中學(xué)語(yǔ)文教材毛澤東詩(shī)文教學(xué)史考察

安春雪

內(nèi)容摘要：毛澤東的作品極具精神價(jià)值和審美價(jià)值，特色鮮明。自新中國(guó)成立以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教材在我國(guó)過(guò)渡時(shí)期、曲折發(fā)展時(shí)期、十年文革時(shí)期以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期收錄的毛澤東作品發(fā)生了較大變化，主要體現(xiàn)在體裁、數(shù)量和標(biāo)準(zhǔn)等方面，這與我國(guó)各階段的基本國(guó)情相吻合。對(duì)新時(shí)期的教育改革來(lái)說(shuō)，理清歷史中毛澤東作品的選編情況是很有必要的，找出當(dāng)下教學(xué)中存在的問(wèn)題，尋求有效的教學(xué)策略，促進(jìn)語(yǔ)文教育的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文教材 毛澤東作品 選編歷史 教學(xué)現(xiàn)狀 教學(xué)策略

從中學(xué)語(yǔ)文教材選編之初至今，毛澤東的作品可謂備受教育部重視，這與我國(guó)各個(gè)階段的基本國(guó)情相適應(yīng)。本文主要圍繞毛澤東作品的選編歷史、教學(xué)現(xiàn)狀以及教學(xué)策略三大方面展開(kāi)闡述，希望能給相關(guān)教師提供一些教學(xué)啟發(fā)。

一.中學(xué)毛澤東作品選編歷史

在我國(guó)各個(gè)歷史發(fā)展階段， 中學(xué)語(yǔ)文教材選入的毛澤東作品相差甚大，特點(diǎn)鮮明。本文主要對(duì)我國(guó)的過(guò)渡時(shí)期、曲折發(fā)展時(shí)期、十年文革時(shí)期及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教材選入毛澤東詩(shī)文的情況進(jìn)行淺析。

（一）過(guò)渡時(shí)期

自新中國(guó)成立之后，我國(guó)開(kāi)始制定相關(guān)文化教育方針和教育任務(wù)，在1949年頒布的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議》中提出：“中華人民共和國(guó)的文化教育為新民主主義的，即民族的科學(xué)的大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作應(yīng)當(dāng)以提高人民文化水平，培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”[1]人民教育出版社語(yǔ)文編輯組明確指出教育要重視學(xué)生的思想教育，力主通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。1951年出版的《初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》提出：“要通過(guò)語(yǔ)文課來(lái)完成思想政治教育的任務(wù)，不能單靠幾篇說(shuō)理的論文，凡小說(shuō)、詩(shī)歌、歷史故事乃至自然科學(xué)故事的教學(xué)都應(yīng)注意進(jìn)行思想政治教育?！盵2]新中國(guó)的文化教育帶有鮮明的政治色彩，教材選入了較多與革命、毛澤東相關(guān)的詩(shī)文，如1951年版高中語(yǔ)文課本中的《學(xué)習(xí)白求恩》和1952年《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》中的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議開(kāi)幕詞》等。除此之外，也選入了大量歌頌毛澤東的文章，像《毛澤東同志的青年時(shí)代》和《毛主席和工人》，這些選文都有助于使學(xué)生深刻感受革命情懷，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）曲折發(fā)展時(shí)期

該時(shí)期我國(guó)深入貫徹語(yǔ)文教育要為政治服務(wù)的要求，嚴(yán)峻的政治形勢(shì)讓人感到壓迫，語(yǔ)文課強(qiáng)制被改化為政治課。1958年人民教育出版社出版的中學(xué)語(yǔ)文課本共有選文156篇，編入了較多關(guān)于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和反映大躍進(jìn)政策的作品，像曹葆銘的《毛主席在武鋼》和毛澤東的《紀(jì)念白求恩》。1960年教科書(shū)的一大特點(diǎn)是增加了較多的文言文和體現(xiàn)大躍進(jìn)、反右時(shí)代主題的文章，如毛澤東的《關(guān)于百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督》，將政治融入教育的思想深入人心。直到60年代，教育者開(kāi)始擺脫錯(cuò)誤思想，將教學(xué)重心放在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力方面。1961年中學(xué)語(yǔ)文課本仍然以政論文為主，包括毛澤東20篇作品，如《青年運(yùn)動(dòng)的方向》《高舉革命的大旗》等，把舊中國(guó)改造為新中國(guó)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。1963年教育部頒布了《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）》，確立“語(yǔ)文是基本工具”的教育理念，并強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)中‘道與‘文不可分割”。[3]選文一共收錄了毛澤東三十篇作品，占選文總量的8%，除了經(jīng)典的《緊密聯(lián)系群眾》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等政論文之外，又增加了《長(zhǎng)征》《沁園春·雪》等詩(shī)詞，涵養(yǎng)學(xué)生的情操。為拓展學(xué)生的國(guó)際視野，也選入了毛澤東的《呼吁世界人民聯(lián)合起來(lái)反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義的種族歧視、支持美國(guó)黑人反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)的聲明》《和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》等文章。

（三）十年文革時(shí)期

在國(guó)家政策的要求下，人教社宣布解散，許多編輯開(kāi)始下放勞動(dòng)，沒(méi)有機(jī)會(huì)編寫(xiě)新教材，使語(yǔ)文教育遭到嚴(yán)重破壞。全國(guó)各省市自治區(qū)的一些學(xué)校甚至開(kāi)始自編教材或直接將毛澤東的語(yǔ)錄當(dāng)作學(xué)習(xí)教材進(jìn)行教學(xué)。選文政治化的現(xiàn)象空前嚴(yán)重，突出思想政治教育，強(qiáng)調(diào)政治需要，忽視了對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，這時(shí)期有大量毛澤東的作品被選入語(yǔ)文教材，且政論文遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于毛澤東詩(shī)詞作品。[4]經(jīng)相關(guān)學(xué)者調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，1972年上海市中學(xué)使用的第一、三、五冊(cè)語(yǔ)文課本共選有48篇課文，其中就包括毛澤東的10篇文章和7篇詩(shī)詞，約占課文總量的36%。毛澤東作品的重要程度在當(dāng)時(shí)可見(jiàn)一斑，成為全國(guó)上下學(xué)習(xí)的重中之重。

（四）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期

此時(shí)期筆者以新世紀(jì)為界限劃分為兩個(gè)階段，每個(gè)階段的選文各有其特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)事來(lái)分別探討毛澤東作品在教材中的選編情況。

1.改革開(kāi)放至九十年代

撥亂反正以后，國(guó)民的思想意識(shí)不斷解放，教育研究漸漸步入正軌。人們開(kāi)始重新探討語(yǔ)文教育的本質(zhì)，改革教育教學(xué)。1978年教材中選入毛澤東的作品各種體裁比例發(fā)生調(diào)整：政論文呈減少趨勢(shì)，詩(shī)詞作品相應(yīng)增加，共收編38篇毛澤東的作品，包括《浣溪沙·和柳亞子先生》《蝶戀花·答李淑一》《七律·冬云》等10篇詩(shī)詞，占其選文總量的26%。1980年人教版中學(xué)語(yǔ)文教材共選有24篇毛澤東的作品，其中詩(shī)詞占6篇，是其選文總量的25%。從數(shù)據(jù)中可看出，選入毛澤東作品數(shù)量不斷減少，但體裁比例變化相對(duì)穩(wěn)定，以反映政治和革命的政論文為主導(dǎo)的趨勢(shì)得到緩解。1982年版教材選文的范圍擴(kuò)大，選入了毛澤東的《浣溪沙·和柳亞子先生》《放下包袱 開(kāi)動(dòng)機(jī)器》等作品。1987年人教社在1982年版本教材的基礎(chǔ)上重新修訂了教材，選文與社會(huì)生活更加貼切，但依然保留了毛澤東的《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》《沁園春·雪》等作品。1992年新教材的一大特點(diǎn)是融入實(shí)際，選入了毛澤東的《〈農(nóng)村調(diào)查〉序言》、《中國(guó)人民尋求救國(guó)真理的道路》等，影響深遠(yuǎn)。

2.新世紀(jì)以來(lái)

由于時(shí)代變遷，人們的思想意識(shí)獲得空前解放。國(guó)家強(qiáng)調(diào)教育主張要以人為本，回歸人性，語(yǔ)文課程的文學(xué)性逐漸取代政治性。2004年起除人教社外，還有蘇教版、北師大版、粵教版、魯人版及人民出版社五家出版的高中語(yǔ)文教材也通過(guò)審查，其中選文主要以毛澤東的詩(shī)詞為主，重復(fù)率最高的是《沁園春·雪》，也刪除了較多與學(xué)生相距甚遠(yuǎn)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)文章，利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣，體現(xiàn)了新時(shí)代“以人為本”的精神。教育部在2017年開(kāi)始組織編寫(xiě)初中語(yǔ)文教材，供全國(guó)使用。兩年后，教育部又出版了全新的高中語(yǔ)文教材，設(shè)計(jì)了“梳理與探究”、“閱讀與交流”等學(xué)習(xí)活動(dòng)，共收錄了毛澤東的10篇作品，涵蓋了詩(shī)詞、新聞通訊、報(bào)告、演講詞等多種體裁，涉及土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等多個(gè)歷史時(shí)期，提到長(zhǎng)征、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和渡江戰(zhàn)役等重大歷史事件，留下了從新民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè)的歷史足跡。

二.中學(xué)毛澤東詩(shī)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

從前文可看出毛澤東的作品從建國(guó)以來(lái)始終都是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，其重要程度不言而喻。經(jīng)調(diào)查研究，關(guān)于毛澤東的詩(shī)文在教學(xué)過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，本文主要從學(xué)生、老師兩大方面進(jìn)行簡(jiǎn)析。

（一）學(xué)生方面

首先，毛澤東的作品與歷史、政治結(jié)合密切。大多數(shù)學(xué)生都對(duì)當(dāng)年歷史、政治相關(guān)背景不太熟悉，雖了解一些重大的歷史事件，但不明確每個(gè)事件的詳細(xì)過(guò)程，導(dǎo)致在理解文本方面存在困難、興致缺乏。由于初高中的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)生的學(xué)習(xí)僅僅局限于幾十分鐘的課堂內(nèi)，課后主動(dòng)去補(bǔ)充背景知識(shí)、查找資料學(xué)習(xí)的可能性微乎甚微。其次，學(xué)習(xí)要做到“知人論世”，即只有了解人物所處的時(shí)代背景才能較好的理解他的行為和思想。如今許多學(xué)生對(duì)毛澤東的了解太過(guò)片面化，主要是在近代史的學(xué)習(xí)中接觸較多，知道其是偉大的國(guó)家領(lǐng)袖，卻對(duì)其作品所知甚少。由于毛澤東卓越的歷史功績(jī)，學(xué)生對(duì)其保有過(guò)于崇拜的認(rèn)知，在學(xué)習(xí)時(shí)不敢大膽發(fā)言，甚至有的人存在強(qiáng)烈的抵觸心理，最終變成教師“一言堂”和“填鴨式”的悲慘教學(xué)。此外，毛澤東的作品多是古詩(shī)詞和革命題材的文章，文風(fēng)磅礴大氣，極易讓學(xué)生產(chǎn)生距離感。面對(duì)詩(shī)文，學(xué)生只知靠死記硬背掌握要點(diǎn)，難以引發(fā)思考。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能夠背過(guò)詩(shī)詞，知道注釋和文意即可，鮮少去探究文本背后的深層次意義。這樣的學(xué)習(xí)太過(guò)功利化，經(jīng)年之后離開(kāi)學(xué)校，還能品味毛澤東詩(shī)文的人或許寥寥無(wú)幾。

（二）教師方面

通常而言，學(xué)生的接受能力和情感體驗(yàn)很大程度取決于教師。首先，在學(xué)習(xí)毛澤東的詩(shī)文尤其是詩(shī)詞方面時(shí)，教師需要特別注重朗誦，讓學(xué)生深入地體會(huì)意境，而許多教師在授課時(shí)常常忽視該方面的學(xué)習(xí)。也有一些教師明確朗誦的重要性，但自身本領(lǐng)不到家，不愿去重視。另外許多教師的教學(xué)方式過(guò)于單調(diào)，深受應(yīng)試教育的迫害，一切教學(xué)都按照考試的內(nèi)容進(jìn)行授課，認(rèn)為只要讓學(xué)生了解文章，背誦默寫(xiě)詩(shī)詞，掌握基礎(chǔ)知識(shí)和會(huì)做課后題就算完成授課，整套流程固定化、模式化，缺乏新意最后的教學(xué)效果可想而知。也有些教師在講解毛澤東作品時(shí)，將教學(xué)重點(diǎn)歸于其個(gè)人的革命成果或文章的革命意義，過(guò)于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文性。最后，教師的專業(yè)能力不足，對(duì)毛澤東的生平事跡不熟悉，不能獨(dú)立解讀思考文章和形成自己的見(jiàn)地，在備課時(shí)總是過(guò)分依賴教學(xué)參考，淪為知識(shí)答案的“搬運(yùn)工”。用被禁錮的思維去教一堆“白紙”，這些“白紙”最終不會(huì)繪出色彩斑斕的畫(huà)，他們的思維也終將變成千篇一律。

三.中學(xué)毛澤東作品的教學(xué)策略

對(duì)學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)，毛澤東作品是十分珍貴的學(xué)習(xí)資料。無(wú)論是從作品的內(nèi)容或是時(shí)代意義來(lái)說(shuō)，它都應(yīng)受到重視。時(shí)至今日，許多教師在不斷摸索，歸納總結(jié)教學(xué)方法，以期更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

（一）把握作品特點(diǎn)

教學(xué)首先要先了解作品，把握其獨(dú)特之處。綜合來(lái)看，毛澤東的詩(shī)文與其革命生涯密切相連。其中詞多以古體形式展現(xiàn)，深受古人創(chuàng)作詩(shī)詞理論的影響的同時(shí)又有個(gè)人深刻的見(jiàn)解，不斷推陳出新、革故鼎新，用舊形式闡述當(dāng)下時(shí)事開(kāi)辟了自己獨(dú)有的風(fēng)格，簡(jiǎn)約凝練、意蘊(yùn)豐富，讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴，充滿力量。如《沁園春·長(zhǎng)沙》背后隱藏的史實(shí)：上世紀(jì)二十年代中期，各種反帝反封建的活動(dòng)如火如荼，多種勢(shì)力相互沖擊，中華民族命運(yùn)不知走向何方。長(zhǎng)沙是毛澤東早時(shí)進(jìn)行革命活動(dòng)的地方，這時(shí)的他在此開(kāi)展過(guò)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，重游橘子洲不禁感慨萬(wàn)千，揮毫潑墨寫(xiě)下這首振奮人心之作。教師在講解這首詞時(shí)要聯(lián)系毛澤東的崇高志向和樂(lè)觀性格，特別點(diǎn)出其與古人對(duì)“秋”截然不同的情緒，此處的“秋”不再是傷感而是充滿無(wú)限生機(jī)，讓學(xué)生了然于胸。

（二）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練

余映潮老師曾強(qiáng)調(diào)中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)在朗讀教學(xué)方面需具備較豐富的知識(shí)及厚實(shí)的素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)做到以下四點(diǎn)要求：首先，教師要有設(shè)計(jì)朗讀課的基本能力；其次，教師要通曉一些關(guān)于朗讀的基本知識(shí)；然后，教師自身要有較高的朗讀水平；最后，教師要熟悉朗誦教學(xué)的基本方法。[5]朗誦是一種文學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)，能讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)感受詩(shī)詞的韻律、領(lǐng)悟作者豐富的情感、體會(huì)字詞間的意境，是一種培養(yǎng)語(yǔ)感的實(shí)踐活動(dòng)，也是語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的重要方法之一。閱讀方法需根據(jù)文本體裁而定，小說(shuō)、詩(shī)歌及散文各有不同的閱讀要求。對(duì)于毛澤東詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)在課堂中注重示范朗讀，選擇合適的朗誦的方法，如齊讀、個(gè)人讀、比賽朗誦及分組朗誦等，提高學(xué)生的朗誦水平，讓其通過(guò)文字中的各種形象深刻感受毛澤東創(chuàng)作時(shí)的生活環(huán)境，抒發(fā)的思想感情，進(jìn)而引發(fā)心靈上的溝通交流。

（三）借助多媒體教學(xué)

世界著名教育家夸美紐斯曾認(rèn)為一切知識(shí)都始于感官的知覺(jué)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為在學(xué)校教育中，一切的教學(xué)計(jì)劃在很大程度上需要依賴于教學(xué)媒體來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生對(duì)毛澤東詩(shī)文形成的歷史背景較為陌生，與其之間存在著不可跨越的時(shí)間鴻溝。這時(shí)，教師可通過(guò)多媒體再現(xiàn)時(shí)代歷史的聲音和畫(huà)面，為文字注入靈魂和活力，讓學(xué)生身臨其境，感受不同年代的魅力，提高課堂教學(xué)效率。比如在教授《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候，教師可利用多媒體相關(guān)軟件展示與主人公有關(guān)的圖片或播放一些朗誦音頻和視頻，讓學(xué)生在腦海中對(duì)白求恩形成一個(gè)更清晰的形象，產(chǎn)生更深層次的理解，發(fā)揮多媒體教學(xué)集各種資源于一體的作用。需注意多媒體教學(xué)是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而服務(wù)的，因此教師在備課時(shí)要把握一個(gè)合適的度，不可過(guò)分沉浸于聲音、視頻和圖片之中，認(rèn)識(shí)到文章的美歸根到底是存在于語(yǔ)言文字之中。

（四）進(jìn)行拓展延伸

近幾年在中學(xué)教育的改革中掀起了一股比較閱讀的熱潮，其主要是指教師在進(jìn)行授課時(shí)將多篇文章放在一起進(jìn)行比較閱讀，以此發(fā)散學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生眼界，提高學(xué)生鑒賞力。這種閱讀方法同樣也可應(yīng)用于毛澤東的詩(shī)文教學(xué)之中，譬如教師在教授《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，可聯(lián)系《沁園春·雪》一起討論，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人豪放的風(fēng)格，并從中窺探出其受蘇軾、辛棄疾等豪放派詩(shī)人影響的足跡。接著教師再拓展延伸風(fēng)格截然相反較為婉約的《蝶戀花·答李淑一》，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈們的崇高敬意，體會(huì)先烈們生死不渝的革命情懷，珍惜這來(lái)之不易的革命果實(shí)。這種聯(lián)系對(duì)比會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到毛澤東創(chuàng)作的多面性，發(fā)現(xiàn)其原來(lái)不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)豪放風(fēng)格的作品，而且婉約風(fēng)佳詞亦是信手拈來(lái)、筆底生花。

綜上所述，本文分別對(duì)毛澤東作品在不同時(shí)期選入中學(xué)語(yǔ)文教材的情況進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，明了自建國(guó)以來(lái)，毛澤東作品選入教材的數(shù)量不斷減少，體裁由以政論文為主變?yōu)橐袁F(xiàn)代詩(shī)詞為主，教學(xué)功能也由對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教化變?yōu)殍b賞詩(shī)詞藝術(shù)魅力。學(xué)校一改過(guò)去盲目的態(tài)度，逐漸回歸針對(duì)性，這從側(cè)面體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的進(jìn)步。在進(jìn)行授課時(shí)，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，二者缺一不可。雖然現(xiàn)在教學(xué)中存在一些較為明顯的問(wèn)題，但是相關(guān)的教學(xué)探索一直在路上，從未停歇。

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項(xiàng)目名稱及編號(hào)：天水師范學(xué)院研究生創(chuàng)新引導(dǎo)項(xiàng)目資助（TYCX2238）

（作者單位：天水師范學(xué)院）