民俗音樂與現(xiàn)代流行音樂表演形式創(chuàng)新研究

井繼源

摘要：民俗音樂與現(xiàn)代流行音樂作為音樂的一部分，具有巨大文化價(jià)值，要促進(jìn)音樂的多樣性發(fā)展，需要積極創(chuàng)新音樂表演形式。因此，只有創(chuàng)新民俗音樂和現(xiàn)代流行表演形式，才能更好地促進(jìn)民俗音樂的發(fā)展。文章對(duì)民俗音樂和現(xiàn)代流行音樂表演形式進(jìn)行了概述，提出了表演形式主要受以下幾個(gè)制約因素的影響，即：音樂內(nèi)容單一、傳播方式局限、音樂之間融合不恰當(dāng)。提出了表演形式的創(chuàng)新路徑，即：通過增強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新、建立多元化傳播途徑、加強(qiáng)音樂之間的有效融合，促進(jìn)音樂表演形式的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民俗音樂? 現(xiàn)代流行音樂? 表演形式? 音樂融合? 傳承過程

中圖分類號(hào)：J607?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）08-0090－04

民俗音樂表演形式與現(xiàn)代流行音樂表演形式都是音樂美學(xué)的組成部分。在新時(shí)代的背景下，兩種音樂漸漸開始朝著不同的軌道發(fā)展，理論研究方向也有所不同，但同時(shí)兩者之間又有著一定的聯(lián)系?，F(xiàn)代流行音樂逐漸形成了獨(dú)特的音樂體系，多為無調(diào)性的音樂作品，發(fā)展速度快，傳播也相對(duì)較快。在一定程度上，音樂屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民俗音樂作為民間文化的產(chǎn)物，伴隨民俗活動(dòng)而存在，發(fā)展過程中逐步構(gòu)建了一種音樂美學(xué)體系。隨著現(xiàn)代音樂的發(fā)展，音樂空間的拓展在發(fā)生改變，同時(shí)音樂的表演形式也在發(fā)生著改變。音樂的表演形式作為音樂傳播過程的重要部分，對(duì)音樂的科學(xué)發(fā)展有著很大的影響。民俗音樂的音樂形態(tài)，以及現(xiàn)代流行音樂的音樂形態(tài)，主要通過口耳相傳的方式傳承，在對(duì)音樂進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該用新的觀念和視角進(jìn)行觀察，為音樂表演理論開拓新思路。由于各地文化的不同，產(chǎn)生的音樂也有著不同，加上不同文化習(xí)俗的融合，民俗音樂與現(xiàn)代流行音樂變得更加多元化。民族和民間音樂的內(nèi)涵豐富，而且形式比較多樣，將其與流行音樂進(jìn)行互融，不僅能夠提升民間音樂的傳唱度，同時(shí)也能夠提升民間音樂的商業(yè)價(jià)值，而且也豐富了流行音樂形式，促進(jìn)了民間音樂的傳承和發(fā)展。因此，需要將兩者結(jié)合起來探討，并且探索新的表現(xiàn)形式，這樣才能更好地發(fā)展民俗音樂和流行音樂，當(dāng)前“中國風(fēng)”這種類型的流行音樂已經(jīng)發(fā)展為了一種獨(dú)特曲風(fēng)，而且這種曲風(fēng)也受到了年輕人的喜歡，慢慢成了一種潮流。由此可見，民俗音樂和流行音樂的融合能夠創(chuàng)造出一種全新的音樂形式，這對(duì)于創(chuàng)新音樂文化、提升音樂魅力具有重要的意義。

一、民俗音樂和現(xiàn)代流行音樂表演形式概述

（一）基本概述

對(duì)于音樂表演形式，主要在于以新的視角開拓新思路，對(duì)音樂美學(xué)體系進(jìn)行研究，為音樂表演的發(fā)展提供基礎(chǔ)。民俗音樂主要來自民間文化，一般伴隨民間的活動(dòng)而產(chǎn)生，由于屬于民間音樂，所以傳播地區(qū)相對(duì)單一。同時(shí)，不同的地區(qū)有不同的表演形式，反映了地區(qū)群眾的生活。民俗音樂的表演形式主要有山歌、船歌等，多為戲曲伴奏，或者民間表演，主要是為了群眾娛樂。表演形式通常伴隨著人民群眾的活動(dòng)，通常有一定的載體，不會(huì)單一出現(xiàn)，例如：哭嫁歌誕生于傳統(tǒng)婚俗，是用當(dāng)?shù)氐姆窖愿璩?。通常情況下，是在當(dāng)?shù)鼗槎Y進(jìn)行的過程中，由女子所唱，內(nèi)容多是表達(dá)對(duì)父母的不舍。民俗音樂由于來自民間，所以曲調(diào)一般較為單一。表演形式會(huì)根據(jù)不同的地區(qū)，呈現(xiàn)出不同的表演形式，具有鮮明的地域特色，鄉(xiāng)土氣息濃厚。民俗音樂有著豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也有著鮮明的時(shí)代特色，是音樂的重要組成部分，同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。伴隨著民俗音樂的還有傳統(tǒng)的民間習(xí)俗、民間禮儀，這些都是地道的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)代流行音樂在日常的生活中占著很大的比例，傳播性較廣。流行音樂的表演形式，與媒體的傳播有著很大的關(guān)聯(lián)。流行音樂的傳播在流行音樂的發(fā)展中有很大的影響，幾乎貫穿了流行音樂的發(fā)展過程。尤其在消費(fèi)時(shí)代，流行音樂的整個(gè)機(jī)制都是一個(gè)有機(jī)體，其和傳播過程緊密相連。流行音樂相對(duì)于民俗音樂，傳播速度快，容易不經(jīng)意間爆紅。流行音樂表演形式主要包括了嘻哈樂、說唱樂、新世紀(jì)音樂等形式，其更多伴隨商業(yè)行為，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)病態(tài)傳播現(xiàn)象，這多與傳播機(jī)構(gòu)有關(guān)，同時(shí)也與時(shí)代音樂風(fēng)格相關(guān)聯(lián)。由于流行音樂的傳播多會(huì)陷入無序狀態(tài)，所以需要深入研究流行音樂的傳播機(jī)制。

（二）基本含義

民俗音樂的界定范圍比較廣泛，其可以說是中國傳統(tǒng)音樂的代名詞。只要是來自民間的傳統(tǒng)音樂，不管是來自漢族還是其他少數(shù)民族，都屬于民俗音樂的范圍。而流行音樂在風(fēng)格特色上也沒有明確的界限，其與其他音樂形式的主要區(qū)別就在于商業(yè)性，因此流行音樂也被稱為是商品音樂。流行音樂最早起源于美國，由于其形式比較多樣，所以廣受人們的喜愛，形成了獨(dú)特的音樂風(fēng)格，這些都是流行音樂初期廣泛傳播的主要原因。民俗音樂和流行音樂兩者在概念和含義方面并不存在沖突和矛盾，這也說明了其兩者之間是可以互相融合的。而將這兩者的形式進(jìn)行互相融合，不僅能夠提升民俗音樂的商業(yè)價(jià)值，也讓民俗音樂走入大眾市場(chǎng)，為流行音樂增添新鮮感，這種創(chuàng)新的表演形式也可以給觀眾帶來新的感受。

二、表演形式的創(chuàng)新

（一）語言形式創(chuàng)新

與流行音樂相比，民俗音樂的突出特點(diǎn)就是歌詞的內(nèi)容比較具有生活氣息，民俗音樂的歌詞反映的是普通人民的生活、行為和感受，表達(dá)了人們對(duì)于生活的希望和憧憬。在創(chuàng)新表演形式的過程中，一些歌曲會(huì)使用流行音樂旋律，并且在語言形式上會(huì)和民俗音樂進(jìn)行充分融合，展現(xiàn)一種新的表演形式；而有的則會(huì)直接引用民俗音樂歌詞，在此基礎(chǔ)上對(duì)歌詞進(jìn)行改編和再創(chuàng)作。這樣的歌詞不僅有流行音樂時(shí)尚簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，也突出了民俗音樂歌詞的生活性和委婉含蓄，帶給聽眾一種耳目一新的感覺。

（二）唱法上的創(chuàng)新

在表演過程中，同時(shí)使用民族唱法和流行唱法來詮釋一首歌曲并不一定會(huì)出現(xiàn)不和諧感，甚至這種形式能在一定程度上讓歌曲充滿活力，這時(shí)若加上表演形式的創(chuàng)新，定會(huì)給觀眾帶來一種全新體驗(yàn)。近年來，隨著音樂形式的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，將民俗音樂和流行音樂融合受到了人們的廣泛歡迎，尤其在一些知名歌手的嘗試下，這種結(jié)合已經(jīng)成為一種新的曲風(fēng)，并迅速風(fēng)靡全國，這是當(dāng)下音樂人應(yīng)該努力的方向。此外，這種新的形式受到了很多年輕人的喜愛，這在很大程度上推動(dòng)了民俗音樂和流行音樂的融合發(fā)展。

（三）旋律的創(chuàng)新

將民族民間音樂旋律融入流行音樂中，是當(dāng)下很多歌手都比較喜愛的一種表演形式，在流行音樂中加入一些民俗音樂旋律，可以使音樂作品極具特色，展現(xiàn)民俗音樂的特殊韻味，讓觀眾回味無窮。

三、民俗音樂和現(xiàn)代流行音樂表演形式制約因素

（一）音樂內(nèi)容單一

音樂內(nèi)容十分重要，其在很大程度上影響了音樂的表演形式。民俗音樂的內(nèi)容主要是以口傳文學(xué)為主的，有些甚至伴隨著地區(qū)禮儀的產(chǎn)生。結(jié)合地區(qū)城市化進(jìn)程的加快，人們的生活習(xí)俗也發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的特色民俗活動(dòng)被替代，這使得本就十分稀缺的音樂內(nèi)容變得更加單一。時(shí)代的變更使得民俗音樂的生存文化土壤遭到了破壞，音樂缺少了發(fā)展的基礎(chǔ)，加上傳承的斷層，導(dǎo)致了民俗音樂的發(fā)展速度變緩，音樂內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)出了單一化趨勢(shì)?，F(xiàn)代流行音樂一般通過大量生產(chǎn)出來提高流行音樂商業(yè)經(jīng)濟(jì)，由于是大量生產(chǎn)，所以其在內(nèi)容和質(zhì)量上無法得到保證。同時(shí)，為了迎合市場(chǎng)需求，流行音樂一般會(huì)進(jìn)行二次創(chuàng)作，二次加工會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代流行音樂的表演形式受到約束。

（二）傳播方式局限

傳播方式在很大程度上決定了音樂的表演形式。各類音樂由于受到不同因素的影響，在傳播方式方面受到了局限。民俗音樂由于是伴隨民間活動(dòng)而生的，所以其傳播的地區(qū)也大多在固定區(qū)域，不會(huì)像流行音樂一樣大規(guī)模傳播，這導(dǎo)致其傳播方式受到了限制。民俗音樂傳播方式在受地區(qū)的限制時(shí)，還受音樂受眾的影響。民俗音樂多誕生于民間活動(dòng)，具有地域特色，受眾多是中老年人。隨著現(xiàn)代流行音樂的興起，由于平臺(tái)多主推流行音樂，所以導(dǎo)致了青少年對(duì)于民俗音樂的了解開始漸漸變少，對(duì)民俗音樂的興趣也開始逐漸下降，各地區(qū)盲目跟風(fēng)流行音樂，導(dǎo)致民俗音樂的傳播方式停留在了基礎(chǔ)的階段。雖然音樂的傳播方式不同，但都相對(duì)比較局限，由于傳播主體的不同，民俗音樂缺少了對(duì)青少年的傳播環(huán)節(jié)，還停留在當(dāng)?shù)孛耖g活動(dòng)傳播的階段，大多是通過口口相傳的方式來進(jìn)行傳播的，這導(dǎo)致青少年對(duì)民俗音樂的了解越來越少。民俗音樂的傳播受眾主要分為群體和個(gè)體。受眾為群體的傳播，主要采用搭建當(dāng)?shù)匚枧_(tái)等方式來進(jìn)行；受眾為個(gè)體的傳播，傳播的方式會(huì)受到各種條件的影響，面臨很大的制約。

（三）音樂之間融合不恰當(dāng)

音樂之間的融合是創(chuàng)新音樂表演形式的有效保障。時(shí)代的快節(jié)奏發(fā)展，使得音樂的創(chuàng)作形式更加多樣，大多創(chuàng)作者雖然意識(shí)到了音樂之間的融合問題，但并沒有采取有效措施。不同音樂有不同的特性，但大多數(shù)音樂與音樂的融合并沒有考慮到音樂應(yīng)該保留的特性，即將民俗音樂運(yùn)用到現(xiàn)代流行音樂里之后，音樂形式變得簡(jiǎn)單，只有娛樂性?；蛘卟糠謩?chuàng)作者基本的音樂理論不扎實(shí)，只是簡(jiǎn)單地拼湊音樂，這樣并不能起到傳播意義，也沒有豐富音樂形式。音樂是社會(huì)的產(chǎn)物，創(chuàng)作者為了讓創(chuàng)作出的音樂廣泛流傳，開始創(chuàng)作快餐式的音樂，獲取流量，吸引眼球，缺少了對(duì)民俗音樂的傳承，雖有了更加廣泛的聽眾，但情感表達(dá)方式單一，形式簡(jiǎn)單，沒有保留傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵，音樂之間的融合也沒有發(fā)揮其該有的作用。

四、民俗音樂和現(xiàn)代流行音樂表演形式創(chuàng)新路徑

（一）增強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新

不管是民俗音樂還是現(xiàn)代流行音樂都要多創(chuàng)新音樂內(nèi)容，提高音樂的多樣性。民俗音樂不應(yīng)該局限于固有的山歌、船歌、戲曲等領(lǐng)域，應(yīng)該加強(qiáng)音樂技術(shù)創(chuàng)新，增加表演形式，從地區(qū)中挖掘音樂特色元素，根據(jù)特色的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)內(nèi)容的豐富度。同時(shí)要讓群眾參與進(jìn)來，積極創(chuàng)新，不能讓傳統(tǒng)元素隨著時(shí)代的發(fā)展而消失殆盡。內(nèi)容要量化，通過增強(qiáng)音樂表演內(nèi)容的深度和寬度，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積極地保存下來。通過對(duì)內(nèi)容的再創(chuàng)新，對(duì)內(nèi)容的二次創(chuàng)作，豐富音樂內(nèi)容。音樂的本質(zhì)其實(shí)是一種交流，只有讓內(nèi)容足夠豐富，才會(huì)助推其傳播。要積極調(diào)動(dòng)各地區(qū)群眾對(duì)于音樂創(chuàng)作的積極性，民俗音樂是從人民群眾中來，只有群眾的主體參與音樂的創(chuàng)作，才能更好地加深內(nèi)容的深度。要在對(duì)原有內(nèi)容保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)和利用，營造一個(gè)良好的音樂文化環(huán)境，讓音樂能夠得到發(fā)展。現(xiàn)代流行音樂的傳播性導(dǎo)致音樂創(chuàng)作出現(xiàn)了批量生產(chǎn)的情況，大家應(yīng)該加深音樂的深度，不能只看傳播效果。要在注重流行音樂商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，加深音樂的內(nèi)涵?？梢愿鶕?jù)不同的受眾群體，促進(jìn)信息交流和共享，增強(qiáng)流行音樂人的知識(shí)文化底蘊(yùn)。不能只看熱銷歌曲特征，造成生產(chǎn)過剩現(xiàn)象。要量化傳播效果，挖掘深度用戶，不盲目創(chuàng)作，讓音樂的傳播成為有意義的傳播。增強(qiáng)流行音樂的內(nèi)容深度，要從傳播層面開始，積極進(jìn)行信息交流。作為典型的媒介文化音樂，音樂內(nèi)容的變遷主要看受眾，作曲家應(yīng)該將音樂成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，從商業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳穬?nèi)容時(shí)代價(jià)值，積極創(chuàng)新音樂的音高音色等，形成流行音樂的音響特征，用更豐富的創(chuàng)作手段，完成豐富的內(nèi)容創(chuàng)作。

（二）建立多元化傳播途徑

要增強(qiáng)音樂的傳播方式，形成多形式、多元化的傳播。民俗音樂的傳播具有地域特色，應(yīng)該加強(qiáng)不同地域之間的傳播交流，形成良好的音樂傳播體系，讓民族音樂文化更加多元化。要積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)方式傳播，讓民俗音樂也能在青少年之間傳播，讓青少年加深對(duì)民俗音樂文化的熱愛，從而也能使其主動(dòng)傳承民俗音樂，從而更有效地進(jìn)行音樂表演形式的創(chuàng)新，加強(qiáng)民俗音樂的多樣性。要積極搭建平臺(tái)，多利用舞臺(tái)來加強(qiáng)音樂的傳播。民俗音樂在流傳過程中也會(huì)不斷改變，很多民俗音樂經(jīng)過二次創(chuàng)作才形成了最后的音樂效果。流行音樂的表演形式多為網(wǎng)絡(luò)傳播，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了聽眾日常的審美思維，使音樂成了媒介文化，并通過受眾的反饋，形成了現(xiàn)代流行音樂的音樂表演形式?，F(xiàn)代流行音樂本身就是傳播行為的結(jié)果，早期流行音樂的傳播主要在于電臺(tái)唱片等，現(xiàn)在流行音樂的傳播已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗沸腔蛘叱詹氐取Ａ餍幸魳返膫鞑ッ浇榘娪?、電視等。?duì)于多而雜的流行音樂，想要讓好的音樂得到發(fā)展，就應(yīng)該積極尋求多元化的傳播途徑，增加音樂受眾，以音樂質(zhì)量能夠有效提高為基礎(chǔ)，多樣化地宣傳音樂。

流行音樂具有鮮明特點(diǎn)，其會(huì)讓大眾認(rèn)為這種音樂形式更加貼近自己的真實(shí)生活。而且流行音樂的結(jié)構(gòu)比較短小，手法和內(nèi)容通俗，形式非?；顫姡磉_(dá)的情感也非常真摯，具有濃厚的生活氣息。其可以濃郁，也可以抒情，還可以風(fēng)趣，雖然音域不寬，但是曲調(diào)順口。流行音樂當(dāng)中的歌詞大多使用的是生活語言，而且非常淺顯易懂?；谶@些特點(diǎn)，許多歌手的演唱風(fēng)格都自成一格，在演唱時(shí)非常注重情感的表達(dá)，加上一些動(dòng)作和手勢(shì)，充分地表現(xiàn)出了自由不羈、親切自然等風(fēng)格，使觀眾聽起來很容易接受，因此受到了廣大群眾的喜愛，得到了廣泛傳唱和欣賞。能夠使人們非常容易產(chǎn)生共鳴，是流行歌曲受眾廣泛的主要原因。而民俗歌曲相對(duì)于流行歌曲而言，主要體現(xiàn)的民族特色、表演形式也比較單一，所以將其與流行音樂融合，不僅發(fā)揮了民俗音樂特色，也使得流行音樂具有獨(dú)特性。在當(dāng)今的社會(huì)音樂環(huán)境下，主流的音樂媒體推薦的都是流行歌曲，這種情況不利于民俗音樂的發(fā)展。藝術(shù)創(chuàng)作需要多元化，吸收民俗音樂特色，開辟了新的表演形式，能夠讓民俗音樂得到進(jìn)一步發(fā)展。在表演過程中，還可以融入一些傳統(tǒng)民俗樂器，將其與現(xiàn)代流行音樂融合，使其不僅具備流行音樂的娛樂性，也同時(shí)體現(xiàn)了中國民俗音樂特色，這種新的表演形式的出現(xiàn)，給世界音樂帶來了新鮮血液，也向世界人們展示了中國民俗音樂。

（三）加強(qiáng)音樂之間有效融合

要進(jìn)行音樂之間的有效融合，形成多樣化的音樂。可以將民俗音樂作為創(chuàng)作元素，融合到現(xiàn)代流行音樂的創(chuàng)作中，應(yīng)在音樂中加入民族樂器，引發(fā)聽眾共鳴，形成耳目一新的音樂模式。改變流行音樂唱法，融合民俗音樂的唱腔。結(jié)合流行聲樂的演唱與民俗音樂，在現(xiàn)代流行歌曲旋律創(chuàng)作中，運(yùn)用民俗音樂音階的方式體現(xiàn)音樂創(chuàng)作，或者在聲樂的處理上，融入有著民俗音樂代表性的技巧。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者理解傳統(tǒng)音樂文化，不能只是簡(jiǎn)單地拼湊，要將各種元素進(jìn)行恰當(dāng)運(yùn)用。不同的社會(huì)發(fā)展有著不同的音樂特點(diǎn)，音樂應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善，要順應(yīng)社會(huì)的潮流。只有更好地促進(jìn)民俗音樂與現(xiàn)代流行音樂的融合，才能讓音樂越來越被大眾所喜愛。將民俗音樂融合到現(xiàn)代流行音樂里，不是一味地讓民俗音樂流行化，而是在傳播民俗音樂的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代流行音樂相融合。音樂形式是多種多樣的，和人民群眾的生活密切相關(guān)，應(yīng)通過不斷對(duì)音樂進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，做到在保留民俗音樂文化的同時(shí)，創(chuàng)作出有新特色的音樂。

流行音樂起源于美國，其與民俗音樂有很大差別，要想將兩者更好地融合起來，需要充分研究這兩種音樂的形式特點(diǎn)。在創(chuàng)新表演形式的過程中，不僅要體現(xiàn)本土化和未來發(fā)展趨勢(shì)，也要突出這兩種音樂形式的特點(diǎn)，將兩者充分結(jié)合在一起。隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國民經(jīng)濟(jì)水平也在不斷提升，人民的受教育程度也在不斷提高，在這樣的情況下，人們的整體素質(zhì)會(huì)不斷提升，中國人的民族自豪感也會(huì)越來越強(qiáng)，因此對(duì)精神方面的需求也會(huì)提升，這也是中國音樂市場(chǎng)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。中國音樂在經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展之后，整體創(chuàng)作水平有了大幅度提升，行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈，在這樣的發(fā)展形勢(shì)下，只有高品質(zhì)的音樂才能受到廣泛認(rèn)可。隨著音樂形式的不斷增加，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)也要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能受到市場(chǎng)的認(rèn)可。在這樣的發(fā)展背景下進(jìn)行音樂創(chuàng)作，需要不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌，更好地傳承精神文化，這樣才可以更好地迎合市場(chǎng)，進(jìn)而促進(jìn)商業(yè)化發(fā)展。將民俗音樂和流行音樂融合創(chuàng)新的表演形式是一條能夠?qū)崿F(xiàn)雙重價(jià)值的新路徑，中國的音樂創(chuàng)作者需要在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新思維，才能更好地將兩者融合。流行音樂的專業(yè)人員需要深入地了解民俗音樂元素和內(nèi)涵，而民俗專業(yè)人員也要學(xué)習(xí)流行音樂的特點(diǎn)，積極與流行音樂人士進(jìn)行溝通與合作，這樣才能加深兩種音樂類型的融合，從而創(chuàng)新表演形式。通過這兩種音樂類型的融合，可以充分展現(xiàn)音樂的開放性和創(chuàng)新性，進(jìn)而全面促進(jìn)中國音樂的發(fā)展。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí)，不僅要?jiǎng)?chuàng)新表演形式，也要對(duì)各種音樂形式進(jìn)行深入研究。民俗音樂具有一定特點(diǎn)，而流行音樂則受到了人們的廣泛歡迎，尤其是受到了年輕人的喜愛，所以在進(jìn)行音樂創(chuàng)作的過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合這兩種音樂的形式特點(diǎn)，從語言形式、表演形式、唱法、旋律等方面進(jìn)行創(chuàng)新，積極轉(zhuǎn)變思維，加強(qiáng)溝通與合作，使音樂形式更加多樣。

五、結(jié)語

音樂的表演形式多種多樣，在新時(shí)代下，民俗音樂的受眾與現(xiàn)代流行音樂的受眾，出現(xiàn)了明顯的分層狀況，只有有效融合兩種音樂，才能使音樂更加多元化發(fā)展。當(dāng)下應(yīng)豐富音樂文化，搭建多樣化的音樂平臺(tái)，豐富音樂的表演形式，以文化大劇院等陣地為傳播基地，開展多形式的音樂活動(dòng)。

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