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      閩西紅色音樂的傳承與發(fā)展研究

      2023-05-22 08:13:34郗惠賢陳美婷魏倩芳
      河北畫報 2023年10期
      關(guān)鍵詞:閩西歌謠紅色

      郗惠賢 陳美婷 魏倩芳

      (福建省龍巖學(xué)院師范教育學(xué)院音樂系)

      一、基于紅色閩西革命背景看紅色音樂的產(chǎn)生與藝術(shù)特征

      (一)回顧閩西革命歷史,感悟閩西紅色記憶

      所謂的“紅色閩西”,人們經(jīng)常因其產(chǎn)生的深刻革命歷史而記住這一地域,那些神奇獨特的古樓建筑或民俗生活文化恰恰是由真實的歷史而賦予其紅色靈魂。在福建閩西,帶著歷史的紅色記憶在現(xiàn)代社會中來回穿梭,通過傳播豐富多彩的紅色音樂文化來訴說閩西地區(qū)的紅色秘密。來到閩西的古村中心,映入眼簾的是一座老舊的古戲臺,精妙絕倫的木偶戲表演“木偶書法”與“木偶京劇”則是在濃厚的紅色歷史時期中產(chǎn)生,這一音樂文化被列入福建省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。由此可見,在有效保護閩西地區(qū)紅色重要文化的基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)深層次考慮的是如何促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,以此來充分凸顯其價值。

      (二)立足閩西紅色基因,分析紅色音樂藝術(shù)特征

      1.語言創(chuàng)作特點

      閩西是客家文化的主要發(fā)源地,紅色音樂成為福建省最為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,在語言創(chuàng)作方面極富鮮明特色。一方面,紅色歌謠的創(chuàng)作與形成與當(dāng)?shù)馗锩鼞?zhàn)爭、紅色文化背景密切相關(guān),具有十分深厚的閩西紅色文化特點。從革命的戰(zhàn)火來到閩西地區(qū),到經(jīng)歷多年游擊最終取得勝利,更多的是由閩西人民將民間山歌與革命紅色文化進行結(jié)合,從而創(chuàng)作出獨具特色的閩西紅色音樂文化。當(dāng)前所見的大部分閩西紅色歌謠更多是由傳統(tǒng)民間山歌進行重新填詞后創(chuàng)作而成,因而具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,且紅色歌謠語言通俗易懂,曲調(diào)柔美卻鏗鏘有力,完全符合閩西紅色革命戰(zhàn)爭內(nèi)涵精神。在所有的紅色歌曲中,有表現(xiàn)工農(nóng)階級所遭受的壓迫生活的,如《窮人嘆》;也有用幽默樸實的風(fēng)趣語言進行填詞,以此彰顯紅軍戰(zhàn)士勇于拼搏又不畏困難的革命戰(zhàn)爭精神的,如《救窮歌》等等。大多數(shù)紅色歌謠以紅軍戰(zhàn)士和地方民眾為創(chuàng)作對象,以表彰紅軍戰(zhàn)士積極革命精神態(tài)度和地方民眾熱情有力的支持態(tài)度為指導(dǎo)思想,借助語言用詞創(chuàng)作來提升紅色音樂內(nèi)涵價值[1]。

      從演唱形式來看,大多以當(dāng)?shù)胤窖詾檎Z言創(chuàng)作和演唱基礎(chǔ),而方言也因此成為閩西紅色歌謠語言的顯著特點,同紅色歌謠語言內(nèi)容及其演唱曲調(diào)更為貼切,這也是確保歌曲能夠廣泛傳唱的重要保障,旨在拉近紅軍戰(zhàn)士與地方百姓的心理距離。閩西紅色音樂運用通俗易懂的語言、情感質(zhì)樸的演唱曲調(diào)以及通俗傳唱的方言進行創(chuàng)作與傳唱,讓人們在了解相關(guān)內(nèi)容后能夠深刻感悟軍民濃厚情誼以及深刻的革命思想。

      2.音樂藝術(shù)特點

      從音樂專業(yè)藝術(shù)角度看,閩西紅色歌曲的創(chuàng)作形成多繼承當(dāng)?shù)厣礁璺窖缘陌l(fā)音以及韻律節(jié)奏特征,借助當(dāng)時所流行傳唱的革命音樂文化風(fēng)格來豐富紅色歌謠音樂內(nèi)涵,以此不斷提高紅色音樂的音樂藝術(shù)價值。通常來說,音樂歌曲藝術(shù)價值越高,越豐富,所表現(xiàn)的思想情感、熱忱憧憬,表現(xiàn)張力越發(fā)明顯。作為中國傳統(tǒng)音樂領(lǐng)域的重要構(gòu)成內(nèi)容,閩西紅色音樂沿用中國傳統(tǒng)音階模式,以徽音階為主,羽、宮、角等音階次之。同時在音樂節(jié)拍上,閩西紅色音樂按順序使用音樂節(jié)拍恰到好處,以使用2/4/3/4節(jié)拍為主,以4/4/3/8等節(jié)拍為次,通常采用混拍的形式來豐富紅色歌曲本身的情感內(nèi)涵,使其根據(jù)韻律節(jié)奏不斷發(fā)生變化。在閩西獨特革命音樂中,以《工農(nóng)紅軍到古田》《茶女翻身得解放》《風(fēng)吹葉竹》《送郎當(dāng)紅軍》《蘇區(qū)政權(quán)一枝花》《古田之戀》等獨具特色的閩西紅色經(jīng)典歌曲混合了獨唱、男女生二重唱、混聲合唱以及四重唱、小合唱等多種音樂表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出復(fù)雜變化的視聽特點[2]。

      二、現(xiàn)代視角下如何高質(zhì)量推進閩西紅色音樂傳承與發(fā)展

      (一)加強閩西紅色音樂保護,夯實傳承發(fā)展之根基

      基于現(xiàn)代社會視域下,如何激活傳統(tǒng)紅色音樂文化,凸顯其價值內(nèi)涵,實現(xiàn)“活化”傳統(tǒng)音樂文化的目的,促使紅色音樂文化在現(xiàn)代社會中還能得到更好的傳承發(fā)展才是落實紅色音樂保護的根本意義所在。

      對此,大力倡導(dǎo)政府參與保護,高效落實檔案保護,以此不斷夯實提高紅色音樂文化的地位?;谡Wo策略,將閩西紅色音樂作為保護主體,通過頒布相關(guān)文件以及發(fā)揮帶頭領(lǐng)導(dǎo)作用的方式加強上下有力宣傳,引起下級各單位高度重視,以此形成落實紅色經(jīng)典音樂文化保護傳承良好體系。通常由政府主導(dǎo)或參與支持的大型文藝類演出,可借此機會將閩西紅色音樂文化融入其中,如春節(jié)元旦晚會以歌曲或小品等形式傳播紅色歌謠思想內(nèi)涵,引導(dǎo)人民群眾聯(lián)系于現(xiàn)實生活,促進人民群眾紅色情感不斷升華。

      而基于檔案室的保護應(yīng)當(dāng)立足于音樂文化多元化發(fā)展背景,對紅色音樂文化創(chuàng)作內(nèi)涵、思想精神以及表現(xiàn)形式等進行深刻分析,秉承著“科學(xué)利用”“整合搶救”的基本原則,配合當(dāng)?shù)卣c民間組織單位主動搜集整合相關(guān)信息資料,提高紅色歌謠整體準(zhǔn)確度。通過政府帶頭主導(dǎo),地方政府和民間組織積極配合以及人民主動參與的方式加強對閩西紅色歌謠的保護,夯實紅色歌曲文化傳承發(fā)展之根基。

      (二)開設(shè)特色紅色歌謠課程,重編音樂課程教材

      將紅色音樂文化傳承發(fā)展同教育密切結(jié)合,通過開設(shè)紅色音樂課程,將紅色歌謠編入教材等方式讓紅色革命文化真正走進校園。學(xué)生秉承著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,深入了解紅色歌謠背后的特定時期創(chuàng)作背景,以此深層次感悟歌曲曲調(diào)及其韻律節(jié)奏,通過深入地了解才能在演唱過程中準(zhǔn)確深刻把握紅色歌謠思想情感,對想要表達的革命精神與愛國主義情感有所深刻感悟。從學(xué)校的角度看,對紅色歌謠教材的編寫應(yīng)當(dāng)綜合考慮歌曲本身的創(chuàng)作背景,蘊含的社會功能及其道德價值以及能夠彰顯的現(xiàn)實教育意義,以此加強對學(xué)生正確思想價值觀的引導(dǎo),使其具備良好的情感態(tài)度。

      另外就課程的開設(shè)而言,基于紅色音樂文化開設(shè)的課程應(yīng)當(dāng)具備較好的示范性與可代表性、普適性,在教學(xué)過程中不僅與學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展相貼合,更具備較好的宣傳推廣價值,有助于進一步加強各校紅色課程間的教學(xué)交流。同時,應(yīng)跨學(xué)科教學(xué)趨向要求,課程的開發(fā)設(shè)置應(yīng)當(dāng)足夠靈活,所蘊含的藝術(shù)價值及其思想精神等均可作為一定的教育元素滲透應(yīng)用于其他學(xué)科教學(xué),幫助學(xué)生深刻理解和吸收教學(xué)內(nèi)容。此外借助學(xué)生這一載體,廣泛促進相關(guān)思想內(nèi)容與社會主流思想的契合應(yīng)用,達到雙向教學(xué)賦能的效果??傮w來看,基于紅色音樂文化在校園中的傳播與發(fā)展,學(xué)校、教師、教材等是重要的影響因素,還可通過加強校園文化建設(shè)或組織開展主題式校園紅色音樂文化活動等方式大力繼承和發(fā)揚紅色革命文化傳統(tǒng)精神價值。如借助校園網(wǎng)絡(luò)公眾平臺開設(shè)閩西紅色音樂文化專題宣傳欄,縮進傳統(tǒng)文化與學(xué)生的距離,或創(chuàng)建專題紅色文化平臺,開展歌曲征集活動等,引導(dǎo)學(xué)生主動參與并積極了解閩西紅色音樂文化歷史。

      如莆田音樂學(xué)院以“傳唱紅色經(jīng)典 激蕩時代強音”為紅色主題,在龍巖市委宣傳部及當(dāng)?shù)厝诿襟w中心的支持和帶領(lǐng)下,就“追溯紅色音樂記憶”深入展開調(diào)查研究,悉心了解蘇區(qū)紅色音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀,引導(dǎo)學(xué)生共同攜手歌唱紅色經(jīng)典歌曲,深刻感悟紅色歌曲精神。其中,通過實地參觀舊址群、紀(jì)念館等紅地,師生共同暢談紅色音樂教育發(fā)展,以全面提升學(xué)生紅色音樂素養(yǎng),加強紅色音樂教育重視以及豐富紅色音樂傳唱演繹方式等方法來傳承老一輩革命家美好精神夙愿。

      圖1 暢談紅色音樂教育

      師生在音樂講解中共同追憶過去那些英勇戰(zhàn)斗的紅色記憶,整個過程中不斷堅定自身對閩西紅色音樂教育的初心使命,深刻展現(xiàn)蘇區(qū)人民對紅色音樂文化的熱愛與希冀。同時,每一位隊員始終堅定自身文化自信,勇敢激發(fā)自身責(zé)任感和使命感,以傳承閩西紅色經(jīng)典音樂文化為己任,爭取唱響時代紅色音樂最強音。由此可見,組織開展校外踐行活動,打造閩西紅色音樂文化主題活動項目,走進當(dāng)?shù)丶t色文旅產(chǎn)業(yè)項目,以強烈的責(zé)任感和使命感指導(dǎo)紅色音樂文化發(fā)展興盛。另外通過推進音樂創(chuàng)作教學(xué),開展紅色音樂公益服務(wù)或設(shè)計開發(fā)紅色美育課程體系等方式推進閩西紅色音樂文化傳承發(fā)展確切落實,一同為紅色音樂文化“活化”發(fā)展助力!

      (三)引入閩西經(jīng)典紅歌,助力鄉(xiāng)村文化振興

      在閩西地區(qū)所經(jīng)歷的革命歷史征程中,所誕生創(chuàng)作產(chǎn)生的各種經(jīng)典紅色歌曲蘊含著極為豐富的鄉(xiāng)土資源和鄉(xiāng)土情懷。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興發(fā)展中,積極引入閩西經(jīng)典紅歌,建設(shè)閩西紅色文藝兵,以此助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展。例如走進武平,由龍巖市委宣傳部等聯(lián)合主辦的“喜迎十二大 奮進新征程”這一紅色主題,邀請閩西紅色文藝兵巡回演唱閩西經(jīng)典紅歌,為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妿硪粓鲆曈X盛宴。其中,《風(fēng)吹竹葉》《茶女翻身得解放》《蘇區(qū)婦女學(xué)犁耙》以及《五龍飛歌》等經(jīng)典紅歌深情表達了閩西人民群眾永遠跟黨走和奮進新時代的堅強意志,現(xiàn)場大合唱氛圍無一不調(diào)動起人民群眾的滿腔熱情,形成恰到好處的演唱氣氛。通過引入閩西經(jīng)典紅歌,以此活躍基層群眾文化日常生活,以傳承閩西紅色文化為目標(biāo),營造團結(jié)奮進的熱情氣氛,基于基層群眾正確的思想引導(dǎo)。如下圖示。

      圖2 引進閩西經(jīng)典紅歌

      (四)推進紅色音樂再創(chuàng)作,正確政策大力扶持

      紅色音樂文化蘊含著豐富的紅色基因,將其納入黨史教育體系之中,積極組織各地文藝家團體到舊址群等紅地接受黨史教育。在實際創(chuàng)作中,紅色題材的音樂作品創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)始終堅持以人民為中心和以特定時期背景為素材來源的核心導(dǎo)向,深入到實地進行考察并悉心了解,進行潛心潛力的創(chuàng)作,以此創(chuàng)作出更多豐富飽滿的紅色音樂精神文化作品。另外,關(guān)于紅色音樂文化創(chuàng)新創(chuàng)作,加強紅色題材文藝創(chuàng)作內(nèi)在交流尤為必要,如借助現(xiàn)代信息化手段創(chuàng)建專題交流平臺,針對藝術(shù)創(chuàng)作或經(jīng)典作品進行深入分析研討,站在傳統(tǒng)紅色音樂文化發(fā)展基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,以此全力打造紅色經(jīng)典音樂文化創(chuàng)作“工匠精神”。而在政策的扶持上,提高對紅色音樂文化作品創(chuàng)作重視程度和扶持力度,結(jié)合實際情況制定完善可靠的資金資源分撥管理辦法以及完善各項機制等,是充分調(diào)動廣大文藝協(xié)會工作者創(chuàng)作積極性的重要手段。將傳承和發(fā)展閩西紅色音樂文化,進行紅色音樂文化再創(chuàng)作作為推動我國社會文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的重要踐行路徑。

      除此之外,閩西紅色音樂文化傳承發(fā)展需從青年一代抓起,充分利用各種新興技術(shù)手段輔助落實文化傳承建設(shè)工作。當(dāng)前,不少高校音樂學(xué)校均認(rèn)識到紅色音樂文化發(fā)展的重要性,并為培養(yǎng)優(yōu)秀音樂人才劃分出主要陣地,通過開設(shè)專門課程或組織主題紅色音樂活動,完善整合教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整紅色音樂教學(xué)所占比重等方式加強對青年人紅色音樂文化思想教育,不斷提高人才紅色音樂創(chuàng)作傳播專業(yè)能力。

      三、結(jié)語

      現(xiàn)代視域下,如何激活閩西紅色經(jīng)典音樂文化,促進紅色音樂文化“活化”發(fā)展,讓紅色文化在新時代發(fā)展過程中“唱的響”,是全面推進閩西紅色音樂文化保護、傳承與發(fā)展工作的核心意義所在。在現(xiàn)代社會中,借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),引進先進教育思想理念,充分發(fā)揮文化教育。信息傳播等優(yōu)勢作用,將閩西紅色音樂文化與教育教學(xué)、紅色題材研究、鄉(xiāng)村振興發(fā)展以及黨史教育等有機結(jié)合,促進閩西紅色音樂文化多元化傳承與多形式發(fā)展。

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