當(dāng)代數(shù)字化科技背景下環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)與科技共生性

張曦

摘 要：由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，數(shù)字化科技與網(wǎng)絡(luò)將成為今后發(fā)展的主要動力，在當(dāng)今數(shù)字化科技的大背景下，環(huán)境設(shè)計在其發(fā)展的過程中，將會發(fā)生重大的變化。數(shù)字化技術(shù)運用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中是目前發(fā)展的必然趨勢，在對傳統(tǒng)事物的設(shè)計含義進行深入討論之后，將會更加重視將其自身的文化內(nèi)容與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，來實現(xiàn)更高層次的設(shè)計理念，以滿足當(dāng)今社會的需求。近年來，隨著數(shù)字化環(huán)境設(shè)計的進展，藝術(shù)與科技的融合已經(jīng)成為一種新的設(shè)計模式。透過數(shù)字影像技術(shù)、交互設(shè)計及 VR技術(shù)的應(yīng)用，可以創(chuàng)造出更加逼真的體驗，從而提升設(shè)計的效果和質(zhì)量，環(huán)境設(shè)計師能夠更加有效地完成設(shè)計，并且能夠獲得更多的創(chuàng)新機會。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；藝術(shù)與科技；環(huán)境設(shè)計；交互共生

1 前言

數(shù)字化是利用數(shù)字科技，建立數(shù)字管理體系，產(chǎn)生數(shù)據(jù)資產(chǎn)，以實現(xiàn)組織的價值創(chuàng)造、創(chuàng)新和增長。本質(zhì)上是大數(shù)據(jù)建立洞察力，信息不斷地迭代，實現(xiàn)自我的快速進化。在數(shù)字化科技時代的到來，環(huán)境設(shè)計需要在加強傳統(tǒng)設(shè)計技術(shù)性的同時也要與人文藝術(shù)、科技構(gòu)建起有機關(guān)系，強化環(huán)境設(shè)計的內(nèi)涵、創(chuàng)新與外展延伸，推動藝術(shù)與科技、設(shè)計的融通關(guān)系。因此，構(gòu)建出藝術(shù)與科技、設(shè)計的整合，通過運用數(shù)字化科技把自然環(huán)境融入到人類生活中去，或是把人類生活設(shè)置到自然環(huán)境中，創(chuàng)設(shè)信息與交互設(shè)計、空間與展示設(shè)計、媒介與藝術(shù)設(shè)計，以達(dá)到環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)與科技的統(tǒng)一性和交互共生，從而實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計的進一步發(fā)展。

2當(dāng)代數(shù)字化科技背景下的環(huán)境設(shè)計

2.1數(shù)字化科技讓環(huán)境設(shè)計多元化

數(shù)字化科技的廣泛應(yīng)用與環(huán)境設(shè)計的發(fā)展存在著細(xì)微的關(guān)系，在相互競爭的同時又相互激勵發(fā)展，二者之間有著相互促進的共生發(fā)展關(guān)系。當(dāng)前，環(huán)境設(shè)計師們正面臨著一些挑戰(zhàn)和困難，為能夠促使環(huán)境視覺數(shù)字化科技手段能夠得以真正使用在中國當(dāng)代各種環(huán)境設(shè)計和工業(yè)設(shè)計相關(guān)活動環(huán)境中，進行了一個全面的分析研究與系統(tǒng)調(diào)整，將數(shù)字化科技從影像到平面電視媒體等多種不同呈現(xiàn)方式的數(shù)字圖像應(yīng)用技術(shù)手段，積極運用到我國當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域及設(shè)計中。

2.2數(shù)字化科技促進環(huán)境設(shè)計

新世紀(jì)信息科技浪潮洶涌的到來使得當(dāng)今數(shù)字化科技藝術(shù)事業(yè)得到了一個更好的發(fā)展。以數(shù)字化科技和動畫特效設(shè)計等產(chǎn)業(yè)為代表的多媒體數(shù)字語言產(chǎn)業(yè)已迅速成為我國當(dāng)今在信息時代高速發(fā)展起來的新興支柱產(chǎn)業(yè)。這些圖像處理軟件的普及使用，有利于各種平面不同物體類型之間的單一物體圖像轉(zhuǎn)向三維的圖像，同樣能夠使得由靜止或不變狀態(tài)的三維空間迅速向富于變化形態(tài)的三維空間進行轉(zhuǎn)變。通過對于這些圖像軟件的深入學(xué)習(xí)，人們可以將整個視線快速轉(zhuǎn)向二維空間中。

3數(shù)字時代的到來對空間概念的拓展

隨著新科技的飛速發(fā)展，每一個時代都會帶來前所未有的變化。隨著電子技術(shù)和數(shù)字化媒體的興起，為人們的生活帶來了前所未有的便利，新科技促進了新展示方法的出現(xiàn)。例如，賽博空間是一種基于超媒體的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以讓用戶與網(wǎng)絡(luò)進行互動，獲得更多的用戶感受，讓人們可以更加深入地感受到科技帶來的樂趣。這種新的表達(dá)方法也幫助人們重新界定了原有的關(guān)于“空間”的概念。

麻省理工學(xué)院教授尼葛洛龐帝在他的著作中說，“比特”已經(jīng)深深地影響了人類日常生活，并且給人們帶來了巨大的變化。伴隨數(shù)字化時代的來臨，人類信息交流的方式也逐漸“比特化”。而麻省理工學(xué)院建筑與規(guī)劃院的前院長威廉·J·米切爾進行了一套非正式三部曲，深入探討了信息技術(shù)在人類生活中的發(fā)展歷程，并且詳細(xì)闡述了馬可尼之后一百多年無線技術(shù)發(fā)展的歷史背景：由于網(wǎng)絡(luò)的日益普及，發(fā)送和接收設(shè)備的尺寸也在縮小。隨著“比特”的廣泛使用，必將給未來的城市、建筑設(shè)計以及環(huán)境設(shè)計帶來一種嶄新的形態(tài)，它將以數(shù)字化的方式改變未來的實質(zhì)空間和城市生活方式，從而推動社會發(fā)展。隨著信息時代的到來，賽博空間——環(huán)境設(shè)計空間的概念已經(jīng)超越了傳統(tǒng)空間設(shè)計的局限，它不僅增加了環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計的特點，而且還實現(xiàn)了賽博空間與實物空間設(shè)計、信息技術(shù)空間設(shè)計與物理空間設(shè)計，以及真實存在與虛幻建構(gòu)之間的互動共生，從而使得空間設(shè)計變得更加豐富多彩。隨著對這一理念的深入理解，當(dāng)今的環(huán)境設(shè)計變得更加豐富多彩，它不僅體現(xiàn)了社會價值觀和可持續(xù)發(fā)展的重要性，而且也超越了傳統(tǒng)的美學(xué)范疇，成為一種具有多樣性、豐富表現(xiàn)力的文化[1]。

4環(huán)境設(shè)計與數(shù)字影像技術(shù)

隨著時代的發(fā)展，信息科技得到了迅速進步，數(shù)字報刊、網(wǎng)絡(luò)媒體、自媒體平臺都是數(shù)字化科技的具體表象，數(shù)字化科技加速了設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展速度，它結(jié)合了計算機技術(shù)、多媒體科技等多種先進手段，顛覆了傳統(tǒng)設(shè)計的思想和路徑，使以往的環(huán)境設(shè)計方法顯得更為生動形象，比如數(shù)字化圖像、三維影像等是將傳統(tǒng)設(shè)計方法和數(shù)字化科技技術(shù)相結(jié)合的結(jié)果。在數(shù)字化時代，數(shù)字化科技的藝術(shù)性已然成了一個嶄新的形式，也在當(dāng)時的時代背景下成為設(shè)計創(chuàng)作的關(guān)鍵發(fā)展趨向。同時數(shù)字化科技技術(shù)的廣泛應(yīng)用也大大提高了環(huán)境設(shè)計的效率，環(huán)境設(shè)計師也能夠借助各種數(shù)字化的技術(shù)手段提高創(chuàng)作效率，完成環(huán)境藝術(shù)作品的高效創(chuàng)作，使所有不同形式的藝術(shù)形式之間都能夠進行相互結(jié)合[2]。

數(shù)字化科技藝術(shù)涉及視覺、聽覺等諸多領(lǐng)域，它能夠?qū)⑺械乃囆g(shù)形式融合在一起，給人一種更為強大的視覺震撼。在環(huán)境設(shè)計時，與數(shù)字影像技術(shù)有效結(jié)合，則可以豐富傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的形式和內(nèi)涵，使傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計越來越受人歡迎，以更加直觀的方式呈現(xiàn)在大眾面前。此外，環(huán)境設(shè)計雖說屬于朝陽產(chǎn)業(yè)，但它的發(fā)展只要能夠借數(shù)字化科技的東風(fēng)，就可以顯著提升環(huán)境設(shè)計的效率，數(shù)字化科技也給環(huán)境設(shè)計帶來了許多寶貴的素材，使環(huán)境設(shè)計內(nèi)容以更為多樣化的形式呈現(xiàn)出來。

在建筑設(shè)計中，芝加哥千禧公園皇冠噴泉的環(huán)境設(shè)計運用了高科技的數(shù)字影像技術(shù)，以其獨特的建筑景觀為載體，為游客帶來更加完美的視覺體驗。在當(dāng)今都市中，廣告燈箱、LED燈或液晶顯示器等媒體裝置為用戶帶來了大量的視覺感受，也滿足了公眾的表達(dá)需求，實際上已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類對空間的傳統(tǒng)設(shè)計要求。立足于人們的真實需要，數(shù)字技術(shù)的虛擬化、信息化和批量化特性完全符合人類對信息媒介的審美要求。伴隨數(shù)字化科技的發(fā)展，將數(shù)字影像技術(shù)與環(huán)境設(shè)計相結(jié)合，為人們帶來了更多的可能，更廣泛的實踐場景和想象空間，這樣的結(jié)合所得到的設(shè)計理念，是在工業(yè)時代無法企及的。通過集成多個媒體組件并應(yīng)用傳媒要素，未來的空間創(chuàng)作將會有更多的可能性。

5環(huán)境設(shè)計與交互設(shè)計

近年來，交互設(shè)計已經(jīng)成為一個熱門話題，這是因為人機交互技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于人文藝術(shù)領(lǐng)域。人機交互不僅僅是一種技術(shù)的進步，而且也為各種設(shè)計類別帶來了前所未有的創(chuàng)新機會，推動了設(shè)計的發(fā)展和變革。交互設(shè)計的主體與對象是人與產(chǎn)品，是以用戶為核心，制定正確的應(yīng)用方式，提升產(chǎn)品可用性和體驗?！翱捎眯浴敝铝τ谕ㄟ^提升人與產(chǎn)品之間的互動，提供更加有效的工作和學(xué)習(xí)體驗，來提升用戶的效率；“用戶體驗”則更加關(guān)注于設(shè)計如何滿足用戶的情感需求，并將用戶體驗與設(shè)計緊密結(jié)合，以實現(xiàn)最佳的使用效果[3]。傳統(tǒng)的環(huán)境建筑設(shè)計是人們?nèi)粘Ｉ畹氖覂?nèi)外空間設(shè)計，對建筑進行設(shè)計和裝飾活動。交互設(shè)計不僅關(guān)注可用性和用戶體驗，還提高三維和多媒體交互方法應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計中，以通過視聽和觸摸感知滿足用戶的需求，從而改善了傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計的單一性和體驗性。這種體驗和感覺與環(huán)境設(shè)計所提供的體驗和感覺有本質(zhì)的不同，它更多的是一種非物質(zhì)的、虛擬的、沉浸式的空間感受。

繪畫是人類最早嘗試模擬虛擬現(xiàn)實的藝術(shù)形式，它以其精美的二維圖面來展現(xiàn)出三維空間的感知和體驗?！肚迕魃虾訄D》是中國古代十大著名的繪畫作品之一，被稱為“國家瑰寶”，現(xiàn)在收藏在北京故宮博物館，令人嘆為觀止。為了提升用戶感受，通過采用數(shù)字VR技術(shù)與身臨其境的用戶體驗?zāi)Ｊ?，設(shè)計者可以在百余米的電子屏幕長卷上，展示《清明上河圖》所描繪的北宋汴梁城的景象，從而展示其獨有的歷史與人文特色，讓人們更加深入地了解它，并利用多媒體技術(shù)讓五百多個人物可以自由移動。

通過計算機模擬的動態(tài)晝夜環(huán)境，觀眾可以深入感受北宋汴梁生動的歷史生活場景，感受到那段充滿活力的歷史生活。參觀者可以在虛擬空間中進行移動，就像是身處在一個時空中一樣，利用視覺、聽覺、觸覺等多種感知的模擬技術(shù)，可以體驗到超現(xiàn)實賽博空間帶來的沉浸式體驗，讓人們感受到多種感官的交互，從而獲得更加深刻的認(rèn)知和體驗。

6環(huán)境設(shè)計與虛擬現(xiàn)實技術(shù)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)VR，是指多維化信息空間處理技術(shù)，能夠?qū)⒏行哉J(rèn)知和理性認(rèn)知聯(lián)系起來，屬于綜合環(huán)境所承載的技術(shù)。這種技術(shù)能夠借助計算機的作用，實行創(chuàng)作模擬真實的世界，通過人腦鏡像神經(jīng)系統(tǒng)的想象、感知，聯(lián)系人以往經(jīng)驗?zāi)M、創(chuàng)造虛擬的場景，然后及時和傳感器融合，將用戶操作相關(guān)數(shù)據(jù)及時反饋于虛擬環(huán)境，作以相互方面的轉(zhuǎn)變。

在環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)該將個人的審美觀念融入到環(huán)境設(shè)計中，以增強獨特性和魅力，使其具有創(chuàng)造性。在三維環(huán)境景觀建模中，設(shè)計師應(yīng)該從環(huán)境的各個方面展示他們的審美、藝術(shù)和技術(shù)性。一方面，設(shè)計師要將自己的主觀認(rèn)知融入到追求新、變、奇的思維中，對景觀模式進行改造和創(chuàng)新；另一方面，設(shè)計者要對物體的形態(tài)、尺寸、材質(zhì)進行美化，以增強其沉浸、交互性、多感官的效果，讓用戶獲得真實體驗。在客觀的藝術(shù)層面上，通過運用時間拼貼、空間重構(gòu)、虛實融合等方法，設(shè)計師可以創(chuàng)造出更加逼真的虛擬三維模型，讓用戶在其中體驗到更加真實的視覺效果，從而獲得更加深刻的感受。例如：某廣場應(yīng)用大型天幕，可將虛擬現(xiàn)實技術(shù)與環(huán)境融合，在設(shè)計時借助VR技術(shù)的作用，與廣場聯(lián)系可在廣場中功能性位置形成天幕，待接通電源后能夠?qū)⑿强找詣討B(tài)形式展示出來，這時現(xiàn)場人員可感受到類似于繁星中的感覺。

7 環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)與科技的共生性

首先，在一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中所出現(xiàn)的問題與假象，在許多情形下都誤導(dǎo)了人們的感知，這說明了藝術(shù)與科技的合作與融合的層次還不夠。而當(dāng)人們感受到以藝術(shù)為主導(dǎo)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，它顯示出藝術(shù)與科技的微妙融合。例如，在眾多的技術(shù)構(gòu)成中，可以看到設(shè)計師精心使用藝術(shù)設(shè)計，無論是配色、結(jié)構(gòu)處理，還是大小型建筑群，或分散的場景布局，這些都是由環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所展現(xiàn)出來的，具有一定的藝術(shù)特征。所以，當(dāng)認(rèn)識到科技的美之時，更應(yīng)該深刻地體會到它的藝術(shù)之美。筆者認(rèn)為，這就是藝術(shù)與科技互相交織的最基本的體現(xiàn)，它們不只是簡單的互相融合，而是我中有你、你中有我的相互聯(lián)系，是共生性。

從環(huán)境的類型出發(fā)，在大部分情況下，人們所發(fā)現(xiàn)的自然與建筑的交織與融合，最終呈現(xiàn)出一種人造環(huán)境和創(chuàng)作藝術(shù)。其次，美術(shù)是環(huán)境藝術(shù)的一項主要組成部分，它不僅能體現(xiàn)形式上的美感，而且還包含了諸如時間、溫度等技術(shù)性因素，因此，設(shè)計者要對這些因素進行全面的思考，并進行整體的設(shè)計。而在環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計中，建筑是一個非常關(guān)鍵的組成部分，人們可以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容下體驗建筑在環(huán)境藝術(shù)中的絕對作用。最終，無論是藝術(shù)還是科技，大多都在建筑這個藝術(shù)與科技的交織體中得到了充分的表現(xiàn)。

科技和藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的相互融合，不僅賦予了時代特征，而且在一定意義上反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。藝術(shù)不是與生俱來的，它需要與時俱進，體現(xiàn)新的藝術(shù)內(nèi)涵。同時在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，藝術(shù)永遠(yuǎn)是基礎(chǔ)，因此，設(shè)計者應(yīng)該關(guān)注與其相關(guān)的跨學(xué)科發(fā)展，并認(rèn)識到其根源所在。

8結(jié)論

隨著數(shù)字化技術(shù)的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)與科技的結(jié)合也顯得越來越精妙，而數(shù)字化時代的新興科技也給環(huán)境藝術(shù)帶來了前所未有的發(fā)展可能和機遇。數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計是當(dāng)今環(huán)境設(shè)計發(fā)展的趨勢，藝術(shù)設(shè)計也漸漸地超越了其原先的范疇，走向越來越廣闊的領(lǐng)域。環(huán)境設(shè)計也在日益豐富的信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及多媒體技術(shù)的推動下，呈現(xiàn)出數(shù)字化的設(shè)計趨勢。我們應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展，抓住機遇，為環(huán)境設(shè)計的數(shù)字化變革開辟一片燦爛的天地，這不僅可以跟新的時代發(fā)展潮流相適應(yīng)，擴大設(shè)計的范圍，還可以用設(shè)計內(nèi)容的創(chuàng)新來展示更加豐富的設(shè)計思想，這對于互動信息內(nèi)容的整合以及充分地利用現(xiàn)代科技的優(yōu)點，都有著非常直接而顯著的正面作用。

參考文獻

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