基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)分析

江蘇省鹽城市阜寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉紅艷

作為人文社會科學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)科，語文學(xué)科本身不僅承擔(dān)著傳授學(xué)生語言知識的重任，同樣起著學(xué)習(xí)和宣傳文化的作用。隨著學(xué)科核心素養(yǎng)理念的提出，語文學(xué)科在新課標(biāo)下的教學(xué)中有了更為明確的要求、目標(biāo)與任務(wù)，即要同步促進(jìn)學(xué)生語文關(guān)鍵能力與良好品質(zhì)的發(fā)展，讓他們更好適應(yīng)社會發(fā)展與未來的學(xué)習(xí)需求。然而，以往語文學(xué)科教學(xué)中只注重語文知識的講授，卻忽視了文化知識的挖掘與滲透，直接影響了學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。此時(shí)創(chuàng)新語文教學(xué)方式及內(nèi)容，構(gòu)建基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的語文教學(xué)體系對提高學(xué)生語文綜合素質(zhì)有積極的意義。

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)

語文素養(yǎng)主要是在語文學(xué)科知識學(xué)習(xí)過程中所獲得的知識與形成的能力、人文素養(yǎng)以及思維方法等，它由文化傳承、思維發(fā)展、語言運(yùn)用、品德修養(yǎng)與思維發(fā)展等方面構(gòu)成。語文核心素養(yǎng)則是指學(xué)生長期參與語文知識教育實(shí)踐中，通過持續(xù)性學(xué)習(xí)語文課程知識所逐漸形成并發(fā)展起來的適應(yīng)未來社會基本發(fā)展需求、特殊情境構(gòu)建或者實(shí)際問題解決中所必備的語文思維品質(zhì)。相較于語文素養(yǎng)，語文核心素養(yǎng)是諸多語文素養(yǎng)中最重要和最本質(zhì)的要素，也是最能夠展現(xiàn)出語文學(xué)科內(nèi)在價(jià)值且區(qū)別于其他學(xué)科的關(guān)鍵素養(yǎng)。在小學(xué)階段，語文核心素養(yǎng)主要可以劃分成如下四大維度：一是語言建構(gòu)與運(yùn)用。該素養(yǎng)體現(xiàn)在小學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力方面，包括能否熟練、準(zhǔn)確地使用語言文字開展溝通與寫作等。二是思維發(fā)展和提升。該素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生創(chuàng)造思維、直覺思維等思維能力發(fā)展上，尤其是要促進(jìn)小學(xué)生思維品質(zhì)得以順利提升，如增強(qiáng)思維靈活性、深刻性以及批判性等。三是審美鑒賞與創(chuàng)造。該素養(yǎng)是基于指導(dǎo)小學(xué)生開展審美體驗(yàn)活動或者審美評價(jià)活動來培養(yǎng)審美意識，以及形成積極向上的審美品位與情趣，掌握美的表現(xiàn)法與創(chuàng)造法。四是文化傳承與理解。該素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展方面，包括可以對差異化文化形成正確認(rèn)知，并且增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的自信心，以及對自身文化事業(yè)進(jìn)行拓展等。

二、基于核心素養(yǎng)目標(biāo)的小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)意義

在推動課程教學(xué)向高質(zhì)量發(fā)展中，“核心素養(yǎng)”是一個(gè)不容忽視的教學(xué)理念與主線，即在核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的引領(lǐng)下對語文教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行統(tǒng)籌管理與合理設(shè)計(jì)，保證語文教學(xué)活動可以始終服務(wù)于小學(xué)生語文核心素養(yǎng)養(yǎng)成，這是提高語文教學(xué)“戰(zhàn)斗力”與競爭力的基本要求，同時(shí)也是貫徹立德樹人教育理念、強(qiáng)化德育教育的一個(gè)有效路徑。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族文化的精粹，其中不僅僅是文化知識，更包含了中華民族數(shù)千年來先人偉大的智慧、精神與思想等，是國人之魂。離開了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力都會大大減弱，同時(shí)也會失去持續(xù)發(fā)展的動力源泉?？梢哉f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展而生生不息的重要保障。然而，小學(xué)生當(dāng)前所處的生活中中西文化互相交融和碰撞，傳統(tǒng)文化在新時(shí)期發(fā)展中面臨著傳承與創(chuàng)新發(fā)展的危機(jī)。通過在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以利用豐富的傳統(tǒng)文化資源來彌補(bǔ)傳統(tǒng)課程教學(xué)資源短缺，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味等弊端，同時(shí)也可以在學(xué)生深入理解與感悟其中所包含傳統(tǒng)文化的過程中促進(jìn)自身良好德育品質(zhì)形成，以及全面提高自身的語文綜合素質(zhì)，助力學(xué)生語文核心素養(yǎng)順利養(yǎng)成。

三、基于核心素養(yǎng)目標(biāo)的小學(xué)語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

1.基于語文教材挖掘傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

作為語文教學(xué)的載體，語文教材本身的運(yùn)用實(shí)效性會對最終的教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生直接影響。同理，在將傳統(tǒng)文化融入語文課堂教學(xué)期間也要首先抓住語文教材的解讀環(huán)節(jié)，深入挖掘教材中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，或者能夠同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合的切合點(diǎn)來進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，它們都是保障傳統(tǒng)文化順利融入語文教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵?；谡Z文教材解讀，要對相關(guān)的知識點(diǎn)或者切合點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注與敏銳把控，之后再選擇恰當(dāng)教學(xué)手段與方法來進(jìn)行教學(xué)，這對語文教師自身職業(yè)素養(yǎng)與能力具有較高要求。在挖掘語文教材內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)及內(nèi)涵等實(shí)際情況，對挖掘的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行有效挖掘和重點(diǎn)分類，如可以劃分成自強(qiáng)不息、節(jié)儉、謙虛、愛國以及講氣節(jié)等類別，并且將這些類型的主題同語文教材中的文本內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合，以此體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，這樣可以為學(xué)生未來發(fā)展以及語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)樹立一個(gè)良好榜樣。

例如，作為中華民族最為獨(dú)特的一種文化形式，漢字文化是中華民族千年來發(fā)展中集合歷朝歷代民眾智慧才形成的，是我國傳統(tǒng)文化中必不可少的組成部分。漢語言文字本身的民族特色強(qiáng)烈，實(shí)際的教學(xué)中除了可以指導(dǎo)學(xué)生對漢字的拼寫、筆法等進(jìn)行學(xué)習(xí)外，同樣要結(jié)合不同漢字的具體字形和字音來相應(yīng)地為學(xué)生解釋它們的起源、進(jìn)化與發(fā)展過程，這樣可以使他們真實(shí)體會到漢字彼此之間的差異性以及它們背后所蘊(yùn)含的獨(dú)特中華傳統(tǒng)文化，尤其是要對國家通用語言文字的文化背后的深層次內(nèi)涵以及寄托的內(nèi)在情感進(jìn)行感受，同時(shí)也可以使他們真實(shí)感受到我國漢字文化的精妙之處。比如，可以首先指導(dǎo)小學(xué)生對“舌、齒、喉、唇”四個(gè)漢字進(jìn)行誦讀，待讀完之后可以詢問學(xué)生：“同學(xué)們，我們剛才讀的這四個(gè)漢字是哪里運(yùn)動之后發(fā)音的？”待學(xué)生思考、嘗試與體會之后即可找到該問題的答案，同時(shí)也可以使得學(xué)生潛移默化中體會漢字文化的精妙。又或者，可以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國的漢字文化中，靈活地運(yùn)用象形字、古漢語字等方面知識，為學(xué)生介紹漢字結(jié)構(gòu)同本身含義之間的關(guān)系，以此幫助學(xué)生識記漢字的同時(shí)深化他們對漢字含義的理解。

2.構(gòu)建良好傳統(tǒng)文化教學(xué)情境，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

情境教學(xué)法是一種廣泛應(yīng)用并且非常適宜小學(xué)生的教學(xué)方法，即在語文教學(xué)過程中結(jié)合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生主動學(xué)習(xí)需求，靈活地運(yùn)用信息技術(shù)、生活化素材、故事繪本等多樣化的手段，為學(xué)生構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與體驗(yàn)興趣的良好教學(xué)情境。而在整個(gè)語文教學(xué)情境構(gòu)建中可以結(jié)合傳統(tǒng)文化滲透的需求來構(gòu)建適宜的教學(xué)情境，保證可以使學(xué)生在良好教學(xué)氛圍中對其中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與意義進(jìn)行感受，以此可以深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。在確定本堂課授課所需的語文教材內(nèi)容及教學(xué)方案之后，可以對照語文教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)地運(yùn)用一些文化素材與資料來構(gòu)建配套的文化教學(xué)情境，借此啟發(fā)小學(xué)生的思維，促使學(xué)生在良好教學(xué)氛圍中深入理解相關(guān)語文知識，促使他們對其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入體會及感知，大大提高整體課堂教學(xué)質(zhì)量。

古詩詞是當(dāng)前小學(xué)語文知識體系的重要組成部分，也是小學(xué)生學(xué)習(xí)中容易遇到困境的地方。而古詩詞本身蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，它們多采用言簡意賅的形式表達(dá)了發(fā)人深思的人生哲理。在語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下，核心語言能力與思維能力都會對小學(xué)生的語文綜合素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生極大影響，有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)他們立足自身視角理解與想象客觀事物并給出個(gè)性化看法與見解方可實(shí)現(xiàn)真學(xué)的目標(biāo)，而不是一味依賴于教師的指導(dǎo)。在古詩詞教學(xué)中可以靈活運(yùn)用設(shè)問等方式來啟發(fā)學(xué)生思維，讓他們在積極思考問題過程中對古詩詞背后的傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解與感悟，保證提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果的同時(shí)可以有效鍛煉他們的思維能力。古詩詞文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分，其中包含著豐富的古人哲思和情感，如向往愛情、報(bào)效國家、思念故鄉(xiāng)、懷念親情或者向往愛情等。通過在授課中靈活地運(yùn)用多媒體設(shè)備來展示古詩詞內(nèi)容并配合呈現(xiàn)對應(yīng)的圖片或視頻，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考和感悟，使學(xué)生對古詩詞中包含的愛國情懷、愛國之志等形成深刻認(rèn)知，大大提高了整體教學(xué)質(zhì)量。

3.注重豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)

理論聯(lián)系實(shí)踐是保障整體教學(xué)質(zhì)量的基本原則之一。在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，除了考慮要對標(biāo)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)與要求外，同樣要注意強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)與指導(dǎo)，避免在傳統(tǒng)文化滲透中只注重理論知識講解，卻忽視了實(shí)踐作用發(fā)揮，否則都不利于很好培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)。在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，可以圍繞語文教學(xué)的內(nèi)容，靈活地對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題進(jìn)行確立，并靈活設(shè)計(jì)一些多樣化的實(shí)踐活動，使學(xué)生在參與這些多樣化傳統(tǒng)文化活動過程中對其中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行深刻理解與掌握?；谶@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的靈活設(shè)計(jì)，可以開拓學(xué)生自身的視野，幫助他們積累豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，助力他們自身文化素養(yǎng)和語文核心素養(yǎng)順利養(yǎng)成。在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動設(shè)計(jì)中，必須考慮小學(xué)生本身的興趣及喜好和學(xué)情等實(shí)際情況，靈活地運(yùn)用文化實(shí)踐活動來滲透中華民族傳統(tǒng)文化，使學(xué)生可以在參與多樣化文化實(shí)踐活動中對傳統(tǒng)文化背后包含的智慧與思想進(jìn)行深刻認(rèn)識，以及對革命英雄人物身上秉承的愛國情懷、高尚情操和道德品質(zhì)等進(jìn)行深入感悟，保證可以借助多樣化的文化實(shí)踐活動設(shè)計(jì)來激發(fā)小學(xué)生主動向英雄模范學(xué)習(xí)的意愿和行動，這樣就可以充分利用文化實(shí)踐活動設(shè)計(jì)與開展時(shí)機(jī)來對小學(xué)生愛國熱情和情感進(jìn)行培養(yǎng)，增強(qiáng)他們自身的民族自豪感，進(jìn)而提高語文知識教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

在語文課堂教學(xué)過程中靈活地設(shè)計(jì)與開展以“傳統(tǒng)文化伴我行”為主題的文化實(shí)踐活動，指導(dǎo)他們親自對有關(guān)這些傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容進(jìn)行搜集與整理，對他們的搜集成果進(jìn)行共同分享。在開展傳統(tǒng)文化方面實(shí)踐活動中，可以首先將班級學(xué)生劃分成若干個(gè)小組，之后指導(dǎo)學(xué)生在小組合作過程中一同進(jìn)行服裝與道具制作，以及自主對傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動開展中的情景劇進(jìn)行科學(xué)編排。小學(xué)生在參與這些表演實(shí)踐活動中可以對中國歷史上不同歷史時(shí)期的文化知識進(jìn)行自主了解和學(xué)習(xí)，以此來對學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識和傳統(tǒng)文化知識的興趣進(jìn)行激勵(lì)。在語文課堂教學(xué)過程中可以結(jié)合教材中有關(guān)愛國情懷的相關(guān)文章，如《我們愛你啊，中國》《把我的心臟帶回祖國》等。與此同時(shí)，還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下自己搜集一些有關(guān)我國愛國人士的英雄事跡并將它們分享給班級其他學(xué)生。借助這樣的自主搜集、學(xué)習(xí)和講述實(shí)踐活動，可以有效地培養(yǎng)小學(xué)生愛國主義情懷與精神，使他們深刻認(rèn)識過去我國革命先烈為了國家和人民的幸福而不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神，不僅可以培養(yǎng)他們良好的愛國情感，同樣可以使他們懂得當(dāng)下應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，以更好地報(bào)效祖國。為了進(jìn)一步強(qiáng)化傳統(tǒng)文化對學(xué)生的影響力與感染力，還可以靈活地設(shè)計(jì)一些校外實(shí)踐活動，如利用清明節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生到附近紅色遺址遺跡去掃墓，其間可以向他們介紹這些遺址遺跡背后的紅色文化知識，借助這種實(shí)踐活動可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和愛國精神。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)中一類寶貴的教學(xué)資源。在小學(xué)語文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，可以從挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化出發(fā)，基于語文教材挖掘傳統(tǒng)文化和豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透來提高小學(xué)生語文核心素養(yǎng)。