挖掘時(shí)評類作文的深度

方蓉

摘 要 時(shí)評類作文寫作要求學(xué)生要抓住核心事件，厘清概念，明確觀點(diǎn)。而面對學(xué)生寫作時(shí)評類作文的困境，教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生從概念的闡釋和辨析入手，通過追問概念“從哪里產(chǎn)生”“表現(xiàn)在哪里”“本質(zhì)是什么”“意義有幾何”，來實(shí)現(xiàn)概念清晰、說理明確的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 時(shí)評類作文 闡釋 辨析

時(shí)評類作文，是課標(biāo)背景下越來越熱的一種議論文類型。它需要學(xué)生針對社會熱點(diǎn)與新聞時(shí)事發(fā)表個人評論，對學(xué)生的觀點(diǎn)表達(dá)、論據(jù)使用、思辨能力等有較高要求。在實(shí)際的寫作過程中，學(xué)生普遍存在不少的問題。對此，筆者進(jìn)行了深入思考，認(rèn)為只有教給學(xué)生闡釋、和分析的邏輯論證方法，才能幫助學(xué)生厘清概念，提升議論的深刻性。

一、闡釋法對于時(shí)評類作文寫作的意義

時(shí)評，是針對社會熱點(diǎn)與新聞時(shí)事發(fā)表個人評論。時(shí)評類作文在議論文中屬于闡釋類，即需要分析事件產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義，從而整理并歸納出新的結(jié)論或者觀點(diǎn)。與其他議論文相比，時(shí)評類作文有兩大特點(diǎn)：（1）旗幟鮮明（必須表態(tài)）；（2）就事論事（針對性強(qiáng)）。這樣的特點(diǎn)決定了在寫作過程中，首先需要找準(zhǔn)核心事件，闡釋核心概念。

闡釋思維強(qiáng)調(diào)首先要明確核心概念的內(nèi)涵界定，與材料實(shí)現(xiàn)真實(shí)、有效對話，從而挖掘現(xiàn)象背后的本質(zhì)。在高中時(shí)評類寫作中，我們要以培養(yǎng)闡釋思維為重點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生對核心概念或現(xiàn)象進(jìn)行解釋，從而表現(xiàn)時(shí)事評論的立場和觀點(diǎn)，獲得構(gòu)建作文框架的路徑。

二、闡釋、辨析：確立寫作前提和展開分析的抓手

1.寫作第一步：概念的闡釋

“意猶帥也”，審題立意是寫作極其重要的開端。時(shí)評類作文材料的審讀首先要抓住核心事件，通過篩選關(guān)鍵的短語、詞匯，定位為核心概念。只有準(zhǔn)確理解核心概念，審題立意才能成功。所謂“準(zhǔn)確理解”，就是要對核心概念進(jìn)行“定義”。只有這樣，才能確定文章最終要寫什么——“定意”。

如何明確核心概念的內(nèi)涵呢？就是要“定性”，即明確其特征與屬性。而概念的內(nèi)涵是可以具有多重特征的，我們要根據(jù)材料所指的特定語境，把它從本義與引申義、表層義與深層義、具象義與抽象義、詞典義與語境義中剝離出來，只有抓住其本質(zhì)特征，才能將立意立得精準(zhǔn)、深刻。

以“英雄”時(shí)評類作文為例：

《狙擊手》口碑爆了，背后真實(shí)故事燃哭千萬人。

有人說，他們是英雄。

可仔細(xì)端詳照片，發(fā)現(xiàn)他們不過是一群二十多歲的孩子。

大永看到戰(zhàn)友倒在血泊中，會忍不住大哭；小徐是劉文武的親外甥，從進(jìn)部隊(duì)起，就惦記著他的望遠(yuǎn)鏡，可他臨死也沒用上；綠娃子上陣要帶兩副手套，因?yàn)槔锩婺歉本G手套是他媳婦親手織的；胖墩沒什么文化，在倒下之前，還告訴戰(zhàn)友，要給未滿月的兒子，起名“鋼板”。

在戰(zhàn)場，他們是神槍手。但在家，他們是兒子、是丈夫、是父親。也隨時(shí)有可能變成一抔土，一把灰、一個碑。沒有人生下來就是戰(zhàn)士，上戰(zhàn)場那一刻開始就是了。

哪里有什么超級英雄，不過是一群孩子，換了一身衣服，扛著責(zé)任，保家衛(wèi)國。

對此你怎么看呢？請就此談?wù)効捶āＲ螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

顯然，該材料要抓住的核心概念是“英雄”。何為“英雄”？《現(xiàn)代漢語詞典》對“英雄”的解釋是：“英勇杰出的人物；為國為民勇于斗爭和犧牲而令人欽敬的人”，它有幾個基本特征：英勇杰出，為國為民，犧牲自我，令人欽敬。學(xué)生如寫有關(guān)“英雄”的作文，對“英雄”概念作一般性理解：為國為民勇于斗爭和犧牲的人是英雄。那么“英雄”的所指范圍就主要集中在民族英雄、戰(zhàn)斗英雄、因公犧牲的公職人員等，那么那些在平凡崗位兢兢業(yè)業(yè)、奉獻(xiàn)小我、成就大我的普通人，就無法入題。所以，我們要看到材料的語境義：“不過是一群孩子，換了一身衣服，扛著責(zé)任，保家衛(wèi)國”，即心懷責(zé)任、為國為民的人，可以稱為英雄，如果拘泥它的詞典義，只盯著“斗爭和犧牲”，那文章的“定意”就狹窄了。

2.寫作第二步：概念的辨析

搞懂“是什么”，接下來就是“寫什么”的問題。為避免議論的空泛，可以通過追問“從哪里產(chǎn)生”“表現(xiàn)在哪里”“本質(zhì)是什么”“意義有幾何”，來對概念展開辨析，從而實(shí)現(xiàn)議論具體、觀點(diǎn)明確、層次清楚。

（1）追問“從哪里產(chǎn)生？”

追問“從哪里產(chǎn)生”，即回溯這個概念出現(xiàn)的背景。如一篇關(guān)于《“躺平”火了》的時(shí)評作文題，材料要我們談如何看待“躺平”？在闡述之前，我們可以先梳理這個詞是在什么背景下誕生的：在“躺平”之前，“喪文化”“佛系文化”是其濫觴。2016年7月，情景喜劇《我愛我家》中的劇照“葛優(yōu)躺”被刷屏，以“廢柴”“葛優(yōu)躺”等為代表的“喪文化”逐漸流行，它代表了青年因生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)、愛情等不順而產(chǎn)生的沮喪心理。次年，從日本舶來的“佛系”文化也逐漸開始傳播，它指的是無欲無求、不悲不喜、云淡風(fēng)輕、追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度。而“躺平主義”來源于一篇帖子——《躺平即是正義》。該帖作者講訴了自己兩年多沒工作的低欲望生活，努力保持身體的健康和思想上的自由思考。可見，從“喪文化”到“佛系”再到“躺平”，人們生活的積極性逐漸降低，低欲望的消極性逐步增強(qiáng)，現(xiàn)代年輕人的“躺平”顯示了一種“不作為”“不反抗”“不努力”的生活態(tài)度，而這與全球經(jīng)濟(jì)的下滑、新冠疫情的流行等現(xiàn)實(shí)問題密切相關(guān)。闡述時(shí)追問關(guān)鍵概念的來處，有助于厘清背景，正本清源。

（2）追問“表現(xiàn)在哪里？”

對“躺平”產(chǎn)生的背景了解了之后，還要追問其具體表現(xiàn)，通過具體事例來闡述。從古至今，“竹林七賢”為逃避司馬氏篡權(quán)的政治風(fēng)波，“躺平”于“竹林”之中放飛自我，催生了中國玄學(xué)的發(fā)展。后有陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”、采菊南山下，他的“躺平”，是為了休憩心靈，保持天性的淳樸和平和。當(dāng)下年輕人“躺平”的表現(xiàn)有：曾經(jīng)的看品牌、追名牌、緊隨時(shí)尚，現(xiàn)在卻深居簡出，不再追求什么奢侈品，取而代之的是每日記賬、小心花錢；曾經(jīng)的斗志昂揚(yáng)、熱血沸騰，現(xiàn)在只專注于自己的生活：看書、瑜伽、散步、養(yǎng)貓，活在當(dāng)下；曾經(jīng)的早起晚歸、勤奮工作，現(xiàn)在卻自駕“流浪”，看遍沿途風(fēng)景……通過分析他們“躺平”的具體原因，可以得出：“這種看似降低要求、放棄掙扎的生活并不是真的放棄努力，而是在無法改變社會環(huán)境的情況下，用改變自己的心態(tài)來獲得解脫，既是一種被迫——生存環(huán)境的壓力，也是一種主動地選擇走向邊緣。”

追問表現(xiàn)，就是通過列舉豐富例據(jù)，將抽象概念具體化，從而分析行為背后的原因。

（3）追問“本質(zhì)是什么？”

對事例、行為表現(xiàn)的深入分析后，我們還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，再進(jìn)一步追問核心概念的本質(zhì)是什么。這個過程既是思維的深入過程，也是觀念逐步明確、議論進(jìn)入深刻的過程。

“躺平”的本質(zhì)，有學(xué)生這樣論述：“其實(shí)許多喊著‘躺平的年輕人，并未真正‘躺平，他們只是在用自嘲的方式反抗當(dāng)今巨大的生活壓力、高度的‘內(nèi)卷競爭，用‘躺平來保持身體的健康和心境的平和?！善阶逡矎奈聪嘈拧善侥堋A，今天的‘躺平只不過是為明天更好地奮斗而養(yǎng)精蓄銳?！?/p>

筆者出過這樣一道時(shí)評類作文題：

近日，中國科學(xué)院自動化所一博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議。作者黃國平回顧自己如何一路走出小山坳和命運(yùn)抗?fàn)幍墓适拢騽恿舜笈W(wǎng)友。十二歲，母親離家。十七歲，父親、奶奶相繼去世。最后的一個家庭成員老狗小花也在自己上高中時(shí)不知所蹤。

沒有幸福美滿的家庭，有的僅僅是貧窮。下雨屋子會漏，寫作業(yè)要用煤油燈，為了補(bǔ)貼家用，夜里要去抓黃鱔。

較差的家境給人帶來的還有自卑，因拖欠學(xué)費(fèi)要被老師叫到辦公室談話，破舊的衣服抵擋不住冬天的寒冷，夏日炎炎卻沒有隔熱的鞋子穿。

唯一能堅(jiān)持下去的動力就是那滿墻的獎狀和獎學(xué)金。

黃國平說：“我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前?！睋?jù)此，你覺得坎坷的人生之路上，什么是真正能改變命運(yùn)的力量？

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

“坎坷的人生之路上，什么是真正能改變命運(yùn)的力量？”有同學(xué)看到材料里對黃國平經(jīng)歷了這么多苦難，是在苦難中成長起來的，就認(rèn)為苦難是改變?nèi)松\(yùn)的決定力量，顯然是偏題了。首先“力量”在這里是一種能力品質(zhì)、一種精神，苦難顯然不是一種精神品質(zhì)；其次，材料和黃國平的致謝并不是歌頌苦難，而是在闡述在苦難中人如何通過自己不懈地奮斗、抗?fàn)?，去打敗苦難，改變命運(yùn)。所以，改變?nèi)松恼嬲α繎?yīng)該是在苦難中萃取出來的那種堅(jiān)韌，要看到材料的本質(zhì)義。

（4）追問“意義有幾何？”

認(rèn)清本質(zhì)后，還要追問核心概念的意義，將其上升到更高層面，表達(dá)對社會現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切，對價(jià)值準(zhǔn)則的褒揚(yáng)，對美好品質(zhì)的呼吁。比如追問在苦難中堅(jiān)韌的意義，有同學(xué)引用了《人民日報(bào)》文章中的話：“不屈地奮斗、堅(jiān)定地前行，如一泓清泉，靜水流深，看似力量并不洶涌澎湃，卻能磋磨巖石鋒利的尖角，滌蕩水中混沌的雜質(zhì)，把苦難揉碎，長成屬于自己的力量。它不僅能抵抗前途的風(fēng)雨，還能為更弱小的人撐一把傘，點(diǎn)一盞燈?！?/p>

3.概念的豐富——多維多面，拓展外延

外延是明確概念的范圍，回答概念的對象“有多少”的問題。對概念闡釋和辨析后，如何豐富行文，就可以通過多角度地拓展外延來做到。如上面關(guān)于“英雄”的作文，有同學(xué)通過列舉不同時(shí)代、不同領(lǐng)域的英雄事例來豐富“英雄”的內(nèi)涵和外延：“我認(rèn)為‘英雄一詞，應(yīng)該具有更豐富的內(nèi)涵。前方浴血奮戰(zhàn)的將士是英雄，后方搶救傷員的醫(yī)生也是英雄；為中國人解決溫飽問題的‘雜交水稻之父袁隆平是英雄，在疫情爆發(fā)當(dāng)口勇敢逆行的外賣小哥汪勇也是英雄；用血肉之軀沖進(jìn)火場救人的消防員是英雄，用自己的手臂接下高空墜落的嬰兒的阿姨也是英雄；在奧運(yùn)賽場上奪得金牌的全紅嬋、楊倩是英雄，沒有得到獎牌的蘇炳添、謝震業(yè)也是英雄……那么究竟何者能稱為英雄？正如貝多芬所言：‘在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！誠哉斯言?！弊詈笠载惗喾业脑?，概括“英雄”的精神內(nèi)核，將英雄的內(nèi)涵具體化，厘清了自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)。

古人云：“名不正則言不順”。對于議論文而言，概念不清則文理不通。正如徐賁先生說：“清晰的概念對于任何一種理性、邏輯的說理都是必不可少的。在這個意義上可以說，說理都是從定義開始的。”而目前學(xué)生的寫作困境正是缺乏對關(guān)鍵概念的闡釋和辨析，缺乏邏輯論證的方法，議論不夠深刻，教師應(yīng)在作文指導(dǎo)中強(qiáng)調(diào)概念界定的重要性，并且授之以漁，教給學(xué)生邏輯論證的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

[作者通聯(lián)：南京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校]