷調(diào)查、課后訪談,以及和學(xué)生之間的日常交流、對(duì)話,都會(huì)讓教師有力地捕捉到學(xué)生的真實(shí)想法和切實(shí)需要。只有理解他們的真實(shí)狀態(tài)和矛盾心理,才能夠選對(duì)案例,找準(zhǔn)方法,精準(zhǔn)施策。當(dāng)然,家庭教育、網(wǎng)絡(luò)信息、親友朋輩交往等客觀環(huán)境,也會(huì)影響學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考和選擇,從這個(gè)層面上可見家庭、學(xué)校和社會(huì)多渠道培育的重要性。
另一方面,學(xué)生的年齡特點(diǎn)、閱歷經(jīng)驗(yàn)和意志等因素影響著學(xué)生的核心價(jià)值觀踐行力。五年制高職學(xué)制的重要特點(diǎn)就是學(xué)生年齡跨度大,學(xué)習(xí)方法、行為方式、情緒控制、關(guān)注層面、判斷能力、踐行力等都有著重大的變化。首先,五年制高職低年級(jí)學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)和判斷力上存在很多不足,勢(shì)必造成分析和判斷停留在表面,對(duì)美與丑、善與惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到不良輿論的影響。以學(xué)生對(duì)穿校服行為的認(rèn)知為例,受年齡和審美因素的影響,學(xué)生反對(duì)的較多。其次,模擬生活的課堂活動(dòng)和真實(shí)的生活實(shí)踐相差太大,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在踐行時(shí)有不自覺的回避行為,對(duì)核心價(jià)值觀的養(yǎng)成實(shí)踐有明顯影響。再次,從年齡跨度上分析,學(xué)生的踐行力表現(xiàn)出從不穩(wěn)定逐步趨向穩(wěn)定的過程。比如,在家庭民主方面,高年級(jí)學(xué)生感到民主不足,低年級(jí)學(xué)生表現(xiàn)不明顯。當(dāng)然,學(xué)生個(gè)體的意志力對(duì)核心價(jià)值觀在生活中多次踐行并形成習(xí)慣也會(huì)產(chǎn)生影響。
(三)網(wǎng)絡(luò)培育和家校合作培育途徑有待針對(duì)性加強(qiáng)
調(diào)查顯示,對(duì)培育途徑的認(rèn)同選擇比例最高的是“思想政治課程”,達(dá)到92.04%,信任度達(dá)到78.60%。選擇“網(wǎng)絡(luò)傳播途徑”的人數(shù)雖然占72.37%,但是信任度只有45.11%。“從家長(zhǎng)朋友處了解”核心價(jià)值觀內(nèi)容的人數(shù)占58.37%,相對(duì)來說也不高。29.24%的人認(rèn)為“社會(huì)公益志愿活動(dòng)”的效果排第一位,說明學(xué)生對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)的實(shí)效比較認(rèn)可。由此可見,學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)同比較傾向于正規(guī)的教學(xué)渠道,對(duì)學(xué)校老師比較信任,說明思想政治課教學(xué)的整體效果還是比較突出的。
網(wǎng)絡(luò)媒體雖然已成為常用的學(xué)習(xí)渠道,但是學(xué)生的信任度不高,說明學(xué)生是有辨別力和選擇力的,同時(shí)也說明培育途徑缺乏創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)管理滯后。五年制高職學(xué)生的生活環(huán)境和年齡特點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生了改變,他們對(duì)事物的理解開始表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)立性和社會(huì)性特征。培育途徑和管理方法也需要從學(xué)生的成長(zhǎng)需要和心理認(rèn)知規(guī)律等方面給予重視和調(diào)整。如何有效利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)滲透核心價(jià)值觀培育,需要對(duì)學(xué)生的辨別力和選擇力進(jìn)行教育引導(dǎo),同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理和正面宣傳。
核心價(jià)值觀培育機(jī)制只有通過家校合力才能取得最佳效果,哪一方力量不足,都會(huì)影響最終實(shí)效。學(xué)生通常最信任的是父母,父母言傳身教的影響是潛移默化的。實(shí)際生活中,很多父母忙于工作,或者外出打工,勢(shì)必忽略對(duì)子女的價(jià)值觀教育,造成家庭培育的缺失。調(diào)查顯示,從家長(zhǎng)朋輩處獲得核心價(jià)值觀認(rèn)知的剛剛過半,可見家校共建活動(dòng)和宣傳不夠,需要增強(qiáng)家庭對(duì)學(xué)生的影響力度,形成家校合力,健全全域培育環(huán)境,發(fā)揮聯(lián)動(dòng)育人的效力。
(四)實(shí)踐平臺(tái)搭建不足,學(xué)生行動(dòng)認(rèn)同無力,知行不一
調(diào)查顯示,55%以上的學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中能夠自覺踐行“愛國、文明、和諧”的價(jià)值觀,其他各選項(xiàng)都在40%左右,說明核心價(jià)值觀踐行力存在明顯不足。認(rèn)為“沒有實(shí)踐機(jī)會(huì),沒有形成習(xí)慣”的學(xué)生占55.63%,反映出學(xué)生重視實(shí)踐,但是實(shí)踐機(jī)會(huì)和平臺(tái)太少。另外,不到80%的學(xué)生感受到了“公正”。具體原因分析如下:
一是課堂和社會(huì)的實(shí)踐平臺(tái)搭建不足。學(xué)生對(duì)課堂實(shí)踐類作業(yè)的認(rèn)可度較高,但是在影響核心價(jià)值觀踐行的因素選擇上,“沒有實(shí)踐機(jī)會(huì),沒有形成習(xí)慣”卻排在第一,說明課堂實(shí)踐和生活中鍛煉平臺(tái)的搭建不足,使得核心價(jià)值觀行動(dòng)認(rèn)同的實(shí)踐訓(xùn)練不夠,從而導(dǎo)致核心價(jià)值觀踐行無力或者知行不一。
二是校園活動(dòng)和班級(jí)管理方面的實(shí)踐平臺(tái)管理需要轉(zhuǎn)變理念和方法。學(xué)生對(duì)學(xué)校的比賽活動(dòng)積極性不高,對(duì)班級(jí)管理中公平公正方面的實(shí)踐氛圍評(píng)價(jià)較低,對(duì)班委等學(xué)生干部的責(zé)任心有一定的質(zhì)疑。說明學(xué)校活動(dòng)和班級(jí)管理在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培育方面需要更好地轉(zhuǎn)變理念和方法,搭建更適合于學(xué)生實(shí)踐的平臺(tái),從而營造一個(gè)公平公正的環(huán)境。
三是網(wǎng)絡(luò)媒體和朋輩影響需要正面引導(dǎo)和不斷關(guān)注。影響學(xué)生核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)和實(shí)踐的因素日益多元,行動(dòng)認(rèn)同往往會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化、朋輩家人、生活實(shí)際等多元影響因素,如何給予正面引導(dǎo)、長(zhǎng)期關(guān)注,需要搭建反復(fù)訓(xùn)練的實(shí)踐平臺(tái)。
三、五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育策略建議
針對(duì)五年制高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同中的問題,應(yīng)該認(rèn)真分析學(xué)生的年齡特點(diǎn),針對(duì)性選擇培育方法,從而激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同,同時(shí)重視搭建實(shí)踐平臺(tái),在實(shí)踐中磨練學(xué)生的意志,不斷鞏固培育實(shí)效。
(一)深入研究五年制高職學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)規(guī)律
五年制高職學(xué)生年齡在16歲到20歲,身心處于快速的發(fā)展變化中,學(xué)習(xí)方式從形象思維逐步轉(zhuǎn)向抽象思維,這是進(jìn)行德育教育的基礎(chǔ),也是對(duì)思想政治教師選擇教法學(xué)法的考驗(yàn)。要注意處理兩個(gè)階段的問題:第一個(gè)是低年級(jí)階段(16~18歲)。這一階段學(xué)生的叛逆期即將過去,但是他們?nèi)匀惠^反感灌輸和管束,同時(shí)獨(dú)立思考的意識(shí)和能力尚沒有形成,對(duì)朋輩的依賴較大。他們的學(xué)習(xí)以形象思維為主,透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析力和洞察力尚不足。因此,這一階段的核心價(jià)值觀培育需要注意厘清價(jià)值觀的主流標(biāo)準(zhǔn),以正面引導(dǎo)、榜樣案例解讀、情感體驗(yàn)和模擬活動(dòng)為主,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,激發(fā)情感共鳴,增強(qiáng)情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)“親其師,信其道”的培育效果。第二是高年級(jí)階段(19~20歲)。這一階段的學(xué)生做事不再經(jīng)常沖動(dòng),抽象思維逐步形成,對(duì)師長(zhǎng)、父母和朋輩的心理依賴逐步減弱,獨(dú)立思考和行動(dòng)的意識(shí)開始增強(qiáng),但分析問題的方法欠缺,生活經(jīng)驗(yàn)不足,判斷力和行動(dòng)力缺少實(shí)踐檢驗(yàn),渴望用行動(dòng)和實(shí)踐來證明自己,又存在著一定的膽怯和無措。這一階段的教學(xué)應(yīng)循著“授之以魚,不如授之以漁”的思路,以方法引導(dǎo)為主,注重價(jià)值澄清,強(qiáng)化辯證思維和歷史思維的教育和引導(dǎo),并提供獨(dú)立行動(dòng)的實(shí)踐平臺(tái)和機(jī)會(huì),驗(yàn)證和強(qiáng)化行動(dòng)認(rèn)同。
(二)選擇有針對(duì)性的思想政治課培育方法
思想政治課是學(xué)生學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的主渠道,也是學(xué)生信任度較高的學(xué)習(xí)途徑。真正把培育落到實(shí)處,發(fā)揮引領(lǐng)作用,需要做到以下幾個(gè)方面:第一,保證師資力量配備,提升思政教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)和理論修養(yǎng)。思政教師要明德修身,具有深厚的家國情懷和扎實(shí)的理論基礎(chǔ),才能豐厚課堂教學(xué)。第二,拓寬思路,創(chuàng)新教法學(xué)法,提升思想政治課教學(xué)的實(shí)效。傳統(tǒng)的灌輸教法和權(quán)威施壓已經(jīng)不再適用,只有把生活作為活水源頭,用學(xué)生喜聞樂見的呈現(xiàn)形式和載體,核心價(jià)值觀培育才能達(dá)到水到渠成和潤(rùn)物無聲的效果。第三,借助重大事件和節(jié)日擴(kuò)大影響力,提升關(guān)注度和內(nèi)化力。在國慶節(jié)、建軍節(jié)等重要節(jié)日,開展參與度高、體驗(yàn)感強(qiáng)的活動(dòng),如“重走長(zhǎng)征路”健身比賽等,營造整體培育氛圍,增強(qiáng)內(nèi)化力。
(三)充分激發(fā)學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)心情感和驅(qū)動(dòng)力
朱小蔓認(rèn)為:“人的道德認(rèn)知能力應(yīng)與道德情感能力協(xié)調(diào)發(fā)展,既反對(duì)傳統(tǒng)的強(qiáng)制性的情感認(rèn)同,也要克服形式化的認(rèn)知發(fā)展范式。”[7]57強(qiáng)制的輸入只會(huì)產(chǎn)生虛假的情感認(rèn)同,情感的“溝通、傳遞、感染、分享作用,它的強(qiáng)化、放大、動(dòng)力作用,從內(nèi)部監(jiān)控、激勵(lì)和長(zhǎng)效性支持的作用等,使它不僅成為生命需要最重要的標(biāo)識(shí),而且只有當(dāng)情感本身得到發(fā)展、提升,德性品質(zhì)才有最基本的保證”[7]146。教學(xué)過程是師生交往交流最頻繁、深入的時(shí)刻,教師本身的言行舉止、價(jià)值判斷、思維方法等都在教學(xué)展示和示范中隱性或顯性地表達(dá)著。教師利用動(dòng)情的表達(dá)、入情的分析感染學(xué)生,才能使課堂起到教書育人的深層教育價(jià)值。
所以,教育者要把握情感體驗(yàn)的內(nèi)在生成機(jī)制,實(shí)施“曉之以理,動(dòng)之以情”的教育策略,使得學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中能感受到愉悅,能將習(xí)得的價(jià)值觀內(nèi)容融入自身的價(jià)值觀體系和標(biāo)準(zhǔn)。還需要針對(duì)不同年齡階段選擇針對(duì)性的教學(xué)方法,形成穩(wěn)定的條件反射鏈接,使得核心價(jià)值觀培育目標(biāo)真正做到入腦、入心。
(四)不斷完善實(shí)踐平臺(tái)
核心價(jià)值觀只有在生活中能滿足個(gè)體自身的生存需要,實(shí)現(xiàn)利益契合,并不斷地被驗(yàn)證、重復(fù),才能被“逐漸烙記在人們的頭腦中”,把人的需要、知識(shí)、意志、情感、才能和理想等主體力量現(xiàn)實(shí)化。因此,實(shí)踐是核心價(jià)值觀培育認(rèn)同轉(zhuǎn)化的最終目標(biāo),也是培育的關(guān)鍵手段。完善實(shí)踐平臺(tái)建設(shè)可以著重從以下幾個(gè)方面著手:
一是要提升課堂案例和模擬實(shí)踐的針對(duì)性。課堂案例需要從生活實(shí)際中取材,討論的問題要從生活熱點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生存疑或感興趣的問題中取材,有利于學(xué)生理解和觸摸生活?;顒?dòng)場(chǎng)景以模擬生活實(shí)際為主,能夠激發(fā)學(xué)生的生活體驗(yàn),解決生活實(shí)際問題,自覺地運(yùn)用內(nèi)在價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn),驗(yàn)證核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)效果。
二是要加強(qiáng)校園生活中的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模擬。實(shí)踐不能局限于課堂和家庭,更重要的是在班級(jí)和學(xué)校管理、第二課堂和興趣團(tuán)體等方面突出學(xué)生的主體地位,給學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì),并不斷鞏固,在真實(shí)場(chǎng)景中體驗(yàn)和內(nèi)化認(rèn)同。
三是要走向社會(huì)真實(shí)練兵,強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)的培育。從學(xué)校到社會(huì)的轉(zhuǎn)變是需要一定過程的。專業(yè)見習(xí)實(shí)習(xí)、社會(huì)志愿者活動(dòng)、德育共建基地、寒暑假兼職鍛煉等活動(dòng),可以讓學(xué)生更加真實(shí)地觸摸社會(huì)和生活,考驗(yàn)面對(duì)個(gè)體利益時(shí)個(gè)體價(jià)值觀的穩(wěn)定性。同時(shí)學(xué)校應(yīng)建立一批集實(shí)踐鍛煉、教育體驗(yàn)、情感生成為一體的綜合性校外實(shí)踐基地,不斷提升教育教學(xué)實(shí)效。
(五)加強(qiáng)家校共育和網(wǎng)絡(luò)培育平臺(tái)管理等外部培育渠道建設(shè)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同培育,除了要重視思想政治課堂的主渠道,還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)整體氛圍、家庭朋輩、網(wǎng)絡(luò)影視媒體等外部渠道的影響和宣傳力量。生活實(shí)踐是檢驗(yàn)教育效果的試金石,同時(shí)也啟發(fā)我們思考,價(jià)值觀的培育絕不能只停留在課堂,而是要拓展思維、創(chuàng)新方法,讓網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的培育潤(rùn)物無聲,讓家庭父母參與學(xué)生的成長(zhǎng),真正做到全員、全域、全時(shí)空立體培育。
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責(zé)任編輯:丁偉紅
*本文系江蘇高校哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職德育實(shí)踐的研究”(2019SJB166)研究成果。
收稿日期:2022-08-04
作者簡(jiǎn)介:胡淑紅,江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州財(cái)經(jīng)分院,副教授,主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>