園校融通視域下課程思政融入幼兒美術(shù)教育的策略研究

王梨

摘 要：園校融合背景下，高職院校學(xué)前教育專業(yè)幼兒美術(shù)教育課程思政建設(shè)要結(jié)合學(xué)科特色進行課程重構(gòu)，落實立德樹人的根本任務(wù)。為此，本文圍繞政治認同、家國情懷、文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)等重點內(nèi)容優(yōu)化思政融入的內(nèi)涵要求，從思政設(shè)計、實施和評價三方面認識思政融入的現(xiàn)狀問題，并在此基礎(chǔ)上進一步探究思政融入的策略，實現(xiàn)課程鑄魂育人的使命。

關(guān)鍵詞：園校融通 幼兒美術(shù)教育 課程思政

黨的十八大以來，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”“讓社會主義核心價值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽”“各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)”“培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人”“新時代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷”等思想深入每個教師的心中。高職院校幼師生擔負著培養(yǎng)祖國新人的職責，是幼兒成長的引路人，他們的教育素養(yǎng)關(guān)乎每一位孩子的發(fā)展。幼兒美術(shù)教育課程作為高職院校幼師生培養(yǎng)的核心課程，與思想政治教育同行，是貫徹立德樹人的重要手段，也擔負著德技并修、鑄魂育人的使命。

一、園校融通視域下課程思政融入幼兒美術(shù)教育的內(nèi)涵要求

課程思政思想由來已久，從許多著名教育思想中可見一斑，如儒家重視“仁”“禮”，強調(diào)有教無類，重視培養(yǎng)志士和君子。2020年5月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，全面部署課程思政建設(shè)。新時代幼師生美術(shù)教育培養(yǎng)要勇于承擔課程立德樹人的使命，對接幼兒園工作任務(wù)，挖掘課程所蘊含的思政教育資源。

1. 習近平新時代中國特色社會主義思想進入幼兒美術(shù)教育課程

《習近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》總體目標中指出：“全面提升課程教材鑄魂育人功能，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅定‘四個自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”［1］推進習近平新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦，要聚焦美術(shù)教育的課程魅力，引導(dǎo)幼師生欣賞美術(shù)作品中畫家的理想信念和精神立場，潛移默化地引導(dǎo)幼師生樹立遠大理想。同時，要發(fā)掘美術(shù)教育的社會價值。如，周燕老師創(chuàng)設(shè)的本土化幼兒美育活動，發(fā)展了鄉(xiāng)村孩子的美術(shù)素養(yǎng)，滿足了他們的情感需要，也推動了鄉(xiāng)村的振興

建設(shè)。

2. 社會主義核心價值觀融入幼兒美術(shù)教育課程

社會主義核心價值觀富含思政元素，“培育和踐行社會主義核心價值觀。教育引導(dǎo)學(xué)生把國家、社會、公民的價值要求融為一體，提高個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善修養(yǎng)，自覺把小我融入大我，不斷追求國家的富強、民主、文明、和諧和社會的自由、平等、公正、法治，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求、外化為自覺行動” ［2］。社會主義核心價值觀強調(diào)社會公德、人文精神、勞動意識、工匠精神、尊重他人等，是幼兒美術(shù)教育課程豐富的思政素材。如教師在幼兒美術(shù)活動方案設(shè)計與實施中踐行高標準、嚴要求的工匠精神，在幼兒園實際活動中不斷反思、精益求精，在發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題—發(fā)現(xiàn)新問題的循環(huán)往復(fù)中打磨幼師生的活動設(shè)計與組織能力，不斷提升其教育教學(xué)素養(yǎng)。

3. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嵌入幼兒美術(shù)教育課程

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的瑰寶，也是民族精神的道德傳承。美術(shù)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，因而，幼兒美術(shù)教育的課程內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，既豐富了幼兒美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容，又挖掘了具有中國特色的文化元素，也有助于樹立幼師生的文化自信和文化認同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，專業(yè)教師要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政素材融入幼兒美術(shù)教育課程，弘揚民族精神和時代精神，引導(dǎo)幼師生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和時代價值，傳承中華文脈，守護中國心。如二十四節(jié)氣、中國傳統(tǒng)節(jié)日、民族服飾、民間工藝品等美術(shù)作品就具有較高的文化傳承價值，它們不僅富有民間意趣，還反映了人們淳樸的真實生活狀態(tài)，呈現(xiàn)出人們對美好生活積極向往的愿景、辛勤勞作的精神風貌和堅貞不屈的英雄氣概等。這些作品凝聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神美和作品背后的匠人進取創(chuàng)新精神。同時，國外優(yōu)秀美術(shù)作品也能引導(dǎo)幼師生開闊眼界。尊重多元文化，批判地繼承和吸收傳統(tǒng)文化與外來文化，有利于培育幼師生的文化自信、家國情懷和國際視野。

4. 教師職業(yè)理想和職業(yè)道德滲入幼兒美術(shù)教育課程

職業(yè)理想和職業(yè)道德是幼師生未來從教的精神力量。教師要善于挖掘師德典范，樹立榜樣，鞏固專業(yè)思想，培育幼師生獻身教育事業(yè)的決心和熱情。優(yōu)秀的幼兒美術(shù)活動教學(xué)案例，優(yōu)秀教師的教學(xué)方式、與幼兒的互動方式等視頻案例都是幫助幼師生樹立科學(xué)的兒童觀、教師觀和教育觀的重要素材和媒介。在教學(xué)實踐中，高校教師應(yīng)帶領(lǐng)幼師生模擬幼兒美術(shù)教學(xué)或入園實踐，親身體驗幼教的崗位職責，親身感知幼兒的活潑可愛，從而培養(yǎng)對幼兒和幼教事業(yè)的熱愛和向往，提升幼師生對幼教職業(yè)的喜愛度和認同感，自覺培養(yǎng)專業(yè)情意，增強責任感。

二、園校融通視域下課程思政融入幼兒美術(shù)教育的問題分析

培養(yǎng)幼師生的職業(yè)綜合素養(yǎng)，園校協(xié)同落實幼兒美術(shù)教育課程的思政育人功能是幼兒美術(shù)教育課程的目標要求。但在實踐中，由于缺乏設(shè)計意識、實施路徑和評價方法，幼兒美術(shù)教育課程思政的效果不佳。

1. 忽視思政價值，缺乏思政設(shè)計意識

新時代教育的根本問題在于“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”。專業(yè)教師往往側(cè)重幼師生美術(shù)素養(yǎng)及幼兒美術(shù)教育活動設(shè)計與組織實施的相關(guān)知識與能力，常常忽視幼兒美術(shù)教育課程內(nèi)在的育人價值和蘊含的思政資源，缺乏課程思政的融入意識。他們不善于結(jié)合課程特點和價值理念，挖掘和提煉幼兒美術(shù)教育課程知識體系中的思想內(nèi)涵和精神價值。如在幼兒美術(shù)欣賞活動中，教師往往重點關(guān)注藝術(shù)作品的形式分析，卻忽視探究欣賞活動設(shè)計過程中對于優(yōu)秀藝術(shù)文化傳承和審美情趣的發(fā)展。

2. 融入方式生硬，缺乏思政實施路徑

專業(yè)教師不善于挖掘課程精神和思政載體，同時，課程思政內(nèi)涵有機融入幼兒美術(shù)教育課堂教學(xué)的水平也尚待提高。他們往往將師德教育、家國情懷教育、勞動教育等獨立于幼兒美術(shù)教育知識與能力之外，難以實現(xiàn)如鹽入水、有味無痕般潤物細無聲的教學(xué)效果。他們常常為思政而思政，生硬式灌輸，難以實現(xiàn)思政鑄魂育人的作用。同時，思政教育的手段和方式也較為單調(diào)，缺乏視覺設(shè)計，缺少角色體驗，缺失社會實踐；沒有采用行動導(dǎo)向教學(xué)、項目式教學(xué)、情景式教學(xué)、工作過程導(dǎo)向教學(xué)等新穎的教法，也沒有運用大數(shù)據(jù)、可視化等信息化技術(shù)去呈現(xiàn)思政元素。［3］思政教育的現(xiàn)實性和時代性難以彰顯，直接影響幼師生的思政學(xué)習熱情和效果。

3. 效果難以測量，缺乏思政評價方法

幼兒美術(shù)教育專業(yè)教師對課程思政的實踐尚處于探索階段，他們沒有明確的思政評價標準，難以評價課程思政的隱性價值，也難以測量課程思政的效果。思想、政治、道德等思政教育潛移默化地融入幼兒美術(shù)教育，實施效果難以準確反饋和量化。同時，任課教師對幼師生在幼兒園實習實踐中的表現(xiàn)難以觀測，缺乏全員、全過程、全方位育人的評價機制。

三、園校融通視域下課程思政融入幼兒美術(shù)教育的策略探究

幼兒美術(shù)教育通過藝術(shù)發(fā)展兒童的審美能力、創(chuàng)造能力，促進兒童的健全人格和整體和諧發(fā)展，是傳承和發(fā)展社會文化的途徑之一。幼兒美術(shù)教育課程旨在培養(yǎng)未來幼兒美術(shù)教育師資，要注重依托園校合作項目，基于學(xué)做結(jié)合的理念，遵循幼師生認知發(fā)展規(guī)律，以幼兒園崗位開展美術(shù)教學(xué)活動為載體，園校融通，對接幼兒園美術(shù)活動開展的全過程，由幼兒園園長、教師、保育員根據(jù)崗位工作實際需要和幼兒興趣發(fā)展需要提出任務(wù)，使幼師生在崗位任務(wù)驅(qū)動下，培育美術(shù)素養(yǎng)，弘揚勞動精神，浸潤家國情懷，實現(xiàn)藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。

1. 動態(tài)設(shè)計思政內(nèi)容，思政資源豐富化、一體化

日常生活是思政內(nèi)容的來源和基礎(chǔ)，教師要善于對其深入挖掘，收集身邊的人、身邊的事，積累對幼師生開展思政教育的鮮活素材，促進他們在發(fā)展幼兒美術(shù)教育能力的同時喚醒內(nèi)心深處的家國情懷，凝聚甘于奉獻的勞動精神，樹立愛崗愛幼的職業(yè)道德。

首先，高校教師要關(guān)注前沿動態(tài)，持續(xù)更新課程資源庫。當前，隨著幼教改革創(chuàng)新的不斷發(fā)展，教學(xué)中需要不斷引入幼兒美術(shù)教育的新素材、新規(guī)范、新方法等，因此，要進一步開發(fā)幼兒美術(shù)教育素材庫、課程思政資源庫，持續(xù)支持學(xué)生和幼兒園教師職前與職后的個性化學(xué)習與發(fā)展。如，在教學(xué)中融入地方文化和公益勞動精神，動態(tài)建立“最美幼師”“幼教法規(guī)”“時政要點”等思政素材庫。

其次，要融入勞動精神，彰顯育人情懷?！半p導(dǎo)師”共同教研，挖掘思政元素，通過素材案例弘揚勞動之美，培育幼師生智慧勞動、勤奮勞動、快樂勞動、光榮勞動的工匠精神，涵養(yǎng)師德情操，鑄造家國情懷。這能夠幫助學(xué)生將專業(yè)學(xué)習興趣與熱情升華為幼教崗位的責任與使命，并將勞動精神代代傳遞，真正成為“手上有本領(lǐng)、眼里有孩子、心中有情懷”的好幼師。

最后，產(chǎn)教融合，線上線下整合思政資源。為支持課堂教學(xué)有效實施，依托附屬幼兒園資源，園校共建見習實訓(xùn)基地，利用智慧實訓(xùn)室實時連線幼兒園，隨時關(guān)注崗位工作動態(tài)，產(chǎn)教深度融合、園校多維合作，共建豐富多樣的線上線下資源庫，包括課程教學(xué)資源庫、思政教育資源庫、園內(nèi)活動方案庫、幼兒美術(shù)作品庫、幼兒活動視頻庫等，拓展教學(xué)空間、時間，有效解決幼師生缺乏實際教學(xué)體驗的問題，改說教式思政教育為敘事式、體驗式思政教育。

2. 多維度實施思政育人，育人模式脈絡(luò)化、體系化

幼兒美術(shù)教育課程教師應(yīng)選擇思政載體，融入思政元素，將主題教育與代際傳遞相結(jié)合、審美教育與勞動教育相融合、勞動教育與家國情懷相滲透，構(gòu)建課程思政新方法、新體系。

首先，在幼兒美術(shù)教育活動設(shè)計與實施中，以美術(shù)欣賞、繪畫、手工、美工區(qū)活動四大板塊展開審美教育，形成審美“明線”；以光榮勞動、智慧勞動、快樂勞動、勤奮勞動之美為勞動教育“暗線”，雙線合一，實現(xiàn)美育與勞育相融合，深化思政教育。

其次，由光榮勞動、智慧勞動、快樂勞動、勤奮勞動之美多個主題串成的思政脈絡(luò)，形成勞動教育“實線”；結(jié)合勞動使自己、家庭、幼兒園、家鄉(xiāng)變美，多個層次推己及人、由家到國，形成家國情懷“虛線”，兩線同行，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)勞動美、感受勞動美和傳播勞動美的過程中厚植家國情懷。

最后，從課堂學(xué)習到幼兒園實踐，專業(yè)教師用師德培養(yǎng)專業(yè)學(xué)生的師心，作為師心教育“主線”；專業(yè)學(xué)生用師心培育童心，作為童心教育“次線”，師心與童心共浸潤，有效實現(xiàn)師德、勞動精神與家國情懷的代際傳承。

多維度多層次的思政教育，構(gòu)建明暗線、虛實線、主次線交織并行體系，實現(xiàn)思政育人系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。以真實案例引入、微課動畫演示、小組合作探究、試教模擬、實踐觀摩、活動真練、評價反思等方式，全程貫穿“眼中有孩子，心中有家國”的思政意識，將幼兒師資培育融入時代發(fā)展中，培養(yǎng)新時代的“四有”好幼師。

3. 全面構(gòu)建思政評價體系，育人成果素質(zhì)化、長效化

學(xué)習的成果，是一個多重努力的參與過程，也是一個生命成長的過程。我們要運用更加富有前瞻性的評價，突破種種固化的評價標準。評價的終極目的，是激勵人進步、發(fā)展和成長。學(xué)生的成長不僅源自智力活動，而且取決于情感凝聚的熱切度和專注度，取決于意志力量的自控度和持久度，取決于語言表達的確切度和精彩度。［4］

首先，專業(yè)教師在進行課程評價過程中，應(yīng)更多地注重與思政教育理念相結(jié)合，多鼓勵幼師生培養(yǎng)獨立設(shè)計和自由表達的思維。在評價中，能夠最大程度地激發(fā)幼師生自主設(shè)計活動的活力和對文化挖掘的深度，激發(fā)其對文化的認同感，完成思政育人的主體

目標。［5］

其次，將幼兒園師資引入教學(xué)實施過程，構(gòu)建園?！半p導(dǎo)師制”。從“雙師評、生生評、系統(tǒng)評”到“知識、能力、素質(zhì)”，多主體、多方面對學(xué)生進行多元和多維的全過程評價，引入增值性評價、過程性評價，分析全過程的參與度和思政踐行度等情況，形成學(xué)生的個性化數(shù)字檔案袋，有效助力學(xué)生根據(jù)自身情況及時調(diào)整學(xué)習過程、優(yōu)化學(xué)習行為，促進學(xué)生知識、能力和素養(yǎng)的全面成長。

最后，注重幼兒園崗位實踐評價，實現(xiàn)“做中評，評中做”。幼師生在園校協(xié)同的機制下，進一步明確幼兒園工作任務(wù)、幼兒園教師專業(yè)標準，加強職業(yè)認同感和專業(yè)情誼，并在入園實踐中，“從做中學(xué)，在做中教，在做中評”，注重活動踐行的規(guī)范性、科學(xué)性和思想性評價以及職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)目標的達成度評價，以期在進行課程設(shè)計和實踐時，能夠?qū)⒚烙?、興趣、文化主題有機結(jié)合，設(shè)計出既符合現(xiàn)階段幼兒思維發(fā)展水平，又有著充分美學(xué)價值和社會主義優(yōu)秀文化的主題課程，并在課程思政的理念下有效促進課程的實踐轉(zhuǎn)化。［6］

幼兒美術(shù)教育應(yīng)激發(fā)幼師生的藝術(shù)潛能，注重知識技能與情感體驗的協(xié)同以及藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，傳承和發(fā)展優(yōu)秀藝術(shù)文化，使兒童在接觸與學(xué)習藝術(shù)文化的過程中自然而然地得到滋潤和成長。這是幼兒園美術(shù)教育的重要任務(wù)之一。［7］高校教師應(yīng)結(jié)合幼兒美術(shù)教育課程特點和價值理念，將專業(yè)知識的掌握、專業(yè)能力的提升和思政教育、教育情懷培養(yǎng)相結(jié)合，挖掘并提煉美術(shù)教育知識體系中蘊含的價值內(nèi)涵，并將其有機融入課程教學(xué)的全過程，引導(dǎo)幼師生樹立科學(xué)的藝術(shù)觀、兒童觀、教育觀，養(yǎng)成良好的師德，關(guān)愛幼兒，做幼兒健康發(fā)展的引路人和啟蒙者，實現(xiàn)思想政治教育與美術(shù)教育培養(yǎng)的統(tǒng)一，落實潤物無聲的育人效果。幼兒美術(shù)教育課程塑造師德風范，弘揚勞動精神，厚植家國情懷，培育美德一體、德藝雙修的高素質(zhì)幼兒園美術(shù)教育師資隊伍，實現(xiàn)代代師表傳承，助力幼兒全面發(fā)展、快樂成長。

參考文獻：

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［3］ 柯瑜，阮素蓮.課程思政視域下“幼兒園美術(shù)教育活動設(shè)計與實施”路徑探索［J］.福建教育學(xué)院學(xué)報，2023（8）：1-3，31.

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［5］ 張蕾.學(xué)前教育專業(yè)課程思政融入路徑研究——基于幼兒美術(shù)與手工課程改革［J］.河北開放大學(xué)學(xué)報，2023（2）：60-63.

［6］ 高巖.學(xué)前教育專業(yè)《幼兒園教育活動設(shè)計與指導(dǎo)》課程實踐教學(xué)策略探究［J］.才智，2020（32）：86-87.

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基金項目：2019年江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“幼兒園教師美術(shù)教育核心素養(yǎng)模型建構(gòu)及培養(yǎng)實踐研究” （2019 SJA0602）。