新時代紅色文化融入藝術(shù)類高校思想政治工作路徑初探

白雪姣

(沈陽音樂學(xué)院，遼寧 沈陽 110818)

引言

新時代高校思想政治工作面臨著新環(huán)境、新要求、新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)。紅色文化是高校思想政治工作豐富、有效資源的重要部分，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念、崇高的理想信念，提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，落實(shí)好高?！傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)。具體而言，將紅色文化融入高校思想政治工作中具有以下積極意義：在理論上，有利于紅色文化的進(jìn)一步挖掘與研究，豐富高校思想政治工作的思路與內(nèi)涵；在實(shí)踐上，有利于大學(xué)生堅定理想信念，增強(qiáng)愛國情、報國志，促進(jìn)大學(xué)生的完整人格教育[1]、道德素質(zhì)教育建設(shè)和促進(jìn)高校思想政治工作的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。由此，本文針對藝術(shù)類高校紅色文化與思想政治工作融合展開研究探索，為紅色文化的傳承發(fā)展以及高校思想政治工作的創(chuàng)新提供一些參考借鑒。

一、紅色文化融入藝術(shù)類高校思想政治工作的基礎(chǔ)條件

(一)紅色文化與高校思想政治工作同根同源

紅色文化是基于馬克思主義思想而形成的。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民創(chuàng)造了具有中華民族特色的紅色文化，體現(xiàn)在革命、建國、改革開放、新時代等各個時期。紅色文化自產(chǎn)生之日起就將馬克思主義作為根本性的行動指南，雖然在不同的時期馬克思主義中國化呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，但其中蘊(yùn)含的革命主義精神、愛國主義精神、民族精神等歷久彌新，這也是高校思想政治教育的重要內(nèi)容。因此，紅色文化與高校思想政治工作之間同根同源。

(二)紅色文化與高?！傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)具有內(nèi)在聯(lián)系

黨的二十大報告明確提出：“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄傲⒌聵淙恕敝械摹暗隆笔巧蠈咏ㄖ用嫔系摹暗隆保潆S著時代的發(fā)展不斷被賦予新的內(nèi)涵。在全國教育大會上，習(xí)近平總書記明確提出，大學(xué)教育要厚植于大學(xué)生的愛國責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷。 “立德樹人”中的愛國主義精神與紅色文化中的愛國主義精神具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系與一致性。如紅色文化中的革命精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等都是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立與增進(jìn)愛國主義情懷的寶貴資源，是高校踐行“立德樹人”根本任務(wù)的有力支撐。

(三)紅色文化是高校思想政治教育的重要資源

其一，紅色文化可以豐富高校思想政治教育的教學(xué)素材。紅色文化的形式多種多樣，如紅色故事、紅色文藝作品、黨史材料、紅色遺跡等，這些素材具有歷史的客觀性，能夠在高校思想政治教育形成強(qiáng)大的說服力、感染力，能夠提高學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)的積極性、主動性。其二，紅色文化可以提供高校思想政治教育實(shí)踐的多元化客體資源。高校思想政治的實(shí)踐教育能夠促進(jìn)教育客體的內(nèi)化，獲得更好的教育效果。紅色遺跡、紅色資料等為高校思想政治教育提供有利的條件，如紅軍長征路線、重要會議遺址、戰(zhàn)場舊址、偉人故居、紀(jì)念場館等，都可以作為大學(xué)生思想政治實(shí)踐教育基地。

二、藝術(shù)類高校紅色文化融入思想政治工作中存在的問題

(一)多元文化沖擊影響藝術(shù)生對紅色文化的認(rèn)同

伴隨著全球的開放與發(fā)展，一些西方國家以“民主”和“自由”的旗號向我國滲透一些不良文化，對我國意識形態(tài)教育工作造成了嚴(yán)重沖擊。藝術(shù)類高校相關(guān)專業(yè)的學(xué)生接觸外國藝術(shù)較多，在學(xué)習(xí)時會或多或少地接觸一些除專業(yè)知識之外的國外文化，如此使得一些意志不堅定、立場不鮮明的藝術(shù)類大學(xué)生形成錯誤的思想觀念。在這種情境下，紅色文化與藝術(shù)類高校思想政治工作的融合在一定程度上沒有獲得高校學(xué)生的認(rèn)同與接納，使得紅色文化與思想政治教育的融合受到嚴(yán)重阻礙。

相當(dāng)一部分藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為自己所追求的是藝術(shù)思想與藝術(shù)能力、審美能力，而紅色文化不但過于陳舊，其中的藝術(shù)價值也偏低，對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)沒有太大的幫助。甚至有的藝術(shù)類學(xué)生認(rèn)為，相較于紅色文化而言，西方的文藝復(fù)興、印象主義等思想的層次更高，影響更廣，是自己應(yīng)當(dāng)追求的文化，以此滿足自己的精神文化享受。殊不知紅色文化中也蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)思想，如紅色歌曲、紅色舞蹈、紅色美術(shù)等，但部分藝術(shù)類學(xué)生從小對此接觸甚少，認(rèn)知有限，有的藝術(shù)類學(xué)生想當(dāng)然地認(rèn)為紅色文化的主要內(nèi)容就是革命精神，如此膚淺偏誤的認(rèn)知導(dǎo)致藝術(shù)類高校傳承與弘揚(yáng)紅色文化的陣地構(gòu)建產(chǎn)生阻礙，紅色文化與思想政治教育的融合更是無從談起。

(二)藝術(shù)類高校對紅色文化的挖掘力度有限

自中國共產(chǎn)黨成立起，歷經(jīng)百年的發(fā)展，紅色文化已然形成豐富的思想文化體系。而藝術(shù)類高校在挖掘紅色文化資源并將其與思想政治工作融合的過程中面臨著一些現(xiàn)實(shí)性的困難，這主要是由高校對此重視程度不足、挖掘與利用紅色文化的手段方法單一等原因?qū)е?。一方面，時間與空間的限制影響了高校對紅色文化的挖掘。雖然許多藝術(shù)類高校利用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了紅色文化的資源共享，但在紅色文化融入思想政治工作時難以將未形成網(wǎng)絡(luò)資源的紅色文化應(yīng)用于高校學(xué)生的思想政治教育之中，這將造成部分紅色文化資源的浪費(fèi)。同時，藝術(shù)類高校對紅色資源的挖掘與開發(fā)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、部署落實(shí)與科學(xué)管理，使得有限的紅色文化與思想政治工作的融合過于簡單、生硬。

另一方面，藝術(shù)類高校研究紅色文化以及推進(jìn)紅色文化與思想政治工作融合的人才隊(duì)伍建設(shè)不足。要真正有效地挖掘與利用紅色文化資源，就必須從藝術(shù)類高校的各個專業(yè)、各個學(xué)科切入，構(gòu)建完整的紅色文化與思想政治教育有機(jī)結(jié)合的課程體系。要想達(dá)成這一效果，那么藝術(shù)類高校就必須建立一支熱愛紅色文化，善于利用各種工具、通過各種途徑挖掘與利用紅色文化，推動紅色文化與思想政治工作相結(jié)合的教師隊(duì)伍，但顯而易見藝術(shù)類高校當(dāng)前的教師隊(duì)伍難以滿足上述需求，因此需要加強(qiáng)紅色文化的挖掘、研究與應(yīng)用的人才力量建設(shè)。

(三)紅色文化融入思想政治工作的方式落后

藝術(shù)類高校在利用紅色文化提升思想政治工作效能的過程中存在著觀念與方法落后，有效創(chuàng)新不足的問題，這使得基于紅色文化的思想政治工作難以與時俱進(jìn)，思想政治教育也不能發(fā)揮出全面促進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生發(fā)展的作用。首先，藝術(shù)類高校思想政治教學(xué)的形式單一，紅色文化的融入有限。無論是思想政治課程還是在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中融入課程思政，藝術(shù)類高校一般采取的都是集體授課的方式，如此雖然有利于開展統(tǒng)一的教學(xué)，但未能突出學(xué)生的主體性，難以體現(xiàn)學(xué)生之間的差異，并且以傳統(tǒng)教師講解的方式授課，而探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、分層教學(xué)等新型教學(xué)方法應(yīng)用不足。在長期被動教學(xué)的影響下，藝術(shù)類學(xué)生對于紅色文化不能形成高度認(rèn)同，甚至感到枯燥乏味，課程達(dá)不到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

其次，教學(xué)模式的創(chuàng)新不足。面臨著新形勢下“立德樹人”的根本任務(wù)，藝術(shù)類高校必須創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新性發(fā)展紅色文化與思想政治教育融合觀念、方法，在基礎(chǔ)教育、專業(yè)教育中雙管齊下，將紅色文化全面融入到課程思政體系之中，并創(chuàng)新教學(xué)方法。但從目前看來，藝術(shù)類院校紅色文化與課程思政的融合，主要傾向于理論內(nèi)容上的簡單融合，而對新時代背景下與紅色文化與思想政治教育的邏輯關(guān)系、藝術(shù)類高校人才培養(yǎng)目標(biāo)下紅色文化的挖掘與利用、課程思政理念下基于紅色文化融合的思想政治課程體系等方面沒有進(jìn)行創(chuàng)新探索，如此既不能跟進(jìn)紅色文化的發(fā)展，也難以迎合思想政治教育體系的改革。

三、新時代紅色文化融入藝術(shù)類高校思想政治工作路徑

(一)藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)發(fā)揮學(xué)習(xí)紅色文化的主體作用

藝術(shù)類學(xué)校不但要重視思想政治工作，還要在思想政治教育中激發(fā)與調(diào)動大學(xué)生的主體性作用。針對藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)，思政課教學(xué)工作可以采取分類教學(xué)、分類管理的方式，利用藝術(shù)類高校自身的特色和優(yōu)勢資源，提供利于藝術(shù)類學(xué)生思政課教學(xué)的紅色元素，把這些元素引入思政課課堂教學(xué)中，并將這些方法固化下來，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其一，紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民經(jīng)過艱苦奮斗所創(chuàng)造的，藝術(shù)類大學(xué)生自身可通過聆聽紅色故事、觀看紅色影視作品、參觀紅色遺跡等過程中會油然而生對革命先輩、社會主義建設(shè)英雄的欽佩之情、愛國之情。

其二，面對著外來文化的沖擊，藝術(shù)類大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，要深刻地明白當(dāng)今世界格局之下文化滲透所產(chǎn)生的后果，在學(xué)習(xí)國外理論、藝術(shù)的同時要堅守文化底線、堅定文化自信，自覺扛起傳承紅色文化的大旗[2]，將愛國主義根植于血液中，印刻在腦海里，并且外化為積極正確的行動。

其三，藝術(shù)類高校的大學(xué)生中的黨員應(yīng)當(dāng)發(fā)揮帶頭作用。大學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)紅色文化，提升自身思想政治素養(yǎng)的過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮表率作用，高校可通過設(shè)立大學(xué)生“黨員示范先鋒崗”、錄制與推廣有關(guān)紅色文化的“微黨課”、“一站式”學(xué)生社區(qū)紅色經(jīng)典音樂作品講演會等大學(xué)生講思政課的形式[3]，感染與帶動身邊的同學(xué)學(xué)習(xí)紅色文化，強(qiáng)化思政主題的親和力[4]，并積極投身于實(shí)踐之中。

(二)藝術(shù)類高校應(yīng)加大紅色文化應(yīng)用與挖掘的力度

藝術(shù)類高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生需要和紅色資源的特點(diǎn)，創(chuàng)新紅色文化資源運(yùn)用載體，厘清紅色文化與思想政治工作之間的邏輯關(guān)系，明確紅色文化融入思想政治工作的目標(biāo)，通過多方渠道，采取各種手段、利用多種工具挖掘紅色文化，從而為提高思想政治工作的效率與質(zhì)量提供更為有力的支撐。例如，基于高校思想政治工作目標(biāo)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)具有針對性地挖掘紅色文化資源，而后再將其整合于思想政治工作之中。

藝術(shù)類高校紅色文化與思想政治教育的融合主要的載體是課程思政，不僅將紅色文化融入思想政治課程之中，在基礎(chǔ)知識課程、藝術(shù)專業(yè)課程中也要滲透紅色文化。如在舞蹈專業(yè)課程中可以將《紅色娘子軍》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《黨的女兒》《戰(zhàn)地黃花》等紅色舞蹈納入課程教學(xué)中，也可以創(chuàng)新地將戲劇和舞劇結(jié)合的方式、舞臺思政劇等形式排演紅色經(jīng)典作品，配以浸入式聲光電舞美，讓學(xué)生置身其中，仿佛穿越到那個年代，沉浸式體驗(yàn)紅色作品帶來的代入感與教育意義；在聲樂課程中可將《我和我的祖國》《長征組歌》《黃河大合唱》《游擊隊(duì)歌》等融入其中，有條件的院?？梢匝堅瓌?chuàng)作者后代講述創(chuàng)作背景，讓學(xué)生深切感受創(chuàng)作背后的故事；在美術(shù)課程中可將《搶奪瀘定橋》《紅軍過雪山》《開國大典》《黃河頌》等納入其中，開展實(shí)地寫生，讓紅色文化潤物細(xì)無聲地滋潤學(xué)生心田，激勵青年學(xué)子學(xué)好政治理論、堅定理想信仰，使紅色文化為課程思政發(fā)揮建樹性作用。

藝術(shù)類高校要強(qiáng)化紅色文化課程思政教師隊(duì)伍建設(shè)，研究思想政治理論課從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變，積極探索藝術(shù)院校思想政治理論課教育教學(xué)的方式方法，推進(jìn)思想政治理論課入耳、入腦、入心、入行。通過組織教師參與紅色文化理論知識的教育培訓(xùn)、參觀革命歷史博物館等形式提升教師自身的紅色文化素養(yǎng)，評選出紅色文化課程思政示范課并進(jìn)行學(xué)習(xí)推廣，充分發(fā)揮示范課的引領(lǐng)作用，以點(diǎn)帶面，進(jìn)一步提升廣大教師課程思政教學(xué)能力和水平，從而更好構(gòu)建“三全育人”教育體系，努力實(shí)現(xiàn)課程思政全覆蓋。

(三)高校要創(chuàng)新紅色文化融入思想政治工作的方式

第一，藝術(shù)類高校要搭建紅色黨支部學(xué)習(xí)平臺，基于該學(xué)習(xí)平臺開發(fā)“紅色文化APP”、微信公眾號等理論學(xué)習(xí)平臺，并向教師、學(xué)生推廣紅色文化與思想政治教育等內(nèi)容，引導(dǎo)廣大師生積極參與。尤其對于黨員、團(tuán)員、入黨積極分子等應(yīng)當(dāng)提出更為嚴(yán)格的要求，如適當(dāng)增加線上紅色文化與思想政治學(xué)習(xí)的課時，讓師生們利用其日常碎片化的時間參與到學(xué)習(xí)之中，如此不但增加了紅色文化思政教育的靈活度，還能夠讓師生通過線上交流分享知識與心得，答疑解惑，樹立高校在紅色文化思政教育的話語權(quán)威。

第二，藝術(shù)類高校應(yīng)借助黨團(tuán)活動、紅色革命主題教育等，讓大學(xué)生通過多種實(shí)踐形式接受紅色教育，如參觀革命遺址、觀看紅色影片等，有條件的藝術(shù)類高校還可引入VR技術(shù)復(fù)現(xiàn)紅色文化場景，讓大學(xué)生們在校園里就可置身于革命圣地、革命歷史博物館，重溫革命歷史，感受偉大精神，將這些內(nèi)容內(nèi)化于自己的品格之中，外顯于當(dāng)代大學(xué)生愛國愛黨、奉獻(xiàn)社會的積極行動之中[5]。如：可利用大學(xué)生實(shí)踐周開展“行走的思政課——追尋紅色足跡”實(shí)踐活動，在紅色教育基地組織“師生同臺講授思政課”，一起追尋英雄人物的紅色足跡，激勵師生傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，爭當(dāng)紅色傳人。

綜上所述，紅色文化與高校思想政治工作不僅同根同源，兩者還具有緊密的邏輯關(guān)聯(lián)，將紅色文化融入藝術(shù)類高校思想政治工作中是新時代、新形勢下國家發(fā)展、民族復(fù)興、教育體系改革的要求，也是高校踐行“三全育人”，落實(shí)“立德樹人”的必由之路。因此，藝術(shù)類高校應(yīng)當(dāng)從高校專業(yè)類型出發(fā)、從藝術(shù)類大學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，通過增強(qiáng)學(xué)生紅色文化學(xué)習(xí)的主人翁意識、加大紅色文化挖掘投入、創(chuàng)新紅色文化融入思想政治工作的方式方法等路徑，探索構(gòu)建思政“小課堂”同社會“大課堂”相結(jié)合的特色實(shí)踐教學(xué)模式，有力推動紅色文化與思政課教學(xué)的同頻共振，有效促進(jìn)紅色文化與思想政治工作的有機(jī)融合。